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五台山为何四大佛教名山排第一？完成1次大朝台，顶500年修行2019-07-10 10:16·跟小神龙环游世界不登山不知山之高，不登山不知山之险。这一日，我是一个朝圣的人。朝圣是一个人前往自己信仰的圣地或其它重要地点的旅程，是一次具有灵性意义的探寻。在朝圣的过程中，感觉自己像唐僧取经一般，不断加深了对“敢问路在何方，路在脚下”的体悟；一路上说服自己、磨练意志的不断坚持前行，让朝圣路上的我能够“踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发”。来五台山之前，一直以来对五台山的印象是佛教圣地——文殊菩萨的道场，并且位居中国四大佛教名山之首。但似乎只有真正走进它时，才更明白它的与众不同，以及路途的艰难。时常听闻去西藏朝圣的人，要面对川藏线变化无常的气候，时而风暴，时而飞雪，甚至会遭遇山体垮塌。不过，我想就是这样经历了千难万险的朝圣路途，才让人的意志磨练得更加坚强，心灵得到净化。一般人所提五台山，只是指去五台山的台怀镇景区。朝圣的人则不然，他们有小朝台和大朝台之分。只上台怀镇的黛螺顶朝拜称为“小朝台”。走遍五台山的山路，朝遍五个台，拜过五个台顶的文殊菩萨，称为“大朝台”。大朝台是朝圣者们永久不变的心愿。据说，完成大朝台，顶得上五百年的修行。在五台山“大朝台”朝圣，虽然比不得川藏线的艰险，却同样需要很强的忍耐力。要用一天半的时间在五台山几个台顶之间徒步穿越，走上四五十公里的山路，时而平坦，时而陡峭，时而烈日当头，时而风吹雨淋，并不是易事。高原反应绝非青藏的专利，如若体质不佳，在五台山也会出现高原反应。刚朝到北台叶斗峰，听闻说同队有两个女生已经在寺庙里躺倒，因为出现了高原反应。在几个台顶之间行走，会出现一会儿爬升几百米，一会儿又下行几百米的情况，这种高低的反复变化，会让一些人难以适应。无独有偶，我朝圣归来后，将线路介绍给女同事，不料她来五台山同样出现了十分严重的高原反应，天旋地转，头晕恶心，埋怨称我让她吃了苦头。气候多变是五台山给朝圣者的另一个阻碍。五台山的气候不仅寒冷，且十分多变，因此又被称为“清凉山”。虽然这里纬度与北京大致相同，但气候特征却和大兴安岭相近，全年平均气温为零下4度。在我朝圣的路途中，登临北台叶斗峰，雾气弥漫，能见度不足十米，随后风雨交加，雨后的山路给朝圣的人增添了困难，泥泞湿滑。已经是第二次进行大朝台的朋友告诉我，第一次时她是夏天来五台山朝圣，赶上天气较冷，大夏天的走到中台翠岩峰下时，鹅毛般的雪片骤然飘落，煞有一种“胡天八月即飞雪”的架势，才真算领教了这里怪异的气候。此前，也听闻有驴友讲述五台山历险记，由于台顶间距离较远，中途没有休息场所。赶上大雾和风雨大作，辨识不出路，而气温的快速下降，导致体能迅速下降。最终幸好碰到老驴友，才带其脱离了险境。朝圣除却艰难之外，更多的是收获。这种收获似乎是圣地给予我辛苦朝圣的奖励。正是因为路途困难，才知道坚持的可贵。在狮子窝的寺庙挂单投宿时，遇到了一个同样来挂单的外埠僧人，他说自己每年都会来五台山的五个台顶走上一圈朝圣。因为我当时刚经历了一整天徒步朝圣的紧张辛苦，不由得对他肃然起敬。朝圣途中，我还遇到穿着藏袍的僧侣和我打招呼“扎西德勒”。我十分感慨西藏的僧侣还跑如此远的路途来朝圣，真是足够虔诚。原来五台山是国内唯一的汉传佛教和藏传佛教交相辉映的佛教道场，这也是能够吸引藏传佛教徒们来朝圣的因由。一路上的风景，是朝圣带给自己的额外馈赠。沿途山坡上是典型的高山草甸，覆盖着绿茸茸的植被。多云的天空里，太阳暧昧得时隐时现，投射出羞赧的光线。当我远远地望到中台翠岩峰时，台顶的寺庙建筑周围有淡淡的云气盘旋，这不同于北台时的雾气迷蒙，而是云带环绕，并有金色的阳光投射到中台的金瓦红墙之上。在辛苦地赶了五个小时山路后，看到如此曼妙的中台景象，我第一感觉是它符合我脑海中对瑶池仙境的想象。途中，还看到了不远处山坡奔跑的小狐狸，褐色的皮毛，对人有着天然的警觉；花牛在山坡上悠然自得地或站或卧，偶尔会马匹穿越大路；雄鹰时不时地在天空上盘旋一圈。我不禁会想，在这台顶上待久了的动物，是不是也会沾染上些灵气。来五台山朝圣，不知道千回百转地绕了多少的山路，经历着雾起雨落和雨住天晴的交替。在行走中，为了完成一个目标，无论艰难险阻。始终不变的是前行的信念，心中的问题随之被回答，奇迹往往是执着者创造的。沿途风景美丽，不能成为停留的理由；路上泥泞难行，也不能成为停滞不前的借口。朝圣，是受到鼓励、为了自己的心灵益处进行的一次拜访。
2025年01月15日，最后你要明白——谁也改变不了谁，能改变自己的只有自己。
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所以为了我们自己的生活考虑一定要改掉这些不正确的卫生习惯千万不能因自身的错误习惯导致身体出现问题
复诊：出汗减少，口干、口苦等症状均有改善“你都得癌症了，还不严重啊？到底是心大，还是无知啊？