风起陇西到底在哪？这些地方估计没几个人知道2022-04-30 18:31·谍战剧网吧我相信有不少小伙伴已经看过《风起陇西》这部热播剧了，虽然才播出几集，但是挡不住这部双男主古装谍战剧自带的话题热度，网友开玩笑的说，这部剧妥妥的“三国谍中谍”啊，陈坤和白宇这对搭档，简直不要太上头！但是相比它的兄弟剧《风起洛阳》中的洛阳，很多观众对陇西并不是很熟悉，甚至很多历史不太好的朋友根本就不知道陇西在哪里。其实陇西指的就是甘肃，熟悉《三国演义》的朋友都知道，诸葛亮当时北伐出祁山首先面对武都、天水、南安三郡，而紧靠西边的就是陇西郡。在古代，大家根据地理方位来划分区域，陇西也是因为在陇山以西，因此而得名。陇山其实指的就是六盘山，是丝绸之路的必经之地，同时地处渭水上游，地理位置重要，自古就是“四塞之国”，是兵家必争之地。《风起陇西》一开始就上演“街亭失守，北伐失败，马谡被斩”的戏码，陈坤饰演的陈恭被怀疑叛变，提供了假情报，导致北伐失败，所以派白宇饰演的荀诩前去“锄奸”，整个故事也就是从这里拉开了序幕。那么街亭在哪？为什么这一战如此重要，其实街亭也就是今天甘肃天水市的秦安县。马谡失守街亭后，诸葛亮失去了重要据点，进不可攻，退不可守，已经没有了再战之力，此战对蜀国和魏国都影响巨大，所以作为剧中幕后操纵者“烛龙”的solo首秀，足以支撑整个剧情的发展。在街亭情报有误，导致北伐失败后，荀栩去天水找陈恭，而荀诩来到天水，第一件要做的事，就是考验陈恭，因此，才上演了土埋陈恭的戏码。那么作为《风起陇西》出镜率最高的地名，天水又是哪里呢？天水，位于甘肃东南部，是甘肃省辖地级市。汉朝虽然把天水郡划归凉州，但这里是秦人的故地，是秦人的根。历经两千年，天水的语言，风俗，戏曲，都与关中接近。而身为《风起陇西》首位登场的女性角色，翟悦受到了双男主陈恭、荀诩的独家专宠，一个老公，一个哥哥，可以说是颜值爆表的“间谍之家”了。而陈恭和妻子翟悦常年异地，被网友直呼“搞事业异地恋”太难了，作为常年秘密潜伏曹魏多年的王牌间谍，陈恭和老婆的距离到底有多远呢？一个在曹魏，一个在蜀汉，四舍五入大概就是甘肃到成都的距离，不得不说，这一对蜀国间谍CP真的是不容易。异地恋好不容易见面了，还要装作不认识，恭恭敬敬地叫妻子一声“嫂嫂”，试问此刻陈恭的心理阴影面积有多大？三国时期的陇西属于魏国，魏国初设置秦州，属秦州，后秦州并入雍州，属雍州，郡治迁至襄武县（今陇西县东南），辖地县数目减少。陇西郡在历史上共存在了1037年，而“陇西”作为地域名也已存在了2200多年。现如今的陇西县除了保留“陇西”之名，也依旧保留着那些古老的文化。如果真的要给陇西找一个明确的中心，看历史上郡治设立最多的地方，应该就是古代的狄道，也就是今天的临洮，在古代李氏宗族也应该是从临洮发扬光大的，李氏记载：李暠、李渊均为狄道人，狄道就是陇西李氏的扎根地，就连道家宗师老子李耳也出自陇西李氏，这么看来，陇西李氏可以说是中国历史上的顶级豪门最牛家族了。好啦，经过一番科普，大家应该对陇西有了一个大致的概念，《风起陇西》这部剧就是依托这样的一个地理位置而发生的故事，当然啦，有畅销作家马伯庸的原著撑腰，实力派明星——白宇、陈坤、聂远、尹铸胜、王骁、董子健、郭京飞、李光洁等坐阵，《风起陇西》想不好看都很难！
2024年12月23日，北京时间9月21日晚间消息，两位知情人士今日称，特斯拉已决定在印度制造和销售电池存储系统，并向印度官员提交了一份提案，以寻求获得建厂的激励措施。
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2:厨房吊柜的深度
2月份美国银行对欧洲基金经理的调查显示，基金经理认为很多经济好消息已经反映到了价格上。事实上，53%的受访者认为股市在未来几个月会下跌，欧洲央行进一步紧缩和公司盈利下降是最有可能导致股市下跌的原因。与上个月相比，他们对中期的看法也不那么乐观，只有55%的人认为未来12个月将出现上行，低于1月份调查时的70%。乡亲们虽然对他们的婚姻有非议，但看在韩付平勤恳工作的份上，也渐渐少了一些闲话。
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今古齐观 | 武夷山原创2023-07-11 11:13·南方+客户端文 | 田东江不久前慕名游览了福建武夷山。1999年12月，武夷山被联合国教科文组织认定为世界文化与自然双重遗产。以这种身份跻身《世界遗产名录》的，我国只有四处，武夷山之外，还有泰山、黄山和峨眉山-乐山大佛。武夷山很早就已见诸典籍。《唐六典》“江南道”诸名山中，“武夷”便居其一，“在建州建安县”。《方舆胜览》载：“武夷山在建安南三十里，山多猕猴。”《太平寰宇记》引萧子开《建安记》云“武夷山，其高五百仞，岩石悉红紫二色，望之若朝霞”，表明其为典型的丹霞地貌。当然，“建安”是唐宋时的行政区划。今天像思茅易名普洱、大庸易名张家界一样，亦有了武夷山市，前身是崇安县。本地的名胜或特产，摇身一变为新地名，在我们国土上一度成为风气，还可以举出灌县成都江堰、通什成五指山、南坪成九寨沟、徽州成黄山等，倒是一览无余。武夷山之得名，按葛洪《神仙传》的说法：“昔有神仙降此山，曰：‘予为武夷君，统录地仙，受馆于此。’由是得名。”朱熹《武夷图序》云：“武夷君之名，著自汉世，祀以干鱼，不知果何神也。今崇安有山名武夷，相传即神所宅。”朱熹说出这些，可能是他读过《汉书·郊祀志》，“武帝初即位，尤敬鬼神之祀”云云。有方士告诉武帝：“古天子常以春解祠，祠黄帝用一枭、破镜；冥羊用羊祠；马行用一青牡马；泰一、皋山山君用牛；武夷君用干鱼；阴阳使者以一牛。”武帝乃“令祠官领之如其方”。颜师古注曰：“解祠者，谓祠祭以解罪求福。”为什么对黄帝用那些东西？三国张晏这样解释：“黄帝，五帝之首也（；春），岁之始也。枭，恶逆之鸟。方士虚诞，云以岁始祓除凶灾，令神仙之帝食恶逆之物，使天下为逆者破灭讫竟，无有遗育也。”如淳的说法则是：“汉使东郡送枭，五月五日作枭羹以赐百官。以其恶鸟，故食之也。”但对武夷君“祀以干鱼”，没有人加以说明，想来彼时并不是个问题。余等此番到得武夷山前，首先映入眼帘的是大王峰，晚间所看张艺谋等策划演出的《印象大红袍》，正以大王峰作为实景舞台的背景。演出的一个情节，也是“大王”与“玉女”的爱情故事。玉女亦有峰，另一名胜。武夷山这两处标志性景观，前人已津津乐道。朱熹云：“今（武夷）山之羣峯最高且正者，尤以‘大王’为号。半顶有小丘焉，岂即（武夷）君之居耶？”明代大旅行家徐霞客于万历四十四年（1616）二月，在武夷山游览了三天。其日记写道：“二十一日，出崇安南门，觅舟……顺流三十里，见溪边一峰横欹，一峰独耸。余咤而瞩目，则欹者幔亭峰，耸者大王峰也。”次日，他还试图爬上大王峰，先“从乱箐中寻登仙石，石旁峰突起，作仰企状”，而“旁路穷，有梯悬绝壁间，蹑而上，摇摇欲堕。梯穷得一岩……岩在峰半。觅徐仙岩，皆石壁不可通，下梯寻别道，又不可得；蹑石则峭壁无阶，投莽则深密莫辨。佣夫在前，得断磴，大呼得路，余裂衣不顾，趋就之。复不能前。日已西薄，遂以手悬棘乱坠而下”，当真惊险万分。此行余等不要说登大王峰，游览“朱熹园”毕来到天游峰脚下，奈何雨越下越大，也不得不放弃了向上的念头。玉女峰，位于清溪九曲之二曲处，亦名三娘石，“并肩而立，红腻玉色”。《方舆胜览》引《古记》云：“秦时三少女游其上。”那是如阿诗玛般化为石了。朱熹《九曲棹歌》将之入诗：“二曲亭亭玉女峰，插花临水为谁容？道人不复荒台梦，兴入前山翠几重？”辛弃疾之“玉女峰前一櫂歌，烟鬟雾髻动情波。游人去后枫林夜，月满空山可奈何”，或与朱熹同时所作也说不定。《宋史·辛弃疾传》载：“弃疾豪爽尚气节，识拔英俊，所交多海内知名士。”他曾经与朱熹同游武夷山，亦赋《九曲棹歌》，玉女峰这首乃其三。朱熹还手书“克己复礼”“夙兴夜寐”两幅与辛弃疾，“题其二斋室”。在给友人的信中，朱熹对辛弃疾评价颇高：“辛丈相见，想极款曲。今日如此人物，岂易可得？向使早向里来有用心处，则其事业俊伟光明，岂但如今所就而已耶？”辛弃疾惺惺相惜，“熹殁，伪学禁方严，门生故旧至无送葬者。弃疾为文往哭之曰：‘所不朽者，垂万世名。孰谓公死，凛凛犹生！’”余等此行山虽未攀，但走了牛栏坑、九龙窠等著名景点。牛栏坑为武夷岩茶的重要产区之一，在地貌上且记录了“河流袭夺”的现象。九龙窠则为武夷岩茶著名品牌大红袍之母树所在，但见峭壁之上，灌木型的几株母树仍然勃发着旺盛的生命力。向右路标指向“水帘洞”，然因连日下雨，道路封闭。徐霞客当年去了，在他笔下，水帘洞“危崖千仞，上突下嵌，泉从岩顶堕下；岩既雄扩，泉亦高散，千条万缕，悬空倾泻，亦大观也! 其岩高矗上突，故岩下构室数重，而飞泉犹落槛外”。武夷山自古就是诱人之所在。《宋史·刘夔传》载，仁宗时刘夔迁工部侍郎、知福州，居然不想干了，“请解官入武夷山为道士”，只是没有得到批准。昔之武夷山，“欲识个中奇绝处，棹歌闲听两三声”。今之，大抵是因为自然遗产与文化遗产相互依存所散发出的无穷魅力吧。【作者】南方评论很多的演员其实都很害怕被一个角色束缚，不喜欢被带上标签。...国产剧在线播放 -2022中国台湾电影全集 -多瑙影院
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