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里约奥运周期马龙没输一场外战这个战绩没人能打破孙颖莎巴黎周期输了2场外战一场是输给了日本的平野美宇一场输了印度的穆克吉孙颖莎也仅仅是最接近马龙记录的人
它们最大的危害就是：会咬人，且有着一定的毒性。人在被咬伤后，会引起皮肤红肿，疼痛及瘙痒等症状，严重时甚至能引起休克。去年11月以来，暴雪游戏开始了退出中国的倒计时。从那时起，玩家、媒体和从业者便开启了一场漫长的告别。
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DS5曾被评为最美DS，要不怎么说法系的设计超前，DS5即便放在今天，说它是2024年的新车估计都很多人信。透视“粉丝”的社会文化心理2021-07-22 17:10·北京日报客户端“粉丝”文化是一种亚文化，相对于主流文化而言，亚文化因有广泛的群众基础，集纳了民间丰沛的养料，往往能四面开花，大面积收获公众注意力。“粉丝”是一种文化意义上的“乌合之众”“粉丝”围聚其心仪的“星”的周围，如同飞蛾追逐着灯光。“粉”与“星”良性互动，各取所需，形成众星捧月的氛围。“粉丝”集结在“星”的周围，一定程度上形成一群消弭了理性和个性的“乌合之众”。这个群体一旦形成，对于其中的个体而言，其清澈的理性就可能会短路，个人就不成为个人，其存在的意义是为了“粉丝”群体。诚如古斯塔夫·勒庞所言：聚集成群的“乌合之众”，即会形成一个“心理群体”。“心理群体”是一个由异质成分组成的暂时现象，当他们结合在一起时，就像因为结合成一种新的存在而构成一个生命体一样。隶属这个群体的人不管是谁，他们的生活方式、职业、性格或智力不管相同还是不同，他们一旦形成这种群体，便获得了一种“集体心理”，这使他们的感情、思想和行为变得与他们单独一个人的感情、思想和行为颇为不同。“粉丝”的媒介化生存，已成为“粉丝”文化的突出景观“粉丝”的媒介化生存，已成为当下“粉丝”文化的一种突出景观。在很多时候，“粉丝”是没有机缘与他们心目中的“偶像”零距离接触的，他们对“偶像”的感知更多要凭借媒介渠道，但媒体对“星”的报道往往是有选择性的，媒体不会完完整整地再现“偶像”，即是说，“偶像”形象是被媒体建构了的；另一方面，“偶像”也总喜欢把自己阳光、炫目的形象展示给媒体，致使“偶像”的媒体呈现总是那么光彩照人。事实上，媒体之外的“偶像”并不像媒体所展示的那样有魅力。此外，“偶像”的美好形象也是“粉丝”们心理作用的产物，“粉丝”的单恋所产生的移情作用，会在他们心目中编织出完美的幻影。这种高度主观化的幻影附着在“偶像”的周围，形成美丽的光环，遮蔽了“偶像”的真实缺憾，垫高了偶像的形象。事实上，“偶像”的魅力就是在“偶像”、媒体以及“粉丝”的“合谋”中形成的，这种“合谋”也满足了三者各自的需要，至于真实情况究竟如何，其实已不重要了。新媒体的繁荣，为“粉丝”在虚拟空间中的集结创造了天赐良机。在新媒体营造的虚拟世界，“粉丝”可以不费吹灰之力与他们心仪的“偶像”相遇，大多数“粉丝”是没有机缘与“偶像”面对面交流的，但虚拟空间为他们创造了邂逅的“拟态环境”，借此，“粉丝”似乎能产生身临其境的感觉，以为自己真的与朝思暮想的“偶像”在一起。再者，具有无边疆域的虚拟空间为“粉丝”的海量涌现提供了莫大便利，甚至为“粉丝”的病毒式扩张提供了辽阔的土壤。借助博客、微博、微信，天南地北的“粉丝”可以集结在“偶像”的麾下，形成一个排他性的同人圈子。虚拟空间被一个个圈子分割，形成星罗棋布的网上“春秋列国”。“粉丝”的从众心理造成“羊群效应”在当下中国，“粉丝阅读”成了一种时尚。“粉丝”们看书，不是基于自己的判断，而是看周围的人在看什么书，自己心中的偶像作者出了什么书。围绕一个个明星作者，形成了一拨一拨的“粉丝”受众。“粉丝”的从众心理造成阅读的“羊群效应”。我们常见到某畅销书作家签名售书时“粉丝”爆棚的场景。从市场角度看，这种现场直销的方式着实有效果，利用名家的“现场直播”，可以将“粉丝”们零距离地与偶像拉在一起。“粉丝阅读”是一种狭隘的阅读。“粉丝”的心里，不可能海纳百川、兼容多元。在某时某刻，只会专注他心目中的偶像，献万般宠爱于一身。有人说，有这种强烈偏好的读者是可爱的、可贵的，但阅读不是搞情感派对，更不是精神结婚。阅读有情感的跟进，但当以理性为基础。常见到，“粉丝”们在网上“站队”，为捍卫他们心中的偶像，大打口水仗，很多争吵不是基于理性，而是意气之争，上演“贴标签”、“泼脏水”、“约架”等桥段，搞得沸沸扬扬。“粉丝阅读”拉动了市场的繁荣，造就大批量的需求，也带来丰厚的市场回报。但是，“粉丝阅读”造成一种虚假的消费繁荣，表面上热闹，其实内虚得厉害。它若演变为一种波澜壮阔的风潮，就不是一个健康的文化征候了。本文原载于2014年9月15日北京日报。啊灬啊灬别停灬用力穿越古代农村衍生小说 啊灬啊灬别...
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