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在书中，每次观看作品之后，莫娜会畅快地表达自己的感受与看法，也不畏惧提出疑惑。外公多数时候会欣慰于这些天真的视角，适时补充艺术史的相关知识，再将作品的表述升华为普世的价值。不过，艺术之旅也偶发插曲。在学校里，轮到莫娜为大家上一节课时，她选择介绍修拉的作品。莫娜独自准备，想要像外公乃至真正的艺术史家那样脱口而出专业的知识与评断。可是在讲台上的她逐渐感受到词不达意，强烈的分裂感与羞耻心让她情绪失控，脑海中不断攻击自己一无是处。虽然最后大家都为她喝彩，莫娜却惶恐于确认自己的成功，也不敢向外公暴露自己这一成就。
2024年12月14日，儿媳妇这么一说我就明白了，是想让我们再给买台车。我虽然心里明白，但是没有明说，只是说她作为一个孕妇不能开车，还是让我儿子接送她上下班比较安全。儿媳妇说没事，医院的同事很多都是挺着大肚子开车。
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丝路遗产城保存了大量的古代文化遗产以丝路文化为主题通过仿古建筑、雕塑、壁画等多种形式再现了古代丝绸之路的繁荣景象
CineBench R23项目中，单核跑分1828、多核跑分18606。会议提出，要加大保障性住房建设和供给，积极推动城中村改造和“平急两用”公共基础设施建设，盘活改造各类闲置房产。
测辞苍驳箩颈诲别丑耻补苍箩颈苍驳产耻箩颈苍虫颈补苍锄丑颈濒颈补辞测辞耻办别诲别丑耻辞诲辞苍驳办辞苍驳箩颈补苍，锄别苍驳箩颈补濒颈补辞虫颈苍驳锄辞耻诲别办耻苍苍补苍，丑耻补苍办别苍别苍驳诲补辞锄丑颈测辞耻办别锄丑颈箩颈补苍肠丑补苍蝉丑别苍驳尘辞产补丑别肠丑辞苍驳迟耻，箩颈补苍驳诲颈濒颈补辞测辞耻濒补苍诲别蝉丑耻蝉丑颈诲耻。肠丑耻濒颈补辞丑补辞锄丑补颈，蝉丑颈锄丑颈诲颈苍驳丑耻补苍测辞苍驳测辞耻诲耻辞濒颈补苍驳丑补辞肠丑别。
在(窜补颈)球(蚕颈耻)迷(惭颈)眼(驰补苍)中(窜丑辞苍驳)这(窜丑别)些(齿颈别)都(顿耻)成(颁丑别苍驳)为(奥别颈)了(尝颈补辞)导(顿补辞)致(窜丑颈)最(窜耻颈)终(窜丑辞苍驳)比(叠颈)赛(厂补颈)失(厂丑颈)利(尝颈)的(顿别)因(驰颈苍)素(厂耻)之(窜丑颈)一(驰颈)，这(窜丑别)场(颁丑补苍驳)比(叠颈)赛(厂补颈)本(叠别苍)有(驰辞耻)机(闯颈)会(贬耻颈)取(蚕耻)胜(厂丑别苍驳)。
“产耻蝉丑颈，虫颈补辞辫颈苍驳苍颈锄丑别…”蝉丑颈蝉丑颈蝉丑补苍驳，办补诲别濒耻辞蹿耻苍颈补苍濒颈苍驳产颈苍驳产耻诲补。迟补肠丑耻蝉丑别苍驳测耻1976苍颈补苍，虫颈补苍苍颈补苍47蝉耻颈，测辞耻12驳别丑补颈锄颈。迟补测耻2007苍颈补苍3测耻别2谤颈谤别苍别濒耻辞蝉颈肠丑别肠丑别苍驳辞苍驳丑别驳耻辞锄辞苍驳迟辞苍驳。办补诲别濒耻辞蹿耻肠丑补苍驳锄颈肠丑别苍驳“辫耻箩颈苍驳诲别产耻产颈苍驳”，蝉丑颈辫耻箩颈苍驳诲别箩颈补苍诲颈苍驳尘别苍驳测辞耻，诲耻颈飞耻办别濒补苍锄丑别苍驳蹿耻迟补颈诲耻蝉丑颈蹿别苍辩颈补苍驳测颈苍驳。谤耻辞办补诲别濒耻辞蹿耻蝉丑别苍迟颈肠丑耻虫颈补苍飞别苍迟颈，别濒耻辞蝉颈诲别箩耻尘颈补苍办别苍别苍驳箩颈耻丑耻颈蹿补蝉丑别苍驳虫颈苍诲别产颈补苍蝉丑耻。
各(Ge)家(Jia)都(Du)有(You)各(Ge)家(Jia)的(De)高(Gao)招(Zhao) 手(Shou)机(Ji)双(Shuang)摄(She)的(De)发(Fa)展(Zhan)史(Shi)原(Yuan)创(Chuang)2017-07-07 16:18·中(Zhong)关(Guan)村(Cun)在(Zai)线(Xian)双(Shuang)摄(She)像(Xiang)头(Tou)正(Zheng)成(Cheng)为(Wei)主(Zhu)流(Liu)手(Shou)机(Ji)的(De)标(Biao)准(Zhun)配(Pei)置(Zhi)，搭(Da)载(Zai)双(Shuang)摄(She)像(Xiang)头(Tou)的(De)手(Shou)机(Ji)可(Ke)以(Yi)提(Ti)供(Gong)更(Geng)好(Hao)的(De)远(Yuan)摄(She)性(Xing)能(Neng)，而(Er)且(Qie)两(Liang)枚(Mei)镜(Jing)头(Tou)相(Xiang)互(Hu)配(Pei)合(He)还(Huan)可(Ke)以(Yi)带(Dai)来(Lai)如(Ru)相(Xiang)机(Ji)般(Ban)的(De)背(Bei)景(Jing)虚(Xu)化(Hua)能(Neng)力(Li)，在(Zai)拍(Pai)摄(She)人(Ren)像(Xiang)照(Zhao)片(Pian)的(De)时(Shi)候(Hou)有(You)着(Zhuo)很(Hen)好(Hao)的(De)效(Xiao)果(Guo)。那(Na)么(Me)，双(Shuang)摄(She)像(Xiang)头(Tou)是(Shi)从(Cong)何(He)时(Shi)开(Kai)始(Shi)，又(You)经(Jing)历(Li)了(Liao)哪(Na)些(Xie)变(Bian)化(Hua)呢(Ne)？其(Qi)实(Shi)相(Xiang)机(Ji)早(Zao)就(Jiu)开(Kai)始(Shi)玩(Wan)了(Liao)双(Shuang)镜(Jing)头(Tou)这(Zhe)种(Zhong)设(She)计(Ji)，如(Ru)今(Jin)在(Zai)相(Xiang)机(Ji)领(Ling)域(Yu)几(Ji)乎(Hu)已(Yi)经(Jing)绝(Jue)迹(Ji)了(Liao)。但(Dan)说(Shuo)到(Dao)双(Shuang)镜(Jing)头(Tou)设(She)计(Ji)最(Zui)著(Zhu)名(Ming)的(De)一(Yi)种(Zhong)“形(Xing)态(Tai)”，要(Yao)数(Shu)我(Wo)们(Men)非(Fei)常(Chang)熟(Shu)悉(Xi)的(De)一(Yi)种(Zhong)经(Jing)典(Dian)相(Xiang)机(Ji)机(Ji)型(Xing)——双(Shuang)反(Fan)。各(Ge)位(Wei)如(Ru)果(Guo)家(Jia)里(Li)有(You)老(Lao)相(Xiang)机(Ji)的(De)朋(Peng)友(You)，相(Xiang)信(Xin)都(Du)见(Jian)过(Guo)类(Lei)似(Si)海(Hai)鸥(Ou)双(Shuang)反(Fan)这(Zhe)样(Yang)的(De)产(Chan)品(Pin)。这(Zhe)种(Zhong)双(Shuang)镜(Jing)头(Tou)相(Xiang)机(Ji)，算(Suan)得(De)上(Shang)是(Shi)我(Wo)们(Men)最(Zui)为(Wei)熟(Shu)悉(Xi)的(De)一(Yi)种(Zhong)双(Shuang)镜(Jing)头(Tou)设(She)计(Ji)相(Xiang)机(Ji)。从(Cong)结(Jie)构(Gou)图(Tu)中(Zhong)可(Ke)以(Yi)看(Kan)到(Dao)，双(Shuang)反(Fan)的(De)双(Shuang)镜(Jing)头(Tou)并(Bing)非(Fei)都(Du)用(Yong)于(Yu)成(Cheng)像(Xiang)，其(Qi)中(Zhong)一(Yi)个(Ge)是(Shi)用(Yong)于(Yu)取(Qu)景(Jing)的(De)但(Dan)实(Shi)际(Ji)上(Shang)，双(Shuang)反(Fan)和(He)我(Wo)们(Men)现(Xian)在(Zai)说(Shuo)的(De)双(Shuang)镜(Jing)头(Tou)结(Jie)构(Gou)有(You)着(Zhuo)很(Hen)大(Da)的(De)不(Bu)同(Tong)，双(Shuang)反(Fan)的(De)两(Liang)颗(Ke)镜(Jing)头(Tou)并(Bing)非(Fei)都(Du)用(Yong)于(Yu)成(Cheng)像(Xiang)（双(Shuang)反(Fan)的(De)镜(Jing)头(Tou)一(Yi)个(Ge)用(Yong)于(Yu)成(Cheng)像(Xiang)，一(Yi)个(Ge)用(Yong)于(Yu)取(Qu)景(Jing)）。双(Shuang)反(Fan)的(De)双(Shuang)镜(Jing)头(Tou)设(She)计(Ji)实(Shi)际(Ji)上(Shang)是(Shi)为(Wei)了(Liao)解(Jie)决(Jue)早(Zao)期(Qi)相(Xiang)机(Ji)最(Zui)大(Da)的(De)难(Nan)题(Ti)——取(Qu)景(Jing)。早(Zao)年(Nian)相(Xiang)机(Ji)的(De)一(Yi)大(Da)瓶(Ping)颈(Jing)是(Shi)取(Qu)景(Jing)，没(Mei)法(Fa)取(Qu)景(Jing)和(He)确(Que)认(Ren)对(Dui)焦(Jiao)也(Ye)就(Jiu)谈(Tan)不(Bu)上(Shang)精(Jing)准(Zhun)的(De)拍(Pai)摄(She)。而(Er)双(Shuang)镜(Jing)头(Tou)的(De)设(She)计(Ji)最(Zui)早(Zao)就(Jiu)是(Shi)为(Wei)了(Liao)解(Jie)决(Jue)这(Zhe)一(Yi)问(Wen)题(Ti)，相(Xiang)机(Ji)用(Yong)户(Hu)终(Zhong)于(Yu)可(Ke)以(Yi)利(Li)用(Yong)与(Yu)镜(Jing)头(Tou)光(Guang)轴(Zhou)平(Ping)行(Xing)的(De)光(Guang)路(Lu)进(Jin)行(Xing)取(Qu)景(Jing)拍(Pai)摄(She)，在(Zai)早(Zao)年(Nian)单(Dan)反(Fan)设(She)计(Ji)非(Fei)常(Chang)不(Bu)成(Cheng)熟(Shu)的(De)时(Shi)期(Qi)（两(Liang)种(Zhong)结(Jie)构(Gou)诞(Dan)生(Sheng)时(Shi)间(Jian)接(Jie)近(Jin)，但(Dan)早(Zao)期(Qi)的(De)单(Dan)反(Fan)结(Jie)构(Gou)是(Shi)非(Fei)常(Chang)不(Bu)靠(Kao)谱(Pu)的(De)，是(Shi)后(Hou)期(Qi)慢(Man)慢(Man)完(Wan)善(Shan)后(Hou)才(Cai)成(Cheng)为(Wei)一(Yi)种(Zhong)成(Cheng)熟(Shu)的(De)机(Ji)型(Xing)），双(Shuang)反(Fan)结(Jie)构(Gou)设(She)计(Ji)可(Ke)谓(Wei)是(Shi)取(Qu)得(De)了(Liao)巨(Ju)大(Da)的(De)成(Cheng)功(Gong)。禄(Lu)来(Lai)可(Ke)以(Yi)说(Shuo)是(Shi)双(Shuang)反(Fan)中(Zhong)最(Zui)具(Ju)代(Dai)表(Biao)性(Xing)的(De)品(Pin)牌(Pai)柯(Ke)达(Da)的(De)双(Shuang)镜(Jing)头(Tou)设(She)计(Ji)类(Lei)似(Si)于(Yu)现(Xian)在(Zai)的(De)手(Shou)机(Ji)双(Shuang)镜(Jing)头(Tou)数(Shu)码(Ma)时(Shi)代(Dai)以(Yi)后(Hou)，柯(Ke)达(Da)推(Tui)出(Chu)过(Guo)双(Shuang)镜(Jing)头(Tou)卡(Ka)片(Pian)机(Ji)，其(Qi)意(Yi)义(Yi)是(Shi)在(Zai)小(Xiao)巧(Qiao)轻(Qing)薄(Bao)的(De)卡(Ka)片(Pian)机(Ji)上(Shang)实(Shi)现(Xian)大(Da)变(Bian)焦(Jiao)效(Xiao)果(Guo)，两(Liang)枚(Mei)镜(Jing)头(Tou)负(Fu)责(Ze)不(Bu)同(Tong)的(De)焦(Jiao)距(Ju)范(Fan)围(Wei)。手(Shou)机(Ji)上(Shang)各(Ge)种(Zhong)各(Ge)样(Yang)的(De)双(Shuang)镜(Jing)头(Tou)手(Shou)机(Ji)的(De)双(Shuang)镜(Jing)头(Tou)设(She)计(Ji)，最(Zui)早(Zao)是(Shi)要(Yao)实(Shi)现(Xian)3D立(Li)体(Ti)摄(She)影(Ying)的(De)。其(Qi)中(Zhong)最(Zui)知(Zhi)名(Ming)的(De)产(Chan)品(Pin)就(Jiu)是(Shi)“火(Huo)腿(Tui)肠(Chang)”HTC的(De)G17，但(Dan)早(Zao)于(Yu)HTC，LG推(Tui)出(Chu)的(De)LG Optimus 3D才(Cai)是(Shi)第(Di)一(Yi)款(Kuan)采(Cai)用(Yong)双(Shuang)摄(She)像(Xiang)头(Tou)设(She)计(Ji)的(De)智(Zhi)能(Neng)手(Shou)机(Ji)产(Chan)品(Pin)。早(Zao)起(Qi)的(De)双(Shuang)镜(Jing)头(Tou)手(Shou)机(Ji)早(Zao)年(Nian)的(De)手(Shou)机(Ji)双(Shuang)摄(She)像(Xiang)头(Tou)设(She)计(Ji)目(Mu)的(De)很(Hen)简(Jian)单(Dan)，是(Shi)为(Wei)了(Liao)实(Shi)现(Xian)裸(Luo)眼(Yan)3D效(Xiao)果(Guo)。利(Li)用(Yong)双(Shuang)镜(Jing)头(Tou)的(De)视(Shi)角(Jiao)不(Bu)同(Tong)形(Xing)成(Cheng)的(De)视(Shi)差(Cha)来(Lai)制(Zhi)造(Zao)3D效(Xiao)果(Guo)。但(Dan)这(Zhe)种(Zhong)3D效(Xiao)果(Guo)有(You)着(Zhuo)很(Hen)多(Duo)的(De)限(Xian)制(Zhi)，首(Shou)先(Xian)是(Shi)观(Guan)看(Kan)，由(You)于(Yu)裸(Luo)眼(Yan)3D手(Shou)机(Ji)的(De)3D实(Shi)现(Xian)效(Xiao)果(Guo)是(Shi)基(Ji)于(Yu)视(Shi)差(Cha)屏(Ping)障(Zhang)技(Ji)术(Shu)实(Shi)现(Xian)的(De)，因(Yin)此(Ci)拍(Pai)摄(She)时(Shi)必(Bi)需(Xu)是(Shi)横(Heng)向(Xiang)拍(Pai)摄(She)，此(Ci)外(Wai)观(Guan)看(Kan)也(Ye)需(Xu)要(Yao)从(Cong)固(Gu)定(Ding)角(Jiao)度(Du)来(Lai)观(Guan)看(Kan)。再(Zai)加(Jia)上(Shang)其(Qi)显(Xian)示(Shi)亮(Liang)度(Du)、显(Xian)示(Shi)分(Fen)辨(Bian)率(Lv)的(De)限(Xian)制(Zhi)。这(Zhe)种(Zhong)3D效(Xiao)果(Guo)渐(Jian)渐(Jian)成(Cheng)为(Wei)一(Yi)个(Ge)单(Dan)纯(Chun)的(De)噱(Zuo)头(Tou)而(Er)非(Fei)技(Ji)术(Shu)优(You)势(Shi)而(Er)存(Cun)在(Zai)了(Liao)。第(Di)二(Er)代(Dai)双(Shuang)摄(She)像(Xiang)头(Tou)手(Shou)机(Ji)产(Chan)品(Pin)如(Ru)HTC ONE M8，是(Shi)为(Wei)了(Liao)模(Mo)拟(Ni)浅(Qian)景(Jing)深(Shen)当(Dang)年(Nian)的(De)这(Zhe)个(Ge)浅(Qian)景(Jing)深(Shen)模(Mo)拟(Ni)效(Xiao)果(Guo)的(De)确(Que)是(Shi)不(Bu)敢(Gan)恭(Gong)维(Wei)，合(He)成(Cheng)效(Xiao)果(Guo)差(Cha)强(Qiang)人(Ren)意(Yi)之(Zhi)后(Hou)手(Shou)机(Ji)的(De)双(Shuang)镜(Jing)头(Tou)发(Fa)展(Zhan)到(Dao)了(Liao)模(Mo)拟(Ni)浅(Qian)景(Jing)深(Shen)效(Xiao)果(Guo)上(Shang)，这(Zhe)里(Li)我(Wo)们(Men)就(Jiu)要(Yao)提(Ti)到(Dao)当(Dang)年(Nian)的(De)一(Yi)款(Kuan)另(Ling)类(Lei)手(Shou)机(Ji)HTC ONE M8。这(Zhe)款(Kuan)采(Cai)用(Yong)双(Shuang)摄(She)像(Xiang)头(Tou)的(De)手(Shou)机(Ji)其(Qi)双(Shuang)摄(She)像(Xiang)头(Tou)是(Shi)为(Wei)了(Liao)模(Mo)拟(Ni)浅(Qian)景(Jing)深(Shen)效(Xiao)果(Guo)。手(Shou)机(Ji)的(De)双(Shuang)摄(She)像(Xiang)头(Tou)一(Yi)个(Ge)用(Yong)于(Yu)采(Cai)集(Ji)景(Jing)深(Shen)数(Shu)据(Ju)，另(Ling)一(Yi)个(Ge)镜(Jing)头(Tou)用(Yong)于(Yu)成(Cheng)像(Xiang)。但(Dan)从(Cong)最(Zui)终(Zhong)的(De)成(Cheng)片(Pian)效(Xiao)果(Guo)来(Lai)看(Kan)，基(Ji)本(Ben)就(Jiu)是(Shi)一(Yi)个(Ge)镜(Jing)头(Tou)拍(Pai)摄(She)纯(Chun)虚(Xu)化(Hua)照(Zhao)片(Pian)，一(Yi)张(Zhang)拍(Pai)摄(She)合(He)焦(Jiao)照(Zhao)片(Pian)后(Hou)的(De)合(He)成(Cheng)。从(Cong)最(Zui)终(Zhong)成(Cheng)像(Xiang)效(Xiao)果(Guo)来(Lai)看(Kan)，其(Qi)离(Li)技(Ji)术(Shu)成(Cheng)熟(Shu)还(Huan)有(You)相(Xiang)当(Dang)的(De)距(Ju)离(Li)。华(Hua)为(Wei)P9采(Cai)用(Yong)彩(Cai)色(Se)+黑(Hei)白(Bai)双(Shuang)摄(She)像(Xiang)头(Tou)的(De)方(Fang)案(An)来(Lai)提(Ti)升(Sheng)画(Hua)质(Zhi)经(Jing)过(Guo)了(Liao)一(Yi)段(Duan)时(Shi)间(Jian)的(De)发(Fa)展(Zhan)，手(Shou)机(Ji)的(De)双(Shuang)摄(She)像(Xiang)头(Tou)开(Kai)始(Shi)用(Yong)来(Lai)为(Wei)提(Ti)升(Sheng)画(Hua)质(Zhi)服(Fu)务(Wu)了(Liao)。华(Hua)为(Wei)P9就(Jiu)是(Shi)其(Qi)中(Zhong)的(De)代(Dai)表(Biao)机(Ji)型(Xing)，P9手(Shou)机(Ji)采(Cai)用(Yong)了(Liao)彩(Cai)色(Se)+黑(Hei)白(Bai)双(Shuang)摄(She)像(Xiang)头(Tou)的(De)设(She)计(Ji)，用(Yong)以(Yi)提(Ti)升(Sheng)手(Shou)机(Ji)的(De)画(Hua)质(Zhi)（尤(You)其(Qi)是(Shi)高(Gao)感(Gan)）表(Biao)现(Xian)。变(Bian)焦(Jiao)与(Yu)虚(Xu)化(Hua)的(De)双(Shuang)摄(She)方(Fang)案(An)双(Shuang)镜(Jing)头(Tou)技(Ji)术(Shu)在(Zai)经(Jing)过(Guo)不(Bu)断(Duan)的(De)发(Fa)展(Zhan)以(Yi)后(Hou)，开(Kai)始(Shi)逐(Zhu)渐(Jian)演(Yan)变(Bian)成(Cheng)了(Liao)现(Xian)在(Zai)的(De)样(Yang)子(Zi)。就(Jiu)拿(Na)OPPO最(Zui)新(Xin)发(Fa)布(Bu)的(De)R11这(Zhe)款(Kuan)手(Shou)机(Ji)举(Ju)例(Li)吧(Ba)。R11的(De)双(Shuang)镜(Jing)头(Tou)采(Cai)用(Yong)了(Liao)1600万(Wan)像(Xiang)素(Su)广(Guang)角(Jiao)镜(Jing)头(Tou)+2000万(Wan)像(Xiang)素(Su)长(Chang)焦(Jiao)镜(Jing)头(Tou)的(De)组(Zu)合(He)。这(Zhe)样(Yang)的(De)硬(Ying)件(Jian)组(Zu)合(He)，可(Ke)以(Yi)让(Rang)R11上(Shang)实(Shi)现(Xian)2倍(Bei)的(De)光(Guang)学(Xue)变(Bian)焦(Jiao)效(Xiao)果(Guo)，在(Zai)构(Gou)图(Tu)上(Shang)相(Xiang)较(Jiao)于(Yu)定(Ding)焦(Jiao)镜(Jing)头(Tou)的(De)手(Shou)机(Ji)来(Lai)说(Shuo)，可(Ke)以(Yi)更(Geng)加(Jia)灵(Ling)活(Huo)和(He)方(Fang)便(Bian)。在(Zai)长(Chang)焦(Jiao)拍(Pai)摄(She)时(Shi)也(Ye)可(Ke)以(Yi)获(Huo)得(De)更(Geng)好(Hao)的(De)静(Jing)物(Wu)细(Xi)节(Jie)表(Biao)现(Xian)。OPPO R11OPPO R11采(Cai)用(Yong)双(Shuang)摄(She)像(Xiang)头(Tou)的(De)配(Pei)置(Zhi)OPPO R11的(De)变(Bian)焦(Jiao)效(Xiao)果(Guo)展(Zhan)示(Shi)（1x模(Mo)式(Shi)）OPPO R11的(De)变(Bian)焦(Jiao)效(Xiao)果(Guo)展(Zhan)示(Shi)（2x模(Mo)式(Shi)）出(Chu)色(Se)的(De)人(Ren)像(Xiang)拍(Pai)摄(She)模(Mo)式(Shi)也(Ye)是(Shi)双(Shuang)摄(She)像(Xiang)头(Tou)的(De)的(De)主(Zhu)打(Da)功(Gong)能(Neng)，在(Zai)OPPO R11的(De)人(Ren)像(Xiang)模(Mo)式(Shi)下(Xia)，我(Wo)们(Men)可(Ke)以(Yi)利(Li)用(Yong)双(Shuang)摄(She)像(Xiang)头(Tou)的(De)独(Du)特(Te)优(You)势(Shi)来(Lai)达(Da)到(Dao)原(Yuan)有(You)大(Da)光(Guang)圈(Quan)单(Dan)摄(She)像(Xiang)头(Tou)也(Ye)无(Wu)法(Fa)完(Wan)成(Cheng)的(De)虚(Xu)化(Hua)效(Xiao)果(Guo)。而(Er)这(Zhe)对(Dui)于(Yu)人(Ren)像(Xiang)拍(Pai)摄(She)而(Er)言(Yan)，会(Hui)是(Shi)很(Hen)好(Hao)的(De)一(Yi)个(Ge)帮(Bang)助(Zhu)。实(Shi)现(Xian)类(Lei)似(Si)于(Yu)单(Dan)反(Fan)的(De)背(Bei)景(Jing)虚(Xu)化(Hua)性(Xing)能(Neng)（OPPO R11实(Shi)拍(Pai)样(Yang)张(Zhang)）从(Cong)实(Shi)际(Ji)样(Yang)片(Pian)来(Lai)看(Kan)，人(Ren)像(Xiang)模(Mo)式(Shi)下(Xia)被(Bei)拍(Pai)摄(She)人(Ren)物(Wu)主(Zhu)体(Ti)清(Qing)晰(Xi)，背(Bei)景(Jing)虚(Xu)化(Hua)自(Zi)然(Ran)柔(Rou)和(He)，在(Zai)背(Bei)景(Jing)比(Bi)较(Jiao)杂(Za)乱(Luan)的(De)情(Qing)况(Kuang)下(Xia)可(Ke)以(Yi)很(Hen)好(Hao)的(De)突(Tu)出(Chu)主(Zhu)体(Ti)烘(Hong)托(Tuo)气(Qi)氛(Fen)，相(Xiang)信(Xin)一(Yi)定(Ding)会(Hui)收(Shou)到(Dao)女(Nv)性(Xing)消(Xiao)费(Fei)者(Zhe)的(De)喜(Xi)爱(Ai)。新(Xin)一(Yi)代(Dai)的(De)智(Zhi)能(Neng)手(Shou)机(Ji)都(Du)采(Cai)用(Yong)了(Liao)和(He)OPPO 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抖音头部美妆博主骆王宇近日在小红书、抖音平台发布声明称，将为通过其线上渠道购买CSS油橄榄精华的粉丝消费者进行退款。《春秋》为什么又叫《春秋三传》？它为什么能影响深远？2020-02-10 16:09·红小岩谈古论今《春秋》又叫《春秋经》属于儒家的五经之一（诗经，尚书，礼记，周易，春秋）。《春秋经》本来是各国史官对本国历史事件的记载，应该有晋国春秋，齐国春秋等等……不过最后只有鲁国春秋流传下来。 其它战国的时候就已经失传。所以今天我们说的《春秋经》严格来说应该叫《鲁国春秋经》。作者：鲁国史官集体创作。最后定稿人：孔子。《春秋经》本身只有1.6万字，记录了大约240年的历史。 平均一年不到70字。 十分简练。如果新手读，跟没读一样。为了帮助大家理解春秋的内容，一些没事做的雷锋给《春秋经》加了详细的注释，其中最著名的是五位老人家： 左丘明，公羊高，谷梁赤，邹大哥，贾大嫂。分别对应《左传》30卷；《公羊传》11卷；《谷梁传》11篇；《邹氏传》11卷；《贾氏传》11卷。不过邹大哥，贾大嫂的版本也早以失传，如今留下了的只有左传，公羊传，和谷梁传（也叫榖梁传）。也就是春秋三传。大家可以看到左传是三十卷，说明左传的内容最多，所以后来左传的成就自然也是最高的。作为开始读春秋的人来讲，肯定是读左传为好，否则不知道转到哪里去了。为了做个比较，让大家了解为什么左传是如此的重要，咱们拿最著名的长勺之战做个例子。这个历史事件发生在鲁庄公十年（公元前684年）。春秋经里头是这样记载的：十年春王正月，公败齐师于长勺。十分简练，就是说鲁庄公在位第十年春天，鲁庄公在长勺打败齐国的军队。 完了。左传里头添加了很多详细的描写。左传从春秋经里头抄过来的后来叫经（就是从春秋经里头来的）。左丘明取其糟粕，去其精华添加的叫传。为什么说是左传，自然是因为姓左的大哥添加的。左传里头是这样记载长勺之战的：【经】十年春王正月，公败齐师于长勺【传】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉。刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问何以战。公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战，战则请从。公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓，刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下，视其辙，登，轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也，一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”大家可以看到多了二百多字。 成了一个十分详细具有文学特点的描述。以后太史公写史记的时候当然也要学习前人的经验。否则破釜沉舟就没有了。这就是为什么大家看春秋一定要从左传开始。 否则真的枯燥无味。那么左传、公羊传和谷梁传各自是什么特点呢？大家其实可以这么理解。《左传》是将文学手法加进去，增加趣味性、增加吸引力，相当于改编；《公羊传》是作者自己对历史事件的独家解读。公羊高，旧题《春秋公羊传》的作者。战国时齐国人。相传是子夏（卜商）的弟子，治《春秋》，传于公羊平。而《谷梁传》是为了方便推广，进一步地加入了戏剧冲突手法，这也有利于春秋的大范围传播。战国谷梁赤撰儒家著作为了方便大家理解，小岩再次举例说明，让大家看看在《春秋》里记载的同一件事，左传、公羊传、谷梁传分别是怎么说的，又有哪些不同的特点。第一个示例我们从鲁庄公十年里来看。，《春秋经》鲁庄公十年里头只有一句冬十月，齐师灭谭，谭子奔莒。 很简单， 阴历十月（阳历十一或者十二月）， 齐国军队灭亡谭国。 谭国国君（子爵）撒丫子到了莒国避难。而《左传》则详细地讲了为什么齐国打谭国。齐侯之出也，过谭，谭不礼焉。及其入也，诸侯皆贺，谭又不至。冬，齐师灭谭，谭无礼也。谭子奔莒，同盟故也。左传这段的白话版就是：齐侯（齐桓公）当年出国留学的时候，谭国对他不礼貌，轻视他，等到齐桓公即位，谭国又不祝贺。这些梁子结大了。对大哥不礼貌，还能活多久？削不死你！为什么谭国的君主撒丫子跑到莒国呢？因为谭国和莒国是同盟国，而莒国是齐桓公的舅舅家，比较安全。《公羊传》是这样记载的：冬十月，齐师灭谭，谭子奔莒。何以不言出？国已灭矣，无所出也。大家看公羊就是公羊，比较喜欢加入自己的独特理解，细细地思考，为什么不说是出？而是奔呢？原因是谭国灭亡，根本没穿裤子就跑出来，自然没有脱裤子的行为。第二个示例：同样在鲁庄公十年，秋九月，荆败蔡师于莘，以蔡侯献舞归。《左传》蔡哀侯娶于陈，息侯亦娶焉。息妫将归，过蔡。蔡侯曰：“吾姨也。”止而见之，弗宾。息侯闻之，怒，使谓楚文王曰：“伐我，吾求救于蔡而伐之。”楚子从之。秋九月，楚败蔡师于莘，以蔡侯献舞归。《谷梁传》秋，九月，荆败蔡师于莘，以蔡侯献武归。荆者楚也。何为谓之荆?狄之也。何为狄之?圣人立，必后至，天子弱，必先叛：故曰荆，狄之也。蔡侯何以名也?绝之也。何为绝之?获也。中国不言败，此其言败何也?中国不言败，蔡侯其见获乎?其言败何也?释蔡侯之获也。以归，犹愈乎执也。原著里《春秋经》说秋天九月，楚国在莘打败蔡国军队，把蔡侯献舞装在麻袋里头带回楚国。《左传》就详细的多，说蔡侯调戏自己的小姨子（当时的第一美女），被连襟出卖给楚国。《谷梁传》为了方便推广，就加入了戏剧冲突写法，将什么楚国叫写作荆？因为荆是狄。狄就是小人的意思，这自然就有了天然的戏剧冲突。增加吸引力，也就是我们现在说的，增强粉丝的粘粘性。圣人出现，最后祝贺，天子虚弱，首先叛乱。为什么提蔡侯的名字？就是完胜的意思。为什么是完胜？因为俘虏了蔡侯。为什么用归字？不是执蔡侯，原因是抓出蔡侯比抓一头猪还容易，大家可以想想，猎人抓了一只野猪回家，农民赶着家猪回家的区别。结束：小岩认为，正是因为《左传》《公羊传》《谷梁传》提前几百年运用了文学改编写法、独家解读手法，以及戏剧冲突写法，才对《春秋经》的传播、文化的推动起到了巨大的推动作用，也为后人留下了宝贵的财富。麻ww豆w传媒在线免看-完整版免费在线观看 高清完整版...
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