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虽然学校方说已经解决了这件事情，但是大家懂的都懂，女生还要继续在这个学校上学。
2024年12月22日，夏天就是要玩水才过瘾
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其实这个粉丝遇到的问题可不止这一个还有玻璃的问题玻璃沟通用的是5个厚的实际测量出来的是4.1尘尘就是所谓的负五而且是负五里面最低的一个标准再低就跑到4个厚里面了商家有可能会告诉你买的时候也没说标五这个是负5的也很正常其中有一块大玻璃厚度也不达标按着忽闪忽闪的先前有南昌大风恶劣天气的案例粉丝最终的决定是跟商家沟通更换事宜
长途跑高速前，一定要做好这8个检查原创2023-09-27 17:39·备胎说车长假跑长途前，这8个地方记得提前检查一下。不用跑去修理厂，新车老车都用得到。检查机油液位第一个，检查机油量够不够。冷车的时候，机油尺先拔出来，擦干净放回去，再拔出来。这样就是正常，低于刻度下面这条线就要加机油了。检查冷却液刻度然后就是看冷却液。机舱里面找一找这样的半透明的壶，看看刻度是不是像这样，在上下正常范围内。不够就添一些，不然路上高温开锅就麻烦了。检查刹车片厚度机舱里面检查完，就到刹车了。首先看看刹车片的厚度够不够。通过轮辐的缝隙就可以看到的，如果像这样还能看到厚度足够的，就没问题。看不到的话，就一定要换了。检查轮胎外观把轮胎转出来，看看侧面有没有划伤，有没有裂纹，是不是快磨平了。如果裂纹比较严重，不用讲，肯定要换了。中间沟槽这里已经磨到了的话，也要换掉，跑高速都不太安全的。如果像这样还有不少的余量就没有问题。仔细看一圈，有没有钉子扎到的地方，有的话去补个胎。检查轮胎胎压轮胎外观检查没有问题，就要看胎压了。有胎压监测的车子，小区或者停车场附近转一圈，看看仪表盘的数据有没有问题。没有胎压监测，那上高速之前，记得找个轮胎店测一下，一般都不会收你钱的。检查灯光车外检测完，就到车内了，打开车灯，下车全部看一圈。特别是雾灯和尾灯，平时不太注意的到的地方，看看都有没有亮。别人要是看不到，说不定就怼上来了。检查玻璃水和雨刮按一下喷水按键，看一下玻璃水还有没有，雨刮工作正不正常。晚上跑高速，要是看不清楚的话相当危险。检查反光衣、警示牌、备胎工具然后看看反光衣、三脚架还有换备胎的工具，检查一下都在不在。之前可能用过，或者拿出来忘了放回去，真的需要用的时候找不到，那就麻烦了。我们单位小伙伴，有一次就忘记带千斤顶了，高速上爆胎只能叫拖车，花了不少钱。全部检查完了，车子没有问题，就可以放心开车跑长途了。也祝大家一路平安，出行顺利。穷秀才用芜湖繁昌话巧解一百“挑”油钱的承诺——芜湖荻港古竹岭来历的传说2017-07-26 11:21·太平府志在安徽芜湖荻港古竹岭有一传说。相传明朝年间，岭下赵姓秀才，家贫，爱游山玩水。某年秋七月三十日，来到九华山，适逢地藏王菩萨诞辰日，正在举行庙会。主持僧以一桌丰盛的素席，宴请山下各县前来朝山的大户及富有的施主，募化修建观音阁和立庵寮。菜都上齐，但首席无人就坐，就是因为坐首席就得给头份的施舍。这时赵秀才去了，见此情景，明白了这些巨绅富户，虽然家财万贯，却也小器吝啬。和尚化缘建庙，凭这些人，庙宇何能建成？于是他不劳人请，胸有成竹地坐上首席。主持长老见大家均已入坐，手捧缘簿，首先向首席合十稽首道，“阿弥陀佛，求大施主布施！”赵秀才略一思忖，觉得自己如果布施少了，必然影响后面的施舍，于是拱手答礼：“一定，一定，请当家师代笔。’’“善哉！请施主赐言”。“在下乐施香油一百挑，折钱奉献。”当家师命知客僧在缘簿上写上各自施舍的数目。这次化缘，在赵秀才带动下，终于募得了数额很大的施舍。长老万分高兴，连连向秀才感谢：“多谢施主！多谢施主！”宴后赵秀才向长老道：“长老，在下告辞了。寒舍在繁昌桃冲，请先收齐近处布施，待秋后请光临舍下……”“好好好！”长老满心欢喜，点头答应。转眼秋尽，九华山收布施的和尚按时来到桃冲赵秀才家。秀才一见和尚来了，接待客气，随即取出铜钱百枚，递与和尚道：“高僧，这是我在贵庙结的缘，现在如数奉上，请笑纳！”“怎么？……”和尚一看傻了眼，“一百挑油怎么变成了一百铜钱？”赵秀才不慌不忙地以手作匙舀油状道：“敝地方言，一挑者，一匙也，一百挑乃一百匙之谓也。原说折钱奉献，故按时价，正好折大钱百枚，请点收。”赵秀才见和尚面带不悦，便作解释：“当时在下心想全力奉献，奈因家境清寒，故出此下策，以引导众施主布施乐助，不当处，望乞转禀贵庙主持，请予海涵。”和尚翻开缘簿，那上面果然写着“乐施香油百挑，折钱奉献。”而且是自己代笔，并非秀才所书，只好无言出门。来到后山岭上，一气之下，把这一百钱全撤到山上去了。说也巧，铜钱撒在山岭上，日久被土埋住，次年春笋出土，一只只笋尖正好穿进一枚枚铜钱眼。由于土把铜钱埋紧，铜钱眼是方的，笋子从铜钱眼里挤出来，所有竹竿变成了方竹竿。村人奇怪，皆称这是“古怪竹子”，而此岭也就被称为生长古怪竹子的岭。后来人们觉得此称过繁，便简化成为“古竹岭”。不过，这方竿竹子现已不复存在了。传说是九华山庙里长老责备了那位收布施的和尚，说：“施主施舍多少，出家人不能强求，即使施舍一文钱也不应该撒掉。何况赵秀才是为本庙带头引导众家施主，你此举过于无礼！”于是罚那个和尚回岭上，把串在竹子上的铜钱，一个一个地收捡了回去。此后，方竹竿也就恢复了圆竹竿，但古竹岭的名称却一直流传至今。