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2024年12月24日,退休以后,富养自己,做到“六个少”原创2023-11-10 15:07·布衣粗食老人应该如何富养自己?这是我们每天常常思考的问题,并且也没有标准的答案。很多人认为,吃好喝好,不要在乎钱多钱少,不要管子孙活得如何,就可以了。其实,花钱可以滋养一日三餐,但是真正的幸福生活,却要“对自己求”。退休金多的老人,不一定过得好;退休金少的老人,不一定过得不好。好,还是不好,境由心生而已。建议退休老人,在富养余生的过程中,少花钱,做到以下“六个少”,无事一身轻。01少怒,养脸。人老了,脸色要好看,还要沉稳,别动不动就怒气冲天。当一个老人愤怒的时候,不仅会给外人很差的印象,还可能,气大伤身。平时出门,老人们不急躁,但是年轻人要赶着上班,要为工作而烦恼,怎么会不急躁呢?因而,我们要主动让一让,理解那些带怒气的小伙子。遇到蛮不讲理的人,笑一笑,就算了,不要纠缠不清。比方说,路上两车相遇,别人不让你,你就让别人,不要激发“路怒症”。福楼拜说过:“和傻人生气是冒着使我们自己也会变成傻人的危险。”脸色好看了,才会红润,才少一些皱纹,显得年轻。02少言,养嘴。唠叨,是很可怕的一件事。托尔斯泰喜欢安静,但是妻子却爱唠叨。两个人的思想,总是不在一个频道。比方说,托尔斯泰把稿费捐出去,妻子不太乐意。夫妻吵闹不休,托尔斯泰不得不离家出走。非常明显,不管一个人的格局多大,也只能容下一个人偶尔的唠叨,要是每天都在耳边唠叨,是承受不住的。对家人唠叨,会引起反感;对外人唠叨,会引发吵架;对莫须有的事情唠叨,是老人无德的体现。节目主持人倪萍说过:“人说话一半是用嘴说,一半儿是用心说。用嘴说的话你倒着听就行了,用心说的话才是真的。”好好说话,少说几句,是应有的自律。真正懂你的人,不要你多说,也会懂你,都会帮助你。当然,嘴的另一个功能,是用来吃饭的。你总是闹腾,吃饭都不香了,这是我们不希望看到的局面。03少虑,养心。退休了,你还想什么呢?要发大财?要做一件大好事?要成名?要去看世界?其实你要想的问题,真的很多。可是你想多了,就会烦恼不休,内心也诚惶诚恐。高尔基说:“当一个人的心情愉快的时候,他便显得善良。”心情乱了,那么你站在风景区,都不会觉得幸福,反而会因为人头涌动而难受,会看到垃圾而烦恼。你想所有的人,都走开,让你一个人慢慢看风景。这样的事情,明显是不可能的。不想,就对了。你不能左右外物,但是你可以改变心情。若是放松心情,腾空心灵,你可以容下万物,要多富有,就有多富有。04少闻,养耳。亦舒在《琴批》里写了这样一段话:“朋友有什么义务替他保守秘密?他不想人知,就不要说,你不让他说,他才会心痒而死,所以做朋友的借出耳朵已经仁至义尽,其他的,管他呢。”很多老人,不仅有长舌头,还有长耳朵、顺风耳。什么都会听到,并且听了之后,会产生各种想法,还以讹传讹。也有一些老人,听了之后,就生闷气,也不与人交流。比方说,邻居吵架,老人听了就就得和自己有关系。除了生活中的听话,还会听到网络里的声音:听书,听人唱歌,听人推销东西。生活,没有一会是安宁的。人要学会倾听,但是不要什么都“听进去”。听人说话是礼貌,是仁义道德,但是什么都听进去了,就是自寻烦恼。美好的生活,因为听了杂音,导致不幸福了。这是要避免的。05少看,养眼。王实甫在《西厢记》中写了这样一句话:“系春心情短柳丝长,隔花阴人远天涯近。”两个相爱的人,只是隔着柳条,还有一些花朵,彼此能够看到,但是不能亲近,因而觉得比天涯更遥远,他们都很痛苦。古代,爱是不能自己做主的,因此看到喜欢的人,但是不能去提亲,父母不答应,那就是眼花缭乱了。现在,我们自由恋爱了,但是不要到处去看异性。要知道,越往后,老伴越重要。退休之后,守住老伴,相看两不厌,是最好的生活方式。如果你看到第三者,那就感情会弄丢。当然,你看到乱七八糟的现象,还看到网络里的信息,都牢记在心,眼里就没有了风景了,不会有柔情了。少看,或者看到了,也当做没有看到,睁一只眼闭一只眼,就对了。06少比,养家。你退休了,但是不快乐,因为你的儿女,混得不如你。比较一下,隔壁亮亮就好多了,可惜不是自己的孩子。你的退休金很多,但不是最多,比较一下,你是一个穷人。你的衣服很美,房子很大,但比邻居的更差。人比人,气死人。这是错误的心态,还会因此产生攀比心,让自己花冤枉钱,买面子。你不去比,根据自己的收入来安排生活水平,那么你的家庭,年年有余,幸福越来越多。不把儿女和别人的儿女比较,你会发现,儿女在进步。老人,有一个还行的家庭,就足够了,不要自惭形秽。07孔子说:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿行。”想一想,很多事情,不做比做了更好,这就是真正过极简的生活。富养是一个概念,一种境界,而不是生活富得流油。需要的东西少了,接纳和存放的东西少了,你的人生,就有了更多的“留白”,就能轻松自如。富养的关键,是精神富贵。你做到了“六个少”,精神上放松了,心灵也富起来了。所以,退休老人,得之坦然,失之淡然,余生安然。作者:布衣粗食。关注我的文字,走进你的心灵。文中配图来源于网络。

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回(贬耻颈)到(顿补辞)山(厂丑补苍)西(齿颈)后(贬辞耻),越(驰耻别)来(尝补颈)越(驰耻别)重(窜丑辞苍驳)的(顿别)学(齿耻别)业(驰别)压(驰补)力(尝颈),让(搁补苍驳)我(奥辞)彻(颁丑别)底(顿颈)告(骋补辞)别(叠颈别)了(尝颈补辞)无(奥耻)忧(驰辞耻)的(顿别)童(罢辞苍驳)年(狈颈补苍)。

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恶俗婚闹在现实生活中一直都存在

发布于:马鞍山市
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