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2024年12月19日,记者观察 | 广州南站客流纪录或再难改写?五一新高或成“绝唱”2023-09-29 21:37·广州日报衡量一个火车站单日客流数据的标准主要包括三项:到发旅客总数、到达旅客数量和发送旅客数量。其中,到发旅客总数包括到达人次和发送人次。截至中秋国庆黄金周之前,广州南站这三项历史最高纪录都在今年五一假期期间创下——单日到发旅客最高纪录为86.5万人次,发送旅客最高纪录为47.2万人次,都是今年4月29日刷新;单日到达旅客最高纪录43.6万人次,为今年5月3日缔造。五一假期的纪录,十一假期能否打破呢?根据广州南站最新数据,9月29日预计到发旅客83万人次,其中发送旅客46万人次、到达旅客37万人次。即使实际数据与预计数据有出入,但差距不会太大。而9月29日通常已是中秋国庆黄金周旅客出行预计最高峰,这也就意味着,广州南站这个国庆假期已经基本不可能打破发送旅客历史纪录了。由于国庆假期比五一假期更长,出游日期和到达日期都形成了一定的分流,因此发送和到达客流不像五一假期过度集中在首尾两日。这样,到达客流和到发总客流两项数据,估计这个十一黄金周也无法刷新。不仅这个国庆黄金周刷新不了历史纪录,放眼未来,广州南站可能也再难刷新客流历史纪录。一方面,广汕高铁刚刚开通,广州东站和新塘站将分流相当一部分以往广州南站到潮汕方向的客流;另一方面,年底广州白云站将建成并逐步交付使用,日后白云站除了承接广州站和广州东站的普速列车业务,也会承接部分京广高铁业务,也将分去部分广州南站的客流。潮汕方向以及京广高铁的客流都是相当火爆的线路,两路分流之下,广州南站的客流预计将有幅度比较明显的下降。广州铁路枢纽规划“五主四辅”九大客站,随着新塘站、白云站的相继建成,广州南站的客运压力势必不断减小。也许,今年五一假期创下的三项客流数据历史纪录,将成绝唱,“后无来者”了。文/广州日报·新花城记者:黄庆图/广州日报·新花城记者:苏俊杰广州日报·新花城编辑:林传凌
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用她的话说
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药(Yao)师(Shi)释(Shi)药(Yao)——中(Zhong)药(Yao)的(De)性(Xing)状(Zhuang)、性(Xing)能(Neng)与(Yu)法(Fa)象(Xiang)理(Li)论(Lun)原(Yuan)创(Chuang)2021-01-28 06:40·吴(Wu)文(Wen)博(Bo)中(Zhong)医(Yi)药(Yao)科(Ke)普(Pu)吴(Wu)文(Wen)博(Bo) 河(He)北(Bei)省(Sheng)石(Shi)家(Jia)庄(Zhuang)市(Shi)中(Zhong)医(Yi)院(Yuan)中(Zhong)药(Yao)的(De)性(Xing)状(Zhuang)、性(Xing)能(Neng)中(Zhong)药(Yao)性(Xing)状(Zhuang)与(Yu)中(Zhong)药(Yao)性(Xing)能(Neng)是(Shi)学(Xue)习(Xi)中(Zhong)药(Yao)过(Guo)程(Cheng)中(Zhong),常(Chang)常(Chang)遇(Yu)到(Dao)的(De)两(Liang)个(Ge)概(Gai)念(Nian)。中(Zhong)药(Yao)鉴(Jian)别(Bie)一(Yi)般(Ban)都(Du)讲(Jiang)“性(Xing)状(Zhuang)鉴(Jian)别(Bie)”,临(Lin)床(Chuang)应(Ying)用(Yong)则(Ze)离(Li)不(Bu)开(Kai)“中(Zhong)药(Yao)性(Xing)能(Neng)”。一(Yi)字(Zi)之(Zhi)差(Cha),内(Nei)涵(Han)迥(Zuo)异(Yi)。1.中(Zhong)药(Yao)性(Xing)状(Zhuang)所(Suo)谓(Wei)性(Xing)状(Zhuang)是(Shi)指(Zhi)生(Sheng)物(Wu)体(Ti)所(Suo)有(You)特(Te)征(Zheng)的(De)总(Zong)和(He)。任(Ren)何(He)生(Sheng)物(Wu)都(Du)有(You)许(Xu)许(Xu)多(Duo)多(Duo)的(De)性(Xing)状(Zhuang)。有(You)的(De)是(Shi)形(Xing)态(Tai)结(Jie)构(Gou)特(Te)征(Zheng)(如(Ru)黄(Huang)连(Lian)的(De)颜(Yan)色(Se),形(Xing)状(Zhuang)),有(You)的(De)是(Shi)生(Sheng)理(Li)特(Te)征(Zheng)(植(Zhi)物(Wu)的(De)抗(Kang)病(Bing)性(Xing),耐(Nai)寒(Han)性(Xing)),有(You)的(De)是(Shi)行(Xing)为(Wei)方(Fang)式(Shi)(如(Ru)蚯(Zuo)蚓(Zuo)有(You)昼(Zhou)伏(Fu)夜(Ye)行(Xing))等(Deng)等(Deng)。中(Zhong)药(Yao)的(De)性(Xing)状(Zhuang),一(Yi)是(Shi)指(Zhi)中(Zhong)药(Yao)的(De)形(Xing)态(Tai)结(Jie)构(Gou)特(Te)征(Zheng):如(Ru)形(Xing)状(Zhuang)、颜(Yan)色(Se)、气(Qi)味(Wei)、滋(Zi)味(Wei)、质(Zhi)地(Di)(包(Bao)括(Kuo)轻(Qing)重(Zhong)、疏(Shu)密(Mi)、坚(Jian)软(Ruan)、润(Run)燥(Zao))等(Deng)。二(Er)是(Shi)指(Zhi)中(Zhong)药(Yao)生(Sheng)理(Li)特(Te)征(Zheng):如(Ru)生(Sheng)长(Chang)环(Huan)境(Jing)的(De)特(Te)点(Dian):温(Wen)度(Du)、湿(Shi)度(Du)、海(Hai)拔(Ba)向(Xiang)阳(Yang)与(Yu)否(Fou)等(Deng)。三(San)是(Shi)指(Zhi)动(Dong)物(Wu)(药(Yao))的(De)行(Xing)为(Wei)习(Xi)性(Xing),如(Ru)蜈(Zuo)蚣(Zuo)喜(Xi)欢(Huan)在(Zai)阴(Yin)暗(An)、温(Wen)暖(Nuan)、避(Bi)雨(Yu)、空(Kong)气(Qi)流(Liu)通(Tong)的(De)地(Di)方(Fang)生(Sheng)活(Huo)。2.中(Zhong)药(Yao)的(De)性(Xing)能(Neng)所(Suo)谓(Wei)性(Xing)能(Neng),是(Shi)指(Zhi)一(Yi)种(Zhong)(类(Lei))物(Wu)质(Zhi)(如(Ru)机(Ji)械(Xie)、器(Qi)材(Cai)、物(Wu)品(Pin)等(Deng))所(Suo)具(Ju)有(You)的(De)性(Xing)质(Zhi)和(He)功(Gong)能(Neng)。中(Zhong)药(Yao)的(De)性(Xing)能(Neng),是(Shi)指(Zhi)中(Zhong)药(Yao)与(Yu)人(Ren)体(Ti)相(Xiang)互(Hu)作(Zuo)用(Yong)的(De)性(Xing)质(Zhi)和(He)特(Te)征(Zheng)的(De)归(Gui)纳(Na)概(Gai)括(Kuo)。泛(Fan)指(Zhi)中(Zhong)药(Yao)的(De)四(Si)气(Qi)、五(Wu)味(Wei)、归(Gui)经(Jing)、升(Sheng)降(Jiang)沉(Chen)浮(Fu)、补(Bu)泻(Xie)、有(You)毒(Du)无(Wu)毒(Du)等(Deng)特(Te)性(Xing)和(He)功(Gong)能(Neng)。3.中(Zhong)药(Yao)性(Xing)状(Zhuang)与(Yu)中(Zhong)药(Yao)性(Xing)能(Neng)关(Guan)系(Xi)两(Liang)个(Ge)概(Gai)念(Nian)既(Ji)有(You)区(Qu)别(Bie)又(You)有(You)联(Lian)系(Xi)。区(Qu)别(Bie)是(Shi):中(Zhong)药(Yao)性(Xing)状(Zhuang)是(Shi)以(Yi)中(Zhong)药(Yao)为(Wei)观(Guan)察(Cha)对(Dui)象(Xiang),总(Zong)结(Jie)归(Gui)纳(Na)而(Er)来(Lai);其(Qi)目(Mu)的(De)是(Shi)为(Wei)了(Liao)认(Ren)识(Shi)区(Qu)别(Bie)中(Zhong)药(Yao)。中(Zhong)药(Yao)的(De)性(Xing)能(Neng)是(Shi)以(Yi)用(Yong)药(Yao)后(Hou)的(De)病(Bing)人(Ren)为(Wei)观(Guan)察(Cha)对(Dui)象(Xiang),总(Zong)结(Jie)归(Gui)纳(Na)而(Er)来(Lai),其(Qi)目(Mu)的(De)是(Shi)为(Wei)了(Liao)用(Yong)于(Yu)治(Zhi)疗(Liao)疾(Ji)病(Bing)。联(Lian)系(Xi)是(Shi):在(Zai)中(Zhong)药(Yao)应(Ying)用(Yong)理(Li)论(Lun),特(Te)别(Bie)是(Shi)“法(Fa)象(Xiang)药(Yao)理(Li)”中(Zhong),古(Gu)人(Ren)依(Yi)据(Ju)天(Tian)人(Ren)相(Xiang)应(Ying)之(Zhi)理(Li),“观(Guan)动(Dong)植(Zhi)物(Wu)飞(Fei)潜(Qian)之(Zhi)本(Ben)性(Xing),穷(Qiong)物(Wu)理(Li)造(Zao)化(Hua)之(Zhi)幽(You)玄(Xuan)”,常(Chang)用(Yong)中(Zhong)药(Yao)的(De)性(Xing)状(Zhuang)来(Lai)解(Jie)释(Shi)中(Zhong)药(Yao)的(De)性(Xing)能(Neng)(作(Zuo)用(Yong)原(Yuan)理(Li)),认(Ren)为(Wei)中(Zhong)药(Yao)的(De)功(Gong)效(Xiao)或(Huo)性(Xing)能(Neng)与(Yu)其(Qi)形(Xing)、色(Se)、味(Wei)、体(Ti)、质(Zhi)、所(Suo)生(Sheng)之(Zhi)地(Di)、所(Suo)成(Cheng)之(Zhi)时(Shi)等(Deng)自(Zi)然(Ran)特(Te)密(Mi)切(Qie)相(Xiang)关(Guan)等(Deng)。中(Zhong)药(Yao)法(Fa)象(Xiang)药(Yao)理(Li)上(Shang)文(Wen)中(Zhong)已(Yi)经(Jing)提(Ti)到(Dao)了(Liao)“法(Fa)象(Xiang)药(Yao)理(Li)”的(De)概(Gai)念(Nian),那(Na)么(Me),什(Shi)么(Me)是(Shi)法(Fa)象(Xiang)药(Yao)理(Li)呢(Ne)?中(Zhong)药(Yao)法(Fa)象(Xiang)理(Li)论(Lun)就(Jiu)是(Shi)解(Jie)释(Shi)中(Zhong)药(Yao)药(Yao)效(Xiao)的(De)一(Yi)种(Zhong)理(Li)论(Lun),是(Shi)研(Yan)究(Jiu)中(Zhong)药(Yao)的(De)性(Xing)状(Zhuang)和(He)性(Xing)能(Neng)的(De)相(Xiang)互(Hu)关(Guan)系(Xi)的(De),是(Shi)临(Lin)床(Chuang)上(Shang)已(Yi)有(You)不(Bu)少(Shao)实(Shi)践(Jian)证(Zheng)明(Ming)其(Qi)具(Ju)有(You)科(Ke)学(Xue)性(Xing)和(He)实(Shi)用(Yong)性(Xing)的(De);是(Shi)中(Zhong)药(Yao)应(Ying)用(Yong)理(Li)论(Lun)中(Zhong)的(De)特(Te)色(Se)理(Li)论(Lun)。中(Zhong)药(Yao)法(Fa)象(Xiang)药(Yao)理(Li)认(Ren)为(Wei),中(Zhong)药(Yao)的(De)功(Gong)效(Xiao)是(Shi)由(You)其(Qi)形(Xing)、色(Se)、味(Wei)、体(Ti)、质(Zhi)、所(Suo)生(Sheng)之(Zhi)地(Di)、所(Suo)成(Cheng)之(Zhi)时(Shi)等(Deng)自(Zi)然(Ran)特(Te)征(Zheng)决(Jue)定(Ding)的(De),并(Bing)有(You)动(Dong)物(Wu)“以(Yi)情(Qing)治(Zhi)病(Bing)”,植(Zhi)物(Wu)“以(Yi)形(Xing)治(Zhi)病(Bing)”说(Shuo)。所(Suo)谓(Wei)情(Qing)是(Shi)指(Zhi)动(Dong)物(Wu)活(Huo)动(Dong)时(Shi)所(Suo)生(Sheng)活(Huo)的(De)环(Huan)境(Jing)、习(Xi)性(Xing)及(Ji)自(Zi)身(Shen)特(Te)点(Dian)等(Deng),而(Er)植(Zhi)物(Wu)的(De)形(Xing)态(Tai)是(Shi)指(Zhi)植(Zhi)物(Wu)用(Yong)药(Yao)的(De)部(Bu)位(Wei),来(Lai)源(Yuan)等(Deng)内(Nei)容(Rong),临(Lin)床(Chuang)治(Zhi)疗(Liao)的(De)疾(Ji)病(Bing)与(Yu)这(Zhe)些(Xie)有(You)密(Mi)切(Qie)的(De)关(Guan)系(Xi)。认(Ren)为(Wei)物(Wu)从(Cong)其(Qi)类(Lei),同(Tong)形(Xing)相(Xiang)趋(Qu),同(Tong)气(Qi)相(Xiang)求(Qiu)。如(Ru)有(You)“皮(Pi)以(Yi)治(Zhi)皮(Pi)、节(Jie)以(Yi)治(Zhi)骨(Gu),核(He)以(Yi)治(Zhi)丸(Wan)”,“子(Zi)能(Neng)明(Ming)目(Mu)”,以(Yi)及(Ji)“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龙(尝辞苍驳)源(驰耻补苍)电(顿颈补苍)力(尝颈):2月(驰耻别)合(贬别)并(叠颈苍驳)口(碍辞耻)径(闯颈苍驳)发(贵补)电(顿颈补苍)量(尝颈补苍驳)同(罢辞苍驳)比(叠颈)增(窜别苍驳)长(颁丑补苍驳)0.01%
第一眼看到德山坐在沙发上,烟雾缭绕,看不太清德山的眼神。志豪正对着德山,坐在小凳子上,我能看到志豪的侧脸,他眼巴巴地盯着德山的脸,带着崇拜、神往的表情。这些病菌和寄生虫可能通过蔬菜传播到人体,导致各种疾病。央视网发文:黑人巨茎大战白人4翱厘米冲杭州网2015年河北一风流女子与黑人共度一夜,事后生出黑人...
不得不说如果把五官单独拉出来看的话其实和本人或许还是有那么一点相似的但是组合在一起之后就不知道成了哪里的牛鬼蛇神了
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