起点站: 老礼堂（坐5块钱电瓶车到下一站）
2024年12月29日，2023年新能源车依然是主角 哪几款新车更具爆款潜质？原创2023-02-06 14:33·车市红点去年国内新能源市场累计销量达到567.4万辆，同比净增268.7万辆。与此同时，在轿车、SUV细分市场TOP10中出现了越来越多的新能源车型。业界也普遍认为，在2023年新能源市场的增长趋势将得到延续，各大厂商也规划了不少新车。从目前的信息来看，笔者认为，以下几款是比较值得期待的，甚至有望成为新晋爆款。比亚迪海鸥2022年比亚迪无疑是车市里的最大赢家，不仅夺得了厂商年度销冠，更有两款轿车和三款SUV进入了细分市场年度销量榜TOP10。虽然目前比亚迪的热销车型很多，但绝大多数车型售价都集中在10-30万价格区间。10万元以下市场对比亚迪来说几乎是空白，而海鸥就将填补这个空白。作为比亚迪的全新入门级车型，起售价或在6万元左右。海鸥定位为小型纯电车，长宽高为3780/1715/1540mm，轴距为2500mm。将会搭载一台最大功率55kW的永磁同步驱动电机，续航里程预计在300-400km之间。上市之后，其竞争对手将锁定在奔奔E-Star、奇瑞小蚂蚁、零跑T03等。虽然售价暂未公布，但以比亚迪如今在新能源市场的品牌影响力，相信海鸥在同级车型当中将会具有相当的竞争力。长安深蓝S7长安深蓝在2023年定下了年交付40万辆的目标，能否完成将很大程度上取决于深蓝S7的销量表现。虽然深蓝SL03的单月销量已经破万，但长安旗下SUV车型的销量表现一直要强于轿车，比如CS75、CS55系列均进入了去年SUV销量榜的TOP10。深蓝S7在去年广州车展已经有过亮相，沿用大量家族化设计元素，前脸与引擎盖一体化设计、隐藏式门把手、封闭式空气动力轮毂、全景天幕等。从车身尺寸上看，深蓝S7长宽高分别为4750/1930/1625mm，轴距达到2900mm，定位为中型SUV。另外，深蓝S7还将搭载长安“原力技术”，依然提供增程、纯电和氢燃料电池三种动力版本。深蓝S7作为长安深蓝旗下首款SUV，它的市场表现很可能会比现在的深蓝SL03更优。一汽丰田bZ3一汽丰田bZ3预计将在2月28日正式上市，目前已经开始预售，价格区间为18.98-21.98万元。一汽丰田bZ3是丰田bZ系列导入中国市场的第二款国产车型，新车除了基于e-TNGA架构打造之外，最大的看点就是将搭载比亚迪旗下弗迪电池生产的电机，以及磷酸铁锂刀片电池。在设计上bZ3仍将延续了bZ系列的家族设计语言，拥有标志性的锤头鲨前脸，流行的隐藏式门把手等。车身尺寸方面，长宽高分别为4725/1835/1475mm，轴距为2880mm，定位为中型轿车。作为丰田、一汽丰田以及比亚迪联合打造的首款车型，无论是e-TNGA平台，还是比亚迪在核心三电技术上的背书，都让bZ3的到来备受消费者期待。别克Electra E5当前合资新能源车的市场表现不佳，很大程度上是因为，前期大量油改电车型的充数给消费者留下非常不好印象。随着各大品牌原生电动平台的发布，不少车型也是得到了不少消费者的关注。Electra E5就是别克品牌基于Ultium奥特能电动车平台打造的首款量产车型。在奥特能平台下，别克Electra E5将定位为大五座智能纯电SUV，长宽高分别为4892mm/1905mm/1655mm，轴距为2954mm，车身尺寸上与小鹏G9，蔚来ES7等新势力车型相当。智能配置方面也将搭载全新一代VCS智能座舱和全新一代Super Cruise超级辅助驾驶系统。可以说，在产物力方面别克Electra E5已经有了和同级新势力产物一拼的实力。红点车评如果说比亚迪海鸥和长安深蓝S7有爆款潜质，大家应该都可以理解，毕竟在新能源市场，中国品牌是拥有相当优势的。但目前老牌合资车企还没有一款撑得起销量的新能源车，为什么说一汽丰田bZ3和别克Electra E5也有爆款潜质呢？一汽丰田bZ3有比亚迪的电池和动力技术加持，结合丰田的产物品质，在同级产物中还是比较有竞争力的，而别克Electra E5是基于与凯迪拉克LYRIQ锐歌相同的奥特能平台打造，虽然LYRIQ锐歌销量一般，但别克Electra E5的价格优势会比较明显，所以笔者依然看好它上市之后的表现。当然，不仅是别克Electra E5，以上车型虽然值得期待，但未来能否真正热销，都还得看最终的定价能否打动消费者。
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车外，路面气温直逼42度，戴着冰袖的谢女士告诉记者，老房子的时候，出梅那天萧山家家户户都会晒蒸，习俗和杭州是一样的。慢性荨麻疹
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为(Wei)什(Shi)么(Me)说(Shuo)出(Chu)了(Liao)“五(Wu)服(Fu)”就(Jiu)不(Bu)是(Shi)亲(Qin)戚(Qi)了(Liao)？你(Ni)知(Zhi)道(Dao)“五(Wu)服(Fu)”是(Shi)什(Shi)么(Me)吗(Ma)？首(Shou)发(Fa)2023-12-23 18:44·蕴(Yun)藏(Cang)冬(Dong)夏(Xia)在(Zai)阅(Yue)读(Du)文(Wen)章(Zhang)之(Zhi)前(Qian)，麻(Ma)烦(Fan)您(Nin)点(Dian)个(Ge)“关(Guan)注(Zhu)”，这(Zhe)样(Yang)可(Ke)以(Yi)与(Yu)您(Nin)进(Jin)行(Xing)讨(Tao)论(Lun)和(He)分(Fen)享(Xiang)，小(Xiao)编(Bian)也(Ye)会(Hui)持(Chi)续(Xu)更(Geng)新(Xin)精(Jing)彩(Cai)内(Nei)容(Rong)，感(Gan)谢(Xie)您(Nin)的(De)支(Zhi)持(Chi)！文(Wen)|蕴(Yun)藏(Cang)冬(Dong)夏(Xia)编(Bian)辑(Ji)|蕴(Yun)藏(Cang)冬(Dong)夏(Xia)什(Shi)么(Me)！“五(Wu)服(Fu)”之(Zhi)外(Wai)竟(Jing)然(Ran)都(Du)不(Bu)算(Suan)是(Shi)亲(Qin)戚(Qi)啦(La)？在(Zai)中(Zhong)国(Guo)古(Gu)代(Dai)，对(Dui)于(Yu)一(Yi)些(Xie)达(Da)官(Guan)贵(Gui)人(Ren)、世(Shi)家(Jia)大(Da)族(Zu)而(Er)言(Yan)，家(Jia)族(Zu)的(De)荣(Rong)誉(Yu)远(Yuan)远(Yuan)高(Gao)于(Yu)自(Zi)身(Shen)的(De)生(Sheng)命(Ming)，而(Er)血(Xue)脉(Mai)的(De)传(Chuan)承(Cheng)更(Geng)是(Shi)一(Yi)个(Ge)家(Jia)族(Zu)最(Zui)为(Wei)重(Zhong)要(Yao)的(De)事(Shi)。因(Yin)此(Ci)血(Xue)脉(Mai)、出(Chu)身(Shen)无(Wu)疑(Yi)是(Shi)古(Gu)人(Ren)们(Men)最(Zui)为(Wei)看(Kan)重(Zhong)的(De)地(Di)方(Fang)，甚(Shen)至(Zhi)仅(Jin)靠(Kao)血(Xue)脉(Mai)的(De)“世(Shi)袭(Xi)性(Xing)”便(Bian)能(Neng)够(Gou)划(Hua)定(Ding)一(Yi)个(Ge)人(Ren)的(De)人(Ren)生(Sheng)，“五(Wu)服(Fu)”的(De)定(Ding)义(Yi)便(Bian)是(Shi)诞(Dan)生(Sheng)于(Yu)如(Ru)此(Ci)浓(Nong)重(Zhong)的(De)血(Xue)脉(Mai)观(Guan)念(Nian)中(Zhong)。时(Shi)至(Zhi)今(Jin)日(Ri)，曾(Zeng)经(Jing)的(De)“五(Wu)服(Fu)”究(Jiu)竟(Jing)代(Dai)指(Zhi)什(Shi)么(Me)？为(Wei)何(He)说(Shuo)如(Ru)今(Jin)“五(Wu)服(Fu)”之(Zhi)外(Wai)已(Yi)经(Jing)算(Suan)不(Bu)上(Shang)亲(Qin)戚(Qi)了(Liao)？?——【·“五(Wu)服(Fu)”的(De)起(Qi)源(Yuan)历(Li)程(Cheng)·】——?关(Guan)于(Yu)“五(Wu)服(Fu)”的(De)描(Miao)述(Shu)，最(Zui)早(Zao)可(Ke)以(Yi)追(Zhui)溯(Su)到(Dao)公(Gong)元(Yuan)前(Qian)10世(Shi)纪(Ji)的(De)春(Chun)秋(Qiu)战(Zhan)国(Guo)时(Shi)期(Qi)，只(Zhi)不(Bu)过(Guo)当(Dang)时(Shi)的(De)“五(Wu)服(Fu)”并(Bing)非(Fei)是(Shi)指(Zhi)血(Xue)脉(Mai)，而(Er)是(Shi)代(Dai)指(Zhi)地(Di)域(Yu)环(Huan)境(Jing)。《尚(Shang)书(Shu)》中(Zhong)曾(Zeng)有(You)过(Guo)记(Ji)载(Zai)“五(Wu)百(Bai)里(Li)甸(Dian)服(Fu)：百(Bai)里(Li)赋(Fu)纳(Na)总(Zong)，二(Er)百(Bai)里(Li)纳(Na)銍(Zuo)，三(San)百(Bai)里(Li)纳(Na)秸(Jie)，服(Fu)四(Si)百(Bai)里(Li)粟(Su)，五(Wu)百(Bai)里(Li)米(Mi)；五(Wu)百(Bai)里(Li)侯(Hou)服(Fu)：百(Bai)里(Li)采(Cai)，二(Er)百(Bai)里(Li)男(Nan)邦(Bang)，三(San)百(Bai)里(Li)诸(Zhu)侯(Hou)；五(Wu)百(Bai)里(Li)绥(Sui)服(Fu)：三(San)百(Bai)里(Li)揆(Zuo)文(Wen)教(Jiao)，二(Er)百(Bai)里(Li)奋(Fen)武(Wu)卫(Wei)；五(Wu)百(Bai)里(Li)要(Yao)服(Fu)：三(San)百(Bai)里(Li)夷(Yi)，二(Er)百(Bai)里(Li)蔡(Cai)；五(Wu)百(Bai)里(Li)荒(Huang)服(Fu)：三(San)百(Bai)里(Li)蛮(Man)，二(Er)百(Bai)里(Li)流(Liu)。”可(Ke)以(Yi)说(Shuo)最(Zui)初(Chu)的(De)“五(Wu)服(Fu)”并(Bing)非(Fei)是(Shi)来(Lai)源(Yuan)于(Yu)古(Gu)人(Ren)对(Dui)于(Yu)血(Xue)脉(Mai)关(Guan)系(Xi)的(De)巩(Gong)固(Gu)，反(Fan)倒(Dao)是(Shi)来(Lai)源(Yuan)于(Yu)古(Gu)人(Ren)对(Dui)于(Yu)“天(Tian)下(Xia)”的(De)感(Gan)念(Nian)，通(Tong)过(Guo)将(Jiang)城(Cheng)邦(Bang)划(Hua)分(Fen)为(Wei)“甸(Dian)、侯(Hou)、绥(Sui)、要(Yao)、荒(Huang)”，来(Lai)进(Jin)行(Xing)“五(Wu)服(Fu)”的(De)管(Guan)理(Li)制(Zhi)度(Du)。而(Er)随(Sui)着(Zhuo)时(Shi)代(Dai)的(De)递(Di)进(Jin)，“五(Wu)服(Fu)”的(De)地(Di)域(Yu)含(Han)义(Yi)逐(Zhu)渐(Jian)被(Bei)人(Ren)们(Men)遗(Yi)忘(Wang)，相(Xiang)应(Ying)的(De)它(Ta)却(Que)成(Cheng)为(Wei)了(Liao)朝(Chao)堂(Tang)阶(Jie)级(Ji)的(De)代(Dai)名(Ming)词(Ci)，如(Ru)今(Jin)我(Wo)们(Men)常(Chang)说(Shuo)的(De)“天(Tian)子(Zi)、诸(Zhu)侯(Hou)、卿(Qing)、大(Da)夫(Fu)、士(Shi)”其(Qi)实(Shi)也(Ye)算(Suan)是(Shi)“五(Wu)服(Fu)”。这(Zhe)时(Shi)候(Hou)的(De)“五(Wu)服(Fu)”实(Shi)际(Ji)上(Shang)是(Shi)代(Dai)称(Cheng)五(Wu)个(Ge)阶(Jie)级(Ji)之(Zhi)间(Jian)的(De)衣(Yi)着(Zhuo)不(Bu)同(Tong)，通(Tong)过(Guo)服(Fu)饰(Shi)不(Bu)同(Tong)从(Cong)而(Er)代(Dai)指(Zhi)不(Bu)同(Tong)的(De)阶(Jie)级(Ji)，于(Yu)是(Shi)五(Wu)服(Fu)也(Ye)就(Jiu)成(Cheng)为(Wei)了(Liao)古(Gu)代(Dai)阶(Jie)级(Ji)的(De)代(Dai)名(Ming)词(Ci)。但(Dan)无(Wu)论(Lun)哪(Na)种(Zhong)“五(Wu)服(Fu)”，实(Shi)际(Ji)上(Shang)我(Wo)们(Men)所(Suo)熟(Shu)知(Zhi)的(De)血(Xue)脉(Mai)“五(Wu)服(Fu)”有(You)所(Suo)不(Bu)同(Tong)，这(Zhe)主(Zhu)要(Yao)是(Shi)因(Yin)为(Wei)关(Guan)于(Yu)血(Xue)脉(Mai)划(Hua)定(Ding)的(De)“五(Wu)服(Fu)”并(Bing)非(Fei)起(Qi)源(Yuan)于(Yu)血(Xue)脉(Mai)关(Guan)系(Xi)，而(Er)是(Shi)起(Qi)源(Yuan)于(Yu)丧(Sang)葬(Zang)制(Zhi)度(Du)。众(Zhong)所(Suo)周(Zhou)知(Zhi)，古(Gu)代(Dai)亡(Wang)者(Zhe)去(Qu)世(Shi)时(Shi)其(Qi)在(Zai)世(Shi)亲(Qin)属(Shu)都(Du)需(Xu)要(Yao)前(Qian)去(Qu)吊(Diao)丧(Sang)，而(Er)由(You)于(Yu)吊(Diao)唁(Yan)者(Zhe)与(Yu)亡(Wang)者(Zhe)之(Zhi)间(Jian)的(De)亲(Qin)疏(Shu)关(Guan)系(Xi)不(Bu)同(Tong)，需(Xu)要(Yao)穿(Chuan)上(Shang)五(Wu)种(Zhong)不(Bu)同(Tong)的(De)丧(Sang)服(Fu)。逐(Zhu)渐(Jian)的(De)这(Zhe)五(Wu)种(Zhong)丧(Sang)服(Fu)演(Yan)化(Hua)成(Cheng)了(Liao)人(Ren)们(Men)对(Dui)于(Yu)亲(Qin)缘(Yuan)关(Guan)系(Xi)的(De)判(Pan)断(Duan)，成(Cheng)为(Wei)了(Liao)与(Yu)“九(Jiu)族(Zu)”有(You)近(Jin)似(Si)意(Yi)义(Yi)的(De)代(Dai)名(Ming)词(Ci)，也(Ye)就(Jiu)是(Shi)人(Ren)们(Men)所(Suo)熟(Shu)知(Zhi)的(De)“五(Wu)服(Fu)”。?——【·何(He)为(Wei)“五(Wu)服(Fu)”·】——?那(Na)么(Me)“五(Wu)服(Fu)”究(Jiu)竟(Jing)是(Shi)什(Shi)么(Me)呢(Ne)？其(Qi)实(Shi)“五(Wu)服(Fu)”之(Zhi)所(Suo)以(Yi)会(Hui)产(Chan)生(Sheng)，除(Chu)了(Liao)与(Yu)古(Gu)人(Ren)极(Ji)为(Wei)浓(Nong)重(Zhong)的(De)血(Xue)脉(Mai)概(Gai)念(Nian)有(You)关(Guan)外(Wai)，还(Huan)与(Yu)古(Gu)人(Ren)的(De)传(Chuan)统(Tong)礼(Li)制(Zhi)有(You)关(Guan)。众(Zhong)所(Suo)周(Zhou)知(Zhi)，古(Gu)代(Dai)有(You)着(Zhuo)极(Ji)为(Wei)复(Fu)杂(Za)的(De)丧(Sang)葬(Zang)制(Zhi)度(Du)，这(Zhe)项(Xiang)重(Zhong)要(Yao)的(De)文(Wen)化(Hua)制(Zhi)度(Du)便(Bian)是(Shi)出(Chu)于(Yu)古(Gu)人(Ren)们(Men)对(Dui)于(Yu)“礼(Li)”制(Zhi)的(De)看(Kan)待(Dai)。由(You)于(Yu)深(Shen)受(Shou)儒(Ru)家(Jia)文(Wen)化(Hua)的(De)影(Ying)响(Xiang)，“礼(Li)”制(Zhi)成(Cheng)为(Wei)了(Liao)衡(Heng)量(Liang)古(Gu)人(Ren)日(Ri)常(Chang)生(Sheng)活(Huo)的(De)行(Xing)为(Wei)准(Zhun)则(Ze)，古(Gu)人(Ren)们(Men)懂(Dong)“礼(Li)”、讲(Jiang)“礼(Li)”、行(Xing)“礼(Li)”，日(Ri)常(Chang)生(Sheng)活(Huo)可(Ke)谓(Wei)是(Shi)与(Yu)“礼(Li)”密(Mi)不(Bu)可(Ke)分(Fen)，而(Er)“丧(Sang)礼(Li)”便(Bian)是(Shi)丧(Sang)葬(Zang)制(Zhi)度(Du)的(De)起(Qi)源(Yuan)。由(You)于(Yu)古(Gu)代(Dai)的(De)亲(Qin)族(Zu)观(Guan)念(Nian)，但(Dan)凡(Fan)有(You)人(Ren)去(Qu)世(Shi)，亲(Qin)族(Zu)好(Hao)友(You)都(Du)会(Hui)前(Qian)来(Lai)悼(Dao)念(Nian)，而(Er)出(Chu)于(Yu)礼(Li)制(Zhi)便(Bian)用(Yong)丧(Sang)服(Fu)划(Hua)分(Fen)出(Chu)了(Liao)五(Wu)种(Zhong)人(Ren)，从(Cong)亲(Qin)到(Dao)疏(Shu)分(Fen)为(Wei)了(Liao)斩(Zhan)衰(Shuai)、齐(Qi)衰(Shuai)、大(Da)功(Gong)、小(Xiao)功(Gong)以(Yi)及(Ji)缌(Zuo)麻(Ma)，这(Zhe)就(Jiu)是(Shi)“五(Wu)服(Fu)”。首(Shou)先(Xian)说(Shuo)斩(Zhan)衰(Shuai)，这(Zhe)是(Shi)“五(Wu)服(Fu)”之(Zhi)中(Zhong)最(Zui)为(Wei)重(Zhong)要(Yao)的(De)一(Yi)套(Tao)丧(Sang)服(Fu)，同(Tong)样(Yang)寓(Yu)意(Yi)着(Zhuo)吊(Diao)唁(Yan)者(Zhe)与(Yu)逝(Shi)者(Zhe)血(Xue)缘(Yuan)关(Guan)系(Xi)最(Zui)为(Wei)亲(Qin)近(Jin)。一(Yi)般(Ban)在(Zai)未(Wei)婚(Hun)儿(Er)女(Nv)悼(Dao)念(Nian)父(Fu)亲(Qin)、儿(Er)媳(Xi)悼(Dao)念(Nian)公(Gong)婆(Po)、嫡(Di)长(Chang)孙(Sun)悼(Dao)念(Nian)祖(Zu)父(Fu)母(Mu)或(Huo)是(Shi)妻(Qi)子(Zi)悼(Dao)念(Nian)丈(Zhang)夫(Fu)时(Shi)，需(Xu)要(Yao)穿(Chuan)上(Shang)斩(Zhan)衰(Shuai)，并(Bing)且(Qie)还(Huan)需(Xu)守(Shou)孝(Xiao)三(San)年(Nian)。值(Zhi)得(De)一(Yi)提(Ti)的(De)是(Shi)，当(Dang)皇(Huang)帝(Di)去(Qu)世(Shi)时(Shi)其(Qi)臣(Chen)子(Zi)以(Yi)及(Ji)诸(Zhu)侯(Hou)也(Ye)要(Yao)为(Wei)其(Qi)穿(Chuan)上(Shang)斩(Zhan)衰(Shuai)服(Fu)、戴(Dai)上(Shang)斩(Zhan)衰(Shuai)冠(Guan)，以(Yi)表(Biao)达(Da)自(Zi)己(Ji)对(Dui)于(Yu)君(Jun)王(Wang)的(De)哀(Ai)悼(Dao)。而(Er)后(Hou)来(Lai)随(Sui)着(Zhuo)时(Shi)代(Dai)的(De)递(Di)进(Jin)，直(Zhi)至(Zhi)清(Qing)朝(Chao)为(Wei)母(Mu)服(Fu)丧(Sang)也(Ye)被(Bei)并(Bing)入(Ru)到(Dao)了(Liao)斩(Zhan)衰(Shuai)之(Zhi)列(Lie)，而(Er)从(Cong)亲(Qin)缘(Yuan)关(Guan)系(Xi)上(Shang)，一(Yi)般(Ban)情(Qing)况(Kuang)下(Xia)斩(Zhan)衰(Shuai)都(Du)是(Shi)指(Zhi)代(Dai)拥(Yong)有(You)较(Jiao)为(Wei)直(Zhi)接(Jie)的(De)亲(Qin)属(Shu)关(Guan)系(Xi)。在(Zai)古(Gu)代(Dai)，身(Shen)着(Zhuo)齐(Qi)丧(Sang)大(Da)多(Duo)是(Shi)指(Zhi)已(Yi)婚(Hun)女(Nv)子(Zi)为(Wei)父(Fu)母(Mu)服(Fu)丧(Sang)，或(Huo)是(Shi)重(Zhong)孙(Sun)、重(Zhong)孙(Sun)女(Nv)为(Wei)曾(Zeng)祖(Zu)父(Fu)母(Mu)服(Fu)丧(Sang)，以(Yi)及(Ji)当(Dang)丈(Zhang)夫(Fu)为(Wei)妻(Qi)子(Zi)服(Fu)丧(Sang)时(Shi)大(Da)多(Duo)也(Ye)需(Xu)要(Yao)身(Shen)着(Zhuo)齐(Qi)衰(Shuai)。可(Ke)以(Yi)说(Shuo)与(Yu)斩(Zhan)衰(Shuai)相(Xiang)比(Bi)，齐(Qi)衰(Shuai)更(Geng)像(Xiang)是(Shi)形(Xing)容(Rong)母(Mu)族(Zu)的(De)直(Zhi)系(Xi)亲(Qin)属(Shu)关(Guan)系(Xi)，亦(Yi)或(Huo)是(Shi)旁(Pang)系(Xi)的(De)亲(Qin)属(Shu)关(Guan)系(Xi)，而(Er)大(Da)多(Duo)身(Shen)着(Zhuo)齐(Qi)衰(Shuai)服(Fu)者(Zhe)都(Du)需(Xu)要(Yao)服(Fu)丧(Sang)一(Yi)年(Nian)。由(You)此(Ci)可(Ke)见(Jian)斩(Zhan)衰(Shuai)与(Yu)齐(Qi)衰(Shuai)之(Zhi)间(Jian)的(De)亲(Qin)属(Shu)关(Guan)系(Xi)还(Huan)是(Shi)具(Ju)有(You)一(Yi)定(Ding)差(Cha)别(Bie)的(De)，不(Bu)过(Guo)这(Zhe)种(Zhong)差(Cha)别(Bie)其(Qi)实(Shi)与(Yu)古(Gu)人(Ren)“男(Nan)尊(Zun)女(Nv)卑(Bei)”的(De)封(Feng)建(Jian)观(Guan)念(Nian)有(You)着(Zhuo)很(Hen)大(Da)的(De)联(Lian)系(Xi)。而(Er)大(Da)功(Gong)与(Yu)小(Xiao)功(Gong)大(Da)多(Duo)都(Du)与(Yu)旁(Pang)系(Xi)亲(Qin)属(Shu)有(You)关(Guan)，就(Jiu)比(Bi)如(Ru)大(Da)功(Gong)大(Da)多(Duo)是(Shi)指(Zhi)为(Wei)自(Zi)己(Ji)的(De)堂(Tang)兄(Xiong)弟(Di)、伯(Bo)叔(Shu)父(Fu)亦(Yi)或(Huo)是(Shi)已(Yi)嫁(Jia)的(De)姑(Gu)姐(Jie)妹(Mei)服(Fu)丧(Sang)；小(Xiao)功(Gong)则(Ze)是(Shi)为(Wei)堂(Tang)伯(Bo)叔(Shu)父(Fu)、外(Wai)祖(Zu)父(Fu)母(Mu)或(Huo)是(Shi)堂(Tang)姑(Gu)嫂(Sao)服(Fu)丧(Sang)。而(Er)从(Cong)这(Zhe)时(Shi)起(Qi)，亲(Qin)缘(Yuan)关(Guan)系(Xi)便(Bian)于(Yu)斩(Zhan)衰(Shuai)、齐(Qi)衰(Shuai)有(You)了(Liao)明(Ming)显(Xian)的(De)区(Qu)分(Fen)，因(Yin)此(Ci)古(Gu)时(Shi)候(Hou)大(Da)功(Gong)仅(Jin)需(Xu)服(Fu)丧(Sang)9个(Ge)月(Yue)，而(Er)小(Xiao)功(Gong)仅(Jin)需(Xu)服(Fu)丧(Sang)5个(Ge)月(Yue)，麻(Ma)服(Fu)质(Zhi)地(Di)也(Ye)没(Mei)有(You)前(Qian)者(Zhe)那(Na)般(Ban)粗(Cu)糙(Cao)。最(Zui)后(Hou)便(Bian)是(Shi)缌(Zuo)麻(Ma)，从(Cong)古(Gu)代(Dai)角(Jiao)度(Du)而(Er)言(Yan)，缌(Zuo)麻(Ma)更(Geng)多(Duo)是(Shi)指(Zhi)代(Dai)种(Zhong)族(Zu)的(De)亲(Qin)缘(Yuan)关(Guan)系(Xi)，以(Yi)及(Ji)自(Zi)己(Ji)部(Bu)分(Fen)外(Wai)姓(Xing)的(De)亲(Qin)戚(Qi)（比(Bi)如(Ru)自(Zi)己(Ji)的(De)岳(Yue)父(Fu)母(Mu)家(Jia)族(Zu)），但(Dan)由(You)于(Yu)古(Gu)人(Ren)对(Dui)于(Yu)女(Nv)子(Zi)地(Di)位(Wei)的(De)忽(Hu)视(Shi)，大(Da)多(Duo)缌(Zuo)麻(Ma)其(Qi)实(Shi)是(Shi)指(Zhi)为(Wei)族(Zu)人(Ren)服(Fu)丧(Sang)。这(Zhe)时(Shi)候(Hou)能(Neng)够(Gou)看(Kan)出(Chu)缌(Zuo)麻(Ma)相(Xiang)较(Jiao)前(Qian)“四(Si)服(Fu)”而(Er)言(Yan)，仅(Jin)仅(Jin)是(Shi)靠(Kao)那(Na)一(Yi)丝(Si)的(De)血(Xue)脉(Mai)关(Guan)系(Xi)来(Lai)维(Wei)护(Hu)，而(Er)在(Zai)往(Wang)下(Xia)论(Lun)述(Shu)也(Ye)就(Jiu)几(Ji)乎(Hu)没(Mei)有(You)了(Liao)血(Xue)缘(Yuan)关(Guan)系(Xi)，因(Yin)此(Ci)很(Hen)多(Duo)人(Ren)都(Du)认(Ren)为(Wei)出(Chu)了(Liao)“五(Wu)服(Fu)”就(Jiu)已(Yi)经(Jing)算(Suan)不(Bu)上(Shang)亲(Qin)戚(Qi)了(Liao)。?——【·为(Wei)何(He)会(Hui)有(You)“亲(Qin)上(Shang)加(Jia)亲(Qin)”·】——?在(Zai)古(Gu)代(Dai)，“五(Wu)服(Fu)”之(Zhi)内(Nei)不(Bu)可(Ke)通(Tong)亲(Qin)，如(Ru)若(Ruo)通(Tong)亲(Qin)便(Bian)是(Shi)属(Shu)于(Yu)“不(Bu)伦(Lun)”，或(Huo)许(Xu)会(Hui)有(You)人(Ren)认(Ren)为(Wei)这(Zhe)与(Yu)古(Gu)人(Ren)“亲(Qin)上(Shang)加(Jia)亲(Qin)”的(De)行(Xing)为(Wei)相(Xiang)冲(Chong)突(Tu)。可(Ke)实(Shi)际(Ji)上(Shang)由(You)于(Yu)古(Gu)代(Dai)“男(Nan)尊(Zun)女(Nv)卑(Bei)”的(De)封(Feng)建(Jian)思(Si)想(Xiang)，“五(Wu)服(Fu)”更(Geng)多(Duo)是(Shi)站(Zhan)在(Zai)“父(Fu)方(Fang)”角(Jiao)度(Du)建(Jian)立(Li)的(De)，而(Er)“亲(Qin)上(Shang)加(Jia)亲(Qin)”的(De)行(Xing)为(Wei)大(Da)多(Duo)出(Chu)自(Zi)“母(Mu)方(Fang)”亲(Qin)属(Shu)。由(You)于(Yu)古(Gu)人(Ren)们(Men)“多(Duo)子(Zi)多(Duo)福(Fu)”的(De)传(Chuan)统(Tong)观(Guan)念(Nian)，于(Yu)是(Shi)对(Dui)于(Yu)一(Yi)个(Ge)家(Jia)族(Zu)而(Er)言(Yan)，能(Neng)够(Gou)“开(Kai)枝(Zhi)散(San)叶(Ye)”的(De)父(Fu)系(Xi)血(Xue)脉(Mai)相(Xiang)较(Jiao)于(Yu)母(Mu)系(Xi)血(Xue)脉(Mai)更(Geng)容(Rong)易(Yi)受(Shou)到(Dao)重(Zhong)视(Shi)，而(Er)为(Wei)了(Liao)巩(Gong)固(Gu)家(Jia)族(Zu)权(Quan)利(Li)才(Cai)会(Hui)产(Chan)生(Sheng)母(Mu)系(Xi)血(Xue)脉(Mai)“亲(Qin)上(Shang)加(Jia)亲(Qin)”的(De)现(Xian)象(Xiang)。而(Er)我(Wo)们(Men)都(Du)知(Zhi)道(Dao)，近(Jin)亲(Qin)联(Lian)姻(Yin)会(Hui)极(Ji)大(Da)的(De)增(Zeng)高(Gao)后(Hou)代(Dai)的(De)患(Huan)病(Bing)率(Lv)，无(Wu)论(Lun)这(Zhe)份(Fen)亲(Qin)缘(Yuan)关(Guan)系(Xi)是(Shi)来(Lai)自(Zi)于(Yu)父(Fu)方(Fang)还(Huan)是(Shi)母(Mu)方(Fang)。可(Ke)以(Yi)说(Shuo)“亲(Qin)上(Shang)加(Jia)亲(Qin)”更(Geng)像(Xiang)是(Shi)古(Gu)人(Ren)巩(Gong)固(Gu)家(Jia)庭(Ting)的(De)牺(Xi)牲(Sheng)手(Shou)段(Duan)，只(Zhi)不(Bu)过(Guo)当(Dang)时(Shi)的(De)两(Liang)人(Ren)总(Zong)会(Hui)令(Ling)人(Ren)感(Gan)到(Dao)惋(Wan)惜(Xi)。?——【·结(Jie)语(Yu)·】——?如(Ru)今(Jin)，随(Sui)着(Zhuo)时(Shi)代(Dai)的(De)递(Di)进(Jin)，“五(Wu)服(Fu)”的(De)概(Gai)念(Nian)也(Ye)在(Zai)逐(Zhu)渐(Jian)淡(Dan)出(Chu)人(Ren)们(Men)的(De)思(Si)想(Xiang)。但(Dan)不(Bu)可(Ke)否(Fou)认(Ren)的(De)是(Shi)，它(Ta)对(Dui)于(Yu)古(Gu)人(Ren)的(De)血(Xue)脉(Mai)维(Wei)护(Hu)，以(Yi)及(Ji)礼(Li)制(Zhi)的(De)完(Wan)善(Shan)，还(Huan)是(Shi)具(Ju)有(You)一(Yi)定(Ding)意(Yi)义(Yi)和(He)作(Zuo)用(Yong)的(De)。你(Ni)曾(Zeng)经(Jing)是(Shi)否(Fou)也(Ye)了(Liao)解(Jie)“五(Wu)服(Fu)”呢(Ne)？你(Ni)曾(Zeng)认(Ren)为(Wei)的(De)“五(Wu)服(Fu)”又(You)是(Shi)什(Shi)么(Me)呢(Ne)？评(Ping)论(Lun)区(Qu)交(Jiao)流(Liu)一(Yi)下(Xia)吧(Ba)
而等额本金是指，把贷款的总额平均分到每个月的还款中，每月偿还相同的本金加剩余贷款额在该月产生的利息，这样随着贷款额越来越少，利息也会越来越少，因此还款就比较快。再看看这位“庐山烟雨”组建的粉丝群的动态：这是组织粉丝抹黑董宇辉和他的粉丝们。最新漫画,经典热门漫画,好看的漫画大全 - 严选漫画
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