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2024年12月18日,我还是希望自己在3200点左右多补一些仓,适当增加仓位,但是补仓看来也是技术活。

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地(顿颈)址(窜丑颈):西(齿颈)南(狈补苍)街(闯颈别)道(顿补辞)商(厂丑补苍驳)业(驰别)北(叠别颈)二(贰谤)街(闯颈别)7号(贬补辞)112

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地(顿颈)铁(罢颈别)出(颁丑耻)行(齿颈苍驳)

当然,也许父母会考虑某个孙辈,生活特别困难,把钱留给他。大家要遵照父母的遗嘱,这是一份孝道。数据显示,新品消费是撬动消费增量的重要引擎。而在供给端,不少公司和品牌也展开了一轮轮新品“大作战”,有跨国公司感叹,中国市场“上新”速度不断刷新纪录。那么,这一切是如何实现的?其中蕴藏着中国市场的哪些变化?补濒濒耻谤别驳颈谤濒蝉冲视频在线观看-爱奇艺搜索

从《扬州画舫录》考察扬州地名的语词系统2020-08-18 21:31·中国地名研究摘要:地名不仅标识着人类文明的发展轨迹它还以语言为载体成为语言的组成部分清人李斗以地为经、以人物记事为纬著成《扬州画舫录》书中涉及大量地名蔚为大观这些地名共同承载了扬州传统文化的深厚底蕴若对《画舫录》中所记载的扬州地名进行类聚分析还将为揭示共时平面上扬州地名语词系统的构成规律和指导地名文化建设起到不可多得的借鉴作用关键词:地名;语词系统 ; 《画舫录》地名是一定的社会群体为特定的地域所约定的专有名称《扬州画舫录》 ( 以下简称《画舫录》 ) 中的地名数量众多、结构复杂适宜成为研究扬州地名的语料目前学界对于《画舫录》的研究主要集中在文学鉴赏、戏曲探究、李斗生平及版本考订这三方面而在词汇方面研究内容仅局限于建筑类词语因此厘清扬州地名的语词系统是必要的本文将从构成类型、特征以及对地名文化建设的启示这三方面展开论述一、《画舫录》地名语词系统的构成类型( 一) 构词法《画舫录》里出现的地名语词大都由两个及两个以上的语素构成1.复合词复合词地名由两个语素合成合成的方式主要有偏正式和附加式( 1) 偏正式在偏正式的复合词地名中一般格式为专名 + 通名在这类格式中专名在前通名在后通名总是名词专名较为复杂主要是名词、动词、形容词名词 + 名词型如卞园、芍园;动词 + 名词型如行庵、教场 ; 形容词 + 名词 型如高桥( 2) 附加式方位词 +通名成为这类地名的常见构成方式如北桥、东园2.词组地名《画舫录》中词组地名出现的频率最高可以细分成如下三类( 1) 偏正式在偏正式词组地名中由具有修饰关系的通名和专名组成如平山堂、石塔寺、茱萸湾( 2) 附加式这类地名是在派生地名的基础上 通过附加单音词的方式扩展而成的如买卖街( 上买卖街、下买卖街) ( 3) 成语地名成语地名可以增强地名语义的形象色彩这类具有形象色彩的地名词不限于形态方面还可包括动态、颜色、声音等如临水红霞、四桥烟雨、荷浦熏风、平冈艳雪( 二) 通名和专名地之名由通名和专名组成专名是指专用的名称部分它是识别个体地名的主要标志;通名是指通用的名称部分它是识别个体地名所属类型标志大体而言通名定类专名定位1.通名李如龙将汉语地名的地理通名分成四类而《画舫录》中只有三种类型:( 1) 自然地理实体的通名如山、岭、河等;( 2) 聚落通名如巷、街、市等;( 3) 人工建筑物通名如亭、桥、寺、庙、坝、镇、 堡等2.专名地名是人类精神文化活动的成果专名的不同组合类型体现人们对地理实体的认知规律常见类型如下:( 1) 方位词 +通名如北桥、西门;( 2) 数量词 +通名如二梅轩、七里河;( 3) 名词 +通名如平山堂、崇宁寺;( 4) 谓词性成分 +通名如迎恩河、奉恩院( 三) 词汇系统地名的词汇由多种成分组成系统庞大最主要的部分是基本词汇《画舫录》里基本词汇的特征包括稳固性、常用性在《画舫录》所出现的地名语词中能够表示自然地理位置的名称经常出现在人们日常的语言表达中原因在于相较于聚落、人工建筑物等这类人为景观它们所标志的地理实体和 方位概念是极为稳定的对于语言的总词库来说 地名是一个庞大的小系统而这个小系统中由许多更小的子系统构成前文提到书中地理通名分成三类在这三类中还可以层层细分以人工建筑物为例还可以分为独立建筑( 寺、墓等) 、水利设施( 坝、湾等) 、交通设施( 桥、门等) 、文娱场所( 茶肆、书院等) 、商业场所( 市、铺等) 二、《画舫录》地名语词系统的特征( 一) 结构上词组地名占比大 《画舫录》中通名的数量庞杂呈现出序列化的趋势反映在整个语词结构上则体现为双音节化甚至是多音节化这种变化来源于社会生活的发 展聚落、人工建筑物的出现以及许多专名稳固成词以上均使得《画舫录》的地名语词在结构上体现出词组地名数量大的特点( 二) 词汇上充分反映出地理实体特征或人文地理特征存在重复现象 《画舫录》中的地名按照较为常见的汉语地名命名法的分类可以将它们分为描述性地名、记叙性地名和寓托性地名无论是哪一种分类的地名在词汇的选择、搭配上均能充分反映出鲜明的地形特征和人文景观梅花岭属于描述性地名用以说明自然景观万历二十年( 1592) 太守在这里疏浚城壕垒土为岭并在这里种植了大量梅树梅花岭由此得名邗沟大王庙可以看作记叙性地名的代表人们建造邗沟大王庙除了出于宗教信仰以外更重要的是表示对吴王和汉吴王的怀念与尊敬吴王夫差首开邗沟吴城邗沟通江淮汉吴王所开之河则是古城扬州的运盐通道迎恩河属于寓托性地名用以记录繁极一时的风光寄托百姓的思安之情词汇上的重复主要包括三个方面第一基本词汇( 通名) 的重复特点是使用频率高生命力强这类词汇的用字为山、岭、冈、河、泉、江、寺、庙、 祠、桥、碑、园等这些字不仅高度概括了地理实体的功能与特征还从侧面反映出人类由具体到抽象的思维方式第二专名的重复如以专名天宁 命名的地名有天宁寺、天宁门、天宁街、天宁坊等第三地名的重复如东园出现 3 次如果不出现一定的上下文语境将其单说它们的指位性则不够明显( 三) 音节上专名趋向双音节化如果不予考虑地名当中的通名部分重点关注 《画舫录》地名出现频率较高的草河录这一部分经过统计发现这部分中双音节的专名占比最大为 60.8%此外单音节、三音节、四音节的专名占比 分别为23.8%、 6.4%、 9.0%( 四) 专名和通名的关系上专名和通名通常不可分说地名语词和普通语词一样也有其音、形、义《画舫录》中有许多地名如果把其通名和专名分开来的话它的音、形、义三个基本要素就会被解构此时便不能将它们称作完整清楚的地名如我们省略 平山堂的通名堂字简称为平山这会引起语义上的含混但在表示茶楼酒肆的一类地名中 专名和通名可以分说如双虹楼( 茶肆) 、且停车 ( 酒肆) 三、《画舫录》地名语词系统对扬州地名文化建设的启示( 一) 地名建设应服务于现实的社会生活并在应用中得以发展地名作为一种语言代号它的使用应该首先为人们带来便利《画舫录》存在这样一组复杂的序列地名:上买卖街、下买卖街、买卖街、丰乐街、长春巷这组地名中上买卖街即丰乐街下买卖街即长春巷买卖街指的是天宁门至北门沿河北岸这段路程书中并未谈及这些地名应该分别在何种语境条 件下使用这会给外地商人进行商业贸易带来麻烦这种地名的混乱现象如若依据实际情况经过一番规整是可以得到解决的因此在现代化地名建设进程中我们不应当忽视标准化处理的问题历史遗留的旧地名和快速产生的新地名都是标准化处理的对象( 二) 地名建设应符合标准化、规范化、科学化命名原则地名建设的标准化、规范化原则意味着要做到一名一地、字有定音、音有定读《画舫录》里出现的地名词汇存在自身的问题比如使用一个地名来指称多个地理实体造成名与实关系上的不对应前文提到东园在书中出现了 3 次分别指示天宁寺下院分房、莲性寺的贺园、崇宁寺东边江氏修建的园子这将会给人们的识认带来许多不便我们还需要对通名和专名系统进行细致的分化并制定出科学的命名理据在对基本词汇园的选择、 应用上《画舫录》中的处理存在差异:按照人们的思想观念园字应多出现在对园林建筑的称说 中但是书中也有命名者用园来命名茶肆酒楼和浴池如丰乐园( 茶肆) 、小山园( 浴池) 命名者在 命名时应该充分考虑词汇常见的语义和人们的思维特征避免产生误解( 三) 地名建设应契合地域文化特征《画舫录》中的地名大多蕴含丰富的人文积淀 能够彰显扬州这座古城独特的文化韵味通过对书中地名的梳理可以总结出这类地名的命名方法包括使用比喻、夸张、用典等修辞格、运用语音形式上的平仄规律、合理使用典雅的词汇等反映扬州地域文化特征的地名化用了多种素材这些素材有的来源于诗词歌赋有的来自史料记载和民间传说还有部分与扬州当地的地理环境有关以《画舫录》 中的古迹胜景名平冈艳雪为例艳雪一语双关不仅指称艳雪亭这座亭台建筑还与梅树花时如雪的景致暗合;且在音律方面韵律和谐、平仄相间在实际的地名文化建设中我们可以借鉴 《画舫录》中地名的命名策略使得地名成为扬州一张精致的名片进而为城市外塑形象内铸精神四、结语近年来扬州快速发展随之出现一批新地名 同时也带来诸如地名命名策略不完善、地名结构未能做到标准化等问题考察《画舫录》中的地名语词系统粗疏地整理出一部分地理命名的原则与建议不仅可以有助于认识形形色色地名的内在联系与规律还能够促进对扬州地名更深层次的研究并 助力提升地域文化品位来源:《语言与文化》2020年6月第6期作者:孔韦鑫选稿:常宏宇编辑:方梦瑶校对:郭娟责任编辑:林丽婕欢迎来稿欢迎交流转载请注明来源:江西地名研究微信公众号

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