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品茶、读诗,所谓文人雅事。之所以雅,关键在于既实且虚。茶之选、采、制、煎、饮,再加上器具、氛围等,繁琐、讲究;诗,只说读,要正字音、谐调韵、解章句,反复吟哦,沉潜其中。虚,是二者除茶的解渴之外,均无实际用处。但唯其无用,方显大用。在饮、品的过程中,便超越了形而下的“器”,上升到“道”的层面。诗、茶之妙,正在寄虚于实、实中见虚的虚实相得。此番解诗,最重要的,就是揭示了“诗”“茶”在精神层面的要义。如喝茶的“麻烦”,他看到的是“麻烦”背后的仪式感——正因耽心于游戏般繁琐细碎的程序,才有无穷的趣味,于解渴、爽口的同时,息心寄情,摆脱俗务,获得精神对现实的超越。这才是茶道的真谛。书中这样的开示,比比皆是。尤其以茶为介、为鉴,还蕴含着对当下现实生活的深切思考,如对焙茶技艺失传的深忧,就隐含着对现代快餐文化的鄙薄与不屑。因此,书名“跟着古人学品茶”,就不仅仅是学习一种单纯的技艺,而是对生活、对人生的深入考索。这是本书最具价值的所在。徐雯波是张大千画笔下重要的题材和灵感的源泉,与其说徐雯波崇拜他,倒不如说是张大千依赖她,两人的婚后生活非常美满,生育了一儿一女,张大千也经常带着她一起外出,基本上能够在公共场合看到陪在张大千身边的女子就是徐雯波。日本自助游必备利器!体验“日本一卡2卡3卡4卡免费吗...

王强震惊地看着妻子突然意识到自己的婚姻已经走到了尽头他想挽回却不知从何说起房间里弥漫着令人窒息的沉默曾经甜蜜的新婚生活仿佛已经是遥远的回忆

发布于:普格县
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