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寻根问祖——百家姓之“安”姓原创2021-09-24 17:14·沐龙文化安姓是中国人常见的姓氏，在姓氏排行榜中列第一百一十二位，沿渤海湾一带比较常见。当今安姓人群大约占了全国人口的0.13%，总人口大约在179万。安的名义安，安定、安竫之义，是一会意字。甲骨文的安字，是房子内跪坐在一位面向左的女子。金文和小篆的安字，结构与甲骨文相同，也是屋内有一女子。楷书就变成现在的安字了。古人用女子安静地在家操持家务，表示天底下不会有战争，也没有灾祸，社会安定，生活安稳、人身安全。所以安的本义是安定。安人以此为氏族崇拜的愿望，作为氏族名和姓氏。安姓起源安姓的起源与演变主要有二：一、出自偃姓相传先秦时有安国，故地在今山西夏县西。安国是帝尧之贤臣皋陶之封邑，其后裔遂以国名为氏。因其后人没有显赫者，此支安姓不见经传。二、出自西域古安息国在今阿富汗北部布哈拉地区，具有中东的血统，可能含有先秦华夏人的血液。东汉时安息国王遣王子入朝，王子名清，博学多才，对佛经很有研究，他最终放弃王位的继承权，出家修行，长居洛阳，以国名为姓，遂留中国，取汉名世高。自此以后，凡来自西域安息国、康居（也称康国）的人，留居中国者多以安为姓，成为中国西北汉人的一部。这支安氏是组成当今安姓的主要成员，此安姓的历史有2000年了。外族基因融入安姓的血系一直比较复杂，自西域人成为北方安姓主流以后，外族的血液融入一直没有断过：北魏时河南鲜卑族的安迟氏改为安姓。唐朝的突厥胡人，后来成为柳城的安姓望族，安禄山就出自这支。唐时回鹘人、五代时沙陀人、吐谷浑人、奚人等均有安姓。到明朝时菲律宾苏禄东王在归国途中在德州病逝，其二位王子因守墓留中国。改姓温和安，今山东德州的安姓多出自此。明清时期，北方的蒙古人、回回人、满洲人都有改本民族姓为安姓者。西南地区的彝人、云贵川地区的土司、土人在改流归土中改用汉姓，安姓也是主要的姓氏。安姓分布从明朝至今600年中安姓人口由8万增到179万，达22倍多，安姓人口的增加速度远高于全国人口的增加速度。自宋朝至今1000年，安姓人口的增加率是呈∨形的态势。安姓在全国的分布主要集中于河北、河南、山东三省，大约占全国安姓总人口的35.5%，其次分布于贵州、甘肃、山西、辽宁、陕西，这五省又集中了安姓人口的30.4%。河北为安姓第一大省，占安姓总人口的15.2%。全国形成了以渤海湾地区为中心，向西抵甘肃延伸形高比率安姓分布带。安姓血型安姓人群的血型分布总的是：O型占30.5%，A型占27.6%，B型占31.9%，AB型占10%。安姓名人安熙安熙（1269年—1311年）字敬仲，号默庵，藁城人。生于元世祖至元六年，卒于武宗至大四年，年四十三岁。少慕刘因之名，欲从之游。因没，不果，乃从因门人乌冲问其绪说，尊信力行。家居教授，垂数十年；四方来学者，多有成就。熙作有默庵集五卷，《四库总目》行于世。安希范安希范（1564年—1621年）字小范，号我素。明万历年间进士，授礼部主事，因乞便养母，改南京吏部。万历二十一年因上《纠辅臣明正邪》一疏惹怒神宗遭贬，归乡后主讲于东林学院。著有《天全堂集》。安希范同顾宪成、顾允成、高攀龙、刘元珍、钱一本、薛敷教、叶茂才合称为“东林八君子”。安清安清，字至善，即是僧人，也是有名的画家，清朝江苏常熟人。《虞山画志》说他“工写枯笔山水”。同时，还有另一位同名的人，字世高。安息国太子。原来他已经继承了王位，但为了能回到中原来，就将王位让给他的叔叔，出家为僧，信奉佛教。精通梵语，念经修行。于东汉桓帝建和二年到中国河南洛阳来宣传佛教。定居下来后，为了传教的需要，他又攻读汉语，通晓汉语，译梵 本为汉语，译《修行道地经》等30余部，皆属小乘。安姓传统文化郡望和堂号：安姓的郡望主要有凉州、姑臧、河内、武威等。安姓的著名堂号有剖心堂。“剖心”堂号出自唐朝安金藏。安金藏为武朝时太常寺乐工。有人诬告太子要反，武则天命酷吏来俊才办案。闻讯赶来的安金藏剖开自己的腹，指着自己的心，证明太子不会谋反。肠子流了出来，人也倒地昏死过去。武则天命用自己的辇把他拉进宫中，让御医抢救，整整一夜才苏醒过来。武则天很是感慨，下令放了太子，并封安金藏为代国公，死后谥“忠”。安姓的重要楹联有三副：仙人食枣；乐工剖心。耻为夷子；洗此胡儿。才堪济世；学足通经。这个选装其实很简单，轮毂、内饰颜色、外观颜色三选二，都是6千块钱一个，再送一个2万块钱的ADS高阶包。