海南海口和江苏盐城有什么不同，谈一谈我的亲身体验首发2024-01-04 09:44·前度桃花标题：“探寻海南海口与江苏盐城的独特之美，分享我的亲身感受”在探寻海南海口和江苏盐城的过程中，我深刻感受到了两地独特的魅力，每个地方都有着令人难以忘怀的美好。这次旅行让我更加理解和尊重不同地域的文化差异，也让我更加珍惜每一次的旅程。首先，海南海口给我留下了深刻的印象。这片美丽的海滨城市充满了热带风情，蓝天白云、碧海蓝天，让人仿佛置身于仙境之中。在海口的市区，我感受到了现代与传统的完美融合，高楼大厦与古老的街巷相映成趣。尤其是走访当地的小吃街，丰富的海南特色美食令我垂涎三尺。在这里，我品尝到了道地的海南鸡饭、椰汁糖水等美味，每一口都是对海南丰富文化的一次味蕾之旅。与之不同的是，江苏盐城则展现了独特的北方风情。这座城市有着悠久的历史和丰富的文化底蕴，古老的城墙、传统的街巷都散发着岁月的沧桑感。在盐城的沿江风光带，我欣赏到了壮丽的滨江景色，宁静而又宜人。此外，盐城的白塔公园更是一个宁静的胜地，让我在繁忙的城市中找到一份宁静与放松。除了自然风光，两地的人文特色也给我留下了深刻的印象。在海口，我感受到了海南人热情好客的特质，无论是路人还是商家，都给予了我热情的帮助和友好的微笑。在盐城，尽管北方的气候略显寒冷，但当地人的热情与真诚让我倍感温暖。他们向我介绍了当地的历史传承和风土人情，让我更加了解这座城市的独特之处。时光在旅途中悄然流逝，但每一次的际遇都让我受益匪浅。在这次海南海口和江苏盐城之行中，我不仅仅领略到了各自不同的风情和风光，更深刻地感受到了中华大地的博大精深。这样的旅程，让我更加珍惜祖国的多样性和包容性，让我明白每一个地方都有着独特的文化之美，都值得我们去用心发现和欣赏。总的来说，海南海口和江苏盐城各自有着独特的魅力。无论是南方的海滨风情还是北方的古朴文化，都给人留下了难以磨灭的印记。这次旅行让我深刻体会到，每一个城市都有其独特之美，而我们作为旅者更应该以开放的心态去感受、去体验。在这片土地上，我们都是彼此的朋友，都是共同奋斗的伙伴。希望未来能有更多的机会，去更多的地方，发现更多美好，用心去感受这个丰富多彩的世界。
2024年12月14日，两种手机屏幕到底有什么不一样？哪种手机屏幕更好？原创2022-01-01 07:27·数码小白JhGC一般来说，我们的手机屏幕只分为两种OLED和LCD，LCD是大火的一种手机屏幕，是千元机以及高端机的标配，OLED算是后起之秀，是近几年才渐渐兴起的一种类型的手机屏幕，那么这两种手机屏幕到底有什么不一样？哪一个更好？这篇文章会带你从OLED和LCD的各种方面去，对比两款手机屏幕，哪一个更好oled与lcd屏幕的寿命，成本及维修虽然说OLED的屏幕的显示效果会比LCD的要出色一些，但是相较于寿命而言，OLED屏幕的寿命相较于LCD屏幕的寿命要短一些。就成本而言，OLED的屏幕的成本要高于LCD，那么，既然成本高于lcd屏幕，就说明OLED的维修价格也相较于LCD来说更贵一些，这也是为什么现在的国产手机维修一个屏幕的价格会很高，因为要维修的OLED屏幕的价格也不低oled的优缺点优:对于OLED屏幕的手机来说因其自发光的功耗更低，功耗相较于LCD屏幕来说要低些，对于那些需要长时间使用手机的人群来说，OLED屏幕的手机要好于LCD屏幕的手机，同时，OLED具有超轻薄的柔性特质，可以使手机厂商选择OLED屏幕，制作出更轻薄的手机，大大的提高手机的颜值。缺:因为OLED材质的自发光特性，会因为不同像素的老化，导致屏幕各区域显示亮度不同出现偏色的问题，同时OLED屏幕低亮度情况下会出现屏闪的现象。lcd屏幕优缺点优点:LCD的最大一个优点就是护眼，LCD屏幕的手机在使用的时候会降低视觉疲劳，OLED屏幕的手机和LCD屏幕手机在相同分辨率的情况下，LCD屏幕的手机显示更细腻一些，清晰度相较于OLED屏幕来说也更好一些，但成像效果要低于OLED屏幕，同时LCD的屏幕等寿命要高于OLED，这也是很多网友在网上喊出“LCD永不为奴”的原因。缺点:因LCD屏采用多层结构，在屏幕延迟率上会有所增加，另外周围可能会出现漏光的现象，并且耗电量较大。OLED与LCD使用的频率成像及技术其实很明显就可以看出进行项目哇塞的使用频率比LCD的使用频率要高毕竟OLED屏幕的成像效果要高于LCD屏幕的成像效果，现在看电视剧的人有很多，所以在屏幕使用方面大多数都会选择OLED屏幕，不过OLED屏幕在使用中的护眼效果要低于LCD屏幕在技术方面，LCD的技术要高于OLED的技术，如果我们长时间盯着OLED屏幕的手机，就会发现眼睛会不舒服，但是还有LCD屏幕的手机就不会，虽然LCD屏幕的成像效果和颜色上不如OLED屏幕，但是已经很出色了。作者观点以我来看，OLED屏幕虽然有诸多缺点，但是现在人们对于轻薄和颜值的选择来说，OLED屏幕都更受光大手机厂商的喜爱，但是LCD不伤眼护眼的这个优点。对于很多人来说是非常有吸引力的，在这里作者建议喜欢轻薄和颜值方面的购买OLED屏幕的手机，家里有老人和孩子给他们购买，就尽量选择LCD屏幕的手机因为他更护眼
黄色软件补辫辫软件下载3.0.3版本-贴吧含羞下载安装冲最新含羞下载安装推荐-蚕蚕阅读
有传闻85花赵丽颖曾和陈晓有过一段恋情彼时二人都没大红算是初出茅庐的新人后来两人因《陆贞传奇》组成贞湛肠辫；因为赵丽颖不能闻到烟味陈晓立即将烟掐灭在快本喂虾片段被诸多网友磕疯
在实际选购时，消费者需要根据自己的使用环境和需求来选择合适的匹数，同时也可以考虑一下一级能效和叁级能效在不同匹数空调上的节能对比情况。最后，对于轮胎的储存也要注意。如果你有换季轮胎，比如冬季胎和夏季胎，存放时要放在干燥阴凉的地方，避免直接阳光照射和油类接触。这样可以避免橡胶老化加速，保持轮胎的性能。
![]()
1950苍颈补苍肠丑耻，尘别颈箩耻苍箩颈耻箩颈濒颈补辞诲补驳耻产耻诲耻颈，诲补蝉耻补苍诲耻颈锄丑颈测耻补苍箩耻苍濒补颈驳别迟耻谤补苍虫颈箩颈。诲颈飞别苍辩颈苍驳蝉耻辞锄补颈诲别产耻诲耻颈箩颈别诲补辞谤别苍飞耻，测补辞锄补颈产补苍濒耻蹿耻箩颈诲颈谤别苍诲别测颈锄丑颈产耻诲耻颈。测颈苍飞别颈谤耻驳耻辞产耻锄丑别尘别锄耻辞，箩颈耻丑耻颈锄补辞蝉丑辞耻苍别颈虫颈苍濒颈补苍驳锄丑颈诲别办补辞飞别苍。
贵(骋耻颈)州(窜丑辞耻)4.9万(奥补苍)公(骋辞苍驳)里(尝颈)35千(蚕颈补苍)伏(贵耻)及(闯颈)以(驰颈)上(厂丑补苍驳)输(厂丑耻)电(顿颈补苍)线(齿颈补苍)路(尝耻)首(厂丑辞耻)次(颁颈)实(厂丑颈)现(齿颈补苍)远(驰耻补苍)程(颁丑别苍驳)自(窜颈)主(窜丑耻)巡(齿耻苍)检(闯颈补苍)
丑别颈驳耻颈肠丑别苍箩颈蹿补苍箩颈，测颈驳耻补苍濒颈耻肠辞苍驳迟补产别颈蝉丑补苍驳测辞苍驳肠丑耻，蝉丑耻苍箩颈补苍箩颈耻产补箩耻蝉丑别驳别颈肠丑补苍锄丑耻濒颈补辞，濒颈补苍驳驳别箩颈补丑耻辞诲别锄丑补苍诲辞耻驳别苍驳箩颈补箩颈濒颈别，诲补苍濒颈尘耻蹿别苍驳测颈箩颈苍驳办补苍肠丑耻濒颈补辞锄丑耻补苍箩颈。濒颈苍驳飞补颈箩颈耻蝉丑颈，肠丑补苍驳辩颈肠丑耻测耻驳补辞测补锄丑耻补苍驳迟补颈丑耻辞肠丑别苍箩颈苍锄补颈蹿耻尘颈补苍辩颈苍驳虫耻锄丑辞苍驳，驳别苍驳蝉丑颈虫耻别驳耻补苍箩颈补苍办补苍驳诲别诲补诲颈，迟补尘别苍办别苍别苍驳诲补辞锄丑颈虫耻别驳耻补苍肠丑颈虫耻蝉丑辞耻蝉耻辞，箩颈补蝉耻虫耻别驳耻补苍诲别濒补辞丑耻补驳耻辞肠丑别苍驳。
（文(奥别苍)中(窜丑辞苍驳)王(奥补苍驳)盼(笔补苍)、徐(齿耻)真(窜丑别苍)、陈(颁丑别苍)天(罢颈补苍)为(奥别颈)化(贬耻补)名(惭颈苍驳)）
本周三的半年报也体现了华为持续投入研发之势。今年上半年，华为研发费用为826.04亿元，上年同期为790.63亿元，同比增长4.48%。美国抵押贷款利率已经比2021年年底高出一倍以上，最新住宅建筑商信心指数表明按揭利率居高不下正在开始影响购房需求。黄色软件补辫辫软件下载3.0.3版本-贴吧含羞下载安装冲最新含羞下载安装推荐-蚕蚕阅读
【弟子规】全文及解说2020-05-05 15:43·国学明志解说：至乐莫如读书至要莫如教子《弟子规》这本书是学童们的生活规范它是依据至圣先师孔子的教诲编成的 首先在日常生活中要做到孝敬父母友爱兄弟姐妹其次一切言行中要谨慎要讲信用；和大众交往时要平等仁和要时常亲近有仁德的人向他学习 以上这些事是学习的根本非做不可如果做了还有余遐更应努力的学习礼、乐、射、御、书、术等六艺各种经典以及其他有益的学问解说：孝悌是中国文化的基础古人云：百善孝为先一个人能够孝顺他就有一颗善良、仁慈的心有了这份仁心就可以利益许许多多的人在家中父母叫唤我们时应该一听到就立刻回答不要慢吞吞的答应父母有事要我们去做要赶快行动不要借故拖延或者懒得去做父母要我们学好而教导我们时 必须恭敬而不可随便要将话听到心里我们犯错了父母责备我们应当顺从并且承担过失不可忤逆他们让他们伤心为人子女冬天要留意父母亲穿的是否温暖居处是否暖和夏天要考虑父母是否感到凉爽每早起床一定要看望父母亲请问身体是否安好；傍晚回来了也一定要向父母亲问安 外出时先告诉父母要到哪里去回家以后一定面见父母亲让他们感到心安日常生活起居作息有一定的秩序而且对于所从事的事情不随便改变 事情虽然很小不要擅自做主而不禀告父母假如任意而为就有损于为人子女的本分东西虽然很小也不要背着父母偷偷的私藏起来被父母知道了父母心里一定十分难过 父母亲所喜爱的东西当子女的都应尽力准备 齐全父母所厌恶的都该小心排除万一我们的身体受到伤害一定会给父母亲带来忧愁我们的品格有了缺失会让父母亲感到羞辱、没有面子父母亲爱护子女子女能孝顺父母亲那是极其天然的事这样的孝顺又有什么困难呢如果父母亲讨厌我们却还能够用心尽孝那才算得是难能可贵一般人 总认为父母要对子女有所付出后子女才要有行孝的义务这和菜市场的讨价还价有什么两样呢父母亲有了过失当子女的一定要劝谏改正而劝谏的时候绝对不可板着面孔 声色俱厉脸色要温和愉悦话语要柔顺平和假如父母亲不接受我们的劝谏那要等到父母高兴的时候再劝谏若父母亲仍固执不听有孝心的人不忍父母亲 陷于不义甚至放声哭泣来恳求父母改过即使招父母亲责打也毫无怨言、当父母亲有了疾病熬好的汤药做子女的一定要先尝尝是否太凉或太热 不分白天或夜晚都有应该侍奉在父母身边不可随意离开父母太远在父母重病时最需要有人照顾尤其是自己的子女能在身边陪伴照顾起居是父母心中最感温暖与满足的在父母临终病重之际为人子女的我们 岂能因为事业忙或没有时间而放弃这种机会呢当父母不幸去世必定要守丧三年守丧期间因为思念父母就常常悲伤哭泣起来自己住的地方也改为简朴并戒除喝酒、吃肉的生活享受办理父母的丧事要依照礼仪不可草率马虎祭祀时要尽到诚意 对待已经去逝的父母亲要像对待父母生前一样的恭敬为什么要这样做呢孔子说：孩子生下来三年之久才离开父母的怀抱能够自己走自己吃让父母稍稍松一口气当子女的我们在父母去逝后为什么就不能在三年的丧期中时时刻刻想念父母爱念父母呢人生在世父母与我们最亲给我们的恩情也最重努力学习侍奉父母的礼节 把孝道当成一项大事业用心经营才能立足于天地之间父慈子孝不一定让我们的家富裕有钱不一定有花园别墅可以住但是孝行却可以建立天然和谐的 秩序让我们活在安和乐逸的环境中家如果是一个人的堡垒孝就是堡垒下的基石多一份孝心家就多一份保障让我们用孝行把家固若 金汤堡垒《弟子规》这些规矩看似平常无奇但是如果我们认真去实行那带给父母亲的欢欣快乐可不是有性的东西可以媲美的哟现在我们在家庭就能培养出这么好的言行举止将来自然会有意想不到的收获解说：出则弟说的是家中兄弟相处之道以及如何和长辈 在一起的规矩在这些规范中训练小孩谦恭有礼懂得尊重别人自然容易融入团体为大家所接纳当哥哥姐姐的要能友爱弟妹做弟妹的应做到 恭敬兄姐这样兄弟姐妹就能和睦而减少冲突父母心中就快乐在这和睦当中就存在孝道把身外所用的钱财物品看轻点少计较兄弟之间就不会产生怨恨 ；讲话时不要太冲动伤感情的话要能忍住不说那么不必要的冲突怨恨就会消失无踪日常饮食起居中有人认为孩子还小和长辈相处在一起不要太过要求他们长大自然就适应了甚至对孩子宠爱有加把好吃好用的先给小孩享用以致小孩认为这样是理所当然的不知道要礼让长辈因而误导孩子养成坏的习惯而《弟子规》却指导我们不要因为大人的宠爱而忽略了应从小培养礼让的美德不管是吃东西或喝饮料要请长辈先用；如果和长辈坐在一起要请长辈先坐；如果和长辈走在一起应让长辈先走长辈呼叫人时自已听见了要替长辈去传唤如果所叫的人不在时自己应当回来报告长辈更能进一步请问长辈有没有需要帮忙的事情称呼长辈时不可以直呼长辈的名字那是不礼貌的行为；在长辈面前不要表现自己很有才能藐视长辈走路时遇见长辈要赶紧走上前去行礼问候如果长辈没和我们说话时就先退在一旁恭恭敬敬的站着让长辈先走过去如果自己是骑马的遇到长辈就应该下马如果乘坐车辆就应该下车让长辈先过去等待大约离我们百步的距离以后自己才上马或上车如果长辈还站着年幼的我们不应先坐下来如果长辈坐着允许我们坐下时才可以坐下在长辈面前讲话声音要低但是回答的声音低到听不清楚那也不适当要和颜悦色声音要柔和清楚才好进见长辈时走路要快点动作表现得很礼节等到告退时要慢慢退出长辈问话时要站起回答眼神注视长辈不要左右移动对待叔叔伯伯要像对待自己的父亲一样恭敬对待同族兄长要像对待自己的胞兄一样友爱.解说：为人子早上要尽量早起晚上要晚点睡觉因为人生的岁月很有限光阴容易消逝少年人一转眼就是老年人了所以我们要珍惜现在宝贵的时光每天早上起床必须先洗脸然后刷牙濑口解完大小便以后把手洗干净这样才是讲究卫生的好孩子 出门帽子要戴端正穿衣服要把纽扣纽好；袜子和鞋子都要穿得贴切鞋带要系紧 这样全身仪容才整齐脱下来的帽子和衣服应当放置在固定的位置不要随手乱丢乱放以免弄皱弄脏穿衣服注重的是整齐清洁不在衣服的昂贵华丽而且要依照自己的身分穿着 也要配合家庭的经济状况对于食物不要挑剔偏食而且要吃适当的份量不要吃过量我们年纪还小尚未成年 更不该尝试喝酒因为喝醉了丑态百出最容易表现出不当的言行走路时脚步要从容不迫站立的姿势要端正注意行礼时要把身子深深地躬下 跪拜时要恭敬尊重进门时不要踩到门槛站立时要避免身子歪曲斜倚坐着时不要双脚 展开簸箕或者是虎琚的样子也不要抖脚或摇臀这样才能表现优雅怡人的姿态进门的时候慢慢的揭开帘子尽量不发出声响走路转弯时与棱角要远一点 保持较宽的距离才不会碰到棱角伤了身体；拿空的器具要像拿盛满的一样小心进到没人的屋子里要像进到有人的屋子里一样做事不要匆匆忙忙匆忙就容易出错遇到该办的事情不要怕困难而犹豫 退缩也不要轻率随便而敷衍了事容易发生打斗的场所我们不要靠近逗留；对于邪恶怪僻的事情不必好奇的去追问将要入门之前先问一下:有人在吗?将要走进厅堂时先放大音量要让厅堂里的人知道 ；假使有人请问:你是谁回答时要说出自己的名字如果只说吾或是我对方就听不清楚到底是谁我们要使用别人的物品必须事前对人讲清楚如果没有得到允许就拿来用 那就相当于偷窃的行为借用他人的物品用完了要立刻归还以后遇到急用再向人借时就不会有太多的困难这些平常语言行为的要则让我们即知即行掌握自己 使处事更有效率待人更为和谐创造一个身心调和的环境如果我们一时做不到也不必气馁只要能清楚的辨别方向认同圣贤的教化肯用功夫慢慢的琢磨就像 璞石也能慢慢地呈现出美玉来解说：凡是开口说话首先要讲究信用欺诈不实的言语在社会上可以永远行得通吗?话说得多不如说的少凡事实实在在不要讲些不合实际的花言巧语另外奸邪巧辩的言语脏不雅的词句及无赖之徒通俗的口气都要切实戒除掉还未看到事情的真相 不轻易发表意见对于事情了解的不够清楚不轻易传播出去觉得事情不恰当不要轻易答应如果轻易答应就会使自己进退两难谈吐说话要稳重而且舒畅 不要说得太快太急或者说得字句模糊不清让人听得不清楚或会错意遇到别人谈论别人的是非好坏时如果与已无关就不要多管闲事看见他人的优点行为 心中就升起向他看齐的好念头虽然目前还差得很远只要肯努力就能渐渐赶上不论大善或小善都要有思齐的信心和励行的勇气小善切戒轻呼不 做而行大善的机会来了也要及时把握尽心尽力勉强而之看见他人犯了罪恶的时候 心里先反省自己如果也犯同样的过错就立刻改掉如果没有就更加警觉不犯同样的过错当道德学问和才艺不如他人时 应该自我督促努力赶上至于穿的衣服和吃的饮食不如他人时可以不用担心、郁闷听见别人说我的过错就生气称赞我就高兴这样不好的朋友就会越来越多真诚有益的朋友就不敢和我们在一起如果听到别人称赞我先自我反省生怕自己没有这些优点 只是空有虚名；当听到别人批评我的过错时心里却欢喜接受那么正直诚实的人就越喜欢和我们亲近不是有心故意做错的 称为过错；若是明知故犯的便是罪恶不小心犯了过错能勇于改正就会越改越少渐归于无过如果故意掩盖过错那反而又增加一项掩饰的罪过 了解说：对于大众有关怀爱护的心如同苍天与大地绝对没有私心不论好人、坏人、聪明、愚笨、宝贵、贫贱、种族国界都一样给予保护和承载纯是一片仁慈之心不为名利毫无虚假 正是天同覆地同载的大同境界泛爱众的人人君子他的心中有人我一体的观念所以肯放下滔滔私心关怀大众 我们若处处学着仁厚待人在德行上改过修养守住人的品格并深入学习各项才艺相信也能做出一份番利益大众的事业品行高尚的人名声自然高人们所敬重的是德行并不是论外貌是否出众 ；才能大的人声望自然大人们所信服的是真才并不是只会发表言论自己有能力做的事情不要自私保守；看到别人有才华应该多加赞美肯定 不要因为嫉妒而贬低别人对富有的人态度不谄媚求荣；对贫穷的人不表现出骄傲自大的样子不厌恶 不嫌弃亲戚老友也不一味喜爱新人新朋友至圣先师孔子教导我们贫穷的人除了不谄媚迎合外能够在道德上自得其乐更好富有的人不但不以骄傲的心态妨碍他人 更要爱好礼节恭敬大众贫和富只是生活方式不同而已都要学习礼节充实各项才能发挥人我一体的仁心才能营造一个贫而乐富而好礼的幸福社会他人有事忙得没有空暇就不要找事搅乱他；对方身心很不安定我们就不再用闲言碎语干扰他别人的短处绝对不要揭露出来别人有秘密不想让人知道我们就不要说出来赞美别人的善行就等于是自己行善因为对方知道了就会更加勉励行善 ；宣扬别人的过恶就等于自己作恶如果过份的憎恶就会招来灾祸行善能相互劝勉彼此都能建立良好的德行有了过错而不相互规劝相方都会在品行上留下缺陷 和人有财物上的往来应当分辨清楚不可含糊或者财物只与他人应该慷慨多 布施；取用别人的财物就应少取一些；有事要托人做或有话要和人说先问一问自己是不是喜欢如果自己不喜欢就应立刻停止他人对我有恩惠应时时想回报他；不小心和人结了怨仇应求他人谅解及早忘掉仇恨 报怨之心停留的时间越短越好但是报答恩情的心意却要长存不忘对待家中的待婢和仆人本身行为要注重端正庄重不可轻浮随便若能进一步做到仁慈、宽厚那就更完美了 权势可以获使人服从虽然表面上不敢反抗心中却不以为然唯有以道理感化对方才能让人心悦诚服而没有怨言虽然现在也很少有人用婢仆但是上下尊卑的关系仍然处处可见让我们一起来学习仁德君子的泛爱众 多为大众着想共同营造一个相互关怀、相互体谅的温馨社会.解说：同样都是人类别却不一定整齐就一般说跟着潮流走的俗人占了大部分而有仁德的人却显得稀少对于一位真正的仁者大家自然敬畏他仁者说话不会故意隐讳 扭曲事实脸色态度也不会故意向人谄媚求好能够亲近仁者向他学习就会得到无限的好处自己的品德自然进步过错也跟着减少如果不肯亲近仁者无形中就会产生许多害处 小人会乘虚而入围绕身旁事情就会弄得一败涂地解说：对于孝、弟、谨、信、泛爱众、亲仁这些应该努力实行的本份却不肯力行只在学问上研究探索这样最容易养成虚幻浮华的习性怎能成为一个真正有用的人呢相对的 如果只重力行对于学问却不肯研究就容易执著自己的看法而无法契合真理这也不是我们所应有的态度今日普遍流行诋毁圣贤的风气怀疑古人藐视伦常大道尤其是基本的孝道 近几年来更被视为隘板落伍大家虽有心改革社会乱象也动用大批的人力物力倡导终因伦常观念被大家忘失太久了使得社会秩序无法整顿起来孔子曾指出 ：立志、自立、立仁的君子要广博的研究各种学问然后用礼节来约束言行这样一个具有知识和礼节的君子他的言行就不至于太离谱了《弟子规》把礼的内容 具体化只要循着《弟子规》来实践兼学各种经典和生活知识就能拥有高远的智慧和实践的勇气智勇双全的人必然不会偏离正道正道就是直路很快便能到达目标 读书的方法要注重三到就是心到、眼到、口到这三到都要实实在在的做到 读书时正在读这一段就不要想到别段这段还未读完读通不要因为没有兴趣失去了好奇心就跳到另一段而东翻西阅不肯定下心来按步就班的读完读书时要有规范 读一本书或一门功课要有比较宽裕的期限但是不能因为时间有多余就等期限快到了才开始读一急之下反而耽误事情所以一规化好就要赶紧用功遇到滞塞难通的地方更要专心研究只要功夫到了自然就能通达了解这正是所谓书读千遍 其意自现有疑问的地方经反复思考还不能了解的话就用笔把问题记下来向有关的师长请教一定要得到正确的答案才可放过书房要整理得简单清洁四周墙壁保持干净书桌清洁干净所用的笔和砚台要摆放端正 在砚台上磨墨如果墨条磨扁了就是存心不端正写字若随便不公正就是心里先有了病排列经典图书要安放在固定的地方读完以后立刻归还原处即使发生紧急的事也要先收拾整齐以后才能离开遇到书本有残缺损坏时应立刻补好保持完整你爱书书爱你自有一份恭敬在其中一份恭敬就有一份收获十分恭敬就有十分收获如果不是传输圣贤道理的书籍一概摒除一旁不要理它因为书里面不正当的事理会蒙蔽我们 的聪明智慧会败坏我们纯正的志向不要自以为是而狂妄自大也不要自甘堕落而放弃自己圣贤的境界的虽高 但只要按步就班循序渐进人人都可到达处在蒙昧年幼之时若采要正正当当的教材配合优良的环境来培养学习就能造就圣贤《弟子规》所讲的道理正是圣人的 训诲从入则孝、出则弟、谨而信、泛爱众亲仁及余力学文着手在日常生活中的伦常做起经家庭扩及到学校、社会最能孕育出正人君子的品行所以这本书应该认真的反复读诵 深入内心当成个人反省的镜子至行为的指针
声明：该文观点仅代表作者本人，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间服务。
