陆川铁锅产业源远流长，最早可以追溯到明代，至今已有400多年的历史。在鼎盛时期，陆川铁锅产量占据全国的叁分之二，2021年1月，“陆川铁锅铸造技艺”列入自治区级非物质文化遗产名录，同年“陆川铁锅”获得了地理标志产物保护。陆川也被称为“铁锅之都”，年产工业、民用铁锅1200多万口。
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中国最委屈的山，明明是中华道教第一山，却入不了道教四大名山首发2023-12-07 14:23·MayHo美好中国是一个山水之国，有着无数的名山大川，其中有些山峰因为宗教的缘故，而被赋予了特殊的意义和地位。佛教有五台山、峨眉山、普陀山、九华山等名山，道教有武当山、青城山、龙虎山、齐云山等名山，这些都是公认的佛教和道教的四大名山，吸引了无数的信徒和游客。然而，有一座山，却是中国最委屈的山，它明明是中华道教第一山，却入不了道教四大名山的行列，这座山就是甘肃的崆峒山。崆峒山：中华道教第一山的由来崆峒山位于甘肃省平凉市西部，是秦岭的延伸，是青藏高原的东缘，是长江、黄河、澜沧江的发源地之一，是国家级自然保护区和国家地质公园，也是国家5A级旅游景区。崆峒山的最高峰是望驾山，海拔2884米，山体呈马鞍状，山顶有一块巨石，形似马鞍，故名。崆峒山的山势险峻，峰峦叠翠，气候多变，风景秀丽，有着“塞外风光，江南景色”的美誉。崆峒山之所以被称为中华道教第一山，是因为它是道教的发祥地之一，也是道教的重要圣地之一。据传，上古时期，轩辕黄帝曾在崆峒山问道于广成子，得到了长生不老的法术，从而成为了道教的祖师之一。广成子是中国历史上最早的神仙之一，也是道教的创始人之一，他在崆峒山修炼成仙，留下了许多传说和遗迹。崆峒山上的广成寺、问道台、广成洞、广成桥等，都是以他的名字命名的。崆峒山不仅是道教的发祥地之一，也是道教的传播中心之一。汉代，张陵在崆峒山创立了五斗米道，后来发展成为天师道，是道教的主要派别之一。唐代，崆峒山成为了道教的全国总部，崆峒山道观被封为“天下第一观”，崆峒山道士被封为“天下第一道士”，崆峒山道教被封为“天下第一教”。宋代，崆峒山成为了道教的学术中心，崆峒山道士撰写了《道藏》等重要的道教典籍，崆峒山道教形成了“崆峒派”，是道教的主要流派之一。崆峒山的道教历史悠久，影响深远，因此被尊称为中华道教第一山。崆峒山上的道教文化和建筑，也是中国道教的瑰宝和精华。崆峒山上有着众多的道观、道院、道塔、道桥、道洞等，其中最著名的是崆峒山道观，也叫崆峒观，是中国最大的道教建筑群之一，也是中国最古老的道教建筑之一，有着“道教故宫”的美誉。崆峒山道观占地面积达21000平方米，建筑风格典雅精致，气势恢宏壮观，是中国道教建筑的典范和代表。崆峒山：为什么入不了道教四大名山的行列崆峒山作为中华道教第一山，却入不了道教四大名山的行列，这是为什么呢？其实，这主要是因为道教四大名山的评选标准和历史背景有关。道教四大名山，是指武当山、青城山、龙虎山和齐云山，这四座山分别代表了道教的四个派别，即全真派、正一派、南宗和北宗。这四个派别，都是在宋元时期形成的，而崆峒山的道教，主要是在汉唐时期兴盛的，所以在道教四大名山的评选中，没有被纳入。另外，道教四大名山的评选，也受到了地理位置和政治因素的影响。道教四大名山，都位于中国的中部和东部，距离中原地区较近，交通较便利，而崆峒山位于中国的西部，距离中原地区较远，交通较困难，所以在道教四大名山的评选中，没有被考虑。道教四大名山，都得到了历代皇帝的重视和封赐，尤其是明代的武当山，被明成祖朱棣封为“大岳峰”，并下令修建了众多的道观和宫殿，使之成为了道教的最高圣地，而崆峒山虽然也得到了一些皇帝的赏识和赐封，但没有达到武当山的规模和地位，所以在道教四大名山的评选中，没有被选中。崆峒山虽然入不了道教四大名山的行列，但这并不影响它作为中华道教第一山的地位和价值。崆峒山的道教历史和文化，是中国道教的源头和根基，是中国道教的精髓和灵魂，是中国道教的骄傲和荣耀。崆峒山：不仅是道教圣地，还是自然风光的宝库崆峒山不仅是道教圣地，还是自然风光的宝库，它有着丰富的自然资源和生态系统，是一个集山、水、林、洞、瀑、花、草、动、植于一体的综合性景区。崆峒山的自然景观，有着“崆峒十二景”的美誉，分别是：望驾山、崆峒观、问道台、广成洞、白云峡、飞龙瀑、天池、天桥、天门、天柱、天梯、天书。这些景点，各有其特色和魅力，让人流连忘返，赞叹不已。望驾山是崆峒山的最高峰，也是崆峒山的标志性景点，它的山顶有一块巨石，形似马鞍，传说是广成子的坐骑。望驾山的山势险峻，登山路线曲折，沿途有许多的道教建筑和自然景观，如望驾亭、望驾殿、望驾桥、望驾洞等，给人以视觉和心灵的震撼。登上望驾山的山顶，可以俯瞰崆峒山的全貌，也可以远眺秦岭、青藏高原、黄土高原等的风光，感受崆峒山的壮丽和雄伟。崆峒观是崆峒山的核心景区，也是崆峒山的精华所在，它是中国最大的道教建筑群之一，也是中国最古老的道教建筑之一，有着“道教故宫”的美誉。崆峒观的建筑风格典雅精致，气势恢宏壮观，是中国道教建筑的典范和代表。崆峒观的主要建筑有三清殿、玉皇阁、三皇殿、太和殿、玄武殿、三官殿、斗姆宫、玉皇阁等，其中最著名的是三清殿，它是中国最大的木结构道教建筑，也是中国最高的道教建筑，高达59.8米，内有三清神像，分别是元始天尊、灵宝天尊和道德天尊，是道教的最高神祗。崆峒观的建筑不仅雄伟壮观，而且富有艺术和文化的内涵，是道教信仰和文化的象征和载体。问道台是崆峒山的重要景点，也是崆峒山的历史见证，它是一座石制的平台，位于崆峒观的东南方，传说是轩辕黄帝问道于广成子的地方。问道台的平台上有一块巨石，形似龟背，上面有许多的裂纹和凹陷，传说是黄帝和广成子的足迹和手印，是道教的圣迹和遗物。问道台的平台下有一口井，名为“问道井”，传说是黄帝和广成子饮水和沐浴的地方，井水清澈甘甜，有着神奇的功效和寓意。问道台的周围有许多的古树和花草，环境幽静，气氛神圣，是道教信徒和游客朝拜和祈福的好去处。广成洞是崆峒山的奇特景观，也是崆峒山的神秘之地，它是一座天然的溶洞，位于崆峒观的西北方，传说是广成子修炼成仙的地方。广成洞的洞口不大，但洞内却十分宽敞，有着许多的岩洞和石笋，形成了各种各样的景象，如仙人洞、仙桃洞、仙药洞、仙宫洞、仙池洞等，其中最著名的是仙人洞，它是广成洞的最深处，内有一尊广成子的石像，神态安详，气度非凡，令人肃然起敬。广成洞的洞内温度恒定，空气清新，光线幽暗，氛围神奇，是探险和寻幽的好地方。结语崆峒山是一座神奇而美丽的山峰，它是中华道教第一山，也是中国最委屈的山，它有着悠久的历史，丰富的文化，壮观的风光，多彩的民俗，它是中国的瑰宝，也是世界的奇迹。然而蚊香是很酥脆的东西，在运输、分离、燃烧的过程中，一不小心就会弄断。这些蚊香碎末，很多人都是直接扔掉的。
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而且，伴随着两次“重大意外”的到来，黄其云和袁友芬，更是被黄中权吓到了魂飞魄散，愈发替他的将来感到担忧，一旦两个老人不在了，那么没有自理能力的儿子，又该由谁照顾呢？说来也巧，媒体的出现，打破了这一窘境。随着人类活动范围的扩大，野生动物的栖息地被不断压缩，它们可能被迫进入人类聚居区寻求庇护。《电影1998牙医赤子板栗》超清免费在线观看-热播...《赤坂丽牙医未删减版》高清迅雷资源-免费高清观看-池...
哈马斯是什么民族英雄恐怖组织这片土地或许会给你答案首发2024-01-10 18:30·大唐聊诚邀您点击一下关注每天接收精彩内容、看到不一样的故事这段时间号称火药桶的中东地区又开始掀起了新一波动乱这种情况倒也算是意料之外情理之中因为只要犹太人和巴勒斯坦人的种族仇杀问题没有彻底解决中东的所有和平尝试都只会是短暂的泡影和昙花一现不可能真正意义上达成共识只不过在这次武装冲突中令人大跌眼镜的细节出现了以往数次中东战争里大杀四方的以色列军队竟然跟被出身草根并且武器装备破败的哈马斯打有来有回甚至还没办法彻底战胜对方完全不负以色列曾经塑造出的的勇猛形象那么为什么曾经战绩卓越、称霸中东的以色列会落到今天这个局面呢而跟以色列打擂台的哈马斯又是一个怎样的组织呢要想得到其中的答案我们就要先从巴勒斯坦这片土地开始说起一、一言难尽的巴勒斯坦如果按照《圣经》的说法巴勒斯坦这片区域还真就跟犹太人有说不清的关系据说当年犹太人的先祖希伯来人就曾经将巴勒斯坦地区当作上帝给他们的礼物前来定居并建国巴勒斯坦也被代指犹太人中著名的谚语：流着奶和蜜的地方不过《圣经》里的话显然没法当成什么证据在犹太人所建立的以色列王国和犹太王国相继灭亡后他们就被驱逐到了世界各地生活犹太人跟巴勒斯坦地区的关系就等于暂时中断了这片土地随后被阿拉伯帝国和后来的奥斯曼帝国所控制成为了阿拉伯人的土地不过犹太人倒也没有彻底放弃对于巴勒斯坦的渴望差不多到了16世纪的时候当时的犹太人就已经有了初步的复国运动萌芽有一位出生在葡萄牙的犹太人他叫唐·约瑟夫·纳西这个人因为在葡萄牙被当成异教徒待不下去索性就一不做二不休逃到了当时的奥斯曼帝国他的运气不错在奥斯曼帝国这里认识了后来的奥斯曼苏丹塞里姆二世而且还顺利成为了塞里姆二世的幕僚不得不说这个唐·约瑟夫·纳西还是有点脑子的在后来帮助塞里姆二世上位当苏丹的过程中立功良多而塞里姆二世也投桃报李对唐·约瑟夫·纳西许诺要帮他恢复犹太人的自己的国家于是这位唐·约瑟夫·纳西就带着一帮熟人跑到了巴勒斯坦地区的提比里亚斯在这里建立了一个犹太人的定居点而这也是近代历史记载中犹太人在巴勒斯坦地区的第一个定居点光阴似箭日月如梭转眼间到了19世纪末期此时的犹太人在欧洲早已经富甲一方复国主义的思潮也早已经成为了犹太人中有志之士的共同的政治诉求于是在1897年的时候一群犹太复国主义分子在瑞士一座名叫巴塞尔的城市举办了一场世界犹太人代表大会而且还制定了一个《犹太主义复国纲领》这个纲领的目标很明确就是要建立一个犹太人自己的国家事实上从这个时候开始以色列未来建国的雏形就出现了只不过二战打断了犹太人建国的进程而且因为纳粹德国对犹太人的屠杀导致了犹太人内部精英数量大范围锐减不过祸兮福所伏因为屠杀犹太人这件事情反而让犹太人也在二战后得到了国际社会最广泛的同情结果经过多方讨论和一些大国的支持在1947年的联合国大会上联合国正式批准犹太人在巴勒斯坦地区建国而巴勒斯坦地区此时生活的阿拉伯原住民则可以跟犹太人分别建立两个不同的国家各自生活表面上看起来也没啥问题巴勒斯坦和以色列各过各的这不是也挺好吗但接下来的问题就不是很妙了二、积怨日深的矛盾要从源头开始追溯以色列和阿拉伯人的矛盾还真就是因为宗教问题毕竟犹太教不管是在中世纪的欧洲还是在后来的奥斯曼帝国基本上都是非常封闭而且不跟外界接触再加上信仰犹太教的人往往对其他宗教会有一种天然的优越感这些原因让犹太人不被阿拉伯人所喜欢倒也能够理解而阿拉伯人也因此想将巴勒斯坦地区的犹太人驱逐出去将巴勒斯坦地区恢复成传统的中东国家这样阿拉伯联盟就会更加稳固更重要的是这片土地让信仰伊斯兰教的巴勒斯坦人来继承至少还可以说是亲兄弟不会担心未来有什么意识形态上的麻烦但事与愿违几次中东战争不管怎么打阿拉伯国家都架不住以色列的军事力量在当时确实强人家不仅接受了美国的援助还有自己研发的能力制造了了不少高精尖科技面对以色列的武器制造能力再加上背后的美国力挺阿拉伯人对以色列发动的几次战争最后都以失败告终而以色列人在阿拉伯人失败后也开始积极对居住在巴勒斯坦地区的阿拉伯人或者我们叫巴勒斯坦人找麻烦毕竟犹太人也是讲究睚眦必报的民族如果有人得罪了他们他们就一定会想办法折腾这些人在这种情况下巴勒斯坦就陷入了一种长久的恐慌和危机中而这个时候我们要说的主角就要登场了既然巴勒斯坦的官方组织也就是巴勒斯坦民族解放运动法塔赫只知道跟以色列谈判却解决不了实际问题那么巴勒斯坦人就只能采取更加极端的方式来应对以色列人对于巴勒斯坦的威胁于是哈马斯便应运而生哈马斯其实来源于中东地区大名鼎鼎的穆兄会这个穆兄会在中东几乎所有国家都有分支又以埃及的穆兄会最为庞大而巴勒斯坦的穆兄会正是发源于埃及在1946年由艾哈迈德·亚辛建立刚刚建立的时期穆兄会的目标跟犹太复国主义运动相似都是谋求在巴勒斯坦地区建立一个本土国家但很快随着以色列人的杀戮和报复穆兄会开始急速转变从克制使用武力到频繁运用武力跟以色列对抗终于在1987年12月的时候巴勒斯坦起义爆发为了对抗以色列人巴勒斯坦人民掀起了一场自救活动而在这场自救活动中穆兄会作为领导者之一在这年的12月14日宣布哈马斯正式成立哈马斯的中文意思是伊斯兰抵抗运动它跟其他的巴勒斯坦本土政治组织最大的区别就是它的目标一开始就很激进那就是彻底歼灭以色列然后建立一个本土巴勒斯坦人自己的国家三、一言难尽的哈马斯其实哈马斯这个组织很难评价它好还是不好一方面它确实激进又暴力从诞生那天起就有着浓厚的戾气之后制造了不少流血事件和恐怖事件在国际社会的风评也不是很好但另一方面你也不能不承认哈马斯成立的原因其实是核心是以色列对于巴勒斯坦无限的围剿以及各种灭绝人性的操作举以色列对加沙地区的态度为例超过300万巴勒斯坦人被以色列困在加沙地带时常有断水断电的情况发生而且联合国对于加沙运送的救援物资也经常被以色列人出于各种理由扣押和拒绝入内加沙地区的失业率高达80%以上而且缺乏足够的医疗机构和医疗手段这导致了巴勒斯坦人死于意外和疾病的概率大大增加扪心自问面对这种情况巴勒斯坦人除了反抗也没有其他的方法可做了结语实事求是的说对于哈马斯的评价可能只有巴勒斯坦人有资格我们作为局外人所看到的一切几乎都是巴勒斯坦人正在经历的事情相信没有任何一个民族愿意选择极端的方式去捍卫自己的权利可一旦这么做了归根到底还是在于他们没得选所以不管哈马斯组织究竟是代表正义亦或是邪恶他们是英雄还是恐怖组织这一切都要回到巴勒斯坦人自己身上回到巴勒斯坦和以色列的多年争端身上去考虑而如果要站在这个立场上去分析很多问题我们就没有办法得出一个所谓的正确答案了或许正确答案也不是那么重要因为一切都没有生命来的更可贵没有巴以问题实现和平来的最美好相信终有一天一切战争都会消失在巴勒斯坦这片多灾多难的土地上也会开出美丽的花朵而这些就需要一代一代的人不停的努力去寻找到一个真正能够代表和平的答案了在这里只能祝愿巴勒斯坦人民早日走出战火
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