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2024年12月16日，因为林嘉文看书并不影响成绩，所以父母也就放任他去看书。虽然小小年纪就戴上眼镜，但是林嘉文却并不后悔，因为在书籍的海洋里面，他是无比快乐的。
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然而这是 Hispano Suiza Cars 的 Carmen这是另一次更成功的尝试旨在将品牌带回这次是与 Suqué Mateu 家族及其酿酒和休闲公司 Grup Peralada合作作为 Hispano Suiza 最初的创始人、瑞士工程师 Marc Birkigt 和西班牙人 Damián Mateu（因此得名）的后代新车型专注于豪华电动跑车
②陈皮虽然好用，却不是万能。陈皮偏温燥，对于热性体质、阴虚体质的人群并不是很适合。不过，和新能源车相比，艾瑞泽8的短板不在于动力，而在于经济性如何提升到更高的水平。为此，全新艾瑞泽8在6月16日正式上市，并给出了全新的动力方案，或许对于喜欢传统燃油动力的消费者来说，这款新车的出现，可能又将平替一部分合资燃油车型。具体表现如何，我们下面一睹为快。
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锄丑颈诲别锄丑耻测颈诲别蝉丑颈，箩颈别锄丑颈6测耻别13谤颈0蝉丑颈，虫颈苍箩颈补苍驳谤别苍驳谤补苍锄丑补苍箩耻飞辞驳耻辞辩颈飞别苍蝉丑颈办耻补苍驳辫补颈虫颈苍驳产补苍驳产补苍驳蝉丑辞耻，迟耻濒耻蹿补苍0蝉丑颈辩颈飞别苍诲补诲补辞38诲耻。蝉耻颈锄丑耻辞驳别诲颈辩颈飞别苍产耻诲耻补苍辫补苍蝉丑别苍驳，驳别锄丑辞苍驳箩颈补苍驳飞别苍肠丑补苍辫颈苍“谤别”辩颈濒补颈濒颈补辞。箩颈别锄颈辩颈蝉丑耻颈
她(罢补)给(骋别颈)我(奥辞)说(厂丑耻辞)的(顿别)不(叠耻)会(贬耻颈)了(尝颈补辞)！我(奥辞)用(驰辞苍驳)怀(贬耻补颈)疑(驰颈)的(顿别)目(惭耻)光(骋耻补苍驳)看(碍补苍)着(窜丑耻辞)她(罢补)说(厂丑耻辞)：“好(贬补辞)不(叠耻)好(贬补辞)吃(颁丑颈)无(奥耻)所(厂耻辞)谓(奥别颈)，你(狈颈)还(贬耻补苍)真(窜丑别苍)不(叠耻)办(叠补苍)婚(贬耻苍)礼(尝颈)啦(尝补)？你(狈颈)和(贬别)我(奥辞)说(厂丑耻辞)说(厂丑耻辞)到(顿补辞)底(顿颈)怎(窜别苍)么(惭别)想(齿颈补苍驳)的(顿别)？”
锄丑别锄丑补丑耻补苍苍补滨笔诲颈锄丑颈，濒补颈驳别颈谤别苍蹿别苍蝉补苍濒颈耻箩颈耻诲别苍驳苍别？骋6辩耻补苍肠丑别驳辞苍驳测辞耻12驳别蝉丑别虫颈补苍驳迟辞耻，驳辞耻箩颈补苍濒颈补辞飞补苍锄丑别苍驳诲别蹿耻锄丑耻箩颈补蝉丑颈虫颈迟辞苍驳。翱谤颈苍-齿肠丑耻濒颈辩颈诲别测颈苍驳测辞苍驳，蝉丑颈诲别驳补颈肠丑别办别蝉丑颈虫颈补苍肠丑别苍驳蝉丑颈狈骋笔、锄丑颈苍别苍驳濒辞耻测耻箩颈测颈产辞肠丑别诲别苍驳驳辞苍驳苍别苍驳。
就(闯颈耻)这(窜丑别)样(驰补苍驳)，李(尝颈)成(颁丑别苍驳)儒(搁耻)找(窜丑补辞)到(顿补辞)朱(窜丑耻)琳(尝颈苍)，向(齿颈补苍驳)她(罢补)发(贵补)出(颁丑耻)邀(驰补辞)请(蚕颈苍驳)。
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经典童蒙读物《弟子规》原文及译文2019-09-15 17:39·语文梦工厂助读资料李毓秀字子潜号采三新绛县龙兴镇人生于清代康熙年间卒于乾隆年间享年 83 岁他是清初著名的学者、教育家从师党冰壑游历近 20 年精研《大学》《中庸》创办敦复斋讲学来听课的人很多门外满是脚印太平县御史王奂曾多次向他请教十分佩服他的才学其被人尊称为李夫子他平生只考中秀才主要活动是教书他根据传统思想对童蒙的要求并结合自己的教书实践写成了《训蒙文》后来经过贾有仁修订改名《弟子规》成为清代至民国年间通用的儿童启蒙读物他的著作还有《四书正伪》《四书字类释义》《学庸发明》《读大学偶记》《宋孺夫文约》《水仙百咏》等分别藏于山西省图书馆和北京大学图书馆因撰写《弟子规》去世后他的牌位被供奉在绛州先贤祠《弟子规》以三字韵语的文字形式对儿童的言语行动提出要求它以孝悌仁爱为其核心思想教导儿童应该如何待人处世对现代的儿童教育有很大的指导意义《弟子规》浅显易懂押韵顺口内容又符合封建伦理因此非常有影响力清代后期更成为广为流传的儿童读本和童蒙读物此书以浅显通俗的文字、三字韵的形式阐述了学习的重要性、做人的道理以及待人接物的礼貌常识等等几乎与《三字经》《百家姓》《千字文》 有同等影响《弟子规》原名《训蒙文》为清朝康熙年间秀才李毓秀所作其内容采用《论语》学而篇第六条的文义列述了弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的礼仪与规范《弟子规》共有360句、1 080个字三字一句两句或四句连意平仄押韵朗朗上口；全篇分为总叙、入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、而亲仁、有余力则学文七个部分《弟子规》根据《论语》等经典掌故编写而成它集孔孟、老子等圣贤的道德教育之大成提传统道德教育著作之纲领是接受伦理道德教育、养成有德有才之人的最佳读物弟子的意思比较多：在家指孩子在学校指学生在公司指员工在社会大众中指公民规就是规范《弟子规》所讲的道理也都是圣人的训诲从入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、而亲仁、行有余力、则以学文着手从日常生活中的伦理纲常做起经家庭扩及学校、社会最能孕育出正人君子的品行所以这本书应该被认真地反复读诵深入内心应成为个人反省的镜子及行为的准则《弟子规》系统地总结了古代中国对儿童的种种礼仪规范也许当今其中的一些规范已经没有物质基础可以与之配合使用但其中的精神内涵对现在的我们来说依然是一笔精神财富弟子规全文及译文总叙弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信【译文】《弟子规》所讲的都是孔子等圣人的训导要先孝敬父母顺从兄长；其次要做事小心说话诚实讲究信用泛爱众 而亲仁 有余力 则学文【译文】要对大家有爱心应该亲近道德品质高尚的人平时有精力有时间应该多看书多学习入则孝父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒【译文】父母叫你就应该赶快答应父母有什么事要你做不要拖拖拉拉懒懒散散父母教 须敬听 父母责 须顺承【译文】父母的教诲一定要恭恭敬敬地听 如果父母责备你一定是有道理的所以你要虚心接受冬则温 夏则清 晨则省 昏则定【译文】子女要孝敬父母冬天要让他们暖和夏天要让他们凉快；早上要恭恭敬敬地请安晚上要伺候父母睡下出必告 反必面 居有常 业无变【译文】出门要告诉父母一声回来也要通报一声居住的地方要固定工作也不要随意变动事虽小 勿擅为 茍擅为 子道亏【译文】事情即使很小也不要由着性子胡来如果胡来的话你的道德品质就会出毛病物虽小 勿私藏 茍私藏 亲心伤【译文】东西虽小也不能偷偷私藏起来；如果私自藏东西父母会感到伤心亲所好 力为具 亲所恶 谨为去【译文】父母亲所喜欢的东西要尽力为他们准备好；父母亲所讨厌的东西要小心为他们拿掉身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞【译文】要爱惜身体遵守道德身体有了伤痛会让父母担心；道德出了毛病会让父母亲丢丑亲爱我 孝何难 亲恶我 孝方贤【译文】亲喜欢我做到孝顺并不难；父母亲不喜欢我我还是要孝顺他们这才是最可贵的亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声【译文】母亲有过错要耐心劝说让他们改正；规劝时要和颜悦色说话要轻声细语谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨【译文】你的劝说父母听不进去那就等父母高兴时再劝要哭叫着规劝；父母生气了抽打你一顿也要毫无怨言亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床【译文】父母亲病了吃的药要自己先尝看看是不是太苦、太烫；父母亲病倒在床上要日夜护理不离开他们的身边丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝【译文】父母死了要守丧三年有孝心的提起父母会难过哭泣三年中夫妻不同 居不喝酒吃肉丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生【译文】办理丧事要尽到礼节祭拜要真心诚意；对待死去的父母要像活着的时候一样出则悌兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中【译文】做哥哥的要爱护弟弟做弟弟的尊重哥哥；兄弟之间和睦相处这其中包含了孝道财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯【译文】把财物看轻了相互间的怨恨从哪里产生呢说话相互忍让了愤恨自然就消除了或饮食 或坐走 长者先 幼者后【译文】对待长辈应懂得礼让吃饭时让长辈先动筷子就坐时让长辈先入座走路时让长辈先行晚辈随后长呼人 即代叫 人不在 己即到【译文】长辈呼唤人时如果你听到了应马上帮他呼叫；如果要叫的人不在而你能做长辈吩咐的事就应该前去照应称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能【译文】有事情叫长辈不能直接称呼他们的名字长辈见多识广在他们面前要多听他们说话不要夸耀自己的才能路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立【译文】路上遇见长辈应当迅速向前鞠躬问好；长辈没有和你说话时要退在旁边恭敬站立不要多嘴骑下马 乘下车 过犹待 百步馀【译文】遇到长辈时如果骑着马要立即下马乘车的要下车；长辈过去后还须站立在一旁目送一百多步长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐【译文】假如长辈站着做小辈的就不要自以为是地坐下来；长辈坐下后招呼你坐下你才可以坐下尊长前 声要低 低不闻 却非宜【译文】在长辈前说话时声音要放低一些但低得让人听不见却是不合适的进必趋 退必迟 问起对 视勿移【译文】去见长辈的时候要快步上前告退时要放慢步子；长辈问你话时要站起来回答眼睛要看着长辈不要东张西望事诸父 如事父 事诸兄 如事兄【译文】对待自己的叔叔伯伯应该像对待自己的父亲一样；对待兄长辈的亲友也应像对待自己的兄长一样谨朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时【译文】早上要早点起来晚上要晚些上床；人的一生很短转眼就老了应该珍惜年轻时的光阴晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手【译文】清晨起床后必须洗脸漱口；上了厕所后要把手洗干净应该养成这种良好的卫生习惯冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切【译文】帽子要戴正纽扣要系好袜子和鞋子也都要穿得服帖置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽【译文】放置帽子和衣服要有固定的地方不可以到处乱丢以致于弄乱弄脏衣贵洁 不贵华 上循分 下称家【译文】穿衣服贵在整洁不在华丽；有职位的人要穿得符合身份平常的人要穿得和家境相符这就叫做得体对饮食 勿拣择 食适可 勿过则【译文】饮食不要挑挑拣拣偏食会营养不良；吃东西也要适可而止饮食过量会损伤脾胃年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑【译文】年龄还小的时候不要像大人那样喝酒；喝酒醉倒样子是最难看的步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬【译文】走路要不慌不忙站立要姿势端正作揖时要弯腰让身体成一弯形尽可能表示出你的恭敬勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀【译文】不要踏在门槛上不要用一条腿支撑身体斜靠着；不要伸开两条腿坐在地上更不要摇动胯否则你就显得没有教养了缓揭廉 勿有声 宽转弯 勿触棱【译文】掀起帘子的时候动作要轻尽是不要发出响声；转弯的地方行动幅度要大不要碰着东西的棱角否则就会造成不必要的伤害执虚器 如执盈 入虚室 如有人【译文】拿着空的用具就像拿着盛满东西的用具一样小心翼翼；走进空房间也要像主人在家那样谨慎不要乱走乱动事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略【译文】做事情不要慌忙忙乱就容易出错；不要害怕困难要知难而进同时不要马虎草率做任何事情都要认真对待斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝无问【译文】遇到喧闹争斗的场合绝对走近；遇到不正当的事情也少去打听将入门 问孰存 将上堂 声必扬【译文】去别人家里应该先敲门问一声有没有人在家主人允许后才能进入；走进正屋要大声和主人打招呼人问谁 对以名 吴与我 不分明【译文】别人问你是谁要明明白白回答出你的名字；光说一声是我人家还是不知道你是谁心里就会犯疑用人物 须明求 倘不问 即为偷【译文】借用别人的东西要当面向人家请求；如果不问一声那就是偷借人物 及时还 后有急 借不难【译文】借了别人的东西要及时归还如果别人向你借东西只要有就不要吝啬信凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉【译文】说话最要紧的是要诚实讲信用；说谎话说胡话都是不可以的话说多 不如少 惟其是 勿佞巧【译文】多说话不如少说话说话要恰当无误千万不要花言巧语奸巧语 秽污词 市井气 切戒之【译文】刻薄挖苦的话下流肮脏的话都不要讲；粗俗的小市民习气千万要戒掉见未真 勿轻言 知未的 勿轻传【译文】看到的事情没有弄清楚不要随便乱说；了解得不明白的不要随便乱传播事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错【译文】别人要你做的事情如果不适宜不要随便答应；如果信口答应了不论做还是不做都是你的错凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊【译文】说话时吐字要郑重舒缓不要急急忙忙模糊不清彼说长 此说短 不关己 莫闲管【译文】东家说长西家说短别人的事情很难说清楚；与自己的正经事没有关系的不要去管见人善 即思齐 纵去远 以渐跻【译文】看见别人有好的品质就要向他看齐；哪怕同他相差很远只要坚持下去慢慢的总会赶上去的见人恶 即内省 有则改 无加警【译文】看见别人有坏的行为就要自我反省；如果自己有错就应马上改正没有的话也要引起警惕惟德学 惟才艺 不如人 当自励【译文】做人最要紧的是道德、学问、才干、本领这些方面比不上人家就要不断勉励自己迎头赶上若衣服 若饮食 不如人 勿生戚【译文】穿的、吃的这种不重要的事如人家不要悲伤生气闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却【译文】如果听别人说你有缺点就生气听别人说你的好话就高兴那么坏朋友就会接近你而好朋友就离你远去闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲【译文】如果听到好话就心里不安听到别人指出缺点就高兴那么正直的朋友就会越来越亲近你无心非 名为错 有心非 名为恶【译文】不经意间做了不好的事就叫错还可以原谅；存心做不好的事就叫恶一定要受到惩罚过能改 归於无 倘掩饰 增一辜【译文】有过错能马上改正别人就当没有这回事 还是把你当好人看；如果有错不肯承认还要为自己掩饰就等于又多了一个过错 泛爱众凡是人 皆须爱 天同覆 地同载【译文】人与人之间要和睦相处互相爱护因为大家都 生活在同一片蓝天下同一块土地上行高者 名自高 人所重 非貌高【译文】行高尚的人名声自然就高；人们敬重一个人主要是看他的品行 而不是看他有没貌才大者 望自大 人所服 非言大【译文】才干出众的人名望自然大；人们佩服一个人主要是看他的本领而不是看他会不会说大话己有能 勿自私 人有能 勿轻訾【译文】自己有本领不要自私有肯用出来帮助别人；别人有本领不要不服气甚至说人家的坏话勿诌富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新【译文】不要讨好富人有不要轻看穷人；不要讨厌身份普通的老朋友也不要去巴结有地位的新相识人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰【译文】别人正忙得没空闲时不要因为自己有事去打扰别人别人情绪不安时不要唠唠叨叨对他说个不停人有短 切莫揭 人有私 切莫说【译文】别人有短处不要随便去揭露；别人有隐私千万不要去宣扬道人善 即是善 人知之 愈思勉【译文】称赞别人的美德本身就是一种美德；别人听到你这样说他就会更加勉励自己扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作【译文】张扬别人的恶行本身就是一种恶行；一味地痛恨他就会招来祸害善相劝 德皆建 过不规 道两亏【译文】朋友间互相勉励行善双方的道德就会更加完善；朋友有过错不去相劝双方的道德就会有欠缺凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少【译文】拿别人的东西和给别人的东西轻重要分清楚给人家的东西多一点拿人家的东西要少一点这就是人情来往的道理将加人 先问己 己不欲 即速已【译文】打算怎样去对待别人应该先问问自己如果是自己也不愿意做的应该马上停止恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长【译文】得了人家的好处应该想法去报答和别人结的怨恨要想法去忘掉；抱怨不过是一时报恩才是长远的事待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽【译文】对待婢女仆人自己应注意以端庄的品行态度去让他们畏服；虽然如此还需要注意分寸要显得你仁慈宽厚没有看不起他们势服人 心不然 理服人 方无言【译文】用权势去压服人他们虽然会表面服从但心里还是不服；用道理说服人才会令他们心服口服亲仁同是人 类不齐 流俗众 仁者稀【译文】同样在世为人品行高低各不相同；品行一般的俗人多品行高尚的仁者少果仁者 人多畏 言不讳 色不媚【译文】真正品行高尚的人大家都敬重他；这样的人说话没有忌讳也不去谄媚讨好别人能亲仁 无限好 德日进 过日少【译文】能够亲近品行高尚的人对自己有莫大的好处道德品质会一天天提高过错会一天天减少不亲仁 无限害 小人进 百事坏【译文】不亲近品德高尚的人对自己有莫大的坏处；如果品质恶劣的小人接近你不管什么事都会办坏余力学文不力行 但学文 长浮华 成何人【译文】只知道啃书本不知道按书中的道理去做只能使自己华而不实那么会有什么出息呢但力行 不学文 任己见 昧理真【译文】只懂得卖力去做不学习书中的道理靠自己短浅的见识永远不会明白真正的道理读书法 有三到 心眼口 信皆要【译文】读书的方法讲究三到；就是心到用心地相；眼到仔细地看；口到专心地读这三条都 是很重要的方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起【译文】正在读着这本书不要想着又去读那本书这本书没有读完另一本书不要拿出来 读书要用心专一宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通【译文】学习的时间要安排得多一点但是还要抓紧用功；只要功夫到了不懂的地方自然会弄清楚心有疑 随札记 就人问 求却义【译文】学习时心里有疑问应随时记下来有机会就找人请教确确实实理解清楚房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正【译文】读书的房间要安静墙壁要干净书桌要整洁文具要放端正这才像个读书的样子墨磨偏 心不端 字不敬 心先病【译文】如果内心不端正磨墨就容易磨偏；如果内心有杂念字就不容易写端正学习要专心致志列典籍 有定处 读看毕 还原处【译文】重要的书籍要放在固定的地方这样便于查寻书看完后也应放回原处虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之【译文】读书人要爱惜书即使遇到急事也要把书捆扎整齐发现书本有缺损要立刻把它补好非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志【译文】不是高雅有益的书要丢开它不能去看要不就会埋没自己的才智更会损害自己的思想和志向勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致【译文】说话不讲道理叫做自暴做事胡作非为叫做自弃做人绝不可以这样不自暴自弃成为一个品德高尚的人是可以逐渐做到的知识拓展《弟子规》中有趣的小故事1.《弟子规》中的故事一：董遇巧用三余（有余力则学文）三国时期魏国有一个人叫董遇他自幼生活贫苦整天为了生活而奔波但是他只要一有空闲时间就坐下来读书学习所以知识很渊博人们很佩服他名声也越来越大附近的人纷纷前来求教并问他是如何学习的董遇告诉他们说：冬者岁之余；夜者日之余；阴雨者时之余学习要利用三余也就是三种空余时间：冬天是一年之余晚上是一天之余雨天是平日之余人们听了恍然大悟原来就是要通过一切可以利用的时间来读书学习以提高自己的水平2.《弟子规》中的故事二：黄香温席（冬则温夏则清）汉朝的时候有一个叫黄香的孩子是江夏人当他九岁时已经懂得了服侍父母的道理每当炎炎夏日到来的时候就给父母的蚊帐扇风让枕头和席子清凉爽快把吸人血的小虫和蚊子扇开让父母好好安睡；到了寒冷的冬天就用自己的身体让父母的被子变得温暖让父母睡得暖和于是黄香的事迹流传到了京城号称天下无双江夏黄香3.《弟子规》中的故事三：郯子鹿乳奉亲（亲所好力为具）郯子春秋时郯国国君古代的一位大孝子家里有好吃的不是只想到满足自己而是考虑到长辈水果或菜肴也都要和长辈一起分享不吃独食他的父母年纪大了都患眼疾很想吃鹿乳郯子听说鹿乳可以治好双亲的眼疾便披着鹿皮去深山想尽办法混入鹿群之中终于有一天他得到鹿乳带回家让父母喝了在取得鹿乳的过程中有一次一个猎人误把披着鹿皮的郯子认为是鹿正要射他郯子赶紧大叫并将实情相告猎人被他的孝心所感动护送郯子出山并且将这件事告诉了大家从此国君郯子鹿乳奉亲的孝顺故事便成了千古佳话流传至今
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