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2024年12月21日,《格言联璧》:12条智慧看懂做人的高贵境界2019-01-23 13:52·灵心智语1.能知足者,天不能贫。能忍辱者,天不能祸。能无求者,天不能贱。能外形骸者,天不能病。能不贪生者,天不能死。能随遇而安者,天不能困。能造就人材者,天不能孤。能以身任天下后世者,天不能绝。【译文】能知足的人,上天不能使他贫穷;能忍辱的人,上天不能降灾于他;无所求的人,上天不能使他低贱;能不重形体的人,上天不能令他生病;能不贪生怕死的人,上天不会令他轻死;能安于环境的人,上天不能令他困扰;能造就人才的人,上天不会令他孤立;能担负天下责任的人,上天不会令他绝后。2.天薄我以福,吾厚吾德以迓之。天劳我以形,吾逸吾心以补之。天危我以遇,吾享吾道以通之。天苦我以境,吾乐吾神以畅之。【译文】上天赐我的福泽很少,我就进德修业以弥补;上天使我身体辛劳,我就安逸心灵以补身体的劳苦;上天使我的遭遇险恶,我则乐天知命以通达;上天使我的境遇劳苦,我则使我的精神愉悦以畅快。3.富以能施为德,贫以无求为德。贵以下人为德,贱以忘势为德。【译文】富有能布施是为德行,而贫穷以无欲为德行;高贵而能礼遇下人为德行,而低贱以轻视权势为德行。4.只一个俗念头,错做了一生人;只一双俗眼目,错认了一生人。【译文】只因为有庸俗的念头,一生的做事皆错;只因为俗眼观人,而一生没有认清朋友与敌人。5.以性分言,无论父子兄弟,即天地万物,皆一体耳!何物非我,于此信得及,则心体廓然矣。以外物言,无论功名富贵,即四肢百骸,变躯壳耳!何物是我,于此信得及,则世味淡然矣。【译文】就天性而言,无论是父子兄弟以及天地万物,皆是一体,没有物体与我相异,能有此观点,则心性形体清楚分明。就外在而言,不论功名富贵及身体四肢皆是躯壳,皆非我所有,有此观点,则世俗的欲念不复存在。6.有补于天地曰功,有对于世教曰名,有学问曰富,有廉耻曰贵,是谓功名富贵。无为曰道,无欲曰德,无习于鄙陋曰文,无近于暖昧曰章,是谓道德文章。【译文】有功于天地称为功,有对于世间名教称为名,有学问为富,有廉耻为贵,此即所谓的功名富贵。无所求称为道,无欲念称为德,没有世俗的恶习称为文,处事有原则称为章,此即所谓的道德文章。7.困辱非忧,取困辱为忧;荣利非乐,忘荣利为乐。【译文】困苦受辱不值得忧虑,而自取困辱才值得忧虑;荣耀利益不是真正的快乐,忘掉荣耀利益才是真正的快乐。8.热闹华荣之境,一过辄生凄凉;清真冷淡之为,历久愈有意味。【译文】热闹荣华的光景,过后即生空虚凄凉;而清淡脱俗的作为,才能历久而更有意味。9.门内罕闻嬉笑怒骂,其家范可知;座右遍书名论格言,其志趣可想。【译文】家门内很少有嬉笑怒骂的声音,可知这一家规矩严格;书桌上有很多座右铭或格言书,可判断此人的志趣。10.欲理会七尺,先理会方寸;欲理会六合,先理会一腔。【译文】要了解一个人先了解他的心,要知道世界先知道自身。11.品诣常看胜如我者,则愧耻自增;享用常看不如我者,则怨尤自泯。【译文】常看修养品德胜过我的人,则惭愧耻辱油然而生;常看物质享受不如我的人,则埋怨情绪自然消失。12.静坐然后知平日之气浮。守黙然后知平日之言躁。省事然后知平日之心忙。闭户然后知平日之交滥。寡欲然后知平日之病多。近情然后知平日之念刻。【译文】静坐才能知平日浮躁,静黙才能知平日言多,少事后才知平日心的忙乱,闭门谢友才知平日交友的浮滥,寡欲清心才知平日疾病多,体贴人情才知平日的苛刻。若喜欢此文,欢迎关注、点赞、收藏、分享,有想法请留言评论!

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不过不管再多的钱都摆平不了陈春秀

最后,他希望大家在没有正式结果之前不要带太大节奏,如果有问题一定会承担相应责任。林姨娘和墨兰算计了梁晗,虽然墨兰得偿所愿高嫁了。然而,墨兰永昌侯府里有斗不完的妾室,林姨娘在庄子里自生自灭。

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发布于:华蓥市
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