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古代夫妇睡觉时,为什么让丫鬟守在床边,夫妻俩不觉得尴尬吗?首发2023-12-05 21:49·菠萝欣赏家在阅读此文之前,麻烦您点击一下“关注”,既方便您进行讨论和分享,又能给您带来不一样的参与感,感谢您的支持。文|菠萝欣赏家编辑|菠萝欣赏家前言众所周知,中华民族一贯是讲究含蓄的,对于情感的表达更是内敛,尤其是在讲究伦理纲常的古代社会,无论男男女女,对私生活都是羞于启齿的。但是令人感到讶异的是,在一些大家族里,夫妻之间享受敦伦之乐时,竟然需要丫鬟立在床帐外伺候,这放在现代社会,也是让人难以接受的。这种场景下,夫妻俩难道就不会觉得尴尬吗?伺候在一边的丫鬟竟然能够心平气和地站在那里,实在让人匪夷所思!其中是否有缘由呢?古代丫鬟的主要出身封建时代有一套等级森严的制度,大清会典中就曾记载到,奴仆为贱籍,是最低等的存在。除非是真的活不下去了,普通家庭很少会把自己的女儿送进大户人家当丫鬟,因为这就意味着这个女孩在法律上不再被看作是一个人,而是主人家的所有物。他们不受当时的律法保护,遇到脾气坏的主人,打骂虐待都是常有的事,甚至还会有生命危险。我们都知道《红楼梦》的作者曹雪芹诞生于清廷的官宦之家,在书中对于大家族中等级制度也描写得十分到位。在书中就有写明这些大家族的丫鬟们究竟来自哪里?在《红楼梦》的六十三回中就有提到,宁、荣两府的两位老太爷曾经带兵打仗立下战功,在战争中俘获的战俘,被充作贾府的奴隶,而这些奴隶所生的女儿是贾府丫鬟的主要来源。贾母大丫鬟鸳鸯的父母、哥哥嫂子全都在贾府做工,王熙凤的丫鬟小红,她的母亲是贾府的一位女管家,“四春”之一的迎春,她的丫鬟司棋是王善保家的外孙女。这类丫鬟一家子的性命都捏在主家手中,主家并不担心她们会背叛,所以也最信赖这一类的丫鬟,像这样的“家生子”在所有丫鬟中的地位也最高。还有一种丫鬟就是因为原生家庭实在养活不起,而被卖进主家的,例如宝玉的两个大丫鬟袭、晴二人就是买来的丫鬟。袭人是因为幼时家中贫困,家里实在是揭不开锅,所以才将女儿卖到贾府做奴婢,而晴雯则是赖大买来,先是送到贾母房中,后来因为晴雯人长得漂亮又机灵,被贾母送给了宝玉。也许有人会有这样的疑惑,贾府的结局是被抄家,那么宁、荣两家那么多的丫鬟是不是最后都被遣散了呢?并不是的!在封建时代,一旦入了奴籍,想要摆脱是非常不容易的,被抄家的家族中的奴隶会尽数被朝廷收走,编入官册,最终再分配给其他有功之臣。贾家烈火烹油了这么多年,丫鬟除了“家生子”和买来的人口,还有一部分是朝廷赏赐下来的。从这些丫鬟的出身就可以看出,丫鬟即便是一个实实在在的人,但是在社会地位上,她们和物品并没有什么两样,尤其是在上层阶级眼里。所以古时候夫妻俩同房的时候,丫鬟杵在一旁就跟“摆了个物件儿”没什么差别,是用来伺候两人的,没必要太过介意。这种等级观念已经深入上层阶级的“骨髓”中,即便是有些许不自在,但也不会太多。那么新的问题又出现了,既然主人家因为阶级思想,不会有太多的不适感,那么丫鬟自己呢?她站在一边难道就不会不适吗?能陪侍的丫鬟不是普通人这就不得不提这些丫鬟的身份了,要知道并不是所有丫鬟都有资格陪侍的。有陪侍资格的丫鬟只有两种人,一种是女主人的陪嫁丫鬟,另一种就是男主人的通房丫鬟,下边我们就分别来讲讲这两种丫鬟的由来。首先就是陪嫁丫鬟,相信大家或多或少都听说过古时候的这个陪嫁制度,这个制度的雏形主要来自西周、春秋时期,当时叫“滕妾”制度。这里的“滕”指的就是贵族女性出嫁时,会带上自己的侄女或者妹妹一起前往夫家,而带来的侄女或者妹妹,就被称为“滕侍”。前些年有部大火的电视剧叫《芈月传》,宣太后芈月最初就是作为姐姐芈姝的陪嫁而来到秦国的,却意外比姐姐更得宠爱,最终导致了两姐妹的决裂。这种制度在春秋后期发生了些许变化,贵族女子出嫁不再携带自己的侄妹等有亲缘关系的女性作为陪嫁,而是携带一些侍女作为陪嫁。从奴隶制时代进入封建时代之后,社会的宗法关系和等级制度并没有发生什么太大的改变,这种“滕妾”制度也被保留了下来。大户人家的女子出嫁,总会带上几个年轻的侍女和一两位嬷嬷,陪嫁嬷嬷是考虑到女子初到婆家,可能会遭遇各种问题,嬷嬷充当新妇的保护者和引领者。而娘家送来的年轻的侍女,很大几率会在后期成为姑爷的人,体面一点的,给个妾室的位置,要是不得宠或者女主人不允许,就还是个通房丫鬟的角色。在《红楼梦》中,王熙凤身边的大丫鬟平儿就是她的陪嫁丫鬟,同时也是丈夫琏二爷的通房。那男主人这边的通房丫鬟又是怎么一回事呢?其实这个更好解释了,就是伺候男主人的贴身丫鬟,她们有的是女主人带来的,例如上文中说的平儿;有的是大家族为家中子弟准备的,帮助家中男性晓通人事的丫鬟,这类丫鬟多为男子的女性长辈赠予,我们依旧拿《红楼梦》中的角色举例。袭人和晴雯都是贾母为贾宝玉准备的通房丫鬟,但是比起晴雯来说,贾宝玉的母亲王夫人显然要更喜欢袭人,原因无他,袭人的性格要更加的柔顺一点。她对宝玉有“忠”,也有“情”,那叫一个贴心,做起事来井井有条,分寸感掌握得也非常好,所以她和宝玉发生亲密关系是被贾母和王夫人默许的。如果不是宝玉出走、贾家败落,她在未来很有可能会成为贾家的一位“花姨娘”,而不是嫁给蒋玉涵。可见,无论是女主人带过来的陪嫁丫鬟,还是男主人家族为其准备的通房丫鬟,本质上都是男主人的人,就连这些丫鬟们自身也接受了这种身份。所以,要问她们陪侍在主人床边尴不尴尬?可能会有,但是她们也清楚这是自己的职责所在,所以不会有太多的抵触情绪。因为古代丫鬟的身份地位实在是太低了,身上又有卖身契,根本无法从正规的渠道获得身份的提升,所以只能从“成为男主人的妾室”这方面努力。不过可惜的是,即便是她们足够幸运成了姨娘,也顶多比之前地位高了一点,但在主人面前依旧是奴仆,就算生了孩子,也不会有太大的提升。为什么这么说呢?丫鬟抬了身份也依旧是奴仆在传统社会中,一个男子的正妻必须是由父母决定,经过三媒六聘,明媒正娶的存在,而妾室更多是为了弥补这种不自主婚姻关系。在我国古代一直流传着“贤妻美妾”的说法,从这个说法中我们就可以看出,妻子的作用就是一个“贤内助”,帮助丈夫管理好家宅,并且在日常交际上充当“副手”。但是妾就不同了,她们不需要像正妻一样的学识、气度,只要“美”就够了,“以色侍人”是她们的工作,为男主人传承子嗣是她们的主要任务。所以出身卑贱的丫鬟们很少会成为正妻,顶多给了脸面被抬为妾室,在家庭关系中,妾算不上是正经的主子,更要与正妻尊卑有别。对于正妻来说,妾室是可以随意处置的,哪怕这个妾室再得丈夫的宠爱,对正妻来说,依旧是个奴仆,就算是打骂,也不会有外人过多置喙。宋朝有个高官叫做周必大,他的夫人十分地残忍善妒,曾经就把周大人宠爱的小妾拴在庭院内,在炎炎酷暑中暴晒。周必大看到后十分心疼,但是在处置妾室这件事情上,妻子的权利是远远高于他的,就因为他不忍心,喂了妾室一点点水,就让周夫人好一顿奚落。他不但不能生气,还要赔着笑脸讨好夫人,我们假设一下,如果这位大人出言维护妾室,甚至顶撞周夫人会怎么样?古代有个罪名叫“宠妾灭妻”,虽然这项罪名可能不太触犯到刑法,但是属于私德有亏的范畴,若是朝中哪个大臣有这种苗头,那他可是会被言官参上一笔的。就算是皇帝也不例外,如果因为过于宠爱妃子,而下了皇后的颜面,就会有一堆大臣轮番谏言,某种程度上,古人维护正妻尊严的行为,就是维护封建等级秩序的体现。不仅仅是正室夫人,凡是家族中的正经主子,身份地位都要高妾室一等,在《红楼梦》中,王熙凤就数次奚落赵姨娘。按理说,赵姨娘虽然人不怎么样,但是说到底是贾琏叔父的房中人,某种层面上也算是个长辈,但是作为贾琏的媳妇儿,王熙凤向来是不给赵姨娘脸面的。其实就是因为王熙凤虽然是小辈,但是却是正经的主子,而赵姨娘不过是叔父的一个妾,用不着多顾及。结语可见,丫鬟就算再怎么奋斗,就算是做了妾室,也是被人看低的存在,在主人家床前伺候着更是稀松平常,这本质上就是封建贵族对劳动人民的剥削与压迫。现在没有奴隶,也不存在丫鬟,就算是住家保姆,也与雇主是平等的雇佣关系,一个出钱,一个出力,封建时代的糟粕早就淹没在了历史洪流之中。首先,这还真的不能完全怪比亚迪,因为这跟我们想象中的免费应用不一样,很多车主可能都是从手机时代走过来的,毕竟现在的应用大多数都是免费的,因此,很多车主早就已经习惯了免费应用的事情,但车机地图不一样,因为车企要是想着用高德地图的车机版本,那是属于商业行为,是不能免费使用的,必须花钱买。