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你必须要知道的——“峨眉山”原创2022-07-11 22:06·自由的生活家高高·峨眉山位于四川省乐山市峨眉山市境内，景区面积154平方千米，最高峰万佛顶海拔3099.5米。地势陡峭，风景秀丽，有“秀甲天下”之美誉。峨眉山是中国四大佛教圣地之一，相传佛教于公元1世纪即传入峨眉山。在汉末，佛家便在此建立寺庙。相传东汉时，山上已有道教宫观。佛教是晋初传上山的。峨眉山是上古学仙修道圣地之一。作为普贤菩萨的道场，主要崇奉普贤大士，有寺庙约26座，重要的有八大寺庙，佛事频繁 ，是中国四大佛教名山之一。普贤菩萨道场位于峨眉山山顶的光相寺。普贤菩萨是中国佛教的四大菩萨之一，象征着理德、行德，与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应，同为释迦牟尼佛的左、右胁侍。在《华严经》里，普贤菩萨劝人广修十大行愿，此即礼敬诸佛、称赞如来、广修供养、忏悔业障、随喜功德、请转法轮、请佛住世、常随佛学、恒顺众生、普皆回向等十项。普贤菩萨以此十愿为众生成就如来功德的主要法门。云上金顶，天下峨眉云上，是仙境天下，是崇高高出五岳，秀甲九洲当以峨眉山为天下第一山历久弥新的佛教文化在此传承发扬儒释道、武、茶、食、药等文化造就了这座山的厚重底蕴一山有四季，十里不同天使得峨眉山充满神秘，令人心之所向峨眉山面积大，海拔高，根据不同海拔都能看到不一样的风景。峨眉山一共分为三个区域分别是：低山区、中山区、高山区也就是金顶低山区：报国寺—伏虎寺—纯阳殿—神水阁—中峰寺—光福寺—以及表演《只有峨眉山》中山区：避暑胜地黑水基地—万年寺—白龙洞—清音阁—仙峰寺—遇仙寺—洗象池—华严顶—初殿高山区：雷洞坪—接引殿—太子坪—万佛顶—千佛顶—舍身崖—十方普贤—《金顶》详细图片记录峨眉山低、中、高山区上次为大家介绍了报国寺和伏虎寺，今天为大家介绍一下纯阳殿和神水阁纯阳殿纯阳殿，原名新峨眉观、吕仙祠，本是一处道观，供奉八仙之一的吕洞宾。后重修改为佛教寺庙。吕洞宾在中国民间信仰中占有重要地位。中国民间流传有吕洞宾三醉岳阳楼度铁拐李岳、飞剑斩黄龙等故事，吕仙形象广泛深入中国民间，妇孺皆知。中国各地广建吕祖祠庙，岁时祭祀，香火不断。一派仙山独有的清幽，走过山中的听泉亭，山泉涔涔声居然在空谷可以激荡起阵阵回响，好不惬意。穿过八棵桢楠树，古朴的山门就展现在您面前，都说殿门口的八棵桢楠树象征道家八仙，那些参天的古树已经见证纯阳殿的几百年。纯阳殿建筑布局极显韵味，通体木结构，庙沿地形高差分台布置，庙门、正殿、藏经楼分别由石阶作了三次跌落，两侧配置小巧吊脚楼，楼的山坪与山门上部的挑塔构成类似牌楼，不仅加强了山门台阶气魄，而且突出寺庙入口。神水阁峨眉山中有一圣泉，从石缝中涓涓流出泉水清澈见底，终年不涸盛夏烈日之下，泉水冷气直逼人面；而寒冬冰雪之中，此泉却有暖气四散，温及人心相传，这股清泉是轩辕黄帝问道峨眉山时，特意从东海龙宫引来的“瑶池玉液”，称“玉液泉”。泉水尤为清冽，甘甜可口。 长期饮用此泉水可强身健体、延年益寿，相传能治百病，故称其“神水”，或“圣水”。今天仍有不少当地人以及外来游客，跋山涉水，来此泉背水饮用。“圣水暗通阿耨润，智者远入玉泉清”。隋朝时，智者大师云游峨眉山，彻夜研究佛经，积劳成疾。后取玉液泉饮用，并以泉水熬制草药，服用后便觉身心舒坦、精力充沛。山民闻讯后，也纷纷来取泉水治病。后来智者大师到湖北玉泉寺主持，甚是思念玉液泉，常口干舌燥、食不甘味，身体逐渐消瘦。一日，东海龙女闲游玉泉山，见状询问后，称其能将玉泉与峨眉山的神水相通，智者疑惑：“峨眉山与玉泉山相隔千里，谈何容易。如将我留在峨眉山的禅杖、钵盂一并取来，可见是真。”龙女做法，飘然而去，不一会果真有钵杖随清泉从干涸的玉泉洞流出。这便是“神水通楚”之说。神水池旁还立有宋时苏东坡题写的“神水通楚”碑。神水池畔有一巨石，镌有“大峨”二字，传为唐代八仙之一的吕洞宾所书。另有宋代陈抟老祖草书“福寿”二字，明代御史张忠贤所书“神水”二字。泉后的庙宇乃为神水阁，为智者大师的道场，尼众修行的寺院。原为明代巡抚吴用先别墅，明万历年间易名“圣水庵”，清顺治年间改名“神水阁”。阁前尚有智者大师衣钵塔，青石雕砌，有文字、佛像、莲花、二龙戏珠等浮雕图案，通高6米6层。神水阁，一座由尼众的心血汗水建造而成的寺院。文革期间的损毁，加之种种原因，峨眉山开放后，神水阁的香火并不旺盛。1986年，寺庙交由镇能、镇贤、宽净等六名尼师接管，重兴神水阁。 尼众接管神水阁后，即刻恢复了宗教生活，十多年来，始终坚持早晚课诵。她们从87年开始募集建筑材料，88年开始修建大殿。修建中，无论暑气熏蒸，还是傲雪凌霜，都夜以继日地和工匠们挑泥运石。凡是用车运在山门外的木、瓦等材料都与工匠们一起搬运，丝毫不退后，并坚持每天自己做饭、烧菜，供给寺内尼众和修建的工匠。为了将所有资金用于修建，她们只吃自己种的菜，蔬菜吃完了就以盐和自制的辣椒酱拌饭；生病了就在山中采草药治疗；身上穿的简朴旧衣都是居士们为她们做的。私人没有任何的积蓄。“道场四周皆护法”。尼众崇高的人格与普贤行愿的结合，产生了巨大的感召力，感动了宝兴、名山、雅安、康定等地的居士和香客，广大信众为修复神水阁主动出钱出力，最终建成了如今这个殊胜的寺院。因此，这不仅是由尼众的心血汗水建造而成的寺院，更是一座普贤行愿的精神丰碑！目前，神水阁内殿宇四重——观音殿、弥勒殿、大雄殿和普贤殿。从山门、弥勒殿、大雄殿、大悲殿、七佛殿和三层楼阁，层层相连通为一体，整个建筑面积2636平方米左右。近年来，在生活种种压力下， “抛开世俗，净化心灵”开始流行起来，尤其在都市白领圈中颇受欢迎。峨眉山作为四大佛教名山之一，自然成为众多白领的首选。与报国寺相比，神水阁游客稀少，禅院也更显得颇为宁静。无论是选择在此禅修，或是隐居一段时日，都是不二选择。每年，都有一些居士抛开生活压力，暂别网络，远离尘世喧嚣，到圣水禅院体验寺庙生活，与尼众一同上早殿，念经，吃素斋，打坐诵经，上晚殿。亦有一些居士选择到此体验一段时间的隐居生活。在不受外界干扰的宁静寺院内，调养生息，或琴棋书画，或阅览诗书。大自然的鬼斧神工让游人叹为观止寺院的庄严肃穆则使人宁静致远触摸古刹，方能读懂峨眉山的文化遗产走进禅院，才能体会峨眉山的佛教精髓“问渠哪得清如许,为有源头活水来”，这是宋代著名理学家朱熹的诗词。峨眉山神水阁,是因为这一汪清泉而得名。这是峨眉山和中国文化的活水源头。崖壁上的“福寿”二字，正是朱熹的祖师爷陈抟老祖所书,相传峨眉圣水可以通往长江的楚国,所以叫“神水通楚”,源远流长。《登峨眉山》唐代：李白蜀国多仙山，峨眉邈难匹。周流试登览，绝怪安可悉？青冥倚天开，彩错疑画出。泠然紫霞赏，果得锦囊术。云间吟琼箫，石上弄宝瑟。平生有微尚，欢笑自此毕。烟容如在颜，尘累忽相失。倘逢骑羊子，携手凌白日。译文：蜀国有很多仙山，但都难以与绵邈的峨眉相匹敌。试登此峨眉山周游观览，其绝特奇异的风光景致哪里能全部领略。青苍的山峰展列于天际，色彩斑烂如同出自画中。飘然登上峰顶赏玩紫霞，恰如真得到了修道成仙之术。我在云间吹奏玉箫，在山石上弹起宝瑟。我平生素有修道学仙的愿望，自此以后将结束世俗之乐。我的脸上似已充满烟霞之气，尘世之牵累忽然间已消失。倘若遇上仙人骑羊子，就与他相互携手凌跨白日。喜欢的话?记得给小编点赞?关注哦！（打篮球）《穷途鼠的奶酪梦》电影高清资源免费在线观看冲剧情片...
但是李玉妻子坚持要用全部票据认为越是金额很小的票据越能展现对老人生活无微不至的照顾她还提出可以把自己因为照顾老人误工导致少发工资的工资条提交但是由于缺少这个时间段对老人具体照顾的证据被我劝说之下放弃了
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