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他这么努力赚钱，还这么俭省，住在50多年的老房子里，年纪这么大了，还这么不注意身体，每天省那1美金，都是等着将来捐出来，省给我吃的啊........
2024年12月22日，女儿看到父亲烟瘾这么大，也不由得教育起他：“爸，您的岁数越来越大，是时候该戒烟了，吸烟有害健康呀！”
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法国与葡萄牙的对决同样令人印象深刻法国队凭借着稳健的防守和出色的点球表现赢得了比赛再次证明了他们是足坛的劲旅而葡萄牙队尽管在比赛中表现出色但最终还是未能跨越点球这一关遗憾地结束了本次欧洲杯的征程
有女方“安”有丁才“宁”，从安、宁构字看中国古代社会的家庭观原创2021-03-09 21:55·涨知识啦刚过去的妇女节，让我们对普天下的女性又作了一次致敬。依据咱们中国的说法，妇女能顶半边天，其实何止半边天哪，所有的男人都是女人生的，试想，没有女人，还有天下吗？这是往大里说，往小里说呢，社会的最小单位就是家，而家里的和谐安宁全靠了家中的女人呢。你看我们的古人早就体会到家中有女人的重要，把家里有女就叫做“安”，造这个字时就指着这个意思来的，“安”字上面的宝盖头，本义为空间，引申义特指“家”。所以“安”就是：“家中有女”，有女方为“安”。古人这样造字，直接反映了中国古代对家庭经营的一个十分重要的观念，你看，“安”的意思是安静、安宁、祥和。那么为什么“家中有女”方为“安”呢？原来在古代（其实现在也一样啦），女人一个人在外是非常危险的，因为古代多是部落杂居，部落间经常发生械斗和暴力冲突，女子很容易成为掳掠的对象。而到了畜牧农耕社会后，女子一般不再出外采集，转而主要在家（门前屋后）采桑养蚕，织布断锦，守在家中，足不出户，负责一日三餐了和相夫教子了。这样一来，就减少了抛头露面的机会，避免了很多由外界带来的伤害，自身安全了，家庭也就安宁了，这不就是“女居家则安”吗。另外，从家庭角度考量，也反映了无女不成家的理念，《诗经·桃夭》中更是描绘了一个如桃花般美丽的女子出嫁时的情景，其中“之子于归，宜其室家”则反映了古人无“女”不成家的观念。在儒家伦理看来，也是先修身，齐家，然后才是治国，平天下。而成家始于“婚”，“婚姻”二字少不得一个“女”字，婚姻的本质就是家中有“女”，如果没有女主人，就不是一个真正完整的家庭，这也充分体现了，家中有女方为“安”的家庭理念。另外，“安”经常与“宁”连在一起用，看“宁”字的甲骨文构字，也是家中有男儿的意思表示了，即家中有丁方为宁，这很好理解，男人是用来保护家庭的，古今中外，概莫能外。安宁放在一起就表示只有男女俱全，这个家才是完整的、安全的、和谐的，才能享福得安宁。由此可见，“安”、“宁”二字为我们勾画了一幅画面感很强的古代农耕社会的真实写照。在农耕社会里，家庭产生后，通常是男耕女织，缺一不可。男主外，女主内，有男在家，可以决定家中大小事宜，保护女人和孩子，家庭方得宁静；有女在家，负责一家人的饮食起居、照顾老人和孩子，全家方得安宁舒适。而一个缺少女人或男人的家庭，免不了落得个鳏寡孤独的凄凉景况，这样的家庭都是很悲哀的。正因此，一个家庭男女角色都是不可或缺的，因此“安宁”二字也就很少分开，成了我们生活中最受欢迎的常见词之一。这也是为什么可怜女儿处境的姜家三房夫妻俩，好不容易说通周夫人愿意放女儿回娘家，等来的却是姜玉娥的不愿意。