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4. 不可否认，他们之间的感情也有真爱的成份
2024年11月30日，与张孝全分手后，万茜仿佛变了一个人。曾经对爱情充满期待的她，开始封闭自己的内心。她在一次采访中表示："我一直觉得有事业就够了，不用有婚姻，也没考虑过孩子。"
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首发2024-06-30 11:32·说车小李
从“春风不度玉门关”到“剑骑翩翩出武威”，甘肃的地名内卷厉害原创2023-05-09 06:00·鄂G游天下前言：自从有了文字，人类就拥有了以语言和文字为事物命名的天性。地名作为一种比较特殊的语言符号，以特有的方式成为华夏文化的重要组成部分。一句“一方水土养一方人”道尽了地名和人文不可分割的关系，每一个地名都承载着一方文化。不管是塞外大漠，还是烟雨江南，不管是繁华都市，还是阡陌乡村，地名都会凭借较好的继承性和稳定性标记出其地之“根”和“魂”。安土重迁的炎黄子孙对地名的情怀从来都是深切而厚重的，每一个地名都将汉字之美呈现得淋漓尽致。不过要说到哪个省的地名最美、最内卷，无疑是甘肃，从“春风不度玉门关”到“剑骑翩翩出武威”，甘肃的城市，不论大小，地名普遍都充满了画面感，每一个都很美好。玉门关、酒泉、张掖、敦煌、兰州、武威......即使未能踏足其地，也能身临其境。今之甘肃一、甘肃的地名有来头1、开拓进取甘肃地处西北，是古代中原王朝防御游牧民族的战略重地。汉匈大战期间，汉武帝为断匈奴臂膀，令霍去病率军两度攻打长期盘踞在河西地区的匈奴人，得敦煌、酒泉、张掖和武威四郡之地。这四个地名颇有讲究，敦煌的字面意思是盛大辉煌，彰显了汉军的赫赫战功。酒泉之名源于霍去病倒酒入泉，与众将士同饮，展现了汉军的豪情万丈。另外，张掖之“张”为张开，“掖”则通“腋”，是为臂下，合在一起的意思是张开大汉王朝的臂膀，开拓西域。武威即武功和军威，充分体现了汉朝的尚武精神。鉴于此四郡新设，且距长安甚远，汉武帝为保万全，特在连接关中和四郡的咽喉之地设立了一个天水郡。传说上天因为同情此地百姓在秦末乱世中所遭受的苦难，赐下了一个美丽的天水湖，故有“天水”之名。霍去病在河西之战的进军路线图时间来到东晋十六国时期，前秦皇帝苻坚志在一统，于公元376年攻打前凉政权，他本人亲自到高平（位于今平凉市）统筹相关事宜。前凉覆灭后，苻坚便以高平为中心，设平凉郡，有夸耀军功之意。七年后，苻坚信誓旦旦地发动灭晋之战，可惜一出草木皆兵让他终是抱憾而终，他的未竟之业被隋文帝杨坚完成了。为了更好的经略西域，隋文帝在金城设兰州总管府，遂有兰州之名。河西之地从汉朝到隋朝未曾缺过金戈铁马，纵使是军事孱弱的北宋，也曾在宋神宗的手上取得过“熙河开边”的佳绩。为巩固成果，宋神宗令人在收复的一处故地上建定西城，意在“安定西北”。宋朝都能有如此表现，煌煌大明自然也有故事，明太祖在驱逐河西之地的鞑鞑人后，下令修建了嘉峪关。自此，甘肃的14个市州（敦煌是县级市，不在其列）已有8个因中原王朝开拓西北而得名。颇为壮观的嘉峪关2、美好愿望地名是人为产生的，而人会有主观上的愿景和审美，比如古代王朝的统治者希望自己治下的所有地方安定祥和、江山万万年，百姓们希望自己幸福吉祥、福寿通达。当他们的美好愿望和地名交融到一起时，地名也会有所反应。就拿平凉市的灵台县来说，相传周文王曾在此地筑祭天之灵台，颇喜欢改名的隋炀帝因此取其祈福之意而改出了一个灵台县。此外，兰州市的永登县名源于西晋时期的“永远丰收”之意。金昌市的永昌县名源于明太祖的“永久昌盛”之意。白银市的靖远县、会宁县和景泰县之名分别源于清朝多尔衮的“边县安定”之意、西魏宇文泰的“会州安宁”之意和民国时期的“景象繁荣、国泰民安”之意。张掖市的民乐县名和武威市的民勤县名分别源于民国时期的“民众快乐”之意和“民众勤劳”之意。一众好听的县名天水市的秦安县名源于金熙宗的“熙秦路安定”之意。平凉市的崇信县名和静宁县名分别源于唐德宗建崇信军的“尊崇信义”之意和元成宗的“安宁祥和”之意。庆阳市的宁县名源于西魏宇文泰的“抚宁羌氐”之意。临夏回族自治州的永靖县名、和政县名和康乐县名分别源于民国时期的“永远安定”之意、明世宗的“政通人和”之意和宋神宗的“民康乐业”之意。自此，甘肃的58个县已有15个因美好愿望而得名。有意思的是，还有一些县机缘巧合地组团而名，比如陇南市的文县（对应周文王姬昌）、武都（对应周武王姬发）、成县（对应周成王姬诵）和康县（对应周康王姬钊），组在一起就是“文武成康”，人们仿佛寄托了一种对治世环境的殷切期盼。不过要说这完全是巧合吧，好像也不尽然，其一，这四县紧密相连，其二，除武都外的三县之名都源自宇文泰家族。比邻而居的“文武成康”二、甘肃的地名有传承1、区划稳定从大禹分九州到秦朝的郡县制，再到汉朝的郡国并存制。从唐朝的道到宋朝的路，再到元朝的行省。地方区划从来都是动态变化的，而这种变化带来的影响绝非仅仅是地图上的大小变化，它会影响到社会的方方面面，比如地名。一般来说，地名因被广泛使用而有一定的稳定性，可这种稳定性只是相对而言，实则依然会在地方区划的变化中随之发生不同程度的变化。比如曾经存在一千多年的登州，从唐高祖初设，领二县，到唐肃宗复设，领四县，其行政区划在短短的百余年中发生了7次较大变化，变来变去的结果就是最终消亡于民国，还有曾经因为一些特殊原因而短暂出现过的江南省和热河省等地名。甘肃的区划虽然也时有变化，但是因其地形独特，民族众多，相对变化还是要小不少。甘肃地形图先说地形，甘肃除了没有海洋之外，诸如沙漠、山地和戈壁等诸多地貌特征都有，也就是说甘肃的城市不会那么整齐划一，城市与城市之间往往会有隔点什么。再说民族，都知道我国有56个民族，可又有多少人知道甘肃有55个民族？这倒也不奇怪，甘肃在古代就是胡汉杂处的地方，民族一多，区划调整上就不得不有所权衡，毕竟“因俗而治”的实效性是有目共睹的。甘肃整体变化小，局部的城市变化也小，早在汉武帝设立武威郡时便是以姑臧（今凉州区）为治所，一直到现在，凉州区依然是武威市城区。天水郡初设时地域较大，辖有16个县，后来几经拆分，到隋朝时还剩下5个县，再往后，一直到现在的天水市，其辖区范围变化比较小。平凉郡初设时同样很大，但是今平凉市的大部分地区在当时都被囊括进去了。隋朝时期的天水郡2、辨识度高华夏幅员辽阔，城市众多，而地名的命名习惯和规则又千篇一律，且古代社会交通不便，城市与城市之间的联系远没有现在这么频繁，自然会出现重名的问题。据相关史料所载，华夏的城市重名问题在民国初期表现得十分严重，一千多个县中有两百多个县重名，平均每八个县中就有一个，比如最早由唐文宗下令在幽州设立的新城县，到民国初期一查，江西和山东等地都有了，一共六个新城。不过这种县名的重复问题倒是没有发生在同省之内，都是不同省份之间有重名。古代长期讲究一个“穷家难舍，热土难离”，很多人可能一辈子都没走出过自己所在的县域，能在省级这种一级行政区划内跨县活动就十分难得了。对于一省百姓来说，只要自己所在省不存在有县与县重名的问题就足够了，正所谓“各人自扫门前雪”。重名的新城县随着交通建设的不管发展，人们的活动范围不断扩大，地名也就需要唯一性了，前面提到的新城县后来除了最早的那个没改名之外，其余五个全都改成了不同地名。甘肃虽然也曾有过县名与其他省份重合，但是并不严重，像皋兰、会宁、瓜州、泾川、陇西、渭源和甘谷等县名，一看就知道是甘肃的，相当有辨识度，其他省份很难与之重名。另外，凡事讲究一个“先来后到”，即使两个地方重名了，也不需要两个都改名，那么哪个应该改名呢？自然是后面出现的一个改。甘肃文化底蕴深厚，充满了历史想象，即使是小到乡镇，其地名大多都能往先秦时期去朔源，比如今属天水市的秦亭镇，早在西周时期就有了，并且从这里走出的秦人最后还建立了响当当的秦国。秦人老家结语综上所述，甘肃的地名来头都不小，大多数地名“出道即巅峰”，它们背后不是汉唐雄风，就是朴实无华的精神愿景，再加上文人骚客的各种助力，它们的文化底蕴也就愈发深厚。如果只是这样，甘肃的地名文化倒也不会如此耀眼，毕竟华夏最不缺的就是千年古城。最关键的是，甘肃的地名得到了很好的传承。有了传承，也就有了更高的辨识度，人们在面对甘肃地名时，很容易在心无旁骛的情况下深刻体会到那种古朴的厚重感。曾经听过这样一个说法，如果有一个从千年以前穿越到现在的甘肃人，在甘肃范围内迷路的可能性微乎其微，因为地名未变，位置未变。虽然这种说法多少有些夸张，可依然能够反应出甘肃地名的美好。我们有理由相信，如此美好的甘肃必将更加辉煌。参考文献：《资治通鉴》《中国地名史话》《中国地名演变手册》你还可以走过“仙气飘飘”的香花桥，开启雾森游园新体验。