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2024年12月14日，很多家庭，父母积累了一定的积蓄，儿女找到机会，去投资，很快就富有了；父母有小店铺，儿女扩大规模，有了家族公司。
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渐渐的家里的重心开始转向孩子，一家人对待雅塔也没有当初的重视。夫妻两个人还搞笑的拍了一个“反光自拍”，看起来也是趣味性十足。
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陕甘人为啥把外孙外孙女叫“磨镰水”？原创2019-06-14 15:06·渭州龙提辖陕甘人为啥把外孙外孙女叫“磨镰水”？秦玉龙/文磨镰水，原意指磨镰刀的水。在甘肃平凉、庆阳、天水等地以及陕西关中方言俗语中，“磨镰水”被引申为女儿的儿子或女儿，即外孙、外孙女。为啥把外孙、外孙女比作“磨镰水”呢？说起原由，有个民间口口相传的故事。话说某朝某代某年某月，爷爷和外爷同时在地里收割麦子，外孙女提着一壶茶路过外爷的地头，外爷看到外孙女来送茶，喜出望外，起身迎接外孙女，乐呵呵地说“乖娃娃给外爷送茶来了！”。未料到外孙女却说，“这不是茶，是磨镰水。”然后径直走向了隔壁爷爷的麦田里。看到亲家喝着孙女送来的茶水，外爷站在烈日下长叹一声：“好一个磨镰水啊！”从此，人们便把外孙女称作“磨镰水”。在平凉民间，还有另一个版本。相传，两亲家相距不远，两家的耕地也同在一片山坡上。夏收期间，刚懂事的小孙子每天都要给田间割麦的爷爷提送磨镰水。麦子割完后，两家亲家又各自在自家的地里种糜子，小孙子又提着罐子去给爷爷送饭。当他走到地边，不巧爷爷刚刚扶犁到地那头去了。迎面来的却是外爷（外公、姥爷，平凉方言称“魏爷”，实为“外爷”的转音）。外爷一见小外孙，就打趣问提的是啥，偏心的外孙怕外爷吃了爷爷的饭，就撒谎说：“我提的是磨镰水。”种地为啥还要用磨镰水，这句幼稚的谎话自然被外爷识破。当两亲家互相推让着吃饭的时候，外爷不禁望着天真的外孙笑了笑，问道：“磨镰水呢”？小外孙被羞红了脸。此后，每当这个外孙来到外爷家，外爷一见到他，就想起那件有趣的事，叫他“磨镰水”以取笑。天长日久，众口相传，慢慢就都把外孙称为“磨镰水”了。我们姑且不论这两个故事的真假，但平凉人所说的“磨镰水”，应该是“未连随”的谐音。所谓“未连随”，是指在情感、血缘上没有联系，“连”与“随”同义复说。“磨镰水”之说，折射了乡村社会重男轻女的思想和观念。千百年来，受男尊女卑传统文化的影响，人们普遍认为，嫁出去的女子就像泼出去的水，成了别人家的人，而女子婚后生养的孩子称外孙、外甥。外，即外人，不是自家人。无论外爷、外婆或舅舅对他多么疼爱，总会有一层隔阂，没有自家亲孙子那般“斩断骨头连着筋”。重男轻女的观念，在中国可谓根深蒂固。一些语言也会表现出重男轻女的思想。例如“妇人之见”，指没见识的人的见解，“妇人之仁”，指不顾全大局的仁慈，含有轻视女性才智的意思。有学者认为，传统伦理、法律、小农经济和土地所有制，这四个因素塑造了传统的父权制宗族制度，在这种制度下，母亲在家族中基本上没有人权、财权、事权，更不用说女儿了。前些年，我们经常在乡村看到“生男生女都一样”的标语，说明乡村重男轻女的思想依然顽固。女儿出世，父亲气得连饭都吃不下。即使是重男轻女思想不太严重的家庭，也常会认为女孩子长大后要嫁人，不需要读太多书。于是不顾子女的能力和意愿，要女儿辍学工作赚钱供兄弟读书 ，即使女儿成绩很好，儿子无心向学，这些父母也照样如此。平时也会对儿子和女儿有不同待遇，例如：有好吃好喝的、好玩的都优先考虑给儿子，却要女儿做较多的家务。极端的情况甚至是把儿子视为宝贝，在家里犹如“小皇帝”，衣来伸手、饭来张口，女儿则被视为奴仆看待，也常被父母打骂。近年来，随着城市化进程的逐步推进，重男轻女思想正在逐渐退出主流，女孩受教育权、继承权等权利都得到了相应保障。相比儿子“娶了媳妇忘了娘”的粗枝大叶或忤逆不孝，知冷知热、体贴入微的女儿，则成了父母心目中的“小棉袄”。“磨镰水”，这个戏谑中略带贬义的称谓，已逐渐被新生代的年轻人所遗忘。由此可见，中国公司在印尼、越南、马来西亚等东南亚国家的优势是较为明显的，从某种程度上而言，就像欧美外企80年代在中国的情形，这对于想深耕东南亚国家的中国公司而言，是利好、也是机会。8虫8虫8虫人成在免费视频插槽8虫插槽视频在线观看-家核...
而转向和刹车方面个人认为稍微平淡一点其中转向主要偏轻然后电子味儿稍微浓一点刹车的脚感还是比较线性相对来讲前半段会灵敏一点后半段会缓一点不过这种也还是不错的比较适合新手或女司机驾驶也可以顺带减少晕车的情况
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