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健(Jian)康(Kang)术(Shu)语(Yu)-三(San)世(Shi)医(Yi)学(Xue)2022-04-04 11:30·中(Zhong)医(Yi)药(Yao)适(Shi)宜(Yi)技(Ji)术(Shu)解(Jie)读(Du)1、“三(San)世(Shi)医(Yi)学(Xue)”最(Zui)早(Zao)见(Jian)于(Yu)孔(Kong)疏(Shu)《曲(Qu)礼(Li)》中(Zhong)。在(Zai)《礼(Li)记(Ji)·曲(Qu)礼(Li)》中(Zhong)有(You)“医(Yi)不(Bu)三(San)世(Shi),不(Bu)服(Fu)其(Qi)药(Yao)”的(De)记(Ji)载(Zai)。唐(Tang)代(Dai)孔(Kong)颖(Ying)达(Da)疏(Shu)曰(Yue):“君(Jun)有(You)疾(Ji)饮(Yin)药(Yao),至(Zhi)医(Yi)不(Bu)三(San)世(Shi),不(Bu)服(Fu)其(Qi)药(Yao)。”又(You)云(Yun):“三(San)世(Shi)者(Zhe),一(Yi)曰(Yue)《黄(Huang)帝(Di)针(Zhen)灸(Jiu)》、二(Er)曰(Yue)《神(Shen)农(Nong)本(Ben)草(Cao)》、三(San)曰(Yue)《素(Su)女(Nv)脉(Mai)诀(Jue)》。若(Ruo)不(Bu)习(Xi)此(Ci)三(San)世(Shi)之(Zhi)书(Shu),不(Bu)得(De)服(Fu)食(Shi)其(Qi)药(Yao)。”前(Qian)人(Ren)对(Dui)“三(San)世(Shi)医(Yi)学(Xue)”有(You)不(Bu)同(Tong)的(De)说(Shuo)法(Fa),孔(Kong)颖(Ying)达(Da)之(Zhi)疏(Shu)是(Shi)比(Bi)较(Jiao)合(He)理(Li)的(De)。具(Ju)体(Ti)来(Lai)讲(Jiang),从(Cong)“伏(Fu)羲(Zuo)制(Zhi)九(Jiu)针(Zhen)”到(Dao)《黄(Huang)帝(Di)针(Zhen)灸(Jiu)》,从(Cong)“神(Shen)农(Nong)尝(Chang)百(Bai)草(Cao)”到(Dao)《神(Shen)农(Nong)本(Ben)草(Cao)》,从(Cong)“黄(Huang)帝(Di)歧(Qi)伯(Bo)论(Lun)经(Jing)脉(Mai)”到(Dao)《素(Su)女(Nv)脉(Mai)诀(Jue)》,为(Wei)“三(San)世(Shi)医(Yi)学(Xue)”的(De)内(Nei)容(Rong)。所(Suo)谓(Wei)“三(San)世(Shi)”是(Shi)指(Zhi)伏(Fu)羲(Zuo)、神(Shen)农(Nong)、黄(Huang)帝(Di)三(San)个(Ge)古(Gu)代(Dai)氏(Shi)族(Zu)的(De)代(Dai)称(Cheng),实(Shi)际(Ji)上(Shang)是(Shi)代(Dai)表(Biao)上(Shang)古(Gu)时(Shi)代(Dai)医(Yi)学(Xue)萌(Meng)芽(Ya)时(Shi)期(Qi)的(De)医(Yi)疗(Liao)水(Shui)平(Ping)。古(Gu)人(Ren)凡(Fan)立(Li)一(Yi)说(Shuo),多(Duo)有(You)托(Tuo)古(Gu)之(Zhi)辞(Ci),必(Bi)托(Tuo)之(Zhi)神(Shen)农(Nong)、黄(Huang)帝(Di)然(Ran)后(Hou)才(Cai)能(Neng)立(Li)说(Shuo)。这(Zhe)是(Shi)最(Zui)早(Zao)的(De)医(Yi)学(Xue)史(Shi)迹(Ji)。谢(Xie)观(Guan)亦(Yi)云(Yun):“此(Ci)盖(Gai)中(Zhong)国(Guo)医(Yi)学(Xue)最(Zui)声(Sheng)之(Zhi)派(Pai)别(Bie)也(Ye)。其(Qi)书(Shu)之(Zhi)传(Chuan)于(Yu)后(Hou)世(Shi)者(Zhe),若(Ruo)《灵(Ling)枢(Shu)》则(Ze)《黄(Huang)帝(Di)针(Zhen)灸(Jiu)》一(Yi)派(Pai)也(Ye),若(Ruo)《本(Ben)经(Jing)》则(Ze)《神(Shen)农(Nong)本(Ben)草(Cao)》一(Yi)派(Pai)也(Ye),若(Ruo)《难(Nan)经(Jing)》则(Ze)《素(Su)女(Nv)脉(Mai)诀(Jue)》一(Yi)派(Pai)也(Ye)。其(Qi)师(Shi)承(Cheng)派(Pai)别(Bie)可(Ke)以(Yi)推(Tui)见(Jian)者(Zhe),华(Hua)元(Yuan)化(Hua)为(Wei)《黄(Huang)帝(Di)针(Zhen)灸(Jiu)》一(Yi)派(Pai),张(Zhang)仲(Zhong)景(Jing)为(Wei)《神(Shen)农(Nong)本(Ben)草(Cao)》一(Yi)派(Pai);若(Ruo)秦(Qin)越(Yue)人(Ren)则(Ze)《素(Su)女(Nv)脉(Mai)诀(Jue)》一(Yi)派(Pai)。”故(Gu)“三(San)世(Shi)医(Yi)学(Xue)”相(Xiang)传(Chuan)是(Shi)我(Wo)国(Guo)历(Li)史(Shi)上(Shang)最(Zui)古(Gu)老(Lao)的(De)三(San)个(Ge)医(Yi)学(Xue)流(Liu)派(Pai)。2、在(Zai)中(Zhong)国(Guo)医(Yi)学(Xue)史(Shi)上(Shang),家(Jia)学(Xue)渊(Yuan)远(Yuan)的(De)薪(Xin)火(Huo)相(Xiang)传(Chuan),形(Xing)成(Cheng)了(Liao)具(Ju)有(You)各(Ge)自(Zi)特(Te)色(Se)的(De)医(Yi)学(Xue)世(Shi)家(Jia)——以(Yi)父(Fu)子(Zi)相(Xiang)承(Cheng)为(Wei)主(Zhu),门(Men)生(Sheng)群(Qun)集(Ji)为(Wei)辅(Fu)的(De)“家(Jia)族(Zu)式(Shi)”的(De)人(Ren)才(Cai)链(Lian),构(Gou)建(Jian)了(Liao)中(Zhong)医(Yi)史(Shi)上(Shang)集(Ji)专(Zhuan)科(Ke)、著(Zhu)述(Shu)、授(Shou)徒(Tu)、制(Zhi)药(Yao)为(Wei)一(Yi)体(Ti)的(De)医(Yi)学(Xue)人(Ren)才(Cai)的(De)培(Pei)养(Yang)和(He)临(Lin)床(Chuang)模(Mo)式(Shi),故(Gu)又(You)有(You)“父(Fu)子(Zi)相(Xiang)承(Cheng)为(Wei)三(San)世(Shi)”之(Zhi)义(Yi)。应(Ying)用(Yong)领(Ling)域(Yu)《神(Shen)农(Nong)本(Ben)草(Cao)》是(Shi)最(Zui)早(Zao)的(De)药(Yao)物(Wu)学(Xue);《素(Su)女(Nv)脉(Mai)诀(Jue)》是(Shi)最(Zui)早(Zao)的(De)诊(Zhen)断(Duan)学(Xue),《黄(Huang)帝(Di)针(Zhen)灸(Jiu)》是(Shi)最(Zui)早(Zao)的(De)针(Zhen)灸(Jiu)学(Xue)。这(Zhe)是(Shi)最(Zui)早(Zao)的(De)医(Yi)学(Xue)记(Ji)载(Zai)和(He)传(Chuan)说(Shuo)。“三(San)世(Shi)医(Yi)学(Xue)”是(Shi)由(You)经(Jing)验(Yan)的(De)不(Bu)断(Duan)累(Lei)积(Ji),并(Bing)逐(Zhu)渐(Jian)上(Shang)升(Sheng)而(Er)为(Wei)理(Li)论(Lun),分(Fen)别(Bie)总(Zong)结(Jie)、整(Zheng)理(Li)而(Er)成(Cheng)的(De)典(Dian)籍(Ji)。“三(San)世(Shi)医(Yi)学(Xue)”的(De)记(Ji)载(Zai),说(Shuo)明(Ming)了(Liao)在(Zai)远(Yuan)古(Gu)时(Shi)期(Qi)、医(Yi)学(Xue)已(Yi)由(You)实(Shi)践(Jian)逐(Zhu)步(Bu)上(Shang)升(Sheng)为(Wei)理(Li)论(Lun)的(De)萌(Meng)芽(Ya)阶(Jie)段(Duan)。“三(San)世(Shi)医(Yi)学(Xue)”不(Bu)仅(Jin)为(Wei)古(Gu)代(Dai)医(Yi)者(Zhe)之(Zhi)必(Bi)修(Xiu),亦(Yi)为(Wei)整(Zheng)个(Ge)中(Zhong)医(Yi)药(Yao)学(Xue)在(Zai)发(Fa)展(Zhan)过(Guo)程(Cheng)中(Zhong),分(Fen)别(Bie)研(Yan)究(Jiu)的(De)良(Liang)好(Hao)开(Kai)端(Duan),给(Gei)中(Zhong)医(Yi)学(Xue)理(Li)论(Lun)的(De)形(Xing)成(Cheng)和(He)各(Ge)家(Jia)学(Xue)说(Shuo)的(De)发(Fa)展(Zhan)创(Chuang)造(Zao)了(Liao)条(Tiao)件(Jian)。参(Can)考(Kao)文(Wen)献(Xian)1、北(Bei)京(Jing)中(Zhong)医(Yi)药(Yao)大(Da)学(Xue)主(Zhu)编(Bian).《中(Zhong)医(Yi)各(Ge)家(Jia)学(Xue)说(Shuo)》:上(Shang)海(Hai)科(Ke)学(Xue)技(Ji)术(Shu)出(Chu)版(Ban)社(She),2013年(Nian)2、天(Tian)津(Jin)中(Zhong)医(Yi)学(Xue)院(Yuan)编(Bian).《中(Zhong)医(Yi)学(Xue)解(Jie)难(Nan)·各(Ge)家(Jia)学(Xue)说(Shuo)分(Fen)册(Ce)》:天(Tian)津(Jin)科(Ke)学(Xue)技(Ji)术(Shu)出(Chu)版(Ban)社(She),1986年(Nian)3、原(Yuan)所(Suo)贤(Xian)、暴(Bao)连(Lian)英(Ying).《成(Cheng)语(Yu)典(Dian)故(Gu)话(Hua)中(Zhong)医(Yi)》:科(Ke)学(Xue)技(Ji)术(Shu)文(Wen)献(Xian)出(Chu)版(Ban)社(She),2010年(Nian)4、巴(Ba)图(Tu)、郝(Hao)生(Sheng)华(Hua),谈(Tan)三(San)世(Shi)医(Yi)学(Xue),内(Nei)蒙(Meng)古(Gu)中(Zhong)医(Yi),1997,12

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发布于:黄梅县
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