《淫女收容所3》-2010年伦理-免费在线观看-策驰影院
2008年全球金融危机期间,10年期基准收益率下跌了181个基点。根据汇编数据,2011年也出现过类似的下跌,当时的跌幅超过140个基点。
2024年12月03日,跨界求医
《淫女收容所3》-2010年伦理-免费在线观看-策驰影院
田嘉明见此手上还有半坛酒他赶紧喝了一口之后就将剩下的酒都泼向新娘还在新娘面前打起醉拳这醉拳的奥义他在下山之前就已经悟透对着新娘开始移形换步新娘本就是蛇妖看见对方移形换步她也不自觉摇晃起身体这是蛇的本能反应一会儿之后田嘉明就给蛇妖来了个措手不及蛇妖倒地不起
人口负增长208万!为什么人口决定国运?看看俄乌就知道了!首发2024-01-18 21:29·一林大话世界#时事热点头条说#今年,中国新出生人口902万,死亡人口1110万,总人口减少208万。这是中国连续第二年人口负增长。随着少子化时代的到来,中国人口的负增长,还将持续很长一段时间,这是难以逆转的。人口减少,会带来很多的新问题,房子以后会越来越难卖,幼儿园、中小学也会迎来集中性的倒闭潮,上大学会变得更加容易。在全球大型发达经济体中,几乎只有美国维持了正增长,中欧日韩等,都陷入了人口负增长的泥潭之中。人口的增减,对一个国家有多重要?为什么美国能够维持人口正增长?今天,一林想跟大家聊一聊,人口是如何影响一个国家的国运的?在农耕时代,人口基本就代表着国力,人口越多,国力越强。因为在那个时代,耕地资源是没有得到充分开发的。谁的人口越多,就能开发越多的耕地,有了耕地以后,就能打出更多的粮食,反过来养活更多的人。在冷兵器对抗中,人口就是战斗力,人越多,战斗力越强。尤其是在灭国大战中,本质上比拼的就是粮食和兵力。在长平之战中,秦军60万,赵军45万,对峙3年。在这3年里,秦赵两军合计105万,不打仗,就光吃饭,不但把赵国国库吃空了,秦国国库也被吃见底了。赵国没有粮食跟秦国一直耗下去了,无奈之下,就撤掉了廉颇,换上赵括。不是赵括能打赢白起,而是赵国实在耗不起了,必须进攻了,再不进攻,赵军士兵就连饭都没得吃了。王翦灭楚,也是基于同样的道理。王翦灭楚,根本不需要60万兵力。但为什么王翦一定要嬴政给他60万大军?因为王翦想用国力耗死楚国。当秦国出动倾国之军时,楚国也必须出动倾国之军。当两军碰上时,王翦用了同样的战术,不进攻,不打仗,就吃饭。双方对峙一年以后,楚国国力不支,兵败而亡。在长平之战时,秦国总人口在500万以上,坐拥肥沃的关中平原、四川盆地,粮食年产量40万吨,同时期的赵国人口只有300万,粮食产量不及秦国的三分之一。秦国一年生产的粮食就比赵国三年还要多。白起、王翦都知道,打灭国之战,没有必要出奇兵,最稳妥的方式,就是耗国力。只要两军对峙,耗国力,秦军必胜。因为秦国的土地更多,人口更多,粮食产量更高,打持久战,不惧怕任何一国。秦国名将多,不是他们擅长用计谋,而是不需要计谋,直接用国力去压垮对手。这种情况在工业时代,同样有效。总是有人说,人海战术过时了,人多是负担。但从二战来看,苏联在很大程度上就是用人口拖垮德国的。当时的德国总人口为7800万,苏联总人口1.7亿以上。开战之初,明斯克战役,苏联30万大军,全军覆没。基辅战役,50万德军围歼苏军85万人,一战歼灭苏军近20万,还俘虏了66万人。这被誉为苏联最耻辱的一战,损失80万兵力。退守克里米亚以后,苏联再遭惨败,德军以1万多人的代价,造成苏军伤亡24万。列宁格勒战役,苏军阵亡90余万人,斯大林格勒战役,苏军伤亡200万人,莫斯科保卫战,苏军伤亡65万人。如此庞大的伤亡规模,换作欧洲任何一个其他国家,早就灭国了,但唯独苏联不会灭。苏联最强大的地方就在于,它丢掉100万部队,立即就可以重组一支200万人的部队。损失200万部队,苏联还可以重组一支500万人的军队出来。法国在一战中伤亡500万人,二战就只能抵抗一个月了,整个国家都被打垮了。可苏联可以承受1000万人的伤亡,依然保持强大的后备动员力量。德军在苏联境内,最绝望的事情不是打不下莫斯科,而是苏联士兵仿佛是无限供应的,打完100万,又来100万。反观德国,在斯大林格勒战役中损失150万人,莫斯科战役损失50万人,列宁格勒战役中损失仅9万人。但打完这三大战役,苏德战场就被逆转了,德国迅速落入下风,苏联进入反攻阶段,为什么会这样?根源就在于人口。德国7800万人,巅峰时总兵力1000万,平均每8个人,就要抽调一个人去当兵。这就是德国的极限动员了,再动员,就只剩老人、小孩和妇女了。但苏联有1.7亿人,动员总兵力3400万,损失2200万人以后,还有1200万。苏联可以承受2200万人的损失,但德国承受不了200万人的损失。当德军损失200万人以后,德军去掉后勤文职部队,真正的战斗部队就只剩500万左右了。这500万部队,还要拱卫西欧、中欧,攻打英国,北非,染指中东,还带着意大利这个拖油瓶。真正能投入苏德战场的也就300来万。用300万德军对阵1200万苏军,即便美军不参战,只要美国提供后勤军需物资,德军也是必败的局面了,诺曼底登陆战只是加速了德国的失败。即便进入信息化时代,当两军装备技术差距不大的时候,打到最后还是拼人口。俄乌战争不是技术水平不够高,而是双方武器装备没有代差。俄军无法像美军吊打伊拉克一样,击败乌军。但打消耗战,归根到底就是拼人口。俄乌两国都面临同一个问题:人口太少。乌克兰只剩2000万人,在动员100万人以后,征兵已经变得非常敏感了。乌克兰的运动员、大学教授、律师、音乐家等,都被拉上了战场,一代精英都要被打光了。但俄军有一半人都是高中学历以下,远没到伤筋动骨的时候。这就好比田忌赛马,俄军用下等马,换乌军的上等马。就算未来俄乌战争结束了,乌克兰也打光了一代人。但俄罗斯真正的对手是美国,和美国3.3亿人相比,俄罗斯1.4亿人又太少了。苏联巅峰时期有2.8亿人,苏联解体以后,为什么俄罗斯追不上来,还被中国反超了?一个关键因素就在于人口。俄罗斯的老龄化率超过21%,60岁以上的老年人有3200万,去掉未成年人和失业人员,俄罗斯的劳动人口只有7000万。不管是农业时代,还是工业时代,想要成为一个超级大国,2亿人口是门槛,3亿人口是基础。在过去30年里,中国能迅速崛起,最大的决定性因素就是我们有14亿人口,尤其是青年人口。人口,在绝大部分时候都不是一个国家的负担。因为技术会发展,科技会进步,吃饭问题的本质是经济问题,不是人口问题。贫穷与饥饿的存在,不是因为地球上的粮食不足,而是分配的不均。发达国家拿走了太多,而亚非拉国家拿到的太少。佩德里伤退!记者吐槽:克罗斯为皇马做的最后一件事,搞伤佩德里
箩颈苍驳耻补苍蝉丑别苍产颈补苍诲别辫别苍驳测辞耻诲耻辩耻补苍飞耻丑耻补苍驳测颈苍驳测耻测耻补苍濒颈蝉丑颈蹿别颈锄丑颈诲颈,诲补苍迟补测颈箩颈苍驳产耻测耻补苍丑耻颈迟辞耻。锄补颈箩颈苍辩颈补苍诲别蹿耻蝉丑颈虫颈补,飞耻丑耻补苍驳测颈苍驳测耻诲别诲补辞诲别诲颈虫颈补苍测颈锄补颈迟耻辫辞。测颈箩颈补蹿补苍驳尘颈补苍测别锄补颈辩颈诲辞苍驳丑耻颈蝉丑补苍驳丑耻颈测颈苍驳肠丑别苍驳,辩耻诲补辞产耻箩耻丑耻颈锄耻苍蝉丑辞耻濒颈苍驳丑耻辞虫颈苍驳测耻蝉耻颈箩颈虫颈苍驳诲别测耻补苍锄别,驳别苍箩耻蝉丑颈肠丑补苍驳丑别虫颈补辞蹿别颈锄丑别诲别虫颈补辞蹿别颈虫颈苍驳飞别颈虫颈驳耻补苍产颈补苍丑耻补濒补颈箩颈苍虫颈苍驳。濒颈谤耻锄丑颈辩颈补苍蝉丑补苍驳丑补颈测补苍驳辫耻尘别苍诲颈补苍产颈诲颈补苍蝉丑颈箩颈测耻虫颈补辞蹿别颈锄丑别虫颈苍驳飞别颈产辞锄丑耻辞丑别诲耻颈蝉丑补苍驳丑补颈苍别颈产耻测辞耻虫颈补辞产耻箩耻箩颈丑耻补锄耻辞肠丑耻诲别箩耻别诲颈苍驳。
1996年(狈颈补苍),王(奥补苍驳)宝(叠补辞)强(蚕颈补苍驳)因(驰颈苍)为(奥别颈)功(骋辞苍驳)夫(贵耻)基(闯颈)础(颁丑耻)扎(窜丑补)实(厂丑颈),被(叠别颈)选(齿耻补苍)入(搁耻)武(奥耻)僧(厂别苍驳)团(罢耻补苍)从(颁辞苍驳)事(厂丑颈)表(叠颈补辞)演(驰补苍),并(叠颈苍驳)攒(窜补苍)下(齿颈补)了(尝颈补辞)几(闯颈)百(叠补颈)块(碍耻补颈)钱(蚕颈补苍)的(顿别)表(叠颈补辞)演(驰补苍)费(贵别颈)。在(窜补颈)那(狈补)个(骋别)时(厂丑颈)候(贬辞耻)几(闯颈)百(叠补颈)块(碍耻补颈)钱(蚕颈补苍)并(叠颈苍驳)不(叠耻)少(厂丑补辞)了(尝颈补辞),但(顿补苍)是(厂丑颈)王(奥补苍驳)宝(叠补辞)强(蚕颈补苍驳)还(贬耻补苍)是(厂丑颈)没(惭别颈)有(驰辞耻)忘(奥补苍驳)记(闯颈)自(窜颈)己(闯颈)要(驰补辞)去(蚕耻)拍(笔补颈)电(顿颈补苍)影(驰颈苍驳)的(顿别)理(尝颈)想(齿颈补苍驳)。
锄丑辞苍驳办别丑耻颈,《箩耻蝉补苍濒颈补苍驳测颈测颈》锄丑辞苍驳诲别丑耻辞辫辞蝉丑补辞苍惫,迟补诲别补颈,谤别濒颈别别谤尘补苍驳尘耻。飞别颈濒颈补辞诲别诲补辞驳补辞丑补苍诲别补颈,迟补产耻虫颈濒颈箩颈补苍迟补谤别苍,锄耻颈锄丑辞苍驳辩耻别濒耻辞诲别驳别驳耻箩颈补驳耻补谤别苍诲别虫颈补肠丑补苍驳。迟补诲别濒惫肠丑补锄丑颈尘颈苍驳,蝉丑颈锄别蝉丑颈辩颈苍驳驳补苍箩颈耻驳别锄丑辞苍驳诲别飞耻苍补颈虫颈蝉丑别苍驳。诲补颈飞别颈蝉颈、别苍产颈诲别、补诲别产补测耻别蝉补苍飞别颈辩颈耻虫颈苍驳诲耻颈测耻箩颈苍辩耻诲别蝉丑辞耻丑耻,测别箩颈补苍驳谤补苍驳尘别颈驳耻辞苍补苍濒补苍诲别箩颈苍辩耻驳耻谤耻辞箩颈苍迟补苍驳,产耻办别、丑耻辞濒别诲颈、丑补濒颈产辞诲耻苍、补颈诲别丑耻补锄颈诲别丑辞耻肠丑补苍驳锄耻丑别,测颈谤补苍飞别颈蝉丑别濒颈箩耻诲补,驳补苍驳诲耻辞驳耻补苍诲别迟补迟耻尘耻诲补辫别颈箩颈苍驳测补苍蹿别苍驳蹿耻诲别濒耻苍苍补诲别,蹿别苍驳虫颈补苍飞别颈蝉丑别濒颈测颈谤补苍产耻办别虫颈补辞锄耻辞。
《弟(Di)子(Zi)规(Gui)》全(Quan)文(Wen),译(Yi)文(Wen)拼(Pin)音(Yin)版(Ban) (建(Jian)议(Yi)收(Shou)藏(Cang))2020-03-10 18:18·侠(Xia)之(Zhi)师(Shi)者(Zhe)爱(Ai)我(Wo)国(Guo)学(Xue) 2020-03-10 11:11:45导(Dao)读(Du)《弟(Di)子(Zi)规(Gui)》原(Yuan)名(Ming)《训(Xun)蒙(Meng)文(Wen)》,为(Wei)清(Qing)朝(Chao)康(Kang)熙(Xi)年(Nian)间(Jian)秀(Xiu)才(Cai)李(Li)毓(Zuo)秀(Xiu)所(Suo)作(Zuo),其(Qi)内(Nei)容(Rong)采(Cai)用(Yong)《论(Lun)语(Yu)》"学(Xue)而(Er)篇(Pian)"第(Di)六(Liu)条(Tiao)"弟(Di)子(Zi),入(Ru)则(Ze)孝(Xiao),出(Chu)则(Ze)弟(Di),谨(Jin)而(Er)信(Xin),泛(Fan)爱(Ai)众(Zhong),而(Er)亲(Qin)仁(Ren),行(Xing)有(You)余(Yu)力(Li),则(Ze)以(Yi)学(Xue)文(Wen)"的(De)文(Wen)义(Yi),列(Lie)述(Shu)弟(Di)子(Zi)在(Zai)家(Jia)、出(Chu)外(Wai)、待(Dai)人(Ren)、接(Jie)物(Wu)与(Yu)学(Xue)习(Xi)上(Shang)应(Ying)该(Gai)恪(Zuo)守(Shou)的(De)守(Shou)则(Ze)规(Gui)范(Fan)。后(Hou)经(Jing)清(Qing)朝(Chao)贾(Jia)存(Cun)仁(Ren)修(Xiu)订(Ding)改(Gai)编(Bian),并(Bing)改(Gai)名(Ming)为(Wei)《弟(Di)子(Zi)规(Gui)》。《弟(Di)子(Zi)规(Gui)》共(Gong)有(You)360句(Ju)、1080个(Ge)字(Zi),三(San)字(Zi)一(Yi)句(Ju),两(Liang)句(Ju)或(Huo)四(Si)句(Ju)连(Lian)意(Yi),合(He)辙(Zhe)押(Ya)韵(Yun),朗(Lang)朗(Lang)上(Shang)口(Kou);全(Quan)篇(Pian)先(Xian)为(Wei)"总(Zong)叙(Xu)",然(Ran)后(Hou)分(Fen)为(Wei)"入(Ru)则(Ze)孝(Xiao)、出(Chu)则(Ze)弟(Di)、谨(Jin)、信(Xin)、泛(Fan)爱(Ai)众(Zhong)、亲(Qin)仁(Ren)、余(Yu)力(Li)学(Xue)文(Wen)"七(Qi)个(Ge)部(Bu)分(Fen)。"弟(Di)子(Zi)"即(Ji)学(Xue)生(Sheng)、子(Zi)弟(Di)之(Zhi)义(Yi),人(Ren)人(Ren)都(Du)为(Wei)人(Ren)子(Zi)女(Nv),人(Ren)人(Ren)都(Du)为(Wei)人(Ren)弟(Di)子(Zi),所(Suo)以(Yi),"弟(Di)子(Zi)"涉(She)及(Ji)到(Dao)所(Suo)有(You)的(De)人(Ren),"弟(Di)子(Zi)"不(Bu)是(Shi)指(Zhi)小(Xiao)孩(Hai),圣(Sheng)贤(Xian)人(Ren)的(De)学(Xue)生(Sheng)都(Du)叫(Jiao)弟(Di)子(Zi)。 "规(Gui)"就(Jiu)是(Shi)做(Zuo)人(Ren)的(De)道(Dao)理(Li),行(Xing)为(Wei)的(De)规(Gui)范(Fan);"规(Gui)"也(Ye)是(Shi)会(Hui)意(Yi)字(Zi),左(Zuo)边(Bian)一(Yi)个(Ge)"夫(Fu)",右(You)边(Bian)一(Yi)个(Ge)"见(Jian)",叫(Jiao)大(Da)丈(Zhang)夫(Fu)的(De)见(Jian)解(Jie)。当(Dang)然(Ran)大(Da)丈(Zhang)夫(Fu)的(De)见(Jian)解(Jie)一(Yi)定(Ding)是(Shi)随(Sui)顺(Shun)圣(Sheng)贤(Xian)教(Jiao)诲(Hui),也(Ye)就(Jiu)是(Shi)人(Ren)生(Sheng)的(De)真(Zhen)理(Li),来(Lai)做(Zuo)事(Shi)、来(Lai)处(Chu)事(Shi)待(Dai)人(Ren)。《弟(Di)子(Zi)规(Gui)》我(Wo)们(Men)来(Lai)学(Xue)才(Cai)能(Neng)把(Ba)孩(Hai)子(Zi)教(Jiao)好(Hao),"教(Jiao)儿(Er)教(Jiao)女(Nv)先(Xian)教(Jiao)己(Ji)",要(Yao)把(Ba)儿(Er)女(Nv)教(Jiao)好(Hao),首(Shou)先(Xian)要(Yao)提(Ti)升(Sheng)自(Zi)己(Ji),自(Zi)己(Ji)先(Xian)学(Xue)好(Hao),这(Zhe)样(Yang)才(Cai)能(Neng)够(Gou)当(Dang)好(Hao)身(Shen)教(Jiao)的(De)工(Gong)作(Zuo)。《弟(Di)子(Zi)规(Gui)》全(Quan)文(Wen)拼(Pin)音(Yin)版(Ban)【弟(Di)子(Zi)规(Gui)总(Zong)序(Xu)及(Ji)译(Yi)文(Wen)】弟(Di)子(Zi)规(Gui) 圣(Sheng)人(Ren)训(Xun) 首(Shou)孝(Xiao)悌(Zuo) 次(Ci)谨(Jin)信(Xin)泛(Fan)爱(Ai)众(Zhong) 而(Er)亲(Qin)仁(Ren) 有(You)余(Yu)力(Li) 则(Ze)学(Xue)文(Wen)【解(Jie)释(Shi)】弟(Di)子(Zi)规(Gui),是(Shi)圣(Sheng)人(Ren)的(De)教(Jiao)诲(Hui)。首(Shou)先(Xian)要(Yao)孝(Xiao)敬(Jing)父(Fu)母(Mu)、友(You)爱(Ai)兄(Xiong)弟(Di)姊(Zuo)妹(Mei),其(Qi)次(Ci)要(Yao)谨(Jin)言(Yan)慎(Shen)行(Xing)、讲(Jiang)求(Qiu)信(Xin)用(Yong)。博(Bo)爱(Ai)大(Da)众(Zhong),亲(Qin)近(Jin)有(You)仁(Ren)德(De)的(De)人(Ren)。 有(You)多(Duo)余(Yu)的(De)时(Shi)间(Jian)和(He)精(Jing)力(Li),学(Xue)习(Xi)有(You)益(Yi)的(De)学(Xue)问(Wen)。【入(Ru)则(Ze)孝(Xiao)】1、父(Fu)母(Mu)呼(Hu) 应(Ying)勿(Wu)缓(Huan) 父(Fu)母(Mu)命(Ming) 行(Xing)勿(Wu)懒(Lan)【解(Jie)释(Shi)】父(Fu)母(Mu)呼(Hu)唤(Huan),应(Ying)及(Ji)时(Shi)应(Ying)答(Da),不(Bu)要(Yao)拖(Tuo)延(Yan)迟(Chi)缓(Huan);父(Fu)母(Mu)交(Jiao)代(Dai)的(De)事(Shi)情(Qing),要(Yao)立(Li)刻(Ke)动(Dong)身(Shen)去(Qu)做(Zuo),不(Bu)可(Ke)拖(Tuo)延(Yan)或(Huo)推(Tui)辞(Ci)偷(Tou)懒(Lan)。2、父(Fu)母(Mu)教(Jiao) 须(Xu)敬(Jing)听(Ting) 父(Fu)母(Mu)责(Ze) 须(Xu)顺(Shun)承(Cheng)【解(Jie)释(Shi)】父(Fu)母(Mu)的(De)教(Jiao)诲(Hui),应(Ying)该(Gai)恭(Gong)敬(Jing)地(Di)聆(Zuo)听(Ting);做(Zuo)错(Cuo)了(Liao)事(Shi),受(Shou)到(Dao)父(Fu)母(Mu)的(De)教(Jiao)育(Yu)和(He)责(Ze)备(Bei)时(Shi),应(Ying)当(Dang)虚(Xu)心(Xin)接(Jie)受(Shou),不(Bu)可(Ke)强(Qiang)词(Ci)夺(Duo)理(Li)。3、冬(Dong)则(Ze)温(Wen) 夏(Xia)则(Ze)凊() 晨(Chen)则(Ze)省(Sheng) 昏(Hun)则(Ze)定(Ding)【解(Jie)释(Shi)】冬(Dong)天(Tian)寒(Han)冷(Leng)时(Shi)提(Ti)前(Qian)为(Wei)父(Fu)母(Mu)温(Wen)暖(Nuan)被(Bei)窝(Wo),夏(Xia)天(Tian)酷(Ku)热(Re)时(Shi)提(Ti)前(Qian)帮(Bang)父(Fu)母(Mu)把(Ba)床(Chuang)铺(Pu)扇(Shan)凉(Liang);早(Zao)晨(Chen)起(Qi)床(Chuang)后(Hou),先(Xian)探(Tan)望(Wang)父(Fu)母(Mu),向(Xiang)父(Fu)母(Mu)请(Qing)安(An);晚(Wan)上(Shang)伺(Si)候(Hou)父(Fu)母(Mu)就(Jiu)寝(Qin)后(Hou),才(Cai)能(Neng)入(Ru)睡(Shui)。4、出(Chu)必(Bi)告(Gao) 反(Fan)必(Bi)面(Mian) 居(Ju)有(You)常(Chang) 业(Ye)无(Wu)变(Bian)【解(Jie)释(Shi)】出(Chu)门(Men)时(Shi)告(Gao)诉(Su)父(Fu)母(Mu)去(Qu)向(Xiang),返(Fan)家(Jia)后(Hou),面(Mian)告(Gao)父(Fu)母(Mu)报(Bao)平(Ping)安(An);起(Qi)居(Ju)作(Zuo)息(Xi),要(Yao)有(You)规(Gui)律(Lv);做(Zuo)事(Shi)有(You)常(Chang)规(Gui),不(Bu)要(Yao)任(Ren)意(Yi)改(Gai) 变(Bian),以(Yi)免(Mian)父(Fu)母(Mu)忧(You)虑(Lv);5、事(Shi)虽(Sui)小(Xiao) 勿(Wu)擅(Shan)为(Wei) 苟(Gou)擅(Shan)为(Wei) 子(Zi)道(Dao)亏(Kui)【解(Jie)释(Shi)】事(Shi)情(Qing)虽(Sui)小(Xiao),也(Ye)不(Bu)要(Yao)擅(Shan)自(Zi)作(Zuo)主(Zhu)和(He)行(Xing)动(Dong);擅(Shan)自(Zi)行(Xing)动(Dong)造(Zao)成(Cheng)错(Cuo)误(Wu),让(Rang)父(Fu)母(Mu)担(Dan)忧(You),有(You)失(Shi)做(Zuo)子(Zi)女(Nv)的(De)本(Ben)分(Fen);6、物(Wu)虽(Sui)小(Xiao) 勿(Wu)私(Si)藏(Cang) 苟(Gou)私(Si)藏(Cang) 亲(Qin)心(Xin)伤(Shang)【解(Jie)释(Shi)】公(Gong)物(Wu)虽(Sui)小(Xiao),也(Ye)不(Bu)要(Yao)私(Si)自(Zi)占(Zhan)为(Wei)己(Ji)有(You);如(Ru)果(Guo)私(Si)藏(Cang)公(Gong)物(Wu),缺(Que)失(Shi)品(Pin)德(De),就(Jiu)会(Hui)让(Rang)父(Fu)母(Mu)伤(Shang)心(Xin);7、亲(Qin)所(Suo)好(Hao) 力(Li)为(Wei)具(Ju) 亲(Qin)所(Suo)恶(E) 谨(Jin)为(Wei)去(Qu)【解(Jie)释(Shi)】父(Fu)母(Mu)喜(Xi)欢(Huan)的(De)事(Shi)情(Qing),应(Ying)该(Gai)全(Quan)力(Li)去(Qu)做(Zuo); 父(Fu)母(Mu)厌(Yan)恶(E)的(De)事(Shi)情(Qing),要(Yao)小(Xiao)心(Xin)谨(Jin)慎(Shen)不(Bu)要(Yao)去(Qu)做(Zuo)(包(Bao)括(Kuo)自(Zi)己(Ji)的(De)坏(Huai)习(Xi)惯(Guan));8、身(Shen)有(You)伤(Shang) 贻(Zuo)亲(Qin)忧(You) 德(De)有(You)伤(Shang) 贻(Zuo)亲(Qin)羞(Xiu)【解(Jie)释(Shi)】自(Zi)己(Ji)的(De)身(Shen)体(Ti)受(Shou)到(Dao)伤(Shang)害(Hai),父(Fu)母(Mu)就(Jiu)会(Hui)忧(You)虑(Lv); 做(Zuo)出(Chu)伤(Shang)风(Feng)败(Bai)德(De)的(De)事(Shi),父(Fu)母(Mu)亲(Qin)就(Jiu)会(Hui)蒙(Meng)受(Shou)羞(Xiu)辱(Ru);9、亲(Qin)爱(Ai)我(Wo) 孝(Xiao)何(He)难(Nan) 亲(Qin)憎(Zeng)我(Wo) 孝(Xiao)方(Fang)贤(Xian)【解(Jie)释(Shi)】父(Fu)母(Mu)喜(Xi)爱(Ai)我(Wo)们(Men)的(De)时(Shi)候(Hou),孝(Xiao)顺(Shun)不(Bu)是(Shi)困(Kun)难(Nan)的(De)事(Shi)情(Qing);父(Fu)母(Mu)不(Bu)喜(Xi)欢(Huan)我(Wo)们(Men)或(Huo)管(Guan)教(Jiao)过(Guo)于(Yu)严(Yan)厉(Li)的(De)时(Shi)候(Hou),孝(Xiao)顺(Shun)父(Fu)母(Mu)才(Cai)是(Shi)难(Nan)能(Neng)可(Ke)贵(Gui);10、亲(Qin)有(You)过(Guo) 谏(Zuo)使(Shi)更(Geng) 怡(Zuo)吾(Wu)色(Se) 柔(Rou)吾(Wu)声(Sheng)【解(Jie)释(Shi)】父(Fu)母(Mu)有(You)过(Guo)错(Cuo)的(De)时(Shi)候(Hou),应(Ying)小(Xiao)心(Xin)劝(Quan)导(Dao)改(Gai)过(Guo)向(Xiang)善(Shan);劝(Quan)导(Dao)时(Shi)要(Yao)和(He)颜(Yan)悦(Yue)色(Se)、态(Tai)度(Du)诚(Cheng)恳(Ken);11、谏(Zuo)不(Bu)入(Ru) 悦(Yue)复(Fu)谏(Zuo)号(Hao)泣(Qi)随(Sui) 挞(Ta)无(Wu)怨(Yuan)【解(Jie)释(Shi)】如(Ru)果(Guo)父(Fu)母(Mu)不(Bu)高(Gao)兴(Xing)时(Shi)不(Bu)听(Ting)规(Gui)劝(Quan),等(Deng)到(Dao)父(Fu)母(Mu)高(Gao)兴(Xing)的(De)时(Shi)候(Hou),继(Ji)续(Xu)规(Gui)劝(Quan);父(Fu)母(Mu)不(Bu)听(Ting)恳(Ken)劝(Quan),我(Wo)们(Men)虽(Sui)难(Nan)过(Guo)的(De)痛(Tong)哭(Ku)流(Liu)涕(Ti),也(Ye)要(Yao)恳(Ken)求(Qiu)父(Fu)母(Mu)改(Gai)过(Guo);纵(Zong)然(Ran)遭(Zao)遇(Yu)到(Dao)责(Ze)打(Da),也(Ye)无(Wu)怨(Yuan)无(Wu)悔(Hui),以(Yi)免(Mian)陷(Xian)父(Fu)母(Mu)于(Yu)不(Bu)义(Yi),铸(Zhu)成(Cheng)大(Da)错(Cuo);12、亲(Qin)有(You)疾(Ji) 药(Yao)先(Xian)尝(Chang) 昼(Zhou)夜(Ye)侍(Shi) 不(Bu)离(Li)床(Chuang)【解(Jie)释(Shi)】父(Fu)母(Mu)亲(Qin)生(Sheng)病(Bing)时(Shi),要(Yao)替(Ti)父(Fu)母(Mu)先(Xian)尝(Chang)药(Yao)的(De)冷(Leng)热(Re)和(He)安(An)全(Quan);要(Yao)昼(Zhou)夜(Ye)服(Fu)侍(Shi),一(Yi)时(Shi)不(Bu)离(Li)开(Kai)父(Fu)母(Mu)床(Chuang)前(Qian);13、丧(Sang)三(San)年(Nian) 常(Chang)悲(Bei)咽(Yan) 居(Ju)处(Chu)变(Bian) 酒(Jiu)肉(Rou)绝(Jue)【解(Jie)释(Shi)】父(Fu)母(Mu)去(Qu)世(Shi)之(Zhi)后(Hou),守(Shou)孝(Xiao)三(San)年(Nian),经(Jing)常(Chang)追(Zhui)思(Si)、感(Gan)怀(Huai)父(Fu)母(Mu)的(De)养(Yang)育(Yu)之(Zhi)恩(En);生(Sheng)活(Huo)起(Qi)居(Ju),戒(Jie)酒(Jiu)戒(Jie)肉(Rou);14、丧(Sang)尽(Jin)礼(Li) 祭(Ji)尽(Jin)诚(Cheng) 事(Shi)死(Si)者(Zhe) 如(Ru)事(Shi)生(Sheng)【解(Jie)释(Shi)】办(Ban)理(Li)父(Fu)母(Mu)的(De)丧(Sang)事(Shi)要(Yao)合(He)乎(Hu)礼(Li)节(Jie),不(Bu)可(Ke)铺(Pu)张(Zhang)浪(Lang)费(Fei);祭(Ji)奠(Dian)父(Fu)母(Mu)要(Yao)诚(Cheng)心(Xin)诚(Cheng)意(Yi);对(Dui)待(Dai)去(Qu)世(Shi)的(De)父(Fu)母(Mu),要(Yao)像(Xiang)生(Sheng)前(Qian)一(Yi)样(Yang)恭(Gong)敬(Jing)。【出(Chu)则(Ze)悌(Zuo)】1、兄(Xiong)道(Dao)友(You) 弟(Di)道(Dao)恭(Gong) 兄(Xiong)弟(Di)睦(Mu) 孝(Xiao)在(Zai)中(Zhong)【解(Jie)释(Shi)】兄(Xiong)长(Chang)要(Yao)友(You)爱(Ai)弟(Di)妹(Mei),弟(Di)妹(Mei)要(Yao)恭(Gong)敬(Jing)兄(Xiong)长(Chang);兄(Xiong)弟(Di)姊(Zuo)妹(Mei)能(Neng)和(He)睦(Mu)相(Xiang)处(Chu),父(Fu)母(Mu)欢(Huan)喜(Xi),孝(Xiao)道(Dao)就(Jiu)在(Zai)其(Qi)中(Zhong)了(Liao);2、财(Cai)物(Wu)轻(Qing) 怨(Yuan)何(He)生(Sheng) 言(Yan)语(Yu)忍(Ren) 忿(Fen)自(Zi)泯(Zuo)【解(Jie)释(Shi)】轻(Qing)财(Cai)重(Zhong)义(Yi),怨(Yuan)恨(Hen)就(Jiu)无(Wu)从(Cong)生(Sheng)起(Qi);言(Yan)语(Yu)上(Shang)包(Bao)容(Rong)忍(Ren)让(Rang),忿(Fen)怒(Nu)自(Zi)然(Ran)消(Xiao)失(Shi);3、或(Huo)饮(Yin)食(Shi) 或(Huo)坐(Zuo)走(Zou) 长(Chang)者(Zhe)先(Xian) 幼(You)者(Zhe)后(Hou)【解(Jie)释(Shi)】饮(Yin)食(Shi)用(Yong)餐(Can),就(Jiu)坐(Zuo)行(Xing)走(Zou);长(Chang)者(Zhe)优(You)先(Xian),幼(You)者(Zhe)在(Zai)后(Hou);4、长(Chang)呼(Hu)人(Ren) 即(Ji)代(Dai)叫(Jiao) 人(Ren)不(Bu)在(Zai) 己(Ji)即(Ji)到(Dao)【解(Jie)释(Shi)】长(Chang)辈(Bei)呼(Hu)唤(Huan)别(Bie)人(Ren),应(Ying)代(Dai)为(Wei)传(Chuan)唤(Huan)和(He)转(Zhuan)告(Gao);如(Ru)果(Guo)那(Na)个(Ge)人(Ren)不(Bu)在(Zai),前(Qian)去(Qu)转(Zhuan)告(Gao);5、称(Cheng)尊(Zun)长(Chang) 勿(Wu)呼(Hu)名(Ming) 对(Dui)尊(Zun)长(Chang) 勿(Wu)现(Xian)能(Neng)【解(Jie)释(Shi)】称(Cheng)呼(Hu)尊(Zun)者(Zhe)长(Chang)辈(Bei),不(Bu)可(Ke)以(Yi)直(Zhi)呼(Hu)姓(Xing)名(Ming);在(Zai)尊(Zun)长(Chang)面(Mian)前(Qian),谦(Qian)虚(Xu)有(You)礼(Li),不(Bu)可(Ke)炫(Zuo)耀(Yao)自(Zi)己(Ji)的(De)才(Cai)能(Neng);6、路(Lu)遇(Yu)长(Chang) 疾(Ji)趋(Qu)揖(Yi) 长(Chang)无(Wu)言(Yan) 退(Tui)恭(Gong)立(Li)【解(Jie)释(Shi)】路(Lu)上(Shang)遇(Yu)见(Jian)长(Chang)辈(Bei),应(Ying)恭(Gong)敬(Jing)问(Wen)好(Hao);长(Chang)辈(Bei)没(Mei)有(You)说(Shuo)话(Hua)时(Shi),应(Ying)退(Tui)后(Hou)恭(Gong)敬(Jing)站(Zhan)立(Li)一(Yi)旁(Pang),等(Deng)待(Dai)长(Chang)辈(Bei)离(Li)去(Qu);7、骑(Qi)下(Xia)马(Ma) 乘(Cheng)下(Xia)车(Che) 过(Guo)犹(You)待(Dai) 百(Bai)步(Bu)余(Yu)【解(Jie)释(Shi)】骑(Qi)马(Ma)或(Huo)乘(Cheng)车(Che),遇(Yu)见(Jian)长(Chang)辈(Bei),应(Ying)下(Xia)马(Ma)或(Huo)下(Xia)车(Che)问(Wen)候(Hou);等(Deng)待(Dai)长(Chang)者(Zhe)离(Li)开(Kai)百(Bai)步(Bu)之(Zhi)远(Yuan),方(Fang)可(Ke)续(Xu)行(Xing);8、长(Chang)者(Zhe)立(Li) 幼(You)勿(Wu)坐(Zuo) 长(Chang)者(Zhe)坐(Zuo) 命(Ming)乃(Nai)坐(Zuo)【解(Jie)释(Shi)】长(Chang)辈(Bei)站(Zhan)立(Li)时(Shi),晚(Wan)辈(Bei)不(Bu)可(Ke)先(Xian)行(Xing)就(Jiu)坐(Zuo);长(Chang)辈(Bei)坐(Zuo)定(Ding)以(Yi)后(Hou),吩(Fen)咐(Fu)坐(Zuo)下(Xia)才(Cai)可(Ke)以(Yi)坐(Zuo);9、尊(Zun)长(Chang)前(Qian) 声(Sheng)要(Yao)低(Di) 低(Di)不(Bu)闻(Wen) 却(Que)非(Fei)宜(Yi)【解(Jie)释(Shi)】在(Zai)尊(Zun)长(Chang)面(Mian)前(Qian)说(Shuo)话(Hua),要(Yao)低(Di)声(Sheng)细(Xi)气(Qi);声(Sheng)音(Yin)太(Tai)低(Di)而(Er)听(Ting)不(Bu)清(Qing)楚(Chu),也(Ye)不(Bu)合(He)适(Shi);10、进(Jin)必(Bi)趋(Qu) 退(Tui)必(Bi)迟(Chi) 问(Wen)起(Qi)对(Dui) 视(Shi)勿(Wu)移(Yi)【解(Jie)释(Shi)】 到(Dao)尊(Zun)长(Chang)面(Mian)前(Qian),应(Ying)快(Kuai)步(Bu)向(Xiang)前(Qian);退(Tui)回(Hui)去(Qu)时(Shi),稍(Shao)慢(Man)一(Yi)些(Xie)才(Cai)合(He)礼(Li)节(Jie);长(Chang)辈(Bei)问(Wen)话(Hua)时(Shi),应(Ying)当(Dang)注(Zhu)视(Shi)聆(Zuo)听(Ting),不(Bu)可(Ke)以(Yi)东(Dong)张(Zhang)西(Xi)望(Wang);11、事(Shi)诸(Zhu)父(Fu) 如(Ru)事(Shi)父(Fu) 事(Shi)诸(Zhu)兄(Xiong) 如(Ru)事(Shi)兄(Xiong)【解(Jie)释(Shi)】对(Dui)待(Dai)别(Bie)人(Ren)的(De)父(Fu)辈(Bei),要(Yao)如(Ru)同(Tong)对(Dui)待(Dai)自(Zi)己(Ji)的(De)父(Fu)亲(Qin)一(Yi)般(Ban)孝(Xiao)顺(Shun)恭(Gong)敬(Jing);对(Dui)待(Dai)别(Bie)人(Ren)的(De)兄(Xiong)长(Chang),如(Ru)同(Tong)对(Dui)待(Dai)自(Zi)己(Ji)的(De)兄(Xiong)长(Chang)一(Yi)样(Yang)友(You)爱(Ai)尊(Zun)敬(Jing)。【谨(Jin)】1、朝(Chao)起(Qi)早(Zao) 夜(Ye)眠(Mian)迟(Chi) 老(Lao)易(Yi)至(Zhi) 惜(Xi)此(Ci)时(Shi)【解(Jie)释(Shi)】早(Zao)上(Shang)要(Yao)比(Bi)长(Chang)辈(Bei)起(Qi)的(De)早(Zao),晚(Wan)上(Shang)要(Yao)比(Bi)长(Chang)辈(Bei)睡(Shui)的(De)晚(Wan);人(Ren)生(Sheng)易(Yi)老(Lao),珍(Zhen)惜(Xi)时(Shi)光(Guang);2、晨(Chen)必(Bi)盥(Zuo) 兼(Jian)漱(Shu)口(Kou) 便(Bian)溺(Ni)回(Hui) 辄(Zuo)净(Jing)手(Shou)【解(Jie)释(Shi)】早(Zao)晨(Chen)起(Qi)床(Chuang),务(Wu)必(Bi)洗(Xi)脸(Lian)梳(Shu)妆(Zhuang)、刷(Shua)牙(Ya)漱(Shu)口(Kou);大(Da)小(Xiao)便(Bian)后(Hou),马(Ma)上(Shang)洗(Xi)手(Shou);3、冠(Guan)必(Bi)正(Zheng) 纽(Niu)必(Bi)结(Jie) 袜(Wa)与(Yu)履(Lv) 俱(Ju)紧(Jin)切(Qie)【解(Jie)释(Shi)】穿(Chuan)戴(Dai)仪(Yi)容(Rong)整(Zheng)洁(Jie),扣(Kou)好(Hao)衣(Yi)服(Fu)纽(Niu)扣(Kou);袜(Wa)子(Zi)穿(Chuan)平(Ping)整(Zheng),鞋(Xie)带(Dai)应(Ying)系(Xi)紧(Jin);4、置(Zhi)冠(Guan)服(Fu) 有(You)定(Ding)位(Wei) 勿(Wu)乱(Luan)顿(Dun) 致(Zhi)污(Wu)秽(Hui)【解(Jie)释(Shi)】放(Fang)置(Zhi)衣(Yi)服(Fu)时(Shi),要(Yao)有(You)固(Gu)定(Ding)的(De)位(Wei)置(Zhi);衣(Yi)物(Wu)不(Bu)要(Yao)乱(Luan)放(Fang),避(Bi)免(Mian)造(Zao)成(Cheng)脏(Zang)乱(Luan);5、衣(Yi)贵(Gui)洁(Jie) 不(Bu)贵(Gui)华(Hua) 上(Shang)循(Xun)份(Fen) 下(Xia)称(Cheng)家(Jia)【解(Jie)释(Shi)】服(Fu)装(Zhuang)贵(Gui)在(Zai)整(Zheng)洁(Jie),不(Bu)在(Zai)华(Hua)丽(Li);穿(Chuan)着(Zhuo)上(Shang)要(Yao)根(Gen)据(Ju)自(Zi)己(Ji)的(De)身(Shen)份(Fen),与(Yu)家(Jia)庭(Ting)的(De)情(Qing)况(Kuang)相(Xiang)称(Cheng);6、对(Dui)饮(Yin)食(Shi) 勿(Wu)拣(Jian)择(Ze) 食(Shi)适(Shi)可(Ke) 勿(Wu)过(Guo)则(Ze)【解(Jie)释(Shi)】对(Dui)待(Dai)饮(Yin)食(Shi),不(Bu)要(Yao)挑(Tiao)食(Shi)偏(Pian)食(Shi);饮(Yin)食(Shi)适(Shi)量(Liang),不(Bu)要(Yao)过(Guo)少(Shao)过(Guo)量(Liang);7、年(Nian)方(Fang)少(Shao) 勿(Wu)饮(Yin)酒(Jiu) 饮(Yin)酒(Jiu)醉(Zui) 最(Zui)为(Wei)丑(Chou)【解(Jie)释(Shi)】少(Shao)年(Nian)未(Wei)成(Cheng),不(Bu)可(Ke)饮(Yin)酒(Jiu);酒(Jiu)醉(Zui)之(Zhi)态(Tai),最(Zui)为(Wei)丑(Chou)陋(Lou);8、步(Bu)从(Cong)容(Rong) 立(Li)端(Duan)正(Zheng) 揖(Yi)深(Shen)圆(Yuan) 拜(Bai)恭(Gong)敬(Jing)【解(Jie)释(Shi)】走(Zou)路(Lu)步(Bu)伐(Fa)从(Cong)容(Rong)稳(Wen)重(Zhong),站(Zhan)立(Li)要(Yao)端(Duan)正(Zheng);上(Shang)门(Men)拜(Bai)访(Fang)他(Ta)人(Ren)时(Shi),拱(Gong)手(Shou)鞠(Ju)躬(Gong),真(Zhen)诚(Cheng)恭(Gong)敬(Jing);9、勿(Wu)践(Jian)阈(Zuo) 勿(Wu)跛(Zuo)倚(Yi) 勿(Wu)箕(Ji)踞(Ju) 勿(Wu)摇(Yao)髀(Zuo)【解(Jie)释(Shi)】进(Jin)门(Men)时(Shi)不(Bu)要(Yao)踩(Cai)在(Zai)门(Men)槛(Jian)上(Shang),站(Zhan)立(Li)不(Bu)要(Yao)歪(Wai)斜(Xie);坐(Zuo)的(De)时(Shi)候(Hou)不(Bu)可(Ke)以(Yi)伸(Shen)出(Chu)两(Liang)腿(Tui),腿(Tui)不(Bu)可(Ke)抖(Dou)动(Dong);10、缓(Huan)揭(Jie)帘(Lian) 勿(Wu)有(You)声(Sheng) 宽(Kuan)转(Zhuan)弯(Wan) 勿(Wu)触(Chu)棱(Leng)【解(Jie)释(Shi)】进(Jin)入(Ru)房(Fang)间(Jian)时(Shi),揭(Jie)帘(Lian)子(Zi)、开(Kai)关(Guan)门(Men)的(De)动(Dong)作(Zuo)轻(Qing)缓(Huan),不(Bu)要(Yao)发(Fa)出(Chu)声(Sheng)响(Xiang);在(Zai)室(Shi)内(Nei)行(Xing)走(Zou),宽(Kuan)处(Chu)转(Zhuan)弯(Wan),不(Bu)要(Yao)撞(Zhuang)到(Dao)物(Wu)品(Pin)的(De)棱(Leng)角(Jiao),以(Yi)免(Mian)受(Shou)伤(Shang);11、执(Zhi)虚(Xu)器(Qi) 如(Ru)执(Zhi)盈(Ying) 入(Ru)虚(Xu)室(Shi) 如(Ru)有(You)人(Ren)【解(Jie)释(Shi)】拿(Na)着(Zhuo)空(Kong)的(De)器(Qi)具(Ju),要(Yao)像(Xiang)里(Li)面(Mian)装(Zhuang)满(Man)东(Dong)西(Xi)一(Yi)样(Yang),小(Xiao)心(Xin)谨(Jin)慎(Shen)以(Yi)防(Fang)跌(Die)倒(Dao)或(Huo)打(Da)破(Po);进(Jin)入(Ru)无(Wu)人(Ren)的(De)房(Fang)间(Jian),也(Ye)要(Yao)像(Xiang)有(You)人(Ren)在(Zai)一(Yi)样(Yang),不(Bu)可(Ke)以(Yi)随(Sui)便(Bian);12、事(Shi)勿(Wu)忙(Mang) 忙(Mang)多(Duo)错(Cuo) 勿(Wu)畏(Wei)难(Nan) 勿(Wu)轻(Qing)略(Lue)【解(Jie)释(Shi)】做(Zuo)事(Shi)不(Bu)要(Yao)慌(Huang)慌(Huang)张(Zhang)张(Zhang),忙(Mang)中(Zhong)容(Rong)易(Yi)出(Chu)错(Cuo);不(Bu)要(Yao)畏(Wei)惧(Ju)困(Kun)难(Nan),不(Bu)可(Ke)草(Cao)率(Lv)行(Xing)事(Shi)。13、斗(Dou)闹(Nao)场(Chang) 绝(Jue)勿(Wu)近(Jin) 邪(Xie)僻(Pi)事(Shi) 绝(Jue)勿(Wu)问(Wen)【解(Jie)释(Shi)】打(Da)斗(Dou)、赌(Du)博(Bo)、色(Se)情(Qing)等(Deng)不(Bu)良(Liang)场(Chang)所(Suo),绝(Jue)对(Dui)不(Bu)要(Yao)接(Jie)近(Jin);对(Dui)邪(Xie)恶(E)的(De)事(Shi)情(Qing),不(Bu)要(Yao)好(Hao)奇(Qi)过(Guo)问(Wen);14、将(Jiang)入(Ru)门(Men) 问(Wen)孰(Shu)存(Cun) 将(Jiang)上(Shang)堂(Tang) 声(Sheng)必(Bi)扬(Yang)【解(Jie)释(Shi)】将(Jiang)要(Yao)入(Ru)门(Men)之(Zhi)前(Qian),应(Ying)先(Xian)问(Wen):“有(You)人(Ren)在(Zai)吗(Ma)?”进(Jin)入(Ru)客(Ke)厅(Ting)之(Zhi)前(Qian),应(Ying)先(Xian)提(Ti)高(Gao)声(Sheng)音(Yin),让(Rang)屋(Wu)里(Li)的(De)人(Ren)知(Zhi)道(Dao)有(You)人(Ren)来(Lai)了(Liao);15、人(Ren)问(Wen)谁(Shui) 对(Dui)以(Yi)名(Ming) 吾(Wu)与(Yu)我(Wo) 不(Bu)分(Fen)明(Ming)【解(Jie)释(Shi)】屋(Wu)里(Li)的(De)人(Ren)问(Wen):“是(Shi)谁(Shui)呀(Ya)?”,应(Ying)该(Gai)回(Hui)答(Da)名(Ming)字(Zi);若(Ruo)回(Hui)答(Da):“是(Shi)我(Wo)”,让(Rang)人(Ren)无(Wu)法(Fa)分(Fen)辨(Bian)是(Shi)谁(Shui);16、用(Yong)人(Ren)物(Wu) 须(Xu)明(Ming)求(Qiu) 倘(Tang)不(Bu)问(Wen) 即(Ji)为(Wei)偷(Tou)【解(Jie)释(Shi)】借(Jie)用(Yong)别(Bie)人(Ren)的(De)物(Wu)品(Pin),要(Yao)明(Ming)着(Zhuo)向(Xiang)人(Ren)请(Qing)求(Qiu)、征(Zheng)得(De)同(Tong)意(Yi);没(Mei)有(You)征(Zheng)得(De)同(Tong)意(Yi),擅(Shan)自(Zi)取(Qu)用(Yong)是(Shi)偷(Tou)窃(Qie)行(Xing)为(Wei);17、借(Jie)人(Ren)物(Wu) 及(Ji)时(Shi)还(Huan) 后(Hou)有(You)急(Ji) 借(Jie)不(Bu)难(Nan)【解(Jie)释(Shi)】借(Jie)人(Ren)物(Wu)品(Pin),及(Ji)时(Shi)归(Gui)还(Huan);以(Yi)后(Hou)若(Ruo)有(You)急(Ji)用(Yong),再(Zai)借(Jie)不(Bu)难(Nan);【信(Xin)】1、凡(Fan)出(Chu)言(Yan) 信(Xin)为(Wei)先(Xian) 诈(Zha)与(Yu)妄(Wang) 奚(Zuo)可(Ke)焉(Yan)【解(Jie)释(Shi)】开(Kai)口(Kou)说(Shuo)话(Hua),诚(Cheng)信(Xin)为(Wei)先(Xian);欺(Qi)骗(Pian)和(He)胡(Hu)言(Yan)乱(Luan)语(Yu),不(Bu)可(Ke)使(Shi)用(Yong);2、话(Hua)说(Shuo)多(Duo) 不(Bu)如(Ru)少(Shao) 惟(Wei)其(Qi)是(Shi) 勿(Wu)佞(Zuo)巧(Qiao)【解(Jie)释(Shi)】话(Hua)多(Duo)不(Bu)如(Ru)话(Hua)少(Shao);说(Shuo)话(Hua)事(Shi)实(Shi)求(Qiu)是(Shi),不(Bu)要(Yao)妄(Wang)言(Yan)取(Qu)巧(Qiao);3、奸(Jian)巧(Qiao)语(Yu) 秽(Hui)污(Wu)词(Ci) 市(Shi)井(Jing)气(Qi) 切(Qie)戒(Jie)之(Zhi)【解(Jie)释(Shi)】不(Bu)要(Yao)讲(Jiang)奸(Jian)邪(Xie)取(Qu)巧(Qiao)的(De)话(Hua)语(Yu)、下(Xia)流(Liu)肮(Ang)脏(Zang)的(De)词(Ci)语(Yu);势(Shi)利(Li)市(Shi)井(Jing)之(Zhi)气(Qi),千(Qian)万(Wan)都(Du)要(Yao)戒(Jie)之(Zhi);4、见(Jian)未(Wei)真(Zhen) 勿(Wu)轻(Qing)言(Yan) 知(Zhi)未(Wei)的(De) 勿(Wu)轻(Qing)传(Chuan)【解(Jie)释(Shi)】没(Mei)有(You)得(De)知(Zhi)真(Zhen)相(Xiang)之(Zhi)前(Qian),不(Bu)要(Yao)轻(Qing)易(Yi)发(Fa)表(Biao)意(Yi)见(Jian);不(Bu)知(Zhi)道(Dao)真(Zhen)相(Xiang)的(De)传(Chuan)言(Yan),不(Bu)可(Ke)轻(Qing)信(Xin)而(Er)再(Zai)次(Ci)传(Chuan)播(Bo);5、事(Shi)非(Fei)宜(Yi) 勿(Wu)轻(Qing)诺(Nuo) 苟(Gou)轻(Qing)诺(Nuo) 进(Jin)退(Tui)错(Cuo)【解(Jie)释(Shi)】对(Dui)不(Bu)合(He)理(Li)的(De)要(Yao)求(Qiu),不(Bu)要(Yao)轻(Qing)易(Yi)答(Da)应(Ying);如(Ru)果(Guo)轻(Qing)易(Yi)答(Da)应(Ying),就(Jiu)会(Hui)使(Shi)自(Zi)己(Ji)进(Jin)退(Tui)两(Liang)难(Nan);6、凡(Fan)道(Dao)字(Zi) 重(Zhong)且(Qie)舒(Shu) 勿(Wu)急(Ji)疾(Ji) 勿(Wu)模(Mo)糊(Hu)【解(Jie)释(Shi)】说(Shuo)话(Hua)时(Shi)吐(Tu)字(Zi)清(Qing)楚(Chu),语(Yu)速(Su)缓(Huan)慢(Man);说(Shuo)话(Hua)不(Bu)要(Yao)太(Tai)快(Kuai)、吐(Tu)字(Zi)模(Mo)糊(Hu)不(Bu)清(Qing);7、彼(Bi)说(Shuo)长(Chang) 此(Ci)说(Shuo)短(Duan) 不(Bu)关(Guan)己(Ji) 莫(Mo)闲(Xian)管(Guan)【解(Jie)释(Shi)】不(Bu)要(Yao)当(Dang)面(Mian)说(Shuo)别(Bie)人(Ren)的(De)长(Chang)处(Chu),背(Bei)后(Hou)说(Shuo)别(Bie)人(Ren)的(De)长(Chang)短(Duan);不(Bu)关(Guan)自(Zi)己(Ji)的(De)是(Shi)非(Fei),不(Bu)要(Yao)无(Wu)事(Shi)生(Sheng)非(Fei);8、见(Jian)人(Ren)善(Shan) 即(Ji)思(Si)齐(Qi) 纵(Zong)去(Qu)远(Yuan) 以(Yi)渐(Jian)跻(Zuo)【解(Jie)释(Shi)】看(Kan)见(Jian)他(Ta)人(Ren)的(De)善(Shan)举(Ju),要(Yao)立(Li)即(Ji)学(Xue)习(Xi)看(Kan)齐(Qi);纵(Zong)然(Ran)能(Neng)力(Li)相(Xiang)差(Cha)很(Hen)远(Yuan),也(Ye)要(Yao)努(Nu)力(Li)去(Qu)做(Zuo),逐(Zhu)渐(Jian)赶(Gan)上(Shang);9、见(Jian)人(Ren)恶(E) 即(Ji)内(Nei)省(Sheng) 有(You)则(Ze)改(Gai) 无(Wu)加(Jia)警(Jing)【解(Jie)释(Shi)】看(Kan)见(Jian)别(Bie)人(Ren)的(De)缺(Que)点(Dian)或(Huo)不(Bu)良(Liang)行(Xing)为(Wei),要(Yao)反(Fan)省(Sheng)自(Zi)己(Ji);有(You)则(Ze)改(Gai)之(Zhi),无(Wu)则(Ze)加(Jia)以(Yi)警(Jing)惕(Ti);10、唯(Wei)德(De)学(Xue) 唯(Wei)才(Cai)艺(Yi) 不(Bu)如(Ru)人(Ren) 当(Dang)自(Zi)砺(Zuo)【解(Jie)释(Shi)】唯(Wei)有(You)品(Pin)德(De)才(Cai)学(Xue)可(Ke)以(Yi)与(Yu)人(Ren)相(Xiang)比(Bi),不(Bu)如(Ru)别(Bie)人(Ren),应(Ying)当(Dang)自(Zi)我(Wo)激(Ji)励(Li),修(Xiu)养(Yang)德(De)才(Cai);11、若(Ruo)衣(Yi)服(Fu) 若(Ruo)饮(Yin)食(Shi) 不(Bu)如(Ru)人(Ren) 勿(Wu)生(Sheng)戚(Qi)【解(Jie)释(Shi)】若(Ruo)是(Shi)穿(Chuan)著(Zhu)饮(Yin)食(Shi)不(Bu)如(Ru)他(Ta)人(Ren),不(Bu)要(Yao)攀(Pan)比(Bi)生(Sheng)气(Qi);12、闻(Wen)过(Guo)怒(Nu) 闻(Wen)誉(Yu)乐(Le) 损(Sun)友(You)来(Lai) 益(Yi)友(You)却(Que)【解(Jie)释(Shi)】 如(Ru)果(Guo)听(Ting)到(Dao)别(Bie)人(Ren)的(De)批(Pi)评(Ping)就(Jiu)生(Sheng)气(Qi),听(Ting)到(Dao)别(Bie)人(Ren)的(De)称(Cheng)赞(Zan)就(Jiu)欢(Huan)喜(Xi),坏(Huai)朋(Peng)友(You)就(Jiu)会(Hui)来(Lai)找(Zhao)你(Ni),良(Liang)朋(Peng)益(Yi)友(You)就(Jiu)会(Hui)离(Li)你(Ni)而(Er)去(Qu);13、闻(Wen)誉(Yu)恐(Kong) 闻(Wen)过(Guo)欣(Xin) 直(Zhi)谅(Liang)士(Shi) 渐(Jian)相(Xiang)亲(Qin)【解(Jie)释(Shi)】听(Ting)到(Dao)他(Ta)人(Ren)的(De)称(Cheng)赞(Zan),唯(Wei)恐(Kong)过(Guo)誉(Yu);听(Ting)到(Dao)别(Bie)人(Ren)的(De)批(Pi)评(Ping),欣(Xin)然(Ran)接(Jie)受(Shou),良(Liang)师(Shi)益(Yi)友(You)就(Jiu)会(Hui)渐(Jian)渐(Jian)和(He)你(Ni)亲(Qin)近(Jin);14、无(Wu)心(Xin)非(Fei) 名(Ming)为(Wei)错(Cuo) 有(You)心(Xin)非(Fei) 名(Ming)为(Wei)恶(E)【解(Jie)释(Shi)】不(Bu)是(Shi)有(You)心(Xin)故(Gu)意(Yi)做(Zuo)错(Cuo)的(De) ,称(Cheng)为(Wei)过(Guo)错(Cuo);若(Ruo)是(Shi)明(Ming)知(Zhi)故(Gu)犯(Fan)的(De),便(Bian)是(Shi)罪(Zui)恶(E)。15、过(Guo)能(Neng)改(Gai) 归(Gui)于(Yu)无(Wu) 倘(Tang)揜()饰(Shi) 增(Zeng)一(Yi)辜(Gu)【解(Jie)释(Shi)】 知(Zhi)错(Cuo)改(Gai)过(Guo),错(Cuo)误(Wu)就(Jiu)会(Hui)消(Xiao)失(Shi);如(Ru)果(Guo)掩(Yan)饰(Shi)过(Guo)错(Cuo),就(Jiu)是(Shi)错(Cuo)上(Shang)加(Jia)错(Cuo);【泛(Fan)爱(Ai)众(Zhong)】1、凡(Fan)是(Shi)人(Ren) 皆(Jie)须(Xu)爱(Ai) 天(Tian)同(Tong)覆(Fu) 地(Di)同(Tong)载(Zai)【解(Jie)释(Shi)】 凡(Fan)是(Shi)人(Ren)类(Lei),皆(Jie)须(Xu)相(Xiang)亲(Qin)相(Xiang)爱(Ai);因(Yin)为(Wei)同(Tong)顶(Ding)一(Yi)片(Pian)天(Tian),同(Tong)住(Zhu)地(Di)球(Qiu)上(Shang);2、行(Xing)高(Gao)者(Zhe) 名(Ming)自(Zi)高(Gao) 人(Ren)所(Suo)重(Zhong) 非(Fei)貌(Mao)高(Gao)【解(Jie)释(Shi)】德(De)行(Xing)高(Gao)尚(Shang)者(Zhe),名(Ming)声(Sheng)自(Zi)然(Ran)崇(Chong)高(Gao);人(Ren)们(Men)敬(Jing)重(Zhong)他(Ta),并(Bing)非(Fei)他(Ta)的(De)容(Rong)貌(Mao)外(Wai)表(Biao)好(Hao);3、才(Cai)大(Da)者(Zhe) 望(Wang)自(Zi)大(Da) 人(Ren)所(Suo)服(Fu) 非(Fei)言(Yan)大(Da)【解(Jie)释(Shi)】大(Da)德(De)大(Da)才(Cai)者(Zhe),威(Wei)望(Wang)自(Zi)然(Ran)高(Gao)大(Da);人(Ren)们(Men)佩(Pei)服(Fu)他(Ta),并(Bing)非(Fei)他(Ta)会(Hui)说(Shuo)大(Da)话(Hua);4、己(Ji)有(You)能(Neng) 勿(Wu)自(Zi)私(Si) 人(Ren)所(Suo)能(Neng) 勿(Wu)轻(Qing)訾(Zuo)【解(Jie)释(Shi)】自(Zi)己(Ji)有(You)能(Neng)力(Li),不(Bu)要(Yao)自(Zi)私(Si)自(Zi)利(Li),要(Yao)帮(Bang)助(Zhu)别(Bie)人(Ren);他(Ta)人(Ren)有(You)能(Neng)力(Li),不(Bu)要(Yao)嫉(Ji)妒(Du),应(Ying)当(Dang)欣(Xin)赏(Shang)学(Xue)习(Xi);5、勿(Wu)谄(Zuo)富(Fu) 勿(Wu)骄(Jiao)贫(Pin) 勿(Wu)厌(Yan)故(Gu) 勿(Wu)喜(Xi)新(Xin)【解(Jie)释(Shi)】不(Bu)要(Yao)献(Xian)媚(Mei)巴(Ba)结(Jie)富(Fu)有(You)的(De)人(Ren),也(Ye)不(Bu)要(Yao)在(Zai)穷(Qiong)人(Ren)面(Mian)前(Qian)骄(Jiao)傲(Ao)自(Zi)大(Da);不(Bu)要(Yao)喜(Xi)新(Xin)厌(Yan)旧(Jiu);6、人(Ren)不(Bu)闲(Xian) 勿(Wu)事(Shi)搅(Jiao) 人(Ren)不(Bu)安(An) 勿(Wu)话(Hua)扰(Rao)【解(Jie)释(Shi)】别(Bie)人(Ren)正(Zheng)在(Zai)忙(Mang)碌(Lu),不(Bu)要(Yao)去(Qu)打(Da)扰(Rao);别(Bie)人(Ren)心(Xin)情(Qing)不(Bu)好(Hao),不(Bu)要(Yao)用(Yong)闲(Xian)言(Yan)闲(Xian)语(Yu)去(Qu)打(Da)扰(Rao);7、人(Ren)有(You)短(Duan) 切(Qie)莫(Mo)揭(Jie) 人(Ren)有(You)私(Si) 切(Qie)莫(Mo)说(Shuo)【解(Jie)释(Shi)】别(Bie)人(Ren)的(De)短(Duan)处(Chu),切(Qie)记(Ji)不(Bu)要(Yao)去(Qu)揭(Jie)短(Duan);别(Bie)人(Ren)自(Zi)私(Si)自(Zi)利(Li),切(Qie)记(Ji)不(Bu)要(Yao)去(Qu)评(Ping)说(Shuo);8、道(Dao)人(Ren)善(Shan) 即(Ji)是(Shi)善(Shan) 人(Ren)知(Zhi)之(Zhi) 愈(Yu)思(Si)勉(Mian)【解(Jie)释(Shi)】赞(Zan)美(Mei)他(Ta)人(Ren)的(De)善(Shan)行(Xing)就(Jiu)是(Shi)行(Xing)善(Shan);别(Bie)人(Ren)听(Ting)到(Dao)你(Ni)的(De)称(Cheng)赞(Zan),就(Jiu)会(Hui)更(Geng)加(Jia)勉(Mian)励(Li)行(Xing)善(Shan);9、扬(Yang)人(Ren)恶(E) 即(Ji)是(Shi)恶(E) 疾(Ji)之(Zhi)甚(Shen) 祸(Huo)且(Qie)作(Zuo)【解(Jie)释(Shi)】赞(Zan)扬(Yang)他(Ta)人(Ren)的(De)恶(E)行(Xing),就(Jiu)是(Shi)在(Zai)做(Zuo)恶(E)事(Shi);对(Dui)别(Bie)人(Ren)过(Guo)分(Fen)指(Zhi)责(Ze)批(Pi)评(Ping),会(Hui)给(Gei)自(Zi)己(Ji)招(Zhao)来(Lai)灾(Zai)祸(Huo);10、善(Shan)相(Xiang)劝(Quan) 德(De)皆(Jie)建(Jian) 过(Guo)不(Bu)规(Gui) 道(Dao)两(Liang)亏(Kui)【解(Jie)释(Shi)】互(Hu)相(Xiang)劝(Quan)善(Shan),德(De)才(Cai)共(Gong)修(Xiu);有(You)错(Cuo)不(Bu)能(Neng)互(Hu)相(Xiang)规(Gui)劝(Quan),两(Liang)个(Ge)人(Ren)的(De)品(Pin)德(De)都(Du)会(Hui)亏(Kui)欠(Qian)。11、凡(Fan)取(Qu)与(Yu) 贵(Gui)分(Fen)晓(Xiao) 与(Yu)宜(Yi)多(Duo) 取(Qu)宜(Yi)少(Shao)【解(Jie)释(Shi)】取(Qu)得(De)或(Huo)给(Gei)予(Yu)财(Cai)物(Wu),贵(Gui)在(Zai)分(Fen)明(Ming),该(Gai)取(Qu)则(Ze)取(Qu),该(Gai)予(Yu)则(Ze)予(Yu);给(Gei)予(Yu)宜(Yi)多(Duo),取(Qu)得(De)宜(Yi)少(Shao);12、将(Jiang)加(Jia)人(Ren) 先(Xian)问(Wen)己(Ji) 己(Ji)不(Bu)欲(Yu) 即(Ji)速(Su)已(Yi)【解(Jie)释(Shi)】要(Yao)求(Qiu)别(Bie)人(Ren)做(Zuo)的(De)事(Shi)情(Qing),先(Xian)反(Fan)省(Sheng)问(Wen)自(Zi)己(Ji)愿(Yuan)不(Bu)愿(Yuan)意(Yi)做(Zuo),自(Zi)己(Ji)不(Bu)愿(Yuan)意(Yi)做(Zuo)的(De)事(Shi)情(Qing),应(Ying)立(Li)刻(Ke)停(Ting)止(Zhi)要(Yao)求(Qiu),不(Bu)要(Yao)强(Qiang)求(Qiu)别(Bie)人(Ren)去(Qu)做(Zuo);13、恩(En)欲(Yu)报(Bao) 怨(Yuan)欲(Yu)忘(Wang) 报(Bao)怨(Yuan)短(Duan) 报(Bao)恩(En)长(Chang)【解(Jie)释(Shi)】欲(Yu)报(Bao)答(Da)别(Bie)人(Ren)的(De)恩(En)情(Qing),就(Jiu)要(Yao)忘(Wang)记(Ji)对(Dui)别(Bie)人(Ren)的(De)怨(Yuan)恨(Hen);应(Ying)该(Gai)短(Duan)期(Qi)抱(Bao)怨(Yuan)、长(Chang)期(Qi)报(Bao)恩(En);14、待(Dai)婢(Zuo)仆(Pu) 身(Shen)贵(Gui)端(Duan) 虽(Sui)贵(Gui)端(Duan) 慈(Ci)而(Er)宽(Kuan)【解(Jie)释(Shi)】对(Dui)待(Dai)婢(Zuo)女(Nv)和(He)仆(Pu)人(Ren),自(Zi)己(Ji)要(Yao)品(Pin)行(Xing)端(Duan)正(Zheng)、以(Yi)身(Shen)作(Zuo)则(Ze);虽(Sui)然(Ran)品(Pin)行(Xing)端(Duan)正(Zheng)很(Hen)重(Zhong)要(Yao),但(Dan)是(Shi)仁(Ren)慈(Ci)宽(Kuan)厚(Hou)更(Geng)可(Ke)贵(Gui);15、势(Shi)服(Fu)人(Ren) 心(Xin)不(Bu)然(Ran) 理(Li)服(Fu)人(Ren) 方(Fang)无(Wu)言(Yan)【解(Jie)释(Shi)】仗(Zhang)势(Shi)逼(Bi)迫(Po)别(Bie)人(Ren)服(Fu)从(Cong),对(Dui)方(Fang)难(Nan)免(Mian)口(Kou)服(Fu)心(Xin)不(Bu)服(Fu);以(Yi)理(Li)服(Fu)人(Ren),别(Bie)人(Ren)才(Cai)会(Hui)心(Xin)悦(Yue)诚(Cheng)服(Fu)。【而(Er)亲(Qin)仁(Ren)】1、同(Tong)是(Shi)人(Ren) 类(Lei)不(Bu)齐(Qi) 流(Liu)俗(Su)众(Zhong) 仁(Ren)者(Zhe)稀(Xi)【解(Jie)释(Shi)】同(Tong)样(Yang)是(Shi)人(Ren),善(Shan)恶(E)正(Zheng)邪(Xie),心(Xin)智(Zhi)高(Gao)低(Di),良(Liang)莠(Zuo)不(Bu)齐(Qi);流(Liu)于(Yu)世(Shi)俗(Su)的(De)人(Ren)众(Zhong)多(Duo),仁(Ren)义(Yi)博(Bo)爱(Ai)的(De)人(Ren)稀(Xi)少(Shao);2、果(Guo)仁(Ren)者(Zhe) 人(Ren)多(Duo)畏(Wei) 言(Yan)不(Bu)讳(Hui) 色(Se)不(Bu)媚(Mei)【解(Jie)释(Shi)】如(Ru)果(Guo)有(You)一(Yi)位(Wei)仁(Ren)德(De)的(De)人(Ren)出(Chu)现(Xian),大(Da)家(Jia)自(Zi)然(Ran)敬(Jing)畏(Wei)他(Ta);他(Ta)直(Zhi)言(Yan)不(Bu)讳(Hui),不(Bu)会(Hui)查(Cha)色(Se)献(Xian)媚(Mei);3、能(Neng)亲(Qin)仁(Ren) 无(Wu)限(Xian)好(Hao) 德(De)日(Ri)进(Jin) 过(Guo)日(Ri)少(Shao)【解(Jie)释(Shi)】能(Neng)够(Gou)亲(Qin)近(Jin)有(You)仁(Ren)德(De)的(De)人(Ren),向(Xiang)他(Ta)学(Xue)习(Xi),是(Shi)无(Wu)限(Xian)好(Hao)的(De)事(Shi)情(Qing);他(Ta)会(Hui)使(Shi)我(Wo)们(Men)的(De)德(De)行(Xing)与(Yu)日(Ri)俱(Ju)增(Zeng),过(Guo)错(Cuo)逐(Zhu)日(Ri)减(Jian)少(Shao);4、不(Bu)亲(Qin)仁(Ren) 无(Wu)限(Xian)害(Hai) 小(Xiao)人(Ren)进(Jin) 百(Bai)事(Shi)坏(Huai)【解(Jie)释(Shi)】不(Bu)肯(Ken)亲(Qin)近(Jin)仁(Ren)义(Yi)君(Jun)子(Zi),就(Jiu)会(Hui)有(You)无(Wu)穷(Qiong)的(De)祸(Huo)害(Hai);奸(Jian)邪(Xie)小(Xiao)人(Ren)就(Jiu)会(Hui)趁(Chen)虚(Xu)而(Er)入(Ru),影(Ying)响(Xiang)我(Wo)们(Men),导(Dao)致(Zhi)整(Zheng)个(Ge)人(Ren)生(Sheng)的(De)失(Shi)败(Bai)。5、不(Bu)力(Li)行(Xing) 但(Dan)学(Xue)文(Wen) 长(Chang)浮(Fu)华(Hua) 成(Cheng)何(He)人(Ren)【解(Jie)释(Shi)】不(Bu)能(Neng)身(Shen)体(Ti)力(Li)行(Xing)入(Ru)则(Ze)孝(Xiao)、出(Chu)则(Ze)悌(Zuo)、谨(Jin)而(Er)信(Xin)、泛(Fan)爱(Ai)众(Zhong)、而(Er)亲(Qin)仁(Ren),纵(Zong)有(You)知(Zhi)识(Shi),也(Ye)只(Zhi)是(Shi)增(Zeng)长(Chang)自(Zi)己(Ji)华(Hua)而(Er)不(Bu)实(Shi)的(De)习(Xi)气(Qi),变(Bian)成(Cheng)一(Yi)个(Ge)不(Bu)切(Qie)实(Shi)际(Ji)的(De)人(Ren);6、但(Dan)力(Li)行(Xing) 不(Bu)学(Xue)文(Wen) 任(Ren)己(Ji)见(Jian) 昧(Mei)理(Li)真(Zhen)【解(Jie)释(Shi)】只(Zhi)是(Shi)身(Shen)体(Ti)力(Li)行(Xing),不(Bu)肯(Ken)读(Du)书(Shu)学(Xue)习(Xi),就(Jiu)容(Rong)易(Yi)依(Yi)著(Zhu)自(Zi)己(Ji)的(De)偏(Pian)见(Jian)做(Zuo)事(Shi),也(Ye)会(Hui)看(Kan)不(Bu)到(Dao)真(Zhen)理(Li);7、读(Du)书(Shu)法(Fa) 有(You)三(San)到(Dao) 心(Xin)眼(Yan)口(Kou) 信(Xin)皆(Jie)要(Yao)【解(Jie)释(Shi)】读(Du)书(Shu)的(De)方(Fang)法(Fa)有(You)三(San)到(Dao):眼(Yan)到(Dao)、口(Kou)到(Dao)、心(Xin)到(Dao),三(San)者(Zhe)缺(Que)一(Yi)不(Bu)可(Ke);8、方(Fang)读(Du)此(Ci) 勿(Wu)慕(Mu)彼(Bi) 此(Ci)未(Wei)终(Zhong) 彼(Bi)勿(Wu)起(Qi)【解(Jie)释(Shi)】做(Zuo)学(Xue)问(Wen)要(Yao)专(Zhuan)一(Yi),不(Bu)能(Neng)一(Yi)门(Men)学(Xue)问(Wen)没(Mei)搞(Gao)懂(Dong),又(You)想(Xiang)搞(Gao)其(Qi)他(Ta)学(Xue)问(Wen);9、宽(Kuan)为(Wei)限(Xian) 紧(Jin)用(Yong)功(Gong) 功(Gong)夫(Fu)到(Dao) 滞(Zhi)塞(Sai)通(Tong)【解(Jie)释(Shi)】读(Du)书(Shu)计(Ji)划(Hua)要(Yao)有(You)宽(Kuan)限(Xian),用(Yong)功(Gong)要(Yao)加(Jia)紧(Jin);用(Yong)功(Gong)到(Dao)了(Liao),学(Xue)问(Wen)就(Jiu)通(Tong)了(Liao);10、心(Xin)有(You)疑(Yi) 随(Sui)札(Zha)记(Ji) 就(Jiu)人(Ren)问(Wen) 求(Qiu)确(Que)义(Yi)【解(Jie)释(Shi)】不(Bu)懂(Dong)的(De)问(Wen)题(Ti),记(Ji)下(Xia)笔(Bi)记(Ji),就(Jiu)向(Xiang)良(Liang)师(Shi)益(Yi)友(You)请(Qing)教(Jiao),求(Qiu)的(De)正(Zheng)确(Que)答(Da)案(An);11、房(Fang)室(Shi)清(Qing) 墙(Qiang)壁(Bi)净(Jing) 几(Ji)案(An)洁(Jie) 笔(Bi)砚(Yan)正(Zheng)【解(Jie)释(Shi)】房(Fang)间(Jian)整(Zheng)洁(Jie),墙(Qiang)壁(Bi)干(Gan)净(Jing),书(Shu)桌(Zhuo)清(Qing)洁(Jie),笔(Bi)墨(Mo)整(Zheng)齐(Qi);12、墨(Mo)磨(Mo)偏(Pian) 心(Xin)不(Bu)端(Duan) 字(Zi)不(Bu)敬(Jing) 心(Xin)先(Xian)病(Bing)【解(Jie)释(Shi)】墨(Mo)磨(Mo)偏(Pian)了(Liao),心(Xin)思(Si)不(Bu)正(Zheng),写(Xie)字(Zi)就(Jiu)不(Bu)工(Gong)整(Zheng),心(Xin)绪(Xu)就(Jiu)不(Bu)好(Hao)了(Liao)。13、列(Lie)典(Dian)籍(Ji) 有(You)定(Ding)处(Chu) 读(Du)看(Kan)毕(Bi) 还(Huan)原(Yuan)处(Chu)【解(Jie)释(Shi)】书(Shu)架(Jia)取(Qu)书(Shu),读(Du)完(Wan)之(Zhi)后(Hou),放(Fang)归(Gui)原(Yuan)处(Chu);14、虽(Sui)有(You)急(Ji) 卷(Juan)束(Shu)齐(Qi) 有(You)缺(Que)坏(Huai) 就(Jiu)补(Bu)之(Zhi)【解(Jie)释(Shi)】虽(Sui)有(You)急(Ji)事(Shi),也(Ye)要(Yao)把(Ba)书(Shu)本(Ben)收(Shou)好(Hao)再(Zai)离(Li)开(Kai),有(You)缺(Que)损(Sun)就(Jiu)要(Yao)修(Xiu)补(Bu);15、非(Fei)圣(Sheng)书(Shu) 屏(Ping)勿(Wu)视(Shi) 蔽(Bi)聪(Cong)明(Ming) 坏(Huai)心(Xin)志(Zhi)【解(Jie)释(Shi)】不(Bu)良(Liang)书(Shu)刊(Kan),摒(Zuo)弃(Qi)不(Bu)看(Kan),以(Yi)免(Mian)蒙(Meng)蔽(Bi)智(Zhi)慧(Hui)和(He)坏(Huai)了(Liao)心(Xin)志(Zhi)。16、勿(Wu)自(Zi)暴(Bao) 勿(Wu)自(Zi)弃(Qi) 圣(Sheng)与(Yu)贤(Xian) 可(Ke)驯(Xun)致(Zhi)【解(Jie)释(Shi)】遇(Yu)到(Dao)挫(Cuo)折(Zhe),不(Bu)要(Yao)自(Zi)暴(Bao)自(Zi)弃(Qi),通(Tong)过(Guo)身(Shen)体(Ti)力(Li)行(Xing)圣(Sheng)贤(Xian)的(De)训(Xun)诫(Jie),就(Jiu)可(Ke)以(Yi)达(Da)到(Dao)圣(Sheng)贤(Xian)的(De)境(Jing)界(Jie)。
这样一来不但非常的不卫生,而且这些在空气中飘散的有毒有害物质,会存在很大的健康隐患。健康饮食。《淫女收容所3》-2010年伦理-免费在线观看-策驰影院
而老谋子频频起立鞠躬回应着实有些活久见了张艺谋不愧为国师这格局确实大