随着日子一天天过去,李如的肚子慢慢大了起来。看着妻子的肚子一天天隆起,张军心中的喜悦难以言表。他恨不得时间快点过去,好让孩子早点降生。
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Staff members who work at the Nigerian Agricultural Technology Demonstration Center near Abuja, the capital of the West African country show rice seedlings to the camera, Sep 19, 2023. [Photo/Xinhua]上海话里“各色各样”的人,称呼竟这么有讲究!全认识的是模子!2019-03-04 17:35·上海女性生活在上海,你我每天都会遇见各种各样的人。有人的地方就有江湖~在阿拉的上海话里面,对于人的描述和分类,那可是入木三分!十分风趣幽默!不信你看!① 以“大”开头的人以“大”开头的人,通常都是有钱银,容易给别人留下深刻印象!比如:大户,一看就是有钱人呐大佬官,是出手阔绰的人大亨郎头,有钱有势的大人物大阿福,是指胖而有福相的人② 以“小”开头的人以“小”开头的人,通常都辈分较小,或显示出说话人与他关系亲密!比如:小鬼头,是对自己孩子的昵称小赤佬,通常用在“竹笋烤肉”的开场白小老茄,年纪小但很老成的孩子③ 以“老”开头的人以“老”开头的人,需要你细细分辨。因为存在着褒贬不一的情况!比如:老克勒,有格调有品位的绅士老法师,资格老的行家老娘舅,愿意出面调解矛盾的人以上三种人,人人竖起大拇指。但千万不要做下面这种人:老面皮,脸皮很厚的人老油条,阅历多,但做事马虎的人④ 以“阿”开头的人以“阿”开头的人,通常说话人带着瞧不上的轻蔑语气。比如:阿木林,傻瓜,容易上当受骗人阿飞,打扮叛逆的青少年阿狗阿猫,“随便什么人”的意思⑤ 以“子”结尾的人“子”在汉语中就有人的意思,上海话里同样有不少“子”。比如:大家熟悉的模子是指上品的人,人人都佩服!但要是在模子前面加上前缀,变成小刁模子、撬边模子、元宵模子就统统变成了坑子!请大家绕道远离。小八腊子,是指小孩小三子,跑腿干杂活的人⑥ 以“头”结尾的人在上海话里,“形容词/名词+头”也能构成一类人。望文生义,就能知道是什么样的人了。比如:小毛头是婴儿大块头是胖子嫩头是指资历尚浅的新人书喥头是死读书的人贼骨头是小偷药罐头是身体不好,经常吃药的人⑦ 以“精”结尾的人以“精”结尾的人,通常都是在某方面达到一定境界的人!比如:赖学精,能想出各种理由不学习碰哭精,动不动就要哭出乌拉马屁精,特别擅长拍别人的马屁败家精,特别会花钱败家的人自从做了马云背后的女人,我就成了“败家精”的一员。⑧ 以“胚”和“货”结尾的人以“胚”和“货”结尾,通常暗示说话人强烈的鄙夷之情。比如:以“胚”结尾的词:懒惰胚,懒惰不做事的人下作胚,对于下流之人的称呼杀胚,更是饱含浓浓的恨意以“货”结尾的词:宝货,无用无能的人缩货,胆小遇事退缩的人、定头货,脾气倔强的人但是……馋痨胚,可能是个例外。毕竟吃货可是当下最可爱的人设之一了!⑨ 以“身边事物”比喻一个人上海话里,还常常用身边的事物去形容一个人,也是相当好白相!比如:蜡烛,比喻不知好歹的人嘎梁,戴眼镜的人饭泡粥,比喻话很多的人浆糊桶,比喻很会捣糨糊的人脱底棺材,吃光用光的人甚至拿动物去比喻人:跟屁虫,跟在别人后面的人软脚蟹,遇事软弱无能的人铁公鸡,一毛不拔的人长脚鹭鸶,腿长而瘦的人雌老虎,凶悍的女人⑩ 以“谐音”来指代人上海话还特别擅长用谐音法去指一类人。也是哈好白相!比如:以“英文”谐音奥特曼,落伍的人(out man)拿摩温,工头(NO.1)也许随着时间流逝,有些上海话,我们渐渐说得少了,不妨在心里默读一下,是不是马上又变得亲切起来了?你还能想到哪些对于“人”的上海话呢?欢迎留言区补充哦!文/田小鱼来源:侬好上海戳这里为我加颗小星星??公众号一言不合就改版,“星标”我才能更方便接收消息哦。现在只需三步:猜你喜欢↓↓↓29900㎡!上海这座全新公园免费开放!粉墙黛瓦堪称小宏村!快去打卡!最毁乳房的谣言,多少女性还在痴迷女子购物图鉴,太准了哈哈哈喜欢就给我个好看吧!
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惊(Jing)喜(Xi)返(Fan)场(Chang)!薛(Xue)之(Zhi)谦(Qian)“天(Tian)外(Wai)来(Lai)物(Wu)”巡(Xun)回(Hui)演(Yan)唱(Chang)会(Hui)—海(Hai)口(Kou)站(Zhan)首(Shou)发(Fa)2024-01-07 08:30·破(Po)口(Kou)bump住(Zhu)一(Yi)场(Chang)薛(Xue)之(Zhi)谦(Qian)“天(Tian)外(Wai)来(Lai)物(Wu)”巡(Xun)演(Yan)不(Bu)仅(Jin)仅(Jin)是(Shi)音(Yin)乐(Le)的(De)饕(Zuo)餮(Zuo)盛(Sheng)宴(Yan),更(Geng)是(Shi)他(Ta)对(Dui)未(Wei)来(Lai)的(De)一(Yi)场(Chang)探(Tan)索(Suo)之(Zhi)旅(Lv)。而(Er)在(Zai)这(Zhe)场(Chang)演(Yan)唱(Chang)会(Hui)中(Zhong),我(Wo)们(Men)将(Jiang)看(Kan)到(Dao)不(Bu)仅(Jin)是(Shi)音(Yin)乐(Le)的(De)碰(Peng)撞(Zhuang),更(Geng)是(Shi)对(Dui)社(She)会(Hui)、科(Ke)技(Ji)和(He)未(Wei)知(Zhi)世(Shi)界(Jie)的(De)一(Yi)次(Ci)深(Shen)刻(Ke)思(Si)考(Kao)。演(Yan)唱(Chang)会(Hui)的(De)舞(Wu)台(Tai)设(She)计(Ji)将(Jiang)呈(Cheng)现(Xian)出(Chu)巨(Ju)型(Xing)宇(Yu)宙(Zhou)飞(Fei)船(Chuan)、欲(Yu)望(Wang)之(Zhi)塔(Ta)、旋(Xuan)转(Zhuan)木(Mu)马(Ma)等(Deng)场(Chang)景(Jing),这(Zhe)不(Bu)仅(Jin)仅(Jin)是(Shi)为(Wei)了(Liao)给(Gei)观(Guan)众(Zhong)带(Dai)来(Lai)震(Zhen)撼(Han)的(De)视(Shi)觉(Jue)感(Gan)受(Shou),更(Geng)是(Shi)为(Wei)了(Liao)通(Tong)过(Guo)这(Zhe)些(Xie)未(Wei)来(Lai)感(Gan)的(De)元(Yuan)素(Su),传(Chuan)递(Di)对(Dui)未(Wei)知(Zhi)世(Shi)界(Jie)的(De)向(Xiang)往(Wang)和(He)探(Tan)索(Suo)。在(Zai)薛(Xue)之(Zhi)谦(Qian)的(De)音(Yin)乐(Le)中(Zhong),我(Wo)们(Men)或(Huo)许(Xu)可(Ke)以(Yi)找(Zhao)到(Dao)一(Yi)种(Zhong)穿(Chuan)越(Yue)时(Shi)空(Kong)的(De)力(Li)量(Liang),让(Rang)我(Wo)们(Men)一(Yi)同(Tong)跟(Gen)随(Sui)他(Ta)的(De)音(Yin)符(Fu),穿(Chuan)越(Yue)到(Dao)一(Yi)个(Ge)充(Chong)满(Man)未(Wei)知(Zhi)奇(Qi)迹(Ji)的(De)世(Shi)界(Jie)。此(Ci)外(Wai),演(Yan)唱(Chang)会(Hui)不(Bu)仅(Jin)是(Shi)一(Yi)场(Chang)音(Yin)乐(Le)的(De)呈(Cheng)现(Xian),更(Geng)是(Shi)一(Yi)次(Ci)对(Dui)社(She)会(Hui)现(Xian)象(Xiang)的(De)观(Guan)察(Cha)和(He)反(Fan)思(Si)。薛(Xue)之(Zhi)谦(Qian)的(De)歌(Ge)曲(Qu)一(Yi)直(Zhi)以(Yi)来(Lai)都(Du)深(Shen)刻(Ke)地(Di)反(Fan)映(Ying)着(Zhuo)社(She)会(Hui)的(De)心(Xin)声(Sheng),他(Ta)的(De)《演(Yan)员(Yuan)》以(Yi)及(Ji)《丑(Chou)八(Ba)怪(Guai)》等(Deng)歌(Ge)曲(Qu)都(Du)成(Cheng)为(Wei)许(Xu)多(Duo)人(Ren)在(Zai)面(Mian)对(Dui)社(She)会(Hui)压(Ya)力(Li)时(Shi)的(De)心(Xin)灵(Ling)寄(Ji)托(Tuo)。在(Zai)这(Zhe)次(Ci)演(Yan)唱(Chang)会(Hui)中(Zhong),我(Wo)们(Men)或(Huo)许(Xu)会(Hui)看(Kan)到(Dao)更(Geng)多(Duo)关(Guan)于(Yu)社(She)会(Hui)、人(Ren)性(Xing)的(De)思(Si)考(Kao),通(Tong)过(Guo)音(Yin)乐(Le)的(De)力(Li)量(Liang),引(Yin)发(Fa)对(Dui)于(Yu)生(Sheng)活(Huo)的(De)深(Shen)刻(Ke)思(Si)考(Kao)。值(Zhi)得(De)期(Qi)待(Dai)的(De)是(Shi),薛(Xue)之(Zhi)谦(Qian)的(De)“天(Tian)外(Wai)来(Lai)物(Wu)”演(Yan)唱(Chang)会(Hui)不(Bu)仅(Jin)仅(Jin)是(Shi)一(Yi)场(Chang)音(Yin)乐(Le)的(De)演(Yan)出(Chu),更(Geng)是(Shi)一(Yi)场(Chang)沉(Chen)浸(Jin)式(Shi)的(De)体(Ti)验(Yan)。观(Guan)众(Zhong)将(Jiang)不(Bu)仅(Jin)仅(Jin)是(Shi)被(Bei)动(Dong)的(De)聆(Zuo)听(Ting)者(Zhe),更(Geng)将(Jiang)成(Cheng)为(Wei)整(Zheng)个(Ge)演(Yan)出(Chu)的(De)参(Can)与(Yu)者(Zhe)。或(Huo)许(Xu)在(Zai)某(Mou)个(Ge)瞬(Shun)间(Jian),我(Wo)们(Men)会(Hui)感(Gan)受(Shou)到(Dao)一(Yi)种(Zhong)共(Gong)振(Zhen),与(Yu)台(Tai)上(Shang)的(De)薛(Xue)之(Zhi)谦(Qian)产(Chan)生(Sheng)一(Yi)种(Zhong)奇(Qi)妙(Miao)的(De)心(Xin)灵(Ling)连(Lian)接(Jie)。在(Zai)音(Yin)乐(Le)总(Zong)是(Shi)能(Neng)够(Gou)带(Dai)来(Lai)无(Wu)穷(Qiong)的(De)力(Li)量(Liang)的(De)同(Tong)时(Shi),薛(Xue)之(Zhi)谦(Qian)的(De)歌(Ge)曲(Qu)也(Ye)以(Yi)其(Qi)深(Shen)刻(Ke)的(De)歌(Ge)词(Ci)和(He)独(Du)特(Te)的(De)旋(Xuan)律(Lv),一(Yi)直(Zhi)牵(Qian)动(Dong)着(Zhuo)听(Ting)众(Zhong)的(De)心(Xin)弦(Xian)。这(Zhe)场(Chang)演(Yan)唱(Chang)会(Hui)将(Jiang)是(Shi)一(Yi)个(Ge)能(Neng)够(Gou)让(Rang)观(Guan)众(Zhong)沉(Chen)浸(Jin)其(Qi)中(Zhong)、与(Yu)音(Yin)乐(Le)亲(Qin)密(Mi)接(Jie)触(Chu)的(De)时(Shi)刻(Ke)。薛(Xue)之(Zhi)谦(Qian)的(De)独(Du)特(Te)音(Yin)乐(Le)风(Feng)格(Ge)和(He)深(Shen)沉(Chen)情(Qing)感(Gan),将(Jiang)为(Wei)这(Zhe)个(Ge)冬(Dong)夜(Ye)注(Zhu)入(Ru)一(Yi)缕(Lv)温(Wen)暖(Nuan)的(De)音(Yin)符(Fu)。在(Zai)这(Zhe)个(Ge)特(Te)殊(Shu)的(De)时(Shi)刻(Ke),让(Rang)我(Wo)们(Men)一(Yi)同(Tong)相(Xiang)约(Yue)在(Zai)2024年(Nian)1月(Yue)27日(Ri)晚(Wan)上(Shang)7点(Dian),海(Hai)口(Kou)五(Wu)源(Yuan)河(He)体(Ti)育(Yu)场(Chang),共(Gong)同(Tong)感(Gan)受(Shou)这(Zhe)场(Chang)音(Yin)乐(Le)与(Yu)未(Wei)来(Lai)的(De)融(Rong)合(He)之(Zhi)旅(Lv)。如(Ru)果(Guo)你(Ni)对(Dui)演(Yan)唱(Chang)会(Hui)还(Huan)有(You)更(Geng)多(Duo)好(Hao)奇(Qi),欢(Huan)迎(Ying)在(Zai)评(Ping)论(Lun)区(Qu)留(Liu)言(Yan),我(Wo)将(Jiang)尽(Jin)力(Li)为(Wei)你(Ni)解(Jie)答(Da)。让(Rang)我(Wo)们(Men)一(Yi)同(Tong)为(Wei)2024年(Nian)开(Kai)启(Qi)这(Zhe)场(Chang)充(Chong)满(Man)未(Wei)知(Zhi)与(Yu)激(Ji)情(Qing)的(De)音(Yin)乐(Le)之(Zhi)旅(Lv)!(文(Wen)/你(Ni)的(De)博(Bo)主(Zhu)名(Ming))
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