比亚迪又是第一！10月新能源销量榜出炉：特斯拉仅排第8原创2022-11-10 14:13·雷科技11月10日消息，近日，乘联会公布了2022年10月的汽车零售销量数据。从数据来看，比亚迪以205789辆的销量成绩登顶新能源销量榜首，随后依次是上汽通用五菱、长安汽车、广汽埃安、吉利汽车、哪吒汽车、奇瑞汽车、特斯拉中国、赛力斯汽车、蔚来汽车。（图片来源：乘联会微信公众号）不难发现，目前自主品牌在新能源领域已经大获成功。除特斯拉之外，新能源厂商销量前十名几乎是自主品牌的天下，尤其是比亚迪，表现颇为亮眼。看得出来，比亚迪在新能源领域已经发展到了一个全新的阶段，即便是与丰田、大众等传统车企巨头相比，在销量上也能不落下风。按照这样的趋势下去，比亚迪有望突破150万的年销量目标。（图片来源：比亚迪汽车官方微博）在小雷看来，比亚迪旗下新能源汽车能有这么热销，主要有两方面原因。一方面，比亚迪在新能源领域拥有较强的技术实力。得益于在新能源领域的较早布局，比亚迪迅速在新能源汽车市场站稳脚跟，并积累了大量的新能源技术，像刀片电池、e平台3.0以及DM-i超级混动技术，已经获得了很多消费者的认可，这也为比亚迪旗下新能源汽车的大卖，打下了坚实的基础。另一方面，比亚迪是现在为数不多同时掌握电机、电控、电池等三大核心技术的新能源车企，在整车制造方面拥有很大的优势，所以比亚迪才能在疫情反复、全球经济下行的大环境下，销量实现快速增长。可以说，比亚迪在新能源领域已经走在了大部分车企的前面。（图片来源：比亚迪汽车官方微博）不过，就目前而言，比亚迪在智能化方面做的还不够好。虽然这几年比亚迪付出了很多，在自动驾驶技术方面已经有了一些研究成果，但是与蔚来、小鹏等一线造车新势力相比还有差距。对比亚迪来说，目前还要在智能化方面多下点功夫，旗下新能源汽车才会受到更多消费者的青睐。现阶段，新能源汽车正处于高速发展阶段，谁能掌握“核心技术”，谁就能在整个新能源汽车市场中拔得头筹，毫无疑问，比亚迪已经做到了这一点。不过，随着各家新能源车企相继推出新车型，现在的新能源汽车市场竞争愈发激烈，比亚迪除了要大力研发新的新能源技术之外，还要推出产物力更强的新能源汽车，这样才能在市场中保持领先。（封面图来源：比亚迪汽车官方微博）
2024年12月18日，尤其是那些楼层特别高的单元，遇到高峰期，你可能根本坐不上电梯。中间楼层的直接坐电梯坐到顶楼，等到了顶楼开门发现你根本上不去，所以住顶楼还要预留更多等电梯的时间。
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人性的可悲正是如此——生可控求不得
卖鸭、卖粮、节省人工，“两增一减”让种植户钱袋子鼓起来，鸭稻共生模式推广面积逐年扩大，通化市正凭借优良生态资源，走出一条循环发展、绿色农业的成功之路。1940年，北古口长城雄姿。北古口，作为重要关口，这里地势险要、易守难攻。控山海关、居庸关两个关口，有有“京师锁钥”之称。
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魅(Zuo)族(Zu)PRO7为(Wei)什(Shi)么(Me)失(Shi)败(Bai)2023-12-13 15:19·星(Xing)璇(Zuo)科(Ke)技(Ji)魅(Zuo)族(Zu)PRO7是(Shi)一(Yi)款(Kuan)颇(Po)具(Ju)创(Chuang)新(Xin)性(Xing)的(De)手(Shou)机(Ji)，它(Ta)尝(Chang)试(Shi)在(Zai)市(Shi)场(Chang)上(Shang)引(Yin)入(Ru)“双(Shuang)屏(Ping)”设(She)计(Ji)，但(Dan)最(Zui)终(Zhong)未(Wei)能(Neng)获(Huo)得(De)广(Guang)泛(Fan)的(De)成(Cheng)功(Gong)。以(Yi)下(Xia)是(Shi)关(Guan)于(Yu)魅(Zuo)族(Zu)PRO7失(Shi)败(Bai)的(De)原(Yuan)因(Yin)分(Fen)析(Xi)，包(Bao)括(Kuo)其(Qi)优(You)点(Dian)、缺(Que)点(Dian)、特(Te)性(Xing)以(Yi)及(Ji)与(Yu)市(Shi)场(Chang)上(Shang)其(Qi)他(Ta)技(Ji)术(Shu)的(De)比(Bi)较(Jiao)。优(You)点(Dian)：创(Chuang)新(Xin)设(She)计(Ji)：魅(Zuo)族(Zu)PRO7的(De)“双(Shuang)屏(Ping)”设(She)计(Ji)确(Que)实(Shi)是(Shi)一(Yi)项(Xiang)创(Chuang)新(Xin)，这(Zhe)种(Zhong)设(She)计(Ji)在(Zai)当(Dang)时(Shi)市(Shi)场(Chang)上(Shang)并(Bing)不(Bu)常(Chang)见(Jian)。尽(Jin)管(Guan)最(Zui)终(Zhong)未(Wei)能(Neng)获(Huo)得(De)市(Shi)场(Chang)认(Ren)可(Ke)，但(Dan)这(Zhe)种(Zhong)尝(Chang)试(Shi)精(Jing)神(Shen)值(Zhi)得(De)赞(Zan)扬(Yang)。高(Gao)配(Pei)置(Zhi)：魅(Zuo)族(Zu)PRO7在(Zai)发(Fa)布(Bu)时(Shi)，其(Qi)配(Pei)置(Zhi)相(Xiang)对(Dui)较(Jiao)高(Gao)，搭(Da)载(Zai)了(Liao)当(Dang)时(Shi)较(Jiao)为(Wei)先(Xian)进(Jin)的(De)处(Chu)理(Li)器(Qi)和(He)存(Cun)储(Chu)技(Ji)术(Shu)。缺(Que)点(Dian)：成(Cheng)本(Ben)过(Guo)高(Gao)：双(Shuang)屏(Ping)设(She)计(Ji)增(Zeng)加(Jia)了(Liao)手(Shou)机(Ji)的(De)制(Zhi)造(Zao)成(Cheng)本(Ben)，这(Zhe)可(Ke)能(Neng)是(Shi)导(Dao)致(Zhi)其(Qi)价(Jia)格(Ge)较(Jiao)高(Gao)的(De)原(Yuan)因(Yin)之(Zhi)一(Yi)。同(Tong)时(Shi)，高(Gao)成(Cheng)本(Ben)也(Ye)使(Shi)得(De)非(Fei)官(Guan)方(Fang)渠(Qu)道(Dao)的(De)价(Jia)格(Ge)迅(Xun)速(Su)下(Xia)降(Jiang)，影(Ying)响(Xiang)了(Liao)其(Qi)市(Shi)场(Chang)表(Biao)现(Xian)。性(Xing)能(Neng)不(Bu)足(Zu)：虽(Sui)然(Ran)魅(Zuo)族(Zu)PRO7搭(Da)载(Zai)了(Liao)当(Dang)时(Shi)较(Jiao)为(Wei)先(Xian)进(Jin)的(De)处(Chu)理(Li)器(Qi)和(He)存(Cun)储(Chu)技(Ji)术(Shu)，但(Dan)其(Qi)性(Xing)能(Neng)仍(Reng)无(Wu)法(Fa)满(Man)足(Zu)一(Yi)些(Xie)用(Yong)户(Hu)的(De)需(Xu)求(Qiu)。例(Li)如(Ru)，其(Qi)搭(Da)载(Zai)的(De)MTK P25处(Chu)理(Li)器(Qi)相(Xiang)比(Bi)高(Gao)通(Tong)的(De)骁(Zuo)龙(Long)处(Chu)理(Li)器(Qi)性(Xing)能(Neng)稍(Shao)逊(Xun)一(Yi)筹(Chou)。市(Shi)场(Chang)需(Xu)求(Qiu)不(Bu)匹(Pi)配(Pei)：魅(Zuo)族(Zu)PRO7的(De)定(Ding)位(Wei)是(Shi)高(Gao)端(Duan)市(Shi)场(Chang)，但(Dan)其(Qi)价(Jia)格(Ge)较(Jiao)高(Gao)，且(Qie)双(Shuang)屏(Ping)设(She)计(Ji)并(Bing)未(Wei)得(De)到(Dao)广(Guang)大(Da)用(Yong)户(Hu)的(De)认(Ren)可(Ke)。同(Tong)时(Shi)，当(Dang)时(Shi)手(Shou)机(Ji)市(Shi)场(Chang)的(De)风(Feng)潮(Chao)是(Shi)“全(Quan)面(Mian)屏(Ping)”，而(Er)非(Fei)“画(Hua)窗(Chuang)”，这(Zhe)也(Ye)使(Shi)得(De)魅(Zuo)族(Zu)PRO7的(De)市(Shi)场(Chang)需(Xu)求(Qiu)降(Jiang)低(Di)。特(Te)性(Xing)：双(Shuang)屏(Ping)设(She)计(Ji)：魅(Zuo)族(Zu)PRO7的(De)最(Zui)大(Da)特(Te)点(Dian)是(Shi)其(Qi)双(Shuang)屏(Ping)设(She)计(Ji)，这(Zhe)使(Shi)得(De)用(Yong)户(Hu)在(Zai)使(Shi)用(Yong)手(Shou)机(Ji)时(Shi)可(Ke)以(Yi)获(Huo)得(De)更(Geng)多(Duo)的(De)显(Xian)示(Shi)空(Kong)间(Jian)。然(Ran)而(Er)，这(Zhe)一(Yi)设(She)计(Ji)并(Bing)未(Wei)得(De)到(Dao)市(Shi)场(Chang)的(De)广(Guang)泛(Fan)认(Ren)可(Ke)。摄(She)像(Xiang)头(Tou)配(Pei)置(Zhi)：魅(Zuo)族(Zu)PRO7在(Zai)摄(She)像(Xiang)头(Tou)配(Pei)置(Zhi)方(Fang)面(Mian)也(Ye)具(Ju)有(You)一(Yi)定(Ding)的(De)优(You)势(Shi)，其(Qi)主(Zhu)摄(She)像(Xiang)头(Tou)采(Cai)用(Yong)了(Liao)高(Gao)像(Xiang)素(Su)传(Chuan)感(Gan)器(Qi)，能(Neng)够(Gou)拍(Pai)摄(She)出(Chu)更(Geng)为(Wei)清(Qing)晰(Xi)的(De)照(Zhao)片(Pian)。与(Yu)市(Shi)场(Chang)上(Shang)其(Qi)他(Ta)技(Ji)术(Shu)的(De)比(Bi)较(Jiao)：与(Yu)其(Qi)他(Ta)品(Pin)牌(Pai)比(Bi)较(Jiao)：相(Xiang)比(Bi)OPPO、vivo等(Deng)品(Pin)牌(Pai)，魅(Zuo)族(Zu)PRO7在(Zai)设(She)计(Ji)上(Shang)稍(Shao)显(Xian)保(Bao)守(Shou)，缺(Que)乏(Fa)突(Tu)破(Po)性(Xing)。同(Tong)时(Shi)，OPPO、vivo等(Deng)品(Pin)牌(Pai)在(Zai)市(Shi)场(Chang)营(Ying)销(Xiao)和(He)渠(Qu)道(Dao)建(Jian)设(She)方(Fang)面(Mian)也(Ye)更(Geng)具(Ju)优(You)势(Shi)，这(Zhe)使(Shi)得(De)它(Ta)们(Men)在(Zai)市(Shi)场(Chang)上(Shang)更(Geng)受(Shou)欢(Huan)迎(Ying)。与(Yu)其(Qi)他(Ta)产(Chan)品(Pin)比(Bi)较(Jiao)：与(Yu)同(Tong)期(Qi)的(De)其(Qi)他(Ta)旗(Qi)舰(Jian)手(Shou)机(Ji)相(Xiang)比(Bi)，如(Ru)小(Xiao)米(Mi)MIX 3、华(Hua)为(Wei)Mate 20等(Deng)，魅(Zuo)族(Zu)PRO7在(Zai)性(Xing)能(Neng)、设(She)计(Ji)和(He)功(Gong)能(Neng)方(Fang)面(Mian)均(Jun)存(Cun)在(Zai)一(Yi)定(Ding)的(De)不(Bu)足(Zu)。这(Zhe)些(Xie)因(Yin)素(Su)共(Gong)同(Tong)导(Dao)致(Zhi)了(Liao)其(Qi)在(Zai)市(Shi)场(Chang)上(Shang)的(De)失(Shi)势(Shi)。综(Zong)上(Shang)所(Suo)述(Shu)，魅(Zuo)族(Zu)PRO7的(De)失(Shi)败(Bai)主(Zhu)要(Yao)是(Shi)由(You)于(Yu)其(Qi)成(Cheng)本(Ben)过(Guo)高(Gao)、性(Xing)能(Neng)不(Bu)足(Zu)、市(Shi)场(Chang)需(Xu)求(Qiu)不(Bu)匹(Pi)配(Pei)等(Deng)因(Yin)素(Su)所(Suo)致(Zhi)。尽(Jin)管(Guan)它(Ta)具(Ju)有(You)创(Chuang)新(Xin)性(Xing)的(De)双(Shuang)屏(Ping)设(She)计(Ji)和(He)高(Gao)配(Pei)置(Zhi)等(Deng)优(You)点(Dian)，但(Dan)这(Zhe)些(Xie)优(You)点(Dian)并(Bing)未(Wei)能(Neng)掩(Yan)盖(Gai)其(Qi)缺(Que)点(Dian)和(He)市(Shi)场(Chang)需(Xu)求(Qiu)的(De)不(Bu)匹(Pi)配(Pei)。同(Tong)时(Shi)，与(Yu)其(Qi)他(Ta)品(Pin)牌(Pai)和(He)产(Chan)品(Pin)的(De)比(Bi)较(Jiao)也(Ye)进(Jin)一(Yi)步(Bu)证(Zheng)明(Ming)了(Liao)这(Zhe)一(Yi)点(Dian)。
别谤飞辞诲别虫颈苍濒颈辩耻别蝉耻补苍蝉耻补苍诲别。15谤颈，锄丑辞苍驳诲辞苍驳产耻、苍补苍产耻测辞耻诲补诲补辞产补辞测耻，产耻蹿别苍虫颈补苍蝉丑颈诲补产补辞测耻；
妻(蚕颈)子(窜颈)双(厂丑耻补苍驳)手(厂丑辞耻)叉(颁丑补)着(窜丑耻辞)腰(驰补辞)一(驰颈)句(闯耻)话(贬耻补)也(驰别)不(叠耻)说(厂丑耻辞)，面(惭颈补苍)前(蚕颈补苍)桌(窜丑耻辞)子(窜颈)上(厂丑补苍驳)电(顿颈补苍)磁(颁颈)炉(尝耻)上(厂丑补苍驳)正(窜丑别苍驳)烧(厂丑补辞)着(窜丑耻辞)开(碍补颈)水(厂丑耻颈)。
2024-07-14 12:32·红网自驾游热门“海滨海岛”城市中，三亚位居榜首，凭借其迷人的热带海滩和碧蓝的海水吸引了大量自驾游游客。其他上榜的城市还包括惠州、青岛、阳江、厦门、汕头、舟山、漳州、北海、珠海、烟台和大连等。《唐山大兄高清》完整版免费观看 -华惠影院
山西古建筑的说明书：屋顶、佛龛、造像究竟叫什么2023-04-27 16:13·游筆有方欣赏古建筑景点与其他景点不一样的是理解门槛要高得多斗拱是什么为什么会有这么多种屋顶样式古建筑上复杂的构件、还有佛龛上的造像究竟叫什么当第一次面对山西古建时相信你一定疑问多多别担心我们为你总结了一些基本的古建筑构件说明对着这份说明书即使是门外汉也能对山西古建筑有初步了解让你体验到游览山西古建筑的乐趣屋顶｜飞檐繁宇中国古建筑中屋顶形式非常多样主要有庑殿顶、歇山顶、悬山顶、硬山顶以及十字脊顶等等屋顶除了防风遮雨的实用性功能外还是古建筑尊卑等级的重要标志之一单檐庑殿顶和重檐庑殿顶中国古代建筑最高等级的屋顶样式一般用于皇宫或皇家庙宇明清时只有皇宫和孔庙能使用这一屋顶样式庑殿顶它的另一名称五脊顶能让你更好地理解这一屋顶样式屋顶正中有一条横向正脊正脊两端各接两条垂脊中国现存最古老的单檐庑殿顶建筑是五台山佛光寺大殿by 看展览另外还有重檐庑殿顶样式等级高于单檐庑殿顶重檐上层和单檐庑殿一样下层多了四条角脊和一圈围脊中国最具代表性的重檐庑殿顶建筑是北京故宫的太和殿by 看展览by 看展览单檐歇山顶和重檐歇山顶歇山顶又称九脊顶屋顶等级仅次于庑殿顶同样也有单檐、重檐的区分歇山顶建筑数量多分布较为广泛屋顶正中有一条横向正脊正脊两端各接两条垂脊每条垂脊又各接两条戗脊共计九条by 看展览歇山顶建筑：扬州琼花观 by 看展览重檐歇山顶的等级仅次于重檐庑殿同样上层和单檐歇山顶一样下层多了四条角脊和一圈围脊最出名的重檐歇山顶建筑是天安门城楼悬山顶悬山顶是两坡顶的一种由一条正脊及两侧的垂脊组成其显著的特点是屋面两端悬出房屋两侧的墙壁之外这是中国建筑中最常见的形式之一南方民居建筑使用得比较多能防止雨水侵蚀两侧墙壁硬山顶硬山顶也是两坡顶的一种屋脊和悬山顶相似不同之处在于屋面不悬出两侧墙壁之外屋面颇为硬朗；硬山顶的墙壁多用砖石材料呈折线、曲线形式在明清时期因为人口增多房屋密度变大硬山顶建筑的墙壁开始演变逐渐被抬高于屋面很多是为防患火灾所以又被称为封火墙、风火墙by 看展览by 看展览总的来说以上6种屋顶样式等级高低为重檐庑殿顶＞重檐歇山顶＞庑殿顶＞歇山顶＞悬山顶＞硬山顶十字脊顶十字脊顶多见于楼式建筑由两个屋顶九十度垂直相交而成有悬山式的也有歇山式的十字脊顶最具代表性的建筑是北京故宫的角楼各地的鼓楼、钟楼也多呈这种屋顶样式卷棚多见于园林中的建筑最明显的特征是屋顶两个屋面交接处看不到屋顶硬朗的正脊而是一个弧形的坡面卷棚建筑的分类中有卷棚歇山、卷棚硬山、卷棚悬山等太原晋祠中就有多处卷棚硬山式建筑by 看展览by 看展览构件｜能工巧匠中国的古建筑大多是木构建筑木构建筑的构件中又以榫卯结构最是精华当然其它的古建筑构件也凝聚了古代匠人的智慧同样值得你细品中国古代房屋的建筑结构可化繁为简看做是多个横向的梁与竖向的柱通过榫卯咬合支撑起的空间；要想房屋高大柱的用材就得高大要想房屋宽敞梁和柱的榫卯结构数量就得多斗拱斗拱中国各朝代名称叫法不同宋代官方建筑专著《营造法式》里称铺作清代称科斗是方形的木块拱是弓形的短木其组合而成的斗拱位于古建筑屋檐下作用是伸出悬臂以承托出檐部分的重量；根据斗拱所处不同位置分为柱头斗拱、柱间斗拱、转角斗拱斗拱结构佛光寺柱头斗拱唐宋木构建筑的斗拱结构作用明显布置舒朗木材用料大朝代更迭至明清时斗拱装饰作用明显排列密集木材用料小但是仍未丧失承托出檐的作用昂昂是斗拱结构中斜置入的长条形构件起杠杆作用同样是承屋檐之重现存唐宋古建筑多作此用；明清之后昂变成了假昂多成为了平置构件仅剩装饰作用昂结构五台山佛光寺的昂柱与开间中国古建筑无论是木柱还是石柱大多作用于承重在古代柱的形状多种多样建筑使用的柱用材越好、越粗壮往往代表着建筑的等级越高开间即古建筑中正面相邻檐柱间的距离也称面阔；前后相邻檐柱间的距离称进深这是用来计量建筑的大小规模汉代之前开间有奇偶数汉之后只有十一及以下的奇数开间开间数越大建筑等级越高中国现存唯一的十一开间古建筑是北京故宫的太和殿柱础柱础是古建筑柱子的基座其作用有三一是将柱子的所受的重力分散于地面二是保护柱防水防潮三是起装饰作用佛光寺东大殿的唐代宝装莲花柱础山西阳城皇城相府覆斗式柱础晋城二仙庙复合式柱础：鼓式+覆斗式鸱吻鸱吻在佛经中是雨神座下之物形象为龙头鱼尾的龙鱼常被放置于古建筑屋顶正脊两端是带有消灾灭火含义的风水建筑装饰脊兽古建筑屋脊上装饰的兽件多为琉璃制；每座建筑屋脊上装饰的兽件形象、数量不尽相同在起到装饰作用的同时也代表着不同的等级据相关学者研究在唐及唐代之前中国古建筑屋脊上可能没有脊兽博风板和悬鱼博风板是仅见于悬山顶和歇山顶中的古建筑构件位于两种屋顶形式的两侧多为木作也有琉璃制起到遮挡檩头的作用；博风板山尖下方的构件为悬鱼用作引流雨水同时也起装饰作用其他古建装饰琉璃力士山西古建的屋脊上除了脊兽外还常有琉璃力士塑像出现力士像一般位于檐角位置；运城永乐宫万荣飞云楼屋檐檐角有大量的琉璃力士像柱兽与角神柱兽和角神是多见于五台山、晋东南地区独特的古建装饰柱兽一般位于大殿正面的檐柱柱头之上带角龙头形状多见陶土制目前表意不明五台山延庆寺五台县广济寺大雄宝殿都可以见到这种精美的装饰物角神一般位于古建筑屋檐四角之下转角斗拱之上形象气宇轩昂宋代《营造法式》里称角神为宝藏神或是宝瓶古时用作承托古建筑的木质构件晋城青莲寺上寺藏经楼的宋代角神装饰是中国现存最完整的一处建筑内观看罢古建的外观再来看一下古建筑内的彩塑与壁画艺术山西境内拥有自唐以降的各朝代彩塑与壁画即使大多不能拍照只是看一眼也不枉专程前来佛龛上的佛像他究竟是谁姿态轻松露出肚子满脸笑意的是弥勒佛拿着金刚杵的是韦陀这应该是佛教寺院中最好分辨的两尊造像其他名称繁杂、面目相似的佛像及观音像只要掌握一般规律也能轻松分清大雄宝殿内一般以三、五、七等奇数供奉大佛三尊的最多三尊的称为三世佛中间一定是佛释迦摩尼佛按时间排列左侧是弥勒佛右侧是燃灯佛；按方位划分左侧是阿弥陀佛右侧是药师佛释迦摩尼佛前一般有两尊稍小的和尚立像面容稍老些的是摩诃迦叶年轻些的是阿难陀壁画佛教寺院壁画可以简单的看做是将佛龛上的佛像通过画作的形式搬到了墙上同时施展以更丰富的场景更多的人物形象展现佛经中用以教化百姓的故事；道教宫观壁画也几乎同理永乐宫壁画 by 扬子鹿永乐宫壁画 by 扬子鹿永乐宫壁画 by 扬子鹿除了宗教题材的壁画外山西寺院中还可见古代世俗生活的壁画世俗的壁画最出名的要数洪洞广胜寺水神庙的元代戏曲壁画另外新绛稷益庙农事壁画是中国寺观壁画中的独一例
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