1971年11月5日，安徽省安庆市罗湾村一户贫穷的农家小院里，迎来了家里第二个孩子。父亲开心不已，为他取名为雷国民。对于这个7斤多重的男婴的长相，村里人议论纷纷，有人说这孩子长着一副官相；有人说这孩子长得像个读书人；还有的说这孩子眉毛太浓，肯定命硬！
2024年12月15日，江苏13个城市名字来历，有你的家乡么2019-05-08 08:59·秦那Thinae了解一个城市先从了解地名开始对于泱泱文明的江淮大地来说有意义的地名实在太多赶紧来看看你家乡名称来历是啥？海州连云港毓秀钟灵古郁州，几多往事足风流连云港是一个靠海的城市，古称为“海州”，也是和它的地理位置离不开，作为一个海港城市，海州更多的是一种情怀。名字的更迭：连云港在春秋战国时期：先属鲁后楚，叫“郯子国”；自秦开始称为，东海郡，直到北齐改为海州；海州的名字用了很长一段时间，直到新中国成立，改名为新海连市，1961年定名连云港。梁溪无锡梁溪西畔小桥东，落叶纷纷水映空梁溪之名，源自其西南的一条河流名“梁溪”，以水为名，颇有几分江南水乡的韵味，就如这个城市给人一种恬淡的感觉。名字的更迭：无锡，简称“锡”，古有梁溪、金匮之称，被誉为“太湖明珠”。对于无锡之名，《锡金县志》记载：周秦时代，无锡西郊的锡山发现铅锡，附近居民，竞相开采。故此地原名“有锡”。到了西汉初年，锡矿挖掘殆尽，就被命名为“无锡”。姑苏苏州姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船张继的一首《枫桥夜泊》，印在了每一个苏州人的心中。姑苏，一个带着古风意境的名字，陪伴着这个江南水乡多年，在这个处处留着姑苏印记的城市，也始终将这个名字作为一个符号。名字的更迭：苏州，古称吴，是商末周君之子建立的国名。公元前514年，吴王阖闾下令伍子胥督造水陆双棋盘格局的城池，建立了姑苏城。后又被称作吴县、吴州、吴郡。唐乾元元年(758)，改吴郡为苏州。金陵南京地拥金陵势，城回江水流南京人常说，一下雪，南京就变成了金陵。作为六朝古都的南京，在大家印象里一直都是很霸气的存在。金陵是南京最雅致而古老的名称，“金陵十二钗”、“金陵凤凰台”一直是南京人挥之不去的记忆，也一直沿用至今。名字的更迭：金陵，是南京的第一个称谓。公元前333年，楚威王灭越，在石头山置“金陵邑”。而后又被称作秣陵、丹杨、石头城、建业、建康、江宁。1368年，明太祖朱元璋在此称帝，建都称作南京，是南京建称之始。涿鹿徐州涿鹿在彭城，黄帝都之涿鹿在彭城，是黄帝最初的都城。也是汉高祖刘邦、南唐烈祖李昪、南朝宋武帝刘裕、后梁太祖朱温的故里，所以古时就是一个帝王之都。名字的更迭：徐州古称涿鹿（彭城），为古九州之一，原始社会末期，尧封彭祖于今市区所在地，为大彭氏国，徐州称彭城自始起。三国时，曹操迁徐州刺史部于彭城，彭城自始称徐州。延陵常州我有延陵剑，君无陆贾金一句“延陵剑”，给这座城市留下了历史的余味，周灵王二十五年（公元前547年）吴王徐祭遂封季札于延陵。延陵季子诚实守信，传为千古佳话。名字的更迭：常州拥有3200多年，先后有过延陵、毗陵、毗坛、晋陵、兰陵、长春、尝州、武进等名称。“延陵”也是常州第一个见于史籍的名称，隋文帝开皇九年（589年）始有常州之称。静海南通晓寒云雾连穷屿，春暖鱼龙化蛰雷如花美眷临风落，似水流年静海深，静海就如同岁月静好的姑娘，在历史的长河中变迁着，不变的是它的意境。名字的更迭：南通曾经古称海陵地、祟山、静海。五代周显德五年(958年)才置州，叫通州。清代时北方也有一地名叫通州，为避免两地重名，在南方的通州名字前面加上一个“南”字，以示区别。民国元年改为“南通县”，1949年又把县城区及近郊合在一起，这才称为南通市。清江浦淮安雪消烟涨清江浦，碧草春无数淮安相对于清江浦来说，少了一点文艺和静谧的感觉，同样是作为历史古城，清江浦也是少了一些历史的韵味，多了些清新的气质。名字的更迭：南齐永明七年（489年），割直渎、破釜以东，淮阴镇下流杂100户置淮安县，“淮安”之名始见。明永乐年间，淮安漕运又兴，清江浦的叫法开始兴起。至1971年今市境始全属淮阴专区。1983年，淮阴专区改为淮阴市。1987年，辖县淮安改为县级市。2001年2月，淮阴市更名为淮安市。瓢城盐城绿杨芳草花边路，红杏青帘柳外城因城池西狭东阔,状如葫瓢,取“瓢浮于水,不被淹没”之意又因"瓢"是专门生产，输送盐的工具，所以称之为“瓢城”。名字的更迭：盐城在远古代是陆地，后陆沉变为滨海平原。古称“瓢城”。汉武帝元狩四年（公元前119年），汉廷将古射阳县（今宝应县一带）东部靠黄海的一部分划出来单独设县，因这里遍地皆为煮盐亭场，到处是运盐的盐河，置盐渎县，属临淮郡，东汉属广陵郡，这是盐城置县的开端。广陵扬州孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流古时的扬州，是李白送孟浩然的地方。一曲广陵知天下，这也是扬州梦出发的地方。就是这样一个美丽的地方，才会有这样美好的离别诗句。名字的更迭：春秋时期，扬州起初叫邗国。公元前319年更名为广陵。南北朝时，北周将其更名为吴州。隋朝又将吴州改为扬州。唐朝初年，扬州被改名为邗州，将南京一带称为扬州；唐太宗时期，又将邗州重新改为扬州；唐玄宗时期，又将扬州改名为广陵；唐肃宗时期，将广陵复称为扬州。润州镇江苔寺里无马迹，绿水桥边多酒楼杜牧笔下的润州，是一个温润如玉的城市，给人一种如沐春风的感觉，就仿佛是自带着诗情画意，让人爱上这里。名字的更迭：“宜”为镇江最早地名，是3000年前周康王封给宜侯的领地。后来还被称为朱方、谷阳、丹徒、武进、京口、南徐、延陵等。隋文帝开皇15年，于延陵县境内设置润州，是以城东润浦而命名的，明代以后就以镇江为名。海陵泰州丽见海陵之仓，则红粟流愆东晋海陵，曾与金陵、广陵、兰陵齐名华夏，海陵二字，满怀风月，不过少了一种接地气的烟火气息。名字的更迭：泰州具有2100多年的历史，秦称海阳，汉初置县称海陵，东晋设郡，南唐时取通泰，安泰之意，升县为州，改称泰州，先民祈盼“国泰民安，龙凤呈祥”，泰州之名从此而始。钟吾宿迁东风吹暖到山城，宿预池开鑑水清钟灵毓秀，湖光山色，钟吾带着一种豪情的感觉，很符合这个城市霸气的感觉。名字的更迭：春秋时期，这里产生了最早见于文献记载的钟吾和犹国。西晋太康无年（公元305年），设立宿豫县、宿豫郡，历史上第一次出现宿豫这个名称。唐朝时为避唐代宗李豫讳，宿豫改为宿迁。图文丨来源：网络版权归原作者
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人(Ren)格(Ge)发(Fa)展(Zhan)故(Gu)事(Shi)简(Jian)介(Jie)《安(An)的(De)种(Zhong)子(Zi)》以(Yi)本(Ben)、静(Jing)与(Yu)安(An)三(San)个(Ge)和(He)尚(Shang)为(Wei)叙(Xu)述(Shu)线(Xian)索(Suo)，讲(Jiang)述(Shu)了(Liao)一(Yi)个(Ge)有(You)关(Guan)大(Da)自(Zi)然(Ran)规(Gui)律(Lv)的(De)寓(Yu)言(Yan)故(Gu)事(Shi)。该(Gai)书(Shu)文(Wen)字(Zi)精(Jing)准(Zhun)而(Er)乾(Qian)脆(Cui)俐(Li)落(Luo)，图(Tu)像(Xiang)简(Jian)纯(Chun)而(Er)突(Tu)显(Xian)人(Ren)物(Wu)性(Xing)格(Ge)，像(Xiang)急(Ji)躁(Zao)的(De)本(Ben)、刻(Ke)意(Yi)经(Jing)营(Ying)的(De)静(Jing)与(Yu)泰(Tai)然(Ran)的(De)安(An)。此(Ci)外(Wai)，文(Wen)图(Tu)结(Jie)合(He)所(Suo)展(Zhan)示(Shi)的(De)说(Shuo)故(Gu)事(Shi)魅(Zuo)力(Li)，更(Geng)令(Ling)人(Ren)击(Ji)赏(Shang)。前(Qian)蝴(Hu)蝶(Die)页(Ye)以(Yi)肃(Su)穆(Mu)的(De)深(Shen)秋(Qiu)始(Shi)，并(Bing)连(Lian)安(An)与(Yu)小(Xiao)狗(Gou)走(Zou)过(Guo)的(De)足(Zu)印(Yin)，色(Se)调(Diao)暗(An)沉(Chen)；后(Hou)蝴(Hu)蝶(Die)页(Ye)则(Ze)以(Yi)荣(Rong)华(Hua)盛(Sheng)夏(Xia)予(Yu)以(Yi)呼(Hu)应(Ying)，绿(Lv)意(Yi)盎(Ang)然(Ran)。作(Zuo)者(Zhe)巧(Qiao)妙(Miao)地(Di)以(Yi)安(An)在(Zai)种(Zhong)出(Chu)千(Qian)年(Nian)莲(Lian)花(Hua)后(Hou)仍(Reng)泰(Tai)然(Ran)自(Zi)若(Ruo)，挑(Tiao)水(Shui)劳(Lao)动(Dong)作(Zuo)结(Jie)，使(Shi)四(Si)时(Shi)有(You)序(Xu)的(De)寓(Yu)意(Yi)不(Bu)言(Yan)而(Er)喻(Yu)。绘(Hui)本(Ben)解(Jie)读(Du)《安(An)的(De)种(Zhong)子(Zi)》是(Shi)一(Yi)本(Ben)富(Fu)有(You)内(Nei)涵(Han)的(De)我(Wo)国(Guo)原(Yuan)创(Chuang)绘(Hui)本(Ben)，适(Shi)合(He)于(Yu)三(San)岁(Sui)以(Yi)上(Shang)的(De)孩(Hai)子(Zi)共(Gong)读(Du)。在(Zai)共(Gong)读(Du)中(Zhong)，孩(Hai)子(Zi)能(Neng)明(Ming)白(Bai)万(Wan)物(Wu)的(De)生(Sheng)长(Chang)都(Du)有(You)它(Ta)的(De)自(Zi)然(Ran)规(Gui)律(Lv)，要(Yao)学(Xue)会(Hui)耐(Nai)心(Xin)等(Deng)待(Dai)，同(Tong)时(Shi)也(Ye)提(Ti)醒(Xing)父(Fu)母(Mu)，孩(Hai)子(Zi)的(De)成(Cheng)长(Chang)也(Ye)如(Ru)同(Tong)一(Yi)颗(Ke)种(Zhong)子(Zi)，迫(Po)切(Qie)的(De)期(Qi)待(Dai)和(He)过(Guo)分(Fen)的(De)滋(Zi)养(Yang)并(Bing)不(Bu)利(Li)于(Yu)种(Zhong)子(Zi)的(De)成(Cheng)长(Chang)。这(Zhe)个(Ge)故(Gu)事(Shi)值(Zhi)得(De)我(Wo)们(Men)去(Qu)深(Shen)思(Si)。故(Gu)事(Shi)讲(Jiang)的(De)是(Shi)在(Zai)一(Yi)个(Ge)冬(Dong)天(Tian)，老(Lao)师(Shi)傅(Fu)分(Fen)别(Bie)给(Gei)本(Ben)、静(Jing)和(He)安(An)三(San)个(Ge)小(Xiao)和(He)尚(Shang)一(Yi)人(Ren)一(Yi)颗(Ke)珍(Zhen)贵(Gui)的(De)千(Qian)年(Nian)莲(Lian)花(Hua)种(Zhong)子(Zi)，让(Rang)他(Ta)们(Men)去(Qu)种(Zhong)出(Chu)来(Lai)。急(Ji)躁(Zao)的(De)本(Ben)和(He)刻(Ke)意(Yi)经(Jing)营(Ying)的(De)静(Jing)都(Du)没(Mei)有(You)把(Ba)种(Zhong)子(Zi)种(Zhong)出(Chu)来(Lai)。而(Er)耐(Nai)心(Xin)等(Deng)待(Dai)冬(Dong)天(Tian)过(Guo)去(Qu)的(De)安(An)在(Zai)春(Chun)天(Tian)种(Zhong)下(Xia)了(Liao)这(Zhe)颗(Ke)种(Zhong)子(Zi)，最(Zui)终(Zhong)收(Shou)获(Huo)了(Liao)一(Yi)朵(Duo)美(Mei)丽(Li)盛(Sheng)开(Kai)的(De)莲(Lian)花(Hua)。这(Zhe)样(Yang)一(Yi)个(Ge)充(Chong)满(Man)禅(Zuo)意(Yi)的(De)故(Gu)事(Shi)，我(Wo)们(Men)可(Ke)以(Yi)如(Ru)何(He)讲(Jiang)读(Du)呢(Ne)？这(Zhe)本(Ben)书(Shu)以(Yi)小(Xiao)和(He)尚(Shang)为(Wei)形(Xing)象(Xiang)、寺(Si)院(Yuan)为(Wei)背(Bei)景(Jing)，讲(Jiang)述(Shu)了(Liao)一(Yi)个(Ge)四(Si)时(Shi)有(You)序(Xu)的(De)寓(Yu)言(Yan)故(Gu)事(Shi)。故(Gu)事(Shi)的(De)内(Nei)涵(Han)很(Hen)丰(Feng)富(Fu)，讲(Jiang)读(Du)的(De)时(Shi)候(Hou)，我(Wo)们(Men)可(Ke)以(Yi)一(Yi)层(Ceng)一(Yi)层(Ceng)引(Yin)导(Dao)孩(Hai)子(Zi)去(Qu)体(Ti)会(Hui)。首(Shou)先(Xian)我(Wo)们(Men)可(Ke)以(Yi)从(Cong)自(Zi)然(Ran)启(Qi)蒙(Meng)的(De)角(Jiao)度(Du)邀(Yao)请(Qing)孩(Hai)子(Zi)一(Yi)起(Qi)来(Lai)想(Xiang)想(Xiang)看(Kan)看(Kan)三(San)个(Ge)人(Ren)同(Tong)种(Zhong)一(Yi)种(Zhong)种(Zhong)子(Zi)，但(Dan)是(Shi)只(Zhi)有(You)一(Yi)个(Ge)人(Ren)成(Cheng)功(Gong)了(Liao)。那(Na)么(Me)种(Zhong)子(Zi)发(Fa)芽(Ya)成(Cheng)长(Chang)究(Jiu)竟(Jing)是(Shi)怎(Zen)么(Me)回(Hui)事(Shi)儿(Er)呢(Ne)？需(Xu)要(Yao)什(Shi)么(Me)条(Tiao)件(Jian)？尤(You)其(Qi)是(Shi)安(An)为(Wei)什(Shi)么(Me)要(Yao)把(Ba)种(Zhong)子(Zi)种(Zhong)在(Zai)池(Chi)塘(Tang)里(Li)？这(Zhe)些(Xie)都(Du)能(Neng)引(Yin)起(Qi)孩(Hai)子(Zi)的(De)好(Hao)奇(Qi)心(Xin)。当(Dang)他(Ta)们(Men)希(Xi)望(Wang)知(Zhi)道(Dao)更(Geng)多(Duo)关(Guan)于(Yu)植(Zhi)物(Wu)生(Sheng)长(Chang)的(De)秘(Mi)密(Mi)，这(Zhe)本(Ben)书(Shu)就(Jiu)是(Shi)一(Yi)个(Ge)很(Hen)好(Hao)的(De)引(Yin)子(Zi)，把(Ba)孩(Hai)子(Zi)导(Dao)向(Xiang)更(Geng)深(Shen)远(Yuan)的(De)自(Zi)然(Ran)世(Shi)界(Jie)。同(Tong)时(Shi)我(Wo)们(Men)还(Huan)可(Ke)以(Yi)引(Yin)导(Dao)孩(Hai)子(Zi)列(Lie)举(Ju)一(Yi)下(Xia)，除(Chu)了(Liao)植(Zhi)物(Wu)，我(Wo)们(Men)生(Sheng)活(Huo)中(Zhong)还(Huan)有(You)哪(Na)些(Xie)事(Shi)情(Qing)体(Ti)现(Xian)了(Liao)规(Gui)律(Lv)呢(Ne)？在(Zai)这(Zhe)个(Ge)过(Guo)程(Cheng)中(Zhong)就(Jiu)培(Pei)养(Yang)了(Liao)孩(Hai)子(Zi)观(Guan)察(Cha)生(Sheng)活(Huo)的(De)能(Neng)力(Li)，明(Ming)白(Bai)万(Wan)事(Shi)万(Wan)物(Wu)其(Qi)实(Shi)都(Du)有(You)自(Zi)己(Ji)发(Fa)展(Zhan)的(De)规(Gui)律(Lv)。此(Ci)外(Wai)书(Shu)中(Zhong)还(Huan)有(You)多(Duo)个(Ge)细(Xi)节(Jie)都(Du)透(Tou)露(Lu)着(Zhuo)哲(Zhe)理(Li)，比(Bi)如(Ru)本(Ben)为(Wei)了(Liao)争(Zheng)第(Di)一(Yi)，急(Ji)躁(Zao)的(De)播(Bo)种(Zhong)，等(Deng)不(Bu)到(Dao)发(Fa)芽(Ya)就(Jiu)把(Ba)地(Di)给(Gei)刨(Pao)了(Liao)，静(Jing)用(Yong)金(Jin)缸(Gang)子(Zi)小(Xiao)心(Xin)翼(Yi)翼(Yi)的(De)养(Yang)出(Chu)小(Xiao)芽(Ya)，结(Jie)果(Guo)因(Yin)为(Wei)太(Tai)宝(Bao)贝(Bei)了(Liao)，最(Zui)后(Hou)被(Bei)闷(Men)死(Si)了(Liao)等(Deng)等(Deng)。这(Zhe)些(Xie)细(Xi)节(Jie)在(Zai)与(Yu)孩(Hai)子(Zi)讨(Tao)论(Lun)的(De)同(Tong)时(Shi)也(Ye)值(Zhi)得(De)我(Wo)们(Men)自(Zi)己(Ji)好(Hao)好(Hao)反(Fan)思(Si)。亲(Qin)子(Zi)共(Gong)读(Du)指(Zhi)南(Nan)三(San)个(Ge)小(Xiao)和(He)尚(Shang)处(Chu)理(Li)事(Shi)情(Qing)的(De)态(Tai)度(Du)和(He)方(Fang)法(Fa)，可(Ke)以(Yi)让(Rang)孩(Hai)子(Zi)进(Jin)行(Xing)比(Bi)较(Jiao)，并(Bing)学(Xue)会(Hui)耐(Nai)心(Xin)等(Deng)待(Dai)。解(Jie)读(Du)书(Shu)中(Zhong)三(San)位(Wei)小(Xiao)和(He)尚(Shang)的(De)性(Xing)格(Ge)特(Te)点(Dian)。观(Guan)察(Cha)书(Shu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所(厂耻辞)以(驰颈)，那(狈补)些(齿颈别)活(贬耻辞)得(顿别)通(罢辞苍驳)透(罢辞耻)的(顿别)人(搁别苍)，一(驰颈)定(顿颈苍驳)是(厂丑颈)越(驰耻别)来(尝补颈)越(驰耻别)懂(顿辞苍驳)得(顿别)跟(骋别苍)自(窜颈)己(闯颈)独(顿耻)处(颁丑耻)，也(驰别)一(驰颈)定(顿颈苍驳)是(厂丑颈)越(驰耻别)来(尝补颈)越(驰耻别)不(叠耻)合(贬别)群(蚕耻苍)的(顿别)。
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看着女儿憔悴的面容魏启颖心疼不已
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