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不过，手续费及佣金净收入规模最小的邮储银行，相关收入在一季度逆势大增27.5%达到115.86亿元。建设银行一季度手续费及佣金净收入同比增长2.62%；农业银行相关收入实现同比2.78%的增长。
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尽管其他制表商多年来也一直在制造年历时计，但百达翡丽仍然是这项技术的开拓者，百达翡丽在20世纪90年代与瑞士机械学院合作创建年历研究项目，其设计于1994年获得专利。百达翡丽的年历相当稳定，经得起考验，出现在无数的经典表款中，包括时尚经典、鹦鹉螺版本、罕见的高级研究型号和年历飞返计时码表。汉文字中的六书假借原创2023-05-15 06:28·象棋中残局研究"之"字是古代汉语中"天字第一号"的文言虚词，使用频率最高。作为虚词的"之"，从文字与语言的关系看，属于六书之一的"假借"；为了与通假字相区别，古人又称之为"造字假借"。虚词"之"兼代词、连词、助词、语气词多种词性，难以用象形、会意、指事、形声等方法为它造字，不得已而借用实词字形来表示，遂形成"之"字一形而兼虚实多类的情况。"之"字本义，应是动词"往"的意思。古文字中像地面上有一个足印，可看作指事字。中学语文课文《陈涉起义》中"辍耕之垄上"的"之"字，就是用动词本义，是"走到（垄上）"的意思。但同一篇文章中，"之"字的虚词用法更多，如："怅恨久之"的"之"是语气词，无义；"燕雀安知鸿鹄之志哉"的"之"是助词，可译为"的";"二世杀之""楚人怜之"两句中的"之"为代词，分别代指扶苏、项燕。文言虚词的很多词汇是用类似的假借造字来表示的。如"则"字，造字之初是动词。《说文》"则，等画物也"，是公平分配的意思。古文从刀从鼎，郭沫若解释为"宰"的本字；也有人据《左传》"铸刑鼎"理解为铸刑法于鼎的意思。其实《说文》所说应为本始为义，反映了原始社会公平分配的生活，字义关键在"等画"。直接引申为名词"原则""规范"，如"以身作则";再引申为动词"效法"，如"则天"。古汉语中动词"则"已不用，直接引申为"法则"的名词义常见，但是它的副词、连词、语气词等虚词用法属假借字。除了像"之""则"这类本字与假借共字、虚实和平共处的情形外，假借字还有其他情形。一些词语所借用的字，其本义早已死亡或罕见使用，久而久之，假借字俨然以主人自居，有如"受禅而王"。例如形容词"旧""难"二字，繁体写作"舊""難"，皆从"佳"（短尾禽，象形字）表意。舊、難皆古时鸟名，但由于物种灭绝及文字变迁，二鸟久已不闻何物，故后来专用为形容词了。《说文》:"舊，鸱舊，舊留也．....．或从鸟休声。"段玉裁注："按今字为新旧字。"《说文》:"難，鸟也。"段玉裁注："今为难易字而本义隐矣。"文言虚词焉、而、苟也是如此。"焉"字，《说文》说："焉鸟，黄色。出于江淮。"段玉裁注说："今未审何鸟也，自借为词助而本义废矣。""而"字本指"颊毛"，象形字。《周礼》还有用例，但后世罕用，"假借为语词"。《说文》:"苟，钟也。"假也。'皆假借也。"段注说："孔注《论语》云：'苟，诚也。'郑注《燕礼》云：'苟，且也，假也。’皆假借也。”如果本字和假借字都是常用词，为了行使文字的别义功能，往往要再造新字使二者分化，以各就各位。又可分两种情况：一是为假借字造新字，使之与本字分离。如"辟"字本义为"法"的会意字，古文字中左边"尸"为犯人跑地之形，右边"辛"为背负的刑具，"口"则有"数罪"之意。但上古汉语中"躲辟""开辟""辟喻"等词义皆假借它的字形；中古时另有"避""僻""譬"等形声字分别使它们各自独立，"辟"字仍作"法"本义及引申义的用字。再如"采"字，本是从爪在木上的会意字动词，但上古假借作"五彩"的"彩"字，如《庄子·脍箧》:"灭文章，散五采。"后才造加意符"乡"的形声字"彩"字独立出来。故段注《说文》说："五采作彩，非古也。"另一种情况是为本字另造新字，裘锡圭先生称为"本字后造"。例如古汉语中的疑问人称代词"孰"，在《说文》中释为"食任也"，本指食品生熟之"熟"，但由于"孰"与"谁"双声而被借用，中古时以"孰"加"火"字作"熟"表本字，"孰"字专用为疑问代词，成鸠占鹊巢的局面。再如"莫"字，本是日落草莽之中的会意字，义为"日且暝也"，但由于假借作无定代词，中古后又造"暮"字表本义，形成二日落草的意符重复现象。这种情形较多如"益"与"溢"、"韦"与"违"、"然"与"燃"等，皆与假借相关。这类假借还形成词用字的"古今字"现象，如对词义是"五彩"之"彩"言、"采"为古字，"彩"为今字；对"生熟"之"熟"言，"孰"为古字，"熟"为今字。但对表"法"义的"辟"字及其引申义，作否定性无定代词用的"莫"字，它们古今始终用一个字形，没有古今字问题。动词"采"后又分化出"探"表具体义，"采"表抽象。