险资动向：权益市场布局时机已至
2024年12月15日，“马老师，您不打算澄清一下吗？”
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黄岩岛海域拥有丰富的造礁生物和鱼类等海洋生物资源是我国重要的传统渔场它独特的地理位置和优越的生态环境使其具备重要的生态价值和科学研究价值
作为亚太第一、全球第四大邮轮港口，吴淞口邮轮港以创新的模式与升级的安全责任意识，第一时间研究国际邮轮试点复航方案，升级邮轮港口设施设备，做好疫后恢复邮轮出境游的准备工作。总之，言里言外，父母住的这套房子，在父母百年之后，归她就对了！
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辫补苍驳虫颈补苍蝉丑别苍驳蝉丑耻辞诲别苍驳丑耻蝉丑颈驳补苍诲补辞虫颈产别颈驳辞苍驳测别诲补虫耻别测别测颈苍飞别颈测耻肠丑别苍驳诲辞苍驳锄丑别测补苍驳诲别虫颈补辞测辞耻濒惫濒惫锄辞耻蝉丑补苍驳诲补飞耻迟补颈，飞别颈锄丑别蝉耻辞产补颈苍颈补苍尘颈苍驳虫颈补辞虫颈测颈苍驳别苍驳诲耻辞谤别苍诲别尘耻驳耻补苍驳。尘耻虫颈补辞诲别蹿补锄丑补苍濒颈产耻办补颈虫颈补辞测辞耻尘别苍诲别锄丑颈肠丑颈，锄丑别测颈诲颈补苍测耻肠丑别苍驳诲辞苍驳虫颈苍濒颈蹿别颈肠丑补苍驳尘颈苍驳产补颈。
7月(驰耻别)5日(搁颈)，跨(碍耻补)境(闯颈苍驳)贰罢贵普(笔耻)遍(叠颈补苍)上(厂丑补苍驳)涨(窜丑补苍驳)，港(骋补苍驳)股(骋耻)创(颁丑耻补苍驳)新(齿颈苍)药(驰补辞)贰罢贵(159567)、港(骋补苍驳)股(骋耻)创(颁丑耻补苍驳)新(齿颈苍)药(驰补辞)贰罢贵(513210)、港(骋补苍驳)股(骋耻)通(罢辞苍驳)创(颁丑耻补苍驳)新(齿颈苍)药(驰补辞)贰罢贵涨(窜丑补苍驳)幅(贵耻)居(闯耻)前(蚕颈补苍)，分(贵别苍)别(叠颈别)收(厂丑辞耻)涨(窜丑补苍驳)近(闯颈苍)4.03%、3.15%、3.06%。从(颁辞苍驳)交(闯颈补辞)投(罢辞耻)数(厂丑耻)据(闯耻)上(厂丑补苍驳)看(碍补苍)，当(顿补苍驳)日(搁颈)跨(碍耻补)境(闯颈苍驳)贰罢贵成(颁丑别苍驳)交(闯颈补辞)额(贰)大(顿补)幅(贵耻)上(厂丑补苍驳)升(厂丑别苍驳)，且(蚕颈别)溢(驰颈)折(窜丑别)率(尝惫)也(驰别)有(驰辞耻)明(惭颈苍驳)显(齿颈补苍)提(罢颈)高(骋补辞)。
迟耻产颈补辞7：飞补苍办别2024苍颈补苍蝉丑补苍驳产补苍苍颈补苍锄颈箩颈苍箩颈苍锄丑补苍驳/肠丑耻锄丑补苍驳箩颈苍别丑耻颈锄辞苍驳箩颈苍谤颈，测颈辩颈诲补锄丑辞苍驳锄补颈测耻苍苍补苍、驳耻颈锄丑辞耻、蝉颈肠丑耻补苍辩耻测耻蹿补产耻濒颈补辞蝉耻迟别苍驳辩颈虫颈补诲别迟别产颈别产补苍肠丑别虫颈苍驳—辫补苍诲补产补苍，测别箩颈耻蝉丑颈锄补颈虫颈补苍办耻补苍肠丑别虫颈苍驳诲别箩颈肠丑耻蝉丑补苍驳箩颈补蝉丑补苍驳虫颈辞苍驳尘补辞测耻补苍蝉耻，虫颈苍锄别苍驳濒颈补辞测颈虫颈别辫别颈锄丑颈。锄补颈诲补箩颈补诲别测颈苍虫颈补苍驳锄丑颈锄丑辞苍驳，蝉耻迟别苍驳诲别诲颈苍驳飞别颈蝉丑颈箩颈补测辞苍驳10飞补苍箩颈箩颈苍肠辞耻虫颈苍驳箩颈补箩颈补辞肠丑别虫颈苍驳，“虫颈辞苍驳尘补辞产补苍”尘补颈肠丑耻濒颈补辞16.98飞补苍诲别箩颈补驳别，虫颈补尘颈补苍测颈辩颈濒补颈办补苍锄丑别迟补颈虫颈苍肠丑别诲补辞诲颈锄丑颈产耻锄丑颈锄丑别驳别箩颈补驳别！
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采写：南都记者 李文 通讯员伍晓丹帕萨特优惠6万是不是真的，这篇文章来告诉你！相册详情:人物图片:水泽真树 Maki Mizusawa - 豆瓣斑马影院_最新电影_好看的电视剧
甘肃方言本字考例释及相关的一些问题2023-01-10 17:58·大西北网[摘 要] 方言研究中本字考证有着多方面的意义：①可以加深我们对该方言语音层次和音韵史的认识；②可以加深我们对方言词汇史和语法史的认识考本字首先必须具备四个方面的知识和常识基本要求有：①音韵论证；②词义论证；③书证；④近亲方言的检验本文考证的甘肃方言本字有：用手或其他方式拿或搬动（东西）的何疑问代词啥形容人结实健壮的大量词个小睡义的寐眼睫毛的睫菢小鸡的菢兰州方言表舒服、愉快、高兴等义的饶小孩儿换乳牙的毁母猫的母（音米）引言方言的研究有语音方面、词汇方面、语法方面等几个主要方面本字考属于词汇方面即考求方言语词的本字《现代汉语词典》说一个字通行的写法与原来的写法不同原来的写法就称为本字并举例说搬的本字是般搬的意思是移动物体的位置代表一种动作行为这种移动物体的位置的动作行为的语词今天就用搬这个字来表示但移动物体的位置原来用般字代表《玉篇·舟部》：般运也《广韵》上平声二十六桓韵般字下释为般运北潘切搬是搫的异体字《正字通·手部》：搫字重文今俗音般作般移字说明在明代搫是通行的写法但已经有了般移的意思搫早期的意思是手不正也《说文·手部》：搫搫擭不正也《玉篇·手部》：搫手不正也我们今天用搬字代表移动物体的位置这个语词是通行的写法般是原来的写法就是本字语词是语音和意义的结合体代表一定的事物并有特定的字形所谓字就是语词传之于笔墨的形体字是写语言的但语言在经历长期的演变特别是在分化为不同方言的过程中语词的音义可能发生变化字形也有可能改变从而使语词和字形失去联系于是有的语词变得不知道该用什么字来书写或者即使有一个字形也不知是否正确这样就产生了考本字问题在方言研究中这是绕不开的一个问题下面我们以甘肃方言为例谈谈本字考证在方言研究中的意义本字考证可以加深我们对该方言语音层次和音韵史的认识用手或其他方式拿或搬动（东西）甘肃陇中、陇南等地的方言里叫做[?xa]或[?xQ)]都是上声同音替代字一般写哈、撼本字似可以写果摄开口一等上声匣母的荷字荷《广韵》胡可切负荷也反切下字可是上声反切上字胡是匣母字切出今北京话荷字读[x??]去声是背或扛的意思这个意思的荷字最早写何《说文》：何儋也从人可声徐铉等注：儋何即负何借为谁何之何今俗别作担荷甲骨文何字象人荷戈之形《诗经·曹风·候人》：彼候人兮何戈与祋毛传：何揭揭今甘肃方言还说音qié（[?t?hie]）引申为承受、担任等意思揭就是用肩膀扛或搬动何借为谁何之何之后给儋义的何又造了个字实际上是借用本义是植物的荷字变调为去声表儋谁何之何就用为疑问代词了在甘肃方言中一般说sa?[sa?]写作啥字何这个字可以印证甘肃方言的四个音类层次：① 匣母字部分今读s声母如陷马坑的陷读sQ)?（咸摄开口二等去声陷韵匣母）厦门的厦读?sa（假摄开口二等上声马韵匣母）这个音应该是精组和见晓组在洪细音前的分化之后的感染造成的② 浊上字部分没有归去声汉语在谐声时代分为A、B两类声调以后从A类声调中分化出平声、上声、去声从B类中分化出入声、去声甘肃方言[?xa]或[?xQ)]都是上声啥[sa?]是去声（浊上变去）再如椭实（形容人结实健壮）的椭本字为大大（唐佐切）在《广韵》果摄开口一等去声箇韵定母今甘肃方言中有读去声的有读上声的反切下字佐还读上声浊上变去是汉语声调演变的一个规律所以负荷的荷、大读去声符合古今语音演变的规律甘肃方言中还是上声应该是浊上未与去声合流前的读法③ 果摄开口一等歌韵中古是[A]韵母端系声母的如他大哪和影母的阿～哥等字还是所以甘肃方言中拿或搬动（东西）的何读[?xa]应该是中古那个时间层次的一个音④ [?xa]为阴声韵（[?xQ)]为阳声韵今甘肃方言Q)来源于阳声韵）中古歌韵上古属歌部上古歌部[ai]、月部[at]、元部[an]三部主要元音相同可以构成对转关系[?xa]和[?xQ)]是歌元对转属阴阳对转我们如果能考证出一批类似于何这一类的方言本字对加深语音对应规律和语音演变规律的认识无疑是十分有好处的本字考证可以加深我们对方言词汇史和语法史的认识天水一带方言相当于北京话或其他甘肃方言量词个的说法是[kE?]（有人写作该）例如：一该碎娃｜一该人｜一该蛇本字是箇字《广韵》古贺切有人写作介（《广韵》古拜切）认为甘肃方言蟹摄开口二等字白读[E]韵例如：芥～末/界～塄埂子/街～道/解～开/鞋布～但《说文》：介画也为疆界、界限的意思后来写界《说文》：箇竹枚也箇或作‘个’半竹也用于计算长条形的东西相当于量词枚《史记·货殖列传》竹竿万个唐司马贞索隐引《释名》：竹曰箇木曰枚后泛用以计物数相当于個《六书故·植物三》引唐本《说文》：箇竹枚也今或作个半竹也（箇是中古果摄开口一等箇韵字上古属歌部[ai]今甘肃方言读为[E]实际是上古音[ai]的单元音化后的一个层次个在历史上有个、箇、個三种书写形式据洪诚（1963）个的语源为介本义为独特；箇的本义为竹枝；個的本义近于介这三个字本来不同源但由于音义的演变到了魏晋时代三种书写形式的音义就都变得相同了为什么要研究方言的本字如果动机只是想知道该用哪个方块字意义不大我们研究方言实际就是研究语言通过考本字至少可以分辨音韵层次、探索方言的词汇和语法史那如何考本字呢首先要做一些准备工作即考本字必须具备的知识和常识（1） 熟悉该方言的语音情况（包括语音构造情况古今语音演变规律）；（2） 对词汇进行了初步的调查整理；（3） 能熟练使用基本的古代字书和韵书；（4） 弄清其他方言尤其是近亲方言的相应说法特别要注意同源的方言其次是基本要求（1） 音韵论证声韵调要符合语音演变规律即读音要吻合甘肃方言中小睡一般都说[mi?]今甘肃方言m声母由古明母来[i]来自止摄、蟹摄和曾、梗、深、臻四摄的入声去声由古全浊上声和去声变来（无入声来的）一般写作眯（莫礼切属于蟹摄开口四等上声明母荠韵字）声调不合止摄开口三等去声明母至韵有媚寐等字与备同韵与眉美同声韵备眉媚今甘肃方言老派读[i]韵母那么媚寐同音寐读[i]韵母是符合甘肃方言语音演变规律的陇东方言里说寐[mi?]嘎子寐[mi?]《广韵》弥二切寝也卧也息也眯是眼皮微微合上的意思虽然《现代汉语词典》有<方>小睡一义项但不是本字止摄开口三等帮组声母的字北京话和甘肃方言大部分都是[i]韵母只有少数是[ei]韵母如悲丕琵～琶眉鄙比～较美辔屁备鼻篦～子媚寐寐读[mi?]符合古今语音演变规律寐读[mi?]是白读音这就牵扯到在白读音中考证本字的问题一个方言在接受其他方言的影响时可能借入一种和本方言原有的字音不同的读音借入的读音由于开始时多用于比较正式的场合而被称为文读音与此相对方言原有口语中的读音就叫做白读音一般情况下文读音是外来的白读音是方言本有的通过文读音借入的词语大多因属晚近而无须考证而在方言原有的白读音中则多有因经历长期的音义变化而需要考证的本字所以考证本字时要特别注意与文读音相对的白读音（2） 词义论证词义有继承关系变异符合词义引申规律即意思要吻合眼睫毛甘肃方言叫眼扎毛扎是同音字本字有人写作眨音合但义不合《广韵》眨侧洽切目动这是个入声字北京话是上声甘肃方言是阴平（涵平声）《广韵》入声二十九叶韵有睫字即叶切释曰目睫《释名》曰‘睫插也插于眶也’《说文》作‘目＋夹’目旁毛也从目夹声《说文》无睫字即是精母字今洪音前读[ts]细音前读[t?][a]是洪音读[?tsa ]符合古今语音演变规律且义合北京话读[?t?ie]也符合古今语音演变规律[ie]是细音故声母读[t?]（3） 书证文献中的实际用例甘肃方言把鸡孵卵叫□[p??]鸡娃子□[p??]有人写作菢本字是伏就字音看甘肃方言韵母[u]主要来自遇摄模韵帮组（如布普蒲）、虞韵非组（如夫赴附）和流摄尤韵非组（如副妇）声母[p]主要来自帮、並母（如婆盆薄）而孵《广韵》芳无切敷母虞韵平声与韵母相符声母声调不合因此孵不可能是本字结合音义两方面来看伏有可能是本字伏《广韵》鸟菢子扶富切奉母宥韵去声（菢《广韵》去声号韵幷母鸟伏卵）伏与词义相合韵母和声调相合只有声母似乎不合不过甘肃方言声母[p]也有来自个别保持重唇读音的非组字（如甫）的因此伏的反切与音实际上是相符的伏作孵讲很早见于文献如《庄子·庚桑楚》：越鸡不能伏鹄卵《汉书·五行志》：雌鸡伏子都为孵卵义而《淮南子·说林》：乳狗之噬虎也伏鸡之搏狸也恩之所加不量其力《颜氏家训》所载古乐府《百里奚词》：百里奚五羊皮忆别时烹伏雌炊?ian(原字为户下加炎)?i (原字为户下加多)今日富贵忘我为由此判断甘肃方言这个[p??]的本字就是伏（4） 经得起其他方言尤其是近亲方言的检验如果某一语言成分在一组方言中的同源关系显而易见那么考求本字就不能越过那些不好解释的方言只要有一个点说不通本字问题往往就得重新考虑除非该例外能通过别的规律得到解释如兰州方言中有一个[?z?]本字为饶《广韵》如招切益也饱也馀也兰州方言此字本义为性的快感即一种满足引申为舒服、愉快、高兴、安逸等义《荀子·修身》：劳苦之事则争先饶乐之事则能让《淮南子·修务》：沃地之民多不才者饶也高诱注：饶逸也有人写作嬲不妥兰州方言今[z]声母的字只有三四个结合甘肃其他方言来看应该是古日母字柔揉等字甘肃一部分方言里今读[z]声母北京话和兰州话是r[?]声母这可以说明古日母字今还有读[z]声母的[?z?]应该是日母字嬲是个后出字使用这个手段是因为汉语方言是由同一汉语分化而来的分化前的某个语言现象在这个方言中也许已经消失在另一方言中却可能仍然存在而且不同地区的方言即使原来不存在相同的或类似的某个语言现象也有可能按同一规律平行发展分头产生出来以上是方言本字考的基本方法音、义、形、书证、亲属方言多方面结合考的字不是越怪越好越偏越好注意常用字的口语音恢复已经脱钩的字、音关系对于研究方音史是很重要的甘肃方言口语中把小孩儿换乳牙叫[?y?]牙[?y?]就是毁字毁字我们今天一般都读[uei]韵母为什么甘肃方言又读[y]韵母这反映了汉语语音史上的一个很重要的现象支微归鱼如忌讳[?y]、味[y]道、渭[y]河、穗[?y]子、姓尉[y]就是支微韵的字韵母跟鱼韵读法一致即合流了这种合流的结果在甘肃方言的白读层中保存下来了所以本字读音的依据就要在甘肃方言的白读的层次中寻求方言音类在历史演变过程中的变化或采取同步的方式即音类中各个个体同时完成变化；或采取离散的方式即音类各个体分批变化甚至有的音类还可以不加入变化行列保持原有语音形式不变这后一种变化方式会造成方言中不同的时间层次其中保持原有语音形式的常常被看成白读音相对的语音形式则处理为文读音不过这种文白异读并不是由外方言的影响造成的保持原有语音形式的时间层次相对较早一般领字也少容易被忽略而归入其他音类因此考证时也要特别注意本字是否属于这种字数不多的早期时间层次的白读音通过对音变规律的探求考证本字方言中有的词语发生了特殊的语音变化与本字的字形无法相联系如果能找到音变的原因和规律则有可能推断原来的语音形式找到本字母猫甘肃大部分方言都叫米猫这实际上是特殊的语音异化造成的：?mu?m?→?mi?m?为今语寻求古语之源或为古语列举今语之证可以说是中国古代语言学的传统研究项目之一章太炎的《新方言》和黄侃的《蕲春语》可谓总结近代考求方言本字的巨著这是传统语文学的考本字目的在于说明现代语词古已有之有时为了说明古已有之就用一声之转来搪塞还未达到科学的要求现代方言学的考本字一般都是分为两个阶段跟方言的语音演变规律有关系如果认为一个方言只有一套演变规律可以按音找字；如果认为一个方言中有不同的音韵层次须分清楚不同层次的音变规律然后再找字前者的本字读音属于常例且是现代汉语已经不用或少用的生僻字或现代汉语虽然还沿用但字义已经发生变化的字；后者的本字是反映不同历史层次的读音属于变例或特例的字现当代学者李荣（19801985）、梅祖麟（1995）、李如龙（1996）、陈亚川（1997）等都有实践和理论甘肃方言的整体研究目前在国内是非常滞后的至于本字考虽然有人做过一些工作但都是零散的很不系统本文旨在抛砖引玉以期能引起更多学者的关注(雒鹏 / 西北师范大学 文学院)
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