广西，位于中国南部，以其得天独厚的地理位置和气候条件，成为了中国乃至世界的水果宝库。这里的气候属于亚热带季风气候，四季分明，雨量充沛，阳光充足，为水果的生长提供了理想的条件。因此，广西的水果种类繁多，产量丰富，与北方地区相比，无论是在种类还是产量上都有着明显的优势。
2025年01月07日，易到逆袭，一个价值7亿美元的互联网血战教科书，就三个字原创2016-04-30 19:41·金错刀文/金错刀（微信公众号：金错刀）采访/金错刀频道 文华在过去的几个月，如果用一个词形容互联网出行行业，“血拼”二字一点都不夸张。以易到、神州为代表的互联网专车展开了场面空前的厮杀，虽然是C2C和B2C两种不同模式的较量，但无论如何，既然正面交锋，就难免一场恶战。血拼的背后，就三个字：流量战。而易到的逆袭完全可以称得上是一本互联网血战的教科书。靠流量战逆袭的例子比比皆是：Uber逆袭，靠的是流量战；美团逆袭，靠的还是流量战争。谈到易到的逆袭，易到用车的联合创始人、首席技术官汤鹏认为，此次实现的逆转主要归功于两点：第一，易到共享出行模式；第二，乐视生态化的力量。我的观点是：流量第一，情怀次之。只有把握了流量入口，才有机会将差异化的体验传达给用户，或者说有资格谈论情怀。流量是一场不见硝烟的战争乐视7亿美元砸给了易到之后，发生了翻天覆地的变化。易到在短短5个月期间，实现了绝地反击，到4月份易到每日订单已经超过了60万，效果立竿见影。按照易到官方的说法，在5个月充返活动已经累计充值了23亿，也就意味着真金白银送给用户23亿，相当于乐视入股的7亿美元，光在补贴上已经花了将近一半。产物的研发、团队的扩张、生态的构建需要花钱，但是7亿美元大部分还是用在了流量的获取上。易到订单数已经突破了60万，但目前来看易到没有停下来的意思。汤鹏表示，易到的目标是100万，可想而知，还会有多少真金白银卷入到这无尽的流量森林之中。但是在流量战面前，至今还没有哪家互联网公司能够“独善其身”。易到此次的逆袭，再一次证明：流量在互联网是用不过时的，是永远不可小觑的极致杀招。生态链战役:差异化选择靠近乐视生态，可以说是易到的明智之举。实现差异化，单打独斗的做法在这个时代已经日渐式微，要想实现更多的可能性，必须先要靠近更多的可能性。易到在拥抱乐视生态链之后，在做差异化上势头就非常明显。易到在做差异化的过程中，我特别关注几个关键词：信任、诚信、个性。这些词汇本来就是生意的本质，更是在互联网时代最容易被放大的本质。1、信任共享经济中，我认为最关键的体验在于信任。易到现在在“信任”二字上下功夫，着力构建顾客对于平台的信任、司机的信任，司机对于乘客的信任、对平台的信任。在易到即将推出的新版本中，乘客在选择一个司机以后，如果你觉得他服务好，可以把他收藏起来，我们鼓励用户和司机在平台上建立相互连接、相互信任的这些关系。汤鹏表示，易到有超过4亿个对司机的点赞，有超过4千万个收藏。“我经常跟我的小伙伴们一起讨论，你最近坐车有没有遇到服务好的司机？他说有。快快快，分享给我，我收藏一下，下回用他去哪儿就可以非常方便。”选完司机以后，用户可以直接进入跟司机一对一聊天的IM界面窗口，不是说你下完单司机电话直接进来了，您在哪儿，我要去哪儿，易到将传统的方式变得更加互联网化了，给用户提供的是安静的服务，在你下完单以后，司机和乘客，通过软件直接的聊天机制，你们的对话，不仅仅能发文字，也可以发语音，还可以发图片，甚至可以发地理位置。这样的做法会是一个非常颠覆的微小创新，通过信任而不是以一种生硬的方式增加复购率，这应该是共享经济的特点之一。2、诚信诚信问题一直是互联网出行行业的沉疴。大家如果经常看新闻或者坐专车也可以看到很多的现状，比如刷单，甚至司机的安全问题。这本身破坏了共享经济信任的大环境。易到此次似乎铁了心要干掉不诚信，易到根据上千万的订单采样、3000多小时开发工程师的研究，建立了300多个刷单模型的测试，在6月份推出来易到的反欺诈大数据平台易盾平台。要做到对刷单0容忍。易到是希望打造一个以信任为基础的共享经济平台，希望建立的是全新的共享经济商业文明。易盾平台的主要核心模块，包括司机的人脸识别、风控因子、风险预测引擎、机器学习的模块，以及欺诈大数据等部分。在易盾平台的核心是生态诚信平台，用户的征信体系以及司机的征信体系，易到打算把整个乐视以及乐视生态的所有的生态数据、行为数据、用户数据都放在生态诚信平台上，甚至每一条诚信数据我们根据他的征信行为会进行判定和打分，未来只要输入手机号甚至订单号，易盾系统马上会反馈给你这一个用户或者这一个订单产生的风险。汤鹏表示：“我们希望易盾是一个推导整个共享经济的先例，我们会为整个行业打造一个诚信联盟，我们会把我们的生态大数据共享出去，也欢迎友商们，也欢迎所有共享经济的小伙伴们一起加入这个开放生态平台里，使用我们的数据，甚至贡献他们自己的数据，让整个共享经济良性发展。”。效果好坏现在还不好说，但至少是向着良性的方向发展，向着共享经济的本质发展，易到此举可以算的上是共享出行领域树立了一个标杆。3、个性其实，双向自主选择的本质在于个性化。易到在做个性化方面，确实做到了尖叫级别。比如使用易到7.0版本下单，易到特有的双向选择页面，和其他专车平台系统给用户指定某一辆车，用户其实没有选择，只是被选择的对象，易到则实现了司机和乘客的双向选择，比如说我今天可能需要上班，比较低调，我随便选了伊兰特就可以出去，比如说今天晚上我要去参加宴会，可能我自己装逼直接选一个宾利，大地球上只有易到在自主选择，我们98.2%的用户都选择自己挑选车辆。我认为能够满足用户装逼需求的产物是个性化的最真实的体现。汤鹏还分享一个小例子：“我之前做测试的时候，中间光一些标签换了有1000多次，我每次坐车的时候很奇怪，司机上车的时候总是打开某一个调频，比如887电台，就开始放音乐，我觉得很纳闷，我说为什么？有一次问司机，每一次上车为什么你们都放887吗，他说这不是你的选择吗，您喜好里面写着呢。我回过头来看，我设置这个标签的时候，不知道为什么选择了这个标签，所以我每次上车，司机必然打开我喜欢的选项。”这样的做法已经完全是互联网时代最直接可感知的用户体验，其实归根结底是对个性的尊重，对人性的深刻洞察。羊毛出在猪身上流量是一个很凶猛的东西，此前没有考虑好流量的O2O洗车行业全线阵亡， 生态可以带来流量，E洗车每日成单曾多达30万单。但是说死就是，商业模式有问题，羊毛免费，却不知道去哪里找猪。对于专车行业，羊毛出在猪身上的方法也许很多。但是对于易到，我认为，最大悬念是电动车。此前易到希望引入千俩特斯拉更多的可能是出于品牌的需求。既然融入乐视生态，也许在乐视超级车实现量产之后，既然实现生态共享，易到会不会必须采购乐视自家的电动车？一切皆有可能，砸了7亿美元，然后撬动一个百亿甚至千亿级别的市场，所以这样一想，贾跃亭还是挺猛。易到的未来，值得想象。
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生物多样性使地球充满生机也是人类生存和发展的基础云南素有动植物王国的美誉更是我国重要的生物多样性宝库和西南生态安全屏障面对生物多样性保护的高标准要求云南强化顶层设计始终将生物多样性保护纳入云南全省经济社会发展全局高位推动生物多样性保护
那时候我多希望他放假的时候来替替我，让我也能睡个好觉，也能在外面透透气，可他却认可去钓鱼，一坐一天也不来陪他父亲说说话。当然，无论怎么样，比亚迪能放开叁电质保政策也是好事。
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1.老(尝补辞)白(叠补颈)汾(贵别苍)
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15:35·盖(Gai)饭(Fan)娱(Yu)乐(Le)官(Guan)方(Fang)号(Hao)饿(E)了(Liao)吗(Ma)？戳(Chuo)右(You)边(Bian)关(Guan)注(Zhu)我(Wo)们(Men)，每(Mei)天(Tian)给(Gei)您(Nin)送(Song)上(Shang)最(Zui)新(Xin)出(Chu)炉(Lu)的(De)娱(Yu)乐(Le)硬(Ying)核(He)大(Da)餐(Can)！10月(Yue)21日(Ri)，是(Shi)古(Gu)天(Tian)乐(Le)50岁(Sui)生(Sheng)日(Ri)，知(Zhi)道(Dao)的(De)人(Ren)可(Ke)能(Neng)不(Bu)多(Duo)，也(Ye)没(Mei)有(You)听(Ting)到(Dao)他(Ta)请(Qing)客(Ke)设(She)宴(Yan)的(De)消(Xiao)息(Xi)，直(Zhi)到(Dao)下(Xia)午(Wu)一(Yi)点(Dian)多(Duo)，他(Ta)才(Cai)发(Fa)文(Wen)和(He)粉(Fen)丝(Si)们(Men)一(Yi)起(Qi)分(Fen)享(Xiang)生(Sheng)日(Ri)的(De)喜(Xi)悦(Yue)。古(Gu)天(Tian)乐(Le)在(Zai)个(Ge)人(Ren)社(She)交(Jiao)平(Ping)台(Tai)发(Fa)文(Wen)称(Cheng)：“有(You)很(Hen)多(Duo)人(Ren)认(Ren)为(Wei)我(Wo)在(Zai)现(Xian)实(Shi)中(Zhong)的(De)生(Sheng)活(Huo)，同(Tong)样(Yang)是(Shi)多(Duo)姿(Zi)多(Duo)彩(Cai)……相(Xiang)反(Fan)更(Geng)是(Shi)十(Shi)分(Fen)享(Xiang)受(Shou)工(Gong)作(Zuo)以(Yi)外(Wai)的(De)简(Jian)单(Dan)生(Sheng)活(Huo)”，他(Ta)强(Qiang)调(Diao)自(Zi)己(Ji)喜(Xi)欢(Huan)平(Ping)淡(Dan)简(Jian)单(Dan)的(De)生(Sheng)活(Huo)，并(Bing)配(Pei)了(Liao)一(Yi)张(Zhang)阶(Jie)梯(Ti)的(De)图(Tu)，积(Ji)极(Ji)向(Xiang)上(Shang)的(De)寓(Yu)意(Yi)明(Ming)显(Xian)。圈(Quan)内(Nei)知(Zhi)名(Ming)明(Ming)星(Xing)生(Sheng)日(Ri)的(De)时(Shi)候(Hou)，一(Yi)些(Xie)大(Da)咖(Ka)都(Du)会(Hui)在(Zai)社(She)交(Jiao)平(Ping)台(Tai)上(Shang)送(Song)上(Shang)祝(Zhu)福(Fu)，但(Dan)老(Lao)一(Yi)辈(Bei)香(Xiang)港(Gang)演(Yan)员(Yuan)却(Que)很(Hen)少(Shao)这(Zhe)样(Yang)做(Zuo)，所(Suo)以(Yi)大(Da)家(Jia)看(Kan)到(Dao)古(Gu)仔(Zi)的(De)动(Dong)态(Tai)下(Xia)评(Ping)论(Lun)很(Hen)少(Shao)，都(Du)是(Shi)粉(Fen)丝(Si)的(De)暖(Nuan)心(Xin)留(Liu)言(Yan)。事(Shi)实(Shi)上(Shang)10月(Yue)上(Shang)旬(Xun)的(De)时(Shi)候(Hou)港(Gang)媒(Mei)就(Jiu)开(Kai)始(Shi)预(Yu)热(Re)，古(Gu)天(Tian)乐(Le)旗(Qi)下(Xia)公(Gong)司(Si)有(You)演(Yan)员(Yuan)送(Song)蛋(Dan)糕(Gao)给(Gei)老(Lao)板(Ban)，预(Yu)祝(Zhu)古(Gu)天(Tian)乐(Le)50岁(Sui)生(Sheng)日(Ri)快(Kuai)乐(Le)，所(Suo)以(Yi)根(Gen)本(Ben)不(Bu)用(Yong)担(Dan)心(Xin)古(Gu)天(Tian)乐(Le)生(Sheng)日(Ri)会(Hui)冷(Leng)清(Qing)。18年(Nian)古(Gu)天(Tian)乐(Le)就(Jiu)是(Shi)和(He)吴(Wu)家(Jia)乐(Le)余(Yu)安(An)安(An)等(Deng)人(Ren)度(Du)过(Guo)的(De)，一(Yi)班(Ban)好(Hao)友(You)包(Bao)括(Kuo)林(Lin)峯()、吴(Wu)君(Jun)如(Ru)、方(Fang)中(Zhong)信(Xin)夫(Fu)妇(Fu)、古(Gu)巨(Ju)基(Ji)夫(Fu)妇(Fu)、鲍(Bao)起(Qi)静(Jing)及(Ji)老(Lao)公(Gong)方(Fang)平(Ping)等(Deng)等(Deng)都(Du)有(You)出(Chu)席(Xi)。17年(Nian)古(Gu)天(Tian)乐(Le)则(Ze)是(Shi)在(Zai)《反(Fan)贪(Tan)风(Feng)暴(Bao)3》的(De)剧(Ju)组(Zu)中(Zhong)度(Du)过(Guo)的(De)。古(Gu)天(Tian)乐(Le)是(Shi)一(Yi)位(Wei)十(Shi)分(Fen)优(You)秀(Xiu)的(De)演(Yan)员(Yuan)，年(Nian)轻(Qing)时(Shi)更(Geng)是(Shi)不(Bu)输(Shu)现(Xian)在(Zai)的(De)小(Xiao)鲜(Xian)肉(Rou)，刚(Gang)出(Chu)道(Dao)就(Jiu)拍(Pai)摄(She)《神(Shen)雕(Diao)侠(Xia)侣(Lv)》中(Zhong)的(De)杨(Yang)过(Guo)，惊(Jing)艳(Yan)不(Bu)少(Shao)人(Ren)。出(Chu)道(Dao)27年(Nian)以(Yi)来(Lai)，不(Bu)少(Shao)人(Ren)见(Jian)证(Zheng)他(Ta)从(Cong)一(Yi)个(Ge)奶(Nai)油(You)小(Xiao)生(Sheng)蜕(Tui)变(Bian)成(Cheng)成(Cheng)熟(Shu)的(De)大(Da)叔(Shu)，现(Xian)在(Zai)虽(Sui)然(Ran)变(Bian)得(De)沧(Cang)桑(Sang)了(Liao)，但(Dan)依(Yi)旧(Jiu)很(Hen)有(You)魅(Zuo)力(Li)。众(Zhong)所(Suo)周(Zhou)知(Zhi)，除(Chu)了(Liao)演(Yan)员(Yuan)这(Zhe)个(Ge)职(Zhi)业(Ye)，古(Gu)天(Tian)乐(Le)还(Huan)是(Shi)一(Yi)位(Wei)乐(Le)善(Shan)好(Hao)施(Shi)的(De)慈(Ci)善(Shan)家(Jia)，而(Er)且(Qie)十(Shi)分(Fen)低(Di)调(Diao)。不(Bu)过(Guo)这(Zhe)也(Ye)招(Zhao)来(Lai)不(Bu)少(Shao)是(Shi)非(Fei)，两(Liang)个(Ge)月(Yue)前(Qian)就(Jiu)有(You)疑(Yi)似(Si)卓(Zhuo)伟(Wei)的(De)朋(Peng)友(You)圈(Quan)曝(Pu)光(Guang)，说(Shuo)自(Zi)己(Ji)从(Cong)知(Zhi)情(Qing)人(Ren)处(Chu)获(Huo)知(Zhi)，古(Gu)天(Tian)乐(Le)这(Zhe)些(Xie)年(Nian)捐(Juan)的(De)“几(Ji)所(Suo)”学(Xue)校(Xiao)，不(Bu)过(Guo)是(Shi)某(Mou)国(Guo)际(Ji)饮(Yin)料(Liao)集(Ji)团(Tuan)以(Yi)他(Ta)的(De)名(Ming)义(Yi)捐(Juan)献(Xian)的(De)。顺(Shun)带(Dai)给(Gei)古(Gu)天(Tian)乐(Le)扣(Kou)上(Shang)了(Liao)“冒(Mao)名(Ming)顶(Ding)替(Ti)”、“借(Jie)花(Hua)献(Xian)佛(Fo)”的(De)罪(Zui)名(Ming)。其(Qi)实(Shi)事(Shi)实(Shi)并(Bing)非(Fei)这(Zhe)样(Yang)，追(Zhui)溯(Su)互(Hu)联(Lian)网(Wang)的(De)记(Ji)忆(Yi)就(Jiu)可(Ke)以(Yi)发(Fa)现(Xian)，古(Gu)天(Tian)乐(Le)在(Zai)被(Bei)何(He)炅(Zuo)曝(Pu)光(Guang)善(Shan)举(Ju)之(Zhi)前(Qian)，确(Que)实(Shi)都(Du)是(Shi)在(Zai)默(Mo)默(Mo)做(Zuo)慈(Ci)善(Shan)。到(Dao)了(Liao)14年(Nian)，尔(Er)冬(Dong)升(Sheng)导(Dao)演(Yan)又(You)曝(Pu)光(Guang)一(Yi)份(Fen)建(Jian)造(Zao)希(Xi)望(Wang)小(Xiao)学(Xue)的(De)名(Ming)单(Dan)，当(Dang)年(Nian)古(Gu)天(Tian)乐(Le)的(De)出(Chu)资(Zi)金(Jin)额(E)就(Jiu)高(Gao)达(Da)千(Qian)万(Wan)元(Yuan)，建(Jian)造(Zao)60余(Yu)所(Suo)小(Xiao)学(Xue)。2018年(Nian)，古(Gu)天(Tian)乐(Le)荣(Rong)获(Huo)“世(Shi)界(Jie)杰(Jie)出(Chu)华(Hua)人(Ren)奖(Jiang)”，当(Dang)记(Ji)者(Zhe)问(Wen)到(Dao)有(You)关(Guan)捐(Juan)赠(Zeng)100所(Suo)小(Xiao)学(Xue)的(De)事(Shi)情(Qing)时(Shi)，古(Gu)天(Tian)乐(Le)也(Ye)表(Biao)示(Shi)自(Zi)己(Ji)向(Xiang)来(Lai)不(Bu)回(Hui)应(Ying)慈(Ci)善(Shan)，保(Bao)持(Chi)低(Di)调(Diao)。不(Bu)得(De)不(Bu)说(Shuo)，古(Gu)天(Tian)乐(Le)确(Que)实(Shi)做(Zuo)到(Dao)了(Liao)他(Ta)发(Fa)文(Wen)中(Zhong)对(Dui)自(Zi)己(Ji)的(De)要(Yao)求(Qiu)，“享(Xiang)受(Shou)工(Gong)作(Zuo)以(Yi)外(Wai)的(De)简(Jian)单(Dan)生(Sheng)活(Huo)”。不(Bu)过(Guo)有(You)一(Yi)点(Dian)，如(Ru)今(Jin)已(Yi)经(Jing)50岁(Sui)的(De)古(Gu)天(Tian)乐(Le)还(Huan)没(Mei)有(You)一(Yi)个(Ge)心(Xin)上(Shang)人(Ren)，除(Chu)了(Liao)生(Sheng)日(Ri)快(Kuai)乐(Le)，也(Ye)希(Xi)望(Wang)他(Ta)能(Neng)尽(Jin)快(Kuai)找(Zhao)个(Ge)人(Ren)陪(Pei)伴(Ban)。#古(Gu)天(Tian)乐(Le)五(Wu)十(Shi)岁(Sui)生(Sheng)日(Ri)快(Kuai)乐(Le)#、#古(Gu)天(Tian)乐(Le)生(Sheng)日(Ri)#、#古(Gu)天(Tian)乐(Le)生(Sheng)日(Ri)发(Fa)文(Wen)#作(Zuo)者(Zhe)：每(Mei)天(Tian)都(Du)想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