叶澜依，是最晚出场的主要妃嫔，她桀骜不驯又艳丽多情，她的悲剧，就是因为她爱上了一个不该爱的人——果郡王，却又成了皇上的女人。
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我看着他坚定的眼神心中充满了希望我知道我们的路还很长但是只要我们手牵手心连心就没有什么能够阻挡我们前进的步伐
当地时间3月19日，美联储与加拿大央行、英国央行、日本央行、欧洲央行、瑞士央行发布联合声明，宣布通过常设美元流动性互换额度安排加强流动性供应，为全球市场提供更多流动性支持。云南有哪些县的人口超过100万原创2021-08-27 22:38·望帝故里云南第七次人口普查，云南人口有4700万左右的人口，其中超过500万的有三个市，昆明有846万，曲靖576万，昭通509万。其中云南省各县区常住超过100万人口的有四个县市区，分别是官渡区有160万人，镇雄县有134万人，宣威市有130万人，五华区有114万人。其中镇雄县的户籍人口达到了170万+，是云南省第一人口大县。其实并不难发现云南的主要人口分布在滇东北，曲靖和昭通是云南的人口大市，排名在第二和第三。镇雄县的人口是云南第一人口大县，处于云贵川三省交界处，山区面积达到了98.8%，可见没有坝子。自然环境不是很好，土地贫瘠，居然是云南人口第一大县，实在想不通。挨着镇雄的毕节市，跟镇雄的自然环境差不多，是贵州第一人口大市，居然有900多万，这样自然环境，居然居住的人还是那么多，这是什么原因？
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苏(厂耻)桔(闯颈别)裳(厂丑补苍驳)不(叠耻)笨(叠别苍)，还(贬耻补苍)很(贬别苍)聪(颁辞苍驳)明(惭颈苍驳)，她(罢补)一(驰颈)下(齿颈补)就(闯颈耻)领(尝颈苍驳)会(贬耻颈)了(尝颈补辞)李(尝颈)舯(窜耻辞)的(顿别)意(驰颈)思(厂颈)，想(齿颈补苍驳)都(顿耻)没(惭别颈)想(齿颈补苍驳)就(闯颈耻)答(顿补)应(驰颈苍驳)了(尝颈补辞)。
jinguan“tianhe”shichidashide，danyinweizaituanbuyouguoyingdekaoshan，suoyipingshilaiquziru，genbenbubeizhuoren。yuanchuang2024-06-04 09:00·manyouyouYearntrip
模(惭辞)仿(贵补苍驳)动(顿辞苍驳)漫(惭补苍)游(驰辞耻)戏(齿颈)中(窜丑辞苍驳)的(顿别)人(搁别苍)物(奥耻)
是好还是坏——论屏幕、键盘时代的“创作”2022-09-08 10:33·光明网作者：刘诗宇很多人都听过那个著名的假设：给无限只猴子无限的时间，它们总能在电脑上敲出一部莎士比亚全集。人们都在争论猴子“能或不能”的概率问题，其实真正重要的是题干中的“电脑”。屏幕和键盘带来的无限试错与有限选择，极大提升了“创作”的下限，而刀与石头、笔与纸的时代，没人会把猴子和文豪相提并论。相比古人惜字如金、思虑再三，才将最值得记忆的事情留在岩壁、竹简与并不容易获得的纸张上，我们的写作和传播实在过于便利。然而与那些虔敬的古人、穿越千年的作品相比，我们可以自信地说——我们写得更好了吗？读屏：目光从陡峭的山坡滚落当我们说自己不如古人写得好时，总喜欢拿李白或曹雪芹的灵感、才华说事；但从事过创作的人，都知道这不仅是一门技术活，更是一门辛苦活，作品的水平和高度，绝对和练习与实践的数量、工具的便利程度有关系。所以对于这个论题，我的一个核心观点是：当我们在用今天多如牛毛的作品和矗立在历史巅峰上屈指可数的名著对比，而得出今不如昔的结论时，应该意识到我们是在用过去的标准要求现在，用历史的标准要求现实——用今天的话来说，就是“双标”；今人的所谓不如古人，是一种筛选之后的幸存者偏差，更缘于今人选择以另一种叙事、语言、思想的风格，去迎合不同的阅读方式、载体和目的。这么说有些抽象，我举一个发生在自己身上的例子。2004年左右，屏幕第一次取代纸张，成为我阅读的主要载体。那是一块最多只能同时显示52个字的MP3单色液晶屏，我用它阅读了至少数百万字的内容。没错，这一个自然段到这里已经超过70个字，在小屏幕上我一眼看到的比这些更少。在这样的屏幕上，任何一次“回看”都意味着巨大的操作成本，将我的阅读形容成一次有去无回的滑雪或滚楼梯，是完全不为过的。在“单向度”的阅读中，我更多关注小说的情节是否跌宕、人物形象的命运是否曲折，以及不能过于复杂的线性叙事到底传达出什么样的“想法”和“点子”，语言和叙事是否禁得起反复品味，则显得没那么重要。后来电子设备技术不断升级，我们的屏幕逐渐变得比书更大，但阅读的习惯却难以回归过去。在Windows系统自带的Edge浏览器中，有一项功能的设计思路耐人寻味。当网页文字较多时，用户可以进入“沉浸式阅读器”，并选择“行聚焦”模式，此时偌大屏幕会变暗，只有中间一二行文字部分仍然亮着。浏览器给出的提示是“有助于在阅读时提高专注程度”，其实相当于强制大屏幕前的人梦回单色液晶小屏时代，心无旁骛的代价是默认上下文之间的勾连，并没有强大到必须同时出现。想象一下每天在手机信息流畅游的场景，眼睛聚焦在屏幕的中间点，不停滑动的手指、不停滚动的文字在这里一扫而过仿佛流水线——“回溯”在这里意味着不流畅，意味着读者“放弃”的可能，这是今天大多数作者很难接受的事情。于是那些曾经隽永的风格、诗意的文字、深奥的思想、纠缠的逻辑，都随着写作者对读者的迎合逐渐消隐。在屏幕上写作的一个优势，是可用极小的操作成本辑录、索引资料，或是很轻松地大段修改、调整文章而无需重新誊写。理论上，给曹雪芹一套电脑并教会他打字，《红楼梦》必然会更快面世，那些或是没写完、或是被有意隐匿的东西，也很有可能会真正留存在历史之中。但对于今人来说，屏幕带来的便利更多体现在学术研究、学位论文，以及那些面对领导、客户的，有着明显需求和强制性的应用型写作中。文学创作是否因此变得更加精细或博大了？作家是否更愿意在一部作品上批阅数载、增删数次了？答案不得而知，工具便利的背后，是读者对于简约和粗放的需求，是市场对于速度与节奏的倚重。拼音输入法：看不见的操纵者大可不必因此就说作家已经堕落、文学已经崩塌。我注意到，近些年作家开办的微信公众号进入大众视野，他们贴在手机屏幕上的常常是纸媒时代的作品，只要将其拆成更适合滚动的一句一段，再配上一些滑稽、生动的“表情包”，就可以产生很好的反响。屏幕读写带来的古今之变，更多体现在观念和诉求上，而不一定触及文学创作的本质。接下来说到的这个问题——拼音输入法，则对于一个时代的创作产生更无形、不可抵抗的影响。对于手写者来说，每一个汉字都直连脑海，任君选用；但在拼音输入法面前，字与词都有了潜在的“优先级”，对于输入法机制的迎合，与其他意识形态一同先在地约束着创作，影响着我们选择、回避哪些字词。还是从例子说起。上世纪90年代大多数人刚刚接触计算机时，都用过一款名为“智能ABC”的输入法。这款输入法并没有今天这么方便的词库功能，为了一个稍显生僻的字，翻来覆去找上许久是寻常状态。极少数能人背下每一页候选字的顺序，更多人选择用“词”来锚定“字”，比如要打一个“宇”字，就直接打“宇宙”再删掉“宙”，以回避选字之苦。不要小看这一“捷径”的意义，拼音输入法除了让你忘记字怎么写，更“逼迫”你打出原本不属于你思维的文字。今天的拼音输入法在候选字的计算方面进步飞快，然而本质的东西仍然没有变化。如果说语言本身已经在人的思维和想表达的所指之间构筑了一道坚实的障碍，那么键盘上的拼音字母、输入法选字的逻辑，更用情绪成本堆砌又一道坚壁，让创作者更难表达真实的自己。简单地说，即创作者常常是“好逸恶劳”的，他们会选择更容易“打”出来的字和句，大数据积累的词频，也内化为大脑和手指的“肌肉记忆”，使人们的近义词选择日趋重复，词汇量相比义务教育阶段不断减少。在键盘面前，我们有可能是莎士比亚，也有可能只是更聪明一些的、但只能受工具摆布的“猴子”。这并不是危言耸听，不妨再举一个例子。如果习惯了用电脑来做读书笔记，就会发现有些作家的创作很难摘抄——看似正常的叙述和对话，在打字时却会一错再错，大量的词都与输入法推荐的选项不一致——我并不能说这样就更好，但相比那些可以顺畅摘录的、输入法意义上的“标准化”作品来说，那些与键盘格格不入的作品或许意味着多样性，而多样性对于文学来说总是没错的。“键盘”本身就是以拼音文字而非象形、表意文字为本位。完全有理由设想，一个中文母语创作者在使用拼音输入法进行创作时，比英文母语创作者的思维转换多了一个“步骤”，也受到了更多“规训”。反过来说，苏美尔文、古埃及文、古印度文等象形文字，都在拼音文字的扩张下“消失”了，汉字也从象形的甲骨文逐渐演变成今天的表意文字，随着拼音输入法成为“00后”“10后”的生活的基本技能，汉字又何去何从呢？篇幅所限，本文无法对表意文字的未来、能指与所指的关系在“输入法时代”的新变进行更深入的讨论。还是回到文章的主题，屏幕和键盘的时代，我们写得更好了吗？实事求是地说，在一种古典的、严肃的审判维度上，当下文学创作的进步，确实与“书写工具”的发展不成正比；但我们今天面对的问题，并非简单如施耐庵会打字，或刘慈欣必须磨墨吮毫的古今之辨，而是媒介革新之后，新的市场机制、社会地位、读者期待，正在把文学创作推到一个未知的方向。此时这一讨论的问题意识，绝不在于蔑视、批判今天的文学创作者，而是某种程度上也将作者视为一种被动的、新的“弱势群体”加以观照，进而唤起一些对于生成当下文学的整体机制的思考。来源： 中国文化报我因为身高出众，坐在后排，前桌的女生小A主动和我成了朋友。巧的是我们同年同月同日生，都喜欢唱歌、看故事书、吃西瓜和酸奶。【太太乐调味品】品牌介绍→太太乐鸡精冲太太乐鸡粉冲买购...
对谈｜母女关系间的纠葛和羁绊2019-05-21 09:50·澎湃新闻我和我妈相爱相杀中国电影《柔情史》的这句宣传语描述了一种复杂矛盾的母女关系：爱与不满、怀疑、抱怨甚至恨意相伴相生这种关系在丹麦小说《缩头鸟》（暂译名）中展现得或许更加极端：性取向不被家庭接受的女儿直到母亲辞世也未能与其和解5月16日晚电影《柔情史》导演杨明明与小说《缩头鸟》作家莱诺拉·克莉丝汀娜·斯科夫（Leonora Christina Skov）共聚北京丹麦文化中心讲述她们与母亲的关系探讨家庭、人性和爱的奥义对谈由北京师范大学副教授李文婕主持活动现场莱诺拉出生在一个丹麦小镇我的家庭看起来很普通但在和谐的外表下我的父亲严厉专制母亲谨小慎微19岁莱诺拉到丹麦首都哥本哈根念大学21岁她爱上一位女牧师父母不能接受莱诺拉的性取向烧毁了对于她的一切此后多年她都没有见过父母直到母亲罹患乳腺癌在母亲生命的最后几年莱诺拉试图尽己所能接近母亲修补这段关系但无论我做什么似乎都无法走进她的内心而且她不喜欢我母亲于2015年与世长辞莱诺拉决定写一本自传讲述她与母亲之间支离破碎的关系母亲生前的许多言行举止对她来说仍然是个谜她决定不再继续解读而是将一切写进这本《缩头鸟》留给读者杨明明的电影《柔情史》则展现母女关系更为琐碎、庸常的一面由杨明明本人饰演的女主角小雾和男友分手靠一笔意外的稿费在北京胡同里租下一套房子期待一人世界；不料无法与家中老人相处的母亲搬来同住两代人的差异在小小的空间里被无限放大从起床时间、洗碗顺序到人生观、价值观彼此挑剔、攻击相爱相杀《柔情史》虚构的《柔情史》也有杨明明真实生活的影子父亲在她很小的时候就离开了这个家庭母亲尽力保护女儿长大女儿长大了母亲老了渐渐有了更多龃龉母亲总是很担心杨明明担心她出车祸担心她用洗发水会得癌症挑剔她的姿势希望两人能每天打个电话她有时候甚至觉得母亲在控制自己的生活都是一些很小的事情但就是很让我抓狂杨明明说这些很小的事情呈现在大荧幕上收获了海内外观众的笑声起初杨明明以为外国观众大概很难理解这部电影因为在她看来电影里的情感是私人化的母女关系是更偏向中国传统的但事实证明欧美的观众毫不费力就能体会到她的黑色幽默有女性观众观影结束后告诉她天呐这就是我和我妈／我女儿的关系杨明明想这世界上的母女关系大概都是很相似的相似的或许是母女之间难以言明的纠葛和羁绊对谈中几位听众讲述了自己与母亲的关系有人和杨明明一样有一位完全以子女为中心、丢失自己生活的母亲子女长大了离开家去远方求学母亲一下失去了生活的重心有人觉得自己和母亲是太不一样的人自己恨不得把作业写两遍母亲却总是问你为什么不能休息一下种种羁绊不仅存在于过去也影响着未来的人生有人不喜欢、害怕母亲的个性却发现恋爱中的自己渐渐有了母亲的影子有人成长于一个父亲压迫、暴躁母亲不能独立的家庭长大后发现自己再也无法相信任何人际关系更无法步入恋爱关系；试图做出改变时只被深深的无力感束缚羁绊也表现为负罪感莱诺拉的妈妈总是将癌症归因于女儿让她充满愧疚莱诺拉记得自己小时候想尽办法赢得母亲的爱但母亲似乎总是不喜欢自己出柜以后母女关系更加跌入冰点即使她在母亲最后的时光试着修复也于事无补她有时会怀疑自己到底做错了什么主持人李文婕也提到有时父母甚至利用这种负罪感将想法强加在子女身上杨明明让莱诺拉无法理解的还有父亲的态度在她眼里父亲更在乎母亲总是赞扬母亲贬低女儿父亲曾把她和母亲比较：你妈妈这么漂亮希望你有一天也会变得像她这么漂亮莱诺拉出书后父亲也不屑一顾但她怕父亲看到这本《缩头鸟》这本书可能会毁掉他杨明明也有些担心母亲看到《柔情史》之后的反应虽然这个故事并非讲述杨明明与母亲的真实生活母亲只看了预告片她总是说自己晚些再看杨明明猜想也许母亲迟迟不看电影是因为她不相信女儿真能拍出一部完整的作品妈妈从不相信女儿能成为一名导演她觉得这不是一份真正的工作在母亲眼里成为一名央视女主播是最好的归宿不过虽然母亲总是质疑女儿的导演梦总是说晚些再看《柔情史》但知道电影即将上映母亲哭了给杨明明打来电话还给周围的朋友买电影票或许就像杨明明在谈到《柔情史》中的幽默时所说：这些桥段很痛也很有趣正因为它痛所以是有趣的伤痕太多有时候不免让人怀疑爱是否真实：母亲真的爱我吗主持人李文婕说小时候总觉得母亲爱孩子理所当然但长大后看过更多母亲才发现母亲首先是一个人再是一位母亲并非生而为母；有一些女性虽然当了母亲也并不觉得必须爱孩子莱诺拉的生活中也不乏就是不爱孩子的母亲比起思考母亲到底爱我吗问出这个问题本身似乎更艰难需要更多勇气一位观众坦言自己绝不敢思考这个问题它代表着危险、毁灭莱诺拉认为对很多人来说怀疑父母是个禁忌一丁点儿的怀疑可能意味着整个世界、人生的改变社会的稳定性将面临挑战杨明明则肯定地表示：我敢我敢问这个问题但是她永远不会去问因为爱是答案不是问题比起是否爱如何爱似乎有更多的讨论空间有观众对无条件的母爱提出质疑：母爱是无条件的吗那么负罪感从哪里来再进一步讲这世界上存在无条件的爱吗人与人之间似乎存在某种权力关系由此互相期待、要求甚至挟持我们真的有可能无条件爱上一个人吗我们是否将母女关系理想化浪漫化了莱诺拉·克莉丝汀娜·斯科夫（Leonora Christina Skov）莱诺拉相信无条件母爱的存在杨明明持相反观点：无条件的爱是不存在的只有老天爷才能无条件爱人对谈至尾声时有观众对于如何爱提出换位思考的重要性子女似乎习惯于剖析父母的缺点但对于父母来说生育、抚养、教育子女也是人生的初体验他们也是从曾经子女的角色一步步走到今天况且你们认为自己是一个好女儿吗莱诺拉或许明白母亲的消极情绪从哪里来外婆是一个控制欲很强的人与母亲关系并不融洽母亲小时候被同学孤立《缩头鸟》中有几笔回忆写到母亲告诉莱诺拉外婆曾逼她请所有同学来参加生日会她们手写了邀请信做了生日蛋糕摆满一桌子好吃的但是班里一个人都没来我是被孤立的那个所以当然没人来母亲说长大后的母亲饱受社交恐惧症困扰在家里面对父亲时用眼泪作为唯一的武器有时候莱诺拉能感觉到母亲甚至有些嫉妒自己因为自己在许多方面比母亲更勇敢与家庭、与母亲的裂痕或许会是莱诺拉永远的遗憾但至少在经过十年的心理治疗后现在的她敢于直面过往的一切与读者面对面分享伤痛的故事如果在自我疗愈上有经验值得分享她认为最重要的是找到那些真的是因为你是谁而爱你的人杨明明则认为谁爱自己谁不爱自己或许没有那么重要最重要的是自我的独立和实现：你得找到能让你感觉到自己的存在的事情
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