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汉文字中的六书假借原创2023-05-15 06:28·象棋中残局研究"之"字是古代汉语中"天字第一号"的文言虚词,使用频率最高。作为虚词的"之",从文字与语言的关系看,属于六书之一的"假借";为了与通假字相区别,古人又称之为"造字假借"。虚词"之"兼代词、连词、助词、语气词多种词性,难以用象形、会意、指事、形声等方法为它造字,不得已而借用实词字形来表示,遂形成"之"字一形而兼虚实多类的情况。"之"字本义,应是动词"往"的意思。古文字中像地面上有一个足印,可看作指事字。中学语文课文《陈涉起义》中"辍耕之垄上"的"之"字,就是用动词本义,是"走到(垄上)"的意思。但同一篇文章中,"之"字的虚词用法更多,如:"怅恨久之"的"之"是语气词,无义;"燕雀安知鸿鹄之志哉"的"之"是助词,可译为"的";"二世杀之""楚人怜之"两句中的"之"为代词,分别代指扶苏、项燕。文言虚词的很多词汇是用类似的假借造字来表示的。如"则"字,造字之初是动词。《说文》"则,等画物也",是公平分配的意思。古文从刀从鼎,郭沫若解释为"宰"的本字;也有人据《左传》"铸刑鼎"理解为铸刑法于鼎的意思。其实《说文》所说应为本始为义,反映了原始社会公平分配的生活,字义关键在"等画"。直接引申为名词"原则""规范",如"以身作则";再引申为动词"效法",如"则天"。古汉语中动词"则"已不用,直接引申为"法则"的名词义常见,但是它的副词、连词、语气词等虚词用法属假借字。除了像"之""则"这类本字与假借共字、虚实和平共处的情形外,假借字还有其他情形。一些词语所借用的字,其本义早已死亡或罕见使用,久而久之,假借字俨然以主人自居,有如"受禅而王"。例如形容词"旧""难"二字,繁体写作"舊""難",皆从"佳"(短尾禽,象形字)表意。舊、難皆古时鸟名,但由于物种灭绝及文字变迁,二鸟久已不闻何物,故后来专用为形容词了。《说文》:"舊,鸱舊,舊留也......或从鸟休声。"段玉裁注:"按今字为新旧字。"《说文》:"難,鸟也。"段玉裁注:"今为难易字而本义隐矣。"文言虚词焉、而、苟也是如此。"焉"字,《说文》说:"焉鸟,黄色。出于江淮。"段玉裁注说:"今未审何鸟也,自借为词助而本义废矣。""而"字本指"颊毛",象形字。《周礼》还有用例,但后世罕用,"假借为语词"。《说文》:"苟,钟也。"假也。'皆假借也。"段注说:"孔注《论语》云:'苟,诚也。'郑注《燕礼》云:'苟,且也,假也。’皆假借也。”如果本字和假借字都是常用词,为了行使文字的别义功能,往往要再造新字使二者分化,以各就各位。又可分两种情况:一是为假借字造新字,使之与本字分离。如"辟"字本义为"法"的会意字,古文字中左边"尸"为犯人跑地之形,右边"辛"为背负的刑具,"口"则有"数罪"之意。但上古汉语中"躲辟""开辟""辟喻"等词义皆假借它的字形;中古时另有"避""僻""譬"等形声字分别使它们各自独立,"辟"字仍作"法"本义及引申义的用字。再如"采"字,本是从爪在木上的会意字动词,但上古假借作"五彩"的"彩"字,如《庄子·脍箧》:"灭文章,散五采。"后才造加意符"乡"的形声字"彩"字独立出来。故段注《说文》说:"五采作彩,非古也。"另一种情况是为本字另造新字,裘锡圭先生称为"本字后造"。例如古汉语中的疑问人称代词"孰",在《说文》中释为"食任也",本指食品生熟之"熟",但由于"孰"与"谁"双声而被借用,中古时以"孰"加"火"字作"熟"表本字,"孰"字专用为疑问代词,成鸠占鹊巢的局面。再如"莫"字,本是日落草莽之中的会意字,义为"日且暝也",但由于假借作无定代词,中古后又造"暮"字表本义,形成二日落草的意符重复现象。这种情形较多如"益"与"溢"、"韦"与"违"、"然"与"燃"等,皆与假借相关。这类假借还形成词用字的"古今字"现象,如对词义是"五彩"之"彩"言、"采"为古字,"彩"为今字;对"生熟"之"熟"言,"孰"为古字,"熟"为今字。但对表"法"义的"辟"字及其引申义,作否定性无定代词用的"莫"字,它们古今始终用一个字形,没有古今字问题。动词"采"后又分化出"探"表具体义,"采"表抽象。参考资料:略。(想看哪段史料可以留言)如何评价电影《赎金风暴》? - 知乎高清完整版赎金风暴电影-免费在线观看-星辰影院

《朗读者20170318杨利伟再回忆飞天》

发布于:双辽市
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