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2025年01月06日，贵子试图让自己冷静下来，他告诉自己不能慌，得赶紧离开这个可怕的地方。可是，他的目光却像被施了魔法一样，怎么也无法从那些蛇身上移开。
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信纸轻飘载着远方情
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这(窜丑别)时(厂丑颈)候(贬辞耻)，她(罢补)的(顿别)父(贵耻)母(惭耻)是(厂丑颈)对(顿耻颈)聪(颁辞苍驳)明(惭颈苍驳)的(顿别)人(搁别苍)，他(罢补)们(惭别苍)一(驰颈)下(齿颈补)子(窜颈)通(罢辞苍驳)透(罢辞耻)了(尝颈补辞)：
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这(窜丑别)对(顿耻颈)唐(罢补苍驳)嫣(窜耻辞)来(尝补颈)说(厂丑耻辞)是(厂丑颈)一(驰颈)个(骋别)新(齿颈苍)的(顿别)开(碍补颈)始(厂丑颈)。
走到人生尽头，才醒悟：做不到这1点，这辈子就毁了原创2023-12-11 12:06·舒山有鹿01在人类的哲学史上，有一个终极哲学问题：活着，到底有什么意义？从古至今，每个人都在思考活着的意义，包括我们自己，也会时不时思考这一生的意义，到底是什么？“意义”这一个词，是人类创造的。也就是说，所有的人生意义，都跟人类如何看待自己的生命历程有关。意义，不是自然赋予的，而是人类自身赋予的。你觉得，大富大贵才是人生的意义，这是你赋予自己生命的追求和意义。他觉得，成为大人物才是人生的意义，这是他赋予自己生命的理想和意义。这地球上有八十亿人，注定会有八十亿种不同的人生追求。你追求你的，他追求他的，我追求我的，让这个世界多了精彩，而少了千篇一律。02杨绛先生在一百岁的时候，这般写道：人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩；不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣......一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道世界是自己的与他人毫无关系。在杨绛先生看来，每个人都会经受不同的磨砺，拥有不同的成绩，走向不同的道路，见过不同的风景。这所有的“不同”，不是让自己成为异类，而是让自己可以活出最为真实的模样。别人怎么看待，那是别人的事，自己如何尽心而活，才是我们需要考虑的问题。为什么杨绛先生要强调“不同”，要强调“人生是自己的”？因为这世间有无数人，都活不出自己，永远随波逐流，浑浑噩噩，行尸走肉。03无数人，都活成了千篇一律的标准化模样。小的时候，拼了命去读书，自己有什么爱好，都不敢去追求，统统让步于刷题、考试、内卷， 成为了考试机器。大学毕业后，拼了命去内卷找工作，帮老板做牛做马，只为了那一份微薄的工资。也许，一辈子都是工薪阶层。到了合适的年纪，就找一个相互不喜欢的异性结婚生子，背负三十年的贷款，为银行打工。孩子出生了，身为父母，会希望孩子好好读书，考上好学校，未来找份好工作，进而结婚生子。他们都忘了，孩子所走的，也是自己的老路。临近五十岁，彻底失业了，自己也老了，帮老板、银行打了一辈子工，房子也破旧了，孩子也面临跟自己当年一样的迷茫。你开始怀疑自己，这一路走来，跟身边人一样，千篇一律的选择，到底对不对？04父母千篇一律地活着，我们走了父母的老路，也千篇一律地活着。到了子女这一代，依旧千篇一律，浑浑噩噩地走着我们的老路。这，就是一个死循环。我们都嘲笑“牧羊娃”，认为他代代放羊，在穷困山村中过着死循环的生活。殊不知，我们也是如此，同样是代代死循环。这真的有意义吗？如果是已经麻木的人，自然觉得无所谓。可如果是还未麻木，有点灵魂的人，自然会觉得，这是没有意义的。著名作家王小波说过一句话：“我来这个世界，不是为了繁衍后代，而是来看花怎么开，水怎么流，太阳怎么升起，夕阳何时落下。我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。 生命是一场偶然，我在其中寻找因果。”生命是一场偶然，我们不该活在刻板的人生当中，而应该做点自己喜欢的事，对得起这偶然的一生。否则，到了临终的那一天，肯定会遗憾。05上文谈到，年已百岁的杨绛先生感慨，到最后才知道世界是自己的与他人毫无关系。现实如何，我们无法改变，但我们可以改变自己。人活一世，不是为了别人而活，而是为了自己而活。林奕含在《房思琪的初恋乐园》中写道：“在这个你看我，我看你的社会里，所谓的正确不过就是与他人相似而已。”你看到他这么活，那你也跟着他这么活，这是不明智的。所谓的正确，也不过是自己欺骗自己的谎言罢了。人生在世，不论是否大富大贵，也不论是否有钱有势，有1点，我们要做到，那就是听从自己的心意，根据自己的想法，毫无遗憾地过好这一生。千篇一律的人生，都是假的，独属于自己的人生，才是熠熠生辉的。你我生来，就不是别人的附属品，而是自己这一片天地的主角。文/舒山有鹿?信了可能或许是有命运的桃子视频在线观看飞飞飞免费各种精选的内容都找得到,网友...
首发2024-06-30 22:44·韵姐观社会
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