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语言中的习非成是现象原创2023-05-08 06:05·象棋中残局研究对于"作料"和"佐料"的是非争论，"作"与"佐"是音近义通的词语错位所形成的同义词；这两个词的形成还算平和，并不牵涉不相关的词语。汉语词汇史上还有鸠占鹊巢、李代桃僵式的音义错位，有些词汇已习非成是，难论是非了。现代男女婚姻，男家一般要向女家送"彩礼",《现代汉语词典》解释为："旧俗订婚时男家送给女家的财物。"但此词本来写作"财礼"，古时求婚时送礼称"纳采",《仪礼·士昏礼》:"昏礼，下达纳采，用雁。"这是上古习俗，因用雁，又称"奠雁""委禽"。《汉书·平帝纪》:"三年春，诏有司为皇帝纳采安汉公莽女。"订婚之后求娶称"行聘"，一般将此时男家送给女方的礼物称"财礼"或"聘财"，数量较大。元代佚名《桃花女》二折："要准备下财礼、迎娶过门。"《二刻拍案惊奇》卷六："我家只要许得女婿好，那在财礼！"王古鲁注引《梦梁录》云："议亲送定之后行聘谓之'下财礼'。"因为求婚纳采也要送礼，且"采"与"财"音近，口语中可能有些错位，但"纳采"一词独立使用时，也不可能与"财礼"合并，如清代《蜚窗异草·朱慧仙》:"既行聘纳采，婚有日矣。"另外一个原因是，古时"彩礼"一词另有一所指，专称一些文体活动的奖品为"彩礼"，获奖称"中彩",犹如今日买彩票，中大彩所得，又称"采物"。《二刻拍案惊奇》卷八："盆边七八堆采物，是将来作注赌采的。"《儒林外史》四十五回："因众人迎合他，想雪斋多贴些赏需，遂定了他的首名，彩礼是绸缎花绣等物。亲族秀才俱在前列，每名彩礼是一颗二两重的赤金馃子。"《红楼梦》二十二回："今日原听见老太太这里大设春灯雅谜，故也备了彩礼酒席，特来人会。"因此。《现代汉语词典》"彩礼"一词实为"财礼"讹误而来的，老舍《柳家大院》有现代作品用例。汉语中"吴越"一词，本指世代仇怨，有水火不相容之义。因为春秋后期，吴越两国世代战争，先是吴王夫差征服越国，后有越王勾践消灭吴国，所以《孙子·九地》有"吴人与越人相恶也，当其同舟而济遇风，其相救也，如左右手"的著名论断。故成语"吴越同舟"有化敌为友之义。后人用"吴越"一词，多沿袭此"仇人"义，如金代董解元《西厢记》卷四："当初指望做夫妻。谁知变成吴越。"指恩爱夫妻变成了仇人。《警世通言》二十八卷："恩将仇报。反成吴越？"但是，由于"胡"与"吴"音近，自古就讹作了"胡越"。"胡"与"越"天南地北，风马牛不相及，从无仇隙可言，纯是以讹传讹。考其历史，汉代邹阳《狱中上梁王书》就有"意合则胡越为昆弟．.....．不合则骨肉为仇敌"的句子，但邹阳所用，也可理解为因空间距离而成的"素不相识的陌路人"的意思，亦难以遽定其错。但后人用此词时，却是显而易见的"吴越"之义，如苏轼《大臣论下》:"故日同舟而遇风，则胡越可使相救如左右手。"直接用《孙子》论述，改用"胡越"。这样使用，"吴越"一词原有的"仇敌"含义已难体现，只有"素不相识"的意思了。明代沈德符《野获编·内阁三·冢宰避内阁》:"孙富平与新建各结强援，相攻若胡越，而阁部成两讼场矣。"此例将"胡越"代替"吴越"，似有"不能承受之重"。轮胎是摩托车与地面接触的唯一部件，它的状态直接关系到骑行安全。日常保养中要注意保持胎面干净、无异物，定期检查轮胎磨损情况。如果磨损严重或出现裂纹，要及时更换新轮胎。