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01 基础产物 大佬身段
2024年12月29日，她具有爆发力的嗓音和充满感染力的舞台表现，使她的歌曲如《听海》《姐妹》等成为了经典的流行金曲。
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还有东方不败这个角色，在原着中金庸形容此人就是一个“恶心至极”的人，可林青霞版本的东方不败，成为了万千影迷心中的“万人迷。”老二是一儿一女，大的高叁，小的才7岁，他媳妇忙，平时他照顾孩子多一些，这次一直请假照顾我，也是耽误了不少时候。
meihuodejiankangyichubushuoliaozuhuigui！pushenyangchengshigugai+gengming，zujinyuanliaozu，zuikuaiyinianneichongchaoshoufa2024-01-04 20:46·yushengsuixinjinriyouxiaoxipuchu，shenyangchengshigugaibinggengmingchengweijinyuanliaozu，zheyiweizhuoliaozujiangzaizuikuaiyinianneichongchao。benwenjiangtongguoqingxi、jianjieqieshengdongdeyuyan，xiangduzhechuandizheyijidongrenxindexiaoxi。dajiahao，wojiangweinindailaiyigebeishouqidaidehaoxiaoxi！liaozuhuiguiliao！juzuixinpuchudexiaoxi，shenyangchengshigugaibinggengmingchengweijinyuanliaozu，biaozhizhuoliaozujiangyinglaiquanxindepianzhang。rangwomenyiqiqidaizhuo，zuikuaiyinianneiliaozujiangchongchaochenggong！liaozuzuoweiliaoningzuqiudedaibiao，zaiguoqujinianjingliliaoqifu。danshirujin，liaozuzaiduzuoqideshikejijiangdaolailiao！jinyuanliaozujiangyiquanxindemianmaochuxianzaiqiuchangshang，xiangsuoyouzhichizhemenzhanshitamendeshilihejuexin。shenyangshizuoweizhongguozuqiudezhongyaochengshi，duiyufazhanzuqiuyundongyouzhuoshenhoudediyun。jinyuanliaozudechengli，wuyishiduizhezuochengshizuqiushiyedejudatuidong。zheyeshiyigelichengbeishideshike，womenqidaizhuoliaozunenggouzaiduanshijianneichongchaochenggong，weiqiumimendailaigengduodexiyuehejiaoao。jinyuanliaozudechenglibingfeiyizuoerjiu，qizhongyunhanzhuowushurendenulihefuchu。qiuduiguanlicengdezhiyehuayunzuo、qiuyuandezhuanyesuyangyijijiaoliantuanduidejingxincehua，duweiliaozudeweilaipusheliaojianshidejichu。womenyouliyouxiangxin，zhezhiqiuduijianghuizaiduanshijianneizhanxianchuqiangdadezhandouli。duiyuqiumimeneryan，zheshiyigelingrenxingfendexiaoxi。jinyuanliaozubujindaibiaozhuoliaoningsheng，gengdaibiaozhuosuoyoureaizuqiuderenmen。xiangxinmeigeliaozudeqiumiduhuaichuaizhuoyigegongtongdemengxiang，najiushikandaoliaozuzhongfanzhongchaosaichang。xianzai，zhegemengxiangliwomenyuelaiyuejinliao！zuihou，rangwomenyiqiweijinyuanliaozusongshangzuichengzhidezhufu！xiwangtamennenggouzaizuikuaideshijianneishixianchongchaomubiao，xiangshirenzhengmingliaozudeshilihehuifudejuexin。rangwomenyiqiweiliaozujiayou，xiangxintamenhuidaigeiwomengengduodejingxihejiaoao！liaozuhuiguiliao！jinyuanliaozudechengliweizhongguozuqiuzhuruliaoxindehuoli，yeweishenyangshidezuqiushiyedakailiaozhanxindepianzhang。womenxiangxin，jingguoquantiqiuyuan、jiaoliantuanduiyijiguanlicengdegongtongnuli，jinyuanliaozujiangzaizuikuaiyinianneichongchaochenggong。rangwomenyiqiweizhegejidongrenxindexiaoxihuanhu，qidaizhuoliaozudehuihuangguilai！
年(Nian)轻(Qing)时(Shi)显(Xian)老(Lao)，过(Guo)了(Liao)四(Si)十(Shi)却(Que)颜(Yan)值(Zhi)开(Kai)挂(Gua)，这(Zhe)6位(Wei)骨(Gu)相(Xiang)美(Mei)人(Ren)赢(Ying)在(Zai)人(Ren)生(Sheng)下(Xia)半(Ban)场(Chang)首(Shou)发(Fa)2023-12-25 20:38·学(Xue)者(Zhe)启(Qi)智(Zhi)自(Zi)古(Gu)美(Mei)人(Ren)如(Ru)名(Ming)将(Jiang)，不(Bu)许(Xu)英(Ying)雄(Xiong)见(Jian)白(Bai)头(Tou)。由(You)此(Ci)可(Ke)见(Jian)，美(Mei)人(Ren)迟(Chi)暮(Mu)，英(Ying)雄(Xiong)老(Lao)朽(Xiu)最(Zui)是(Shi)让(Rang)人(Ren)扼(E)腕(Wan)叹(Tan)息(Xi)。在(Zai)美(Mei)女(Nv)如(Ru)云(Yun)的(De)娱(Yu)乐(Le)圈(Quan)便(Bian)不(Bu)乏(Fa)一(Yi)些(Xie)让(Rang)人(Ren)一(Yi)眼(Yan)万(Wan)年(Nian)的(De)绝(Jue)色(Se)佳(Jia)人(Ren)。年(Nian)轻(Qing)时(Shi)的(De)她(Ta)们(Men)，艳(Yan)光(Guang)四(Si)射(She)，令(Ling)人(Ren)不(Bu)可(Ke)直(Zhi)视(Shi)。但(Dan)随(Sui)着(Zhuo)时(Shi)间(Jian)的(De)流(Liu)逝(Shi)，时(Shi)间(Jian)也(Ye)带(Dai)走(Zou)了(Liao)她(Ta)们(Men)动(Dong)人(Ren)的(De)容(Rong)貌(Mao)。在(Zai)她(Ta)们(Men)之(Zhi)中(Zhong)，甚(Shen)至(Zhi)有(You)些(Xie)人(Ren)的(De)花(Hua)期(Qi)格(Ge)外(Wai)的(De)短(Duan)暂(Zan)，早(Zao)早(Zao)的(De)便(Bian)不(Bu)复(Fu)动(Dong)人(Ren)的(De)颜(Yan)色(Se)。但(Dan)还(Huan)有(You)一(Yi)群(Qun)人(Ren)与(Yu)之(Zhi)相(Xiang)反(Fan)。年(Nian)轻(Qing)时(Shi)的(De)她(Ta)们(Men)容(Rong)色(Se)平(Ping)平(Ping)，甚(Shen)至(Zhi)略(Lue)有(You)些(Xie)老(Lao)气(Qi)，但(Dan)随(Sui)着(Zhuo)时(Shi)间(Jian)的(De)推(Tui)移(Yi)，时(Shi)间(Jian)反(Fan)而(Er)成(Cheng)为(Wei)了(Liao)她(Ta)们(Men)最(Zui)好(Hao)的(De)医(Yi)美(Mei)。今(Jin)天(Tian)就(Jiu)让(Rang)我(Wo)们(Men)盘(Pan)点(Dian)一(Yi)下(Xia)所(Suo)谓(Wei)的(De)骨(Gu)相(Xiang)美(Mei)人(Ren)。01刘(Liu)敏(Min)涛(Tao)2015年(Nian)《伪(Wei)装(Zhuang)者(Zhe)》一(Yi)经(Jing)上(Shang)映(Ying)，便(Bian)引(Yin)起(Qi)强(Qiang)烈(Lie)的(De)反(Fan)响(Xiang)。这(Zhe)部(Bu)剧(Ju)在(Zai)带(Dai)火(Huo)明(Ming)家(Jia)3兄(Xiong)弟(Di)的(De)同(Tong)时(Shi)，也(Ye)相(Xiang)继(Ji)带(Dai)红(Hong)剧(Ju)中(Zhong)其(Qi)他(Ta)几(Ji)位(Wei)女(Nv)演(Yan)员(Yuan)。饰(Shi)演(Yan)明(Ming)家(Jia)大(Da)姐(Jie)的(De)刘(Liu)敏(Min)涛(Tao)便(Bian)是(Shi)其(Qi)中(Zhong)一(Yi)位(Wei)。同(Tong)年(Nian)凭(Ping)借(Jie)着(Zhuo)《琅(Lang)琊(Zuo)榜(Bang)》中(Zhong)的(De)冷(Leng)静(Jing)睿(Zuo)智(Zhi)，不(Bu)卑(Bei)不(Bu)亢(Kang)静(Jing)妃(Zuo)一(Yi)角(Jiao)，刘(Liu)敏(Min)涛(Tao)获(Huo)得(De)了(Liao)白(Bai)玉(Yu)兰(Lan)奖(Jiang)最(Zui)佳(Jia)女(Nv)配(Pei)角(Jiao)在(Zai)这(Zhe)两(Liang)部(Bu)剧(Ju)的(De)加(Jia)持(Chi)下(Xia)，刘(Liu)敏(Min)涛(Tao)终(Zhong)于(Yu)火(Huo)了(Liao)！别(Bie)看(Kan)刘(Liu)敏(Min)涛(Tao)成(Cheng)名(Ming)较(Jiao)晚(Wan)，其(Qi)实(Shi)刘(Liu)敏(Min)涛(Tao)出(Chu)演(Yan)过(Guo)不(Bu)少(Shao)影(Ying)视(Shi)剧(Ju)。但(Dan)令(Ling)人(Ren)遗(Yi)憾(Han)的(De)是(Shi)受(Shou)颜(Yan)值(Zhi)的(De)限(Xian)制(Zhi)，刘(Liu)敏(Min)涛(Tao)的(De)一(Yi)直(Zhi)是(Shi)戏(Xi)红(Hong)人(Ren)不(Bu)红(Hong)。甚(Shen)至(Zhi)就(Jiu)连(Lian)进(Jin)入(Ru)中(Zhong)央(Yang)戏(Xi)剧(Ju)学(Xue)院(Yuan)也(Ye)是(Shi)一(Yi)波(Bo)三(San)折(Zhe)，好(Hao)在(Zai)刘(Liu)敏(Min)涛(Tao)抓(Zhua)住(Zhu)了(Liao)机(Ji)会(Hui)顺(Shun)利(Li)的(De)通(Tong)过(Guo)艺(Yi)考(Kao)，并(Bing)极(Ji)为(Wei)争(Zheng)气(Qi)的(De)以(Yi)专(Zhuan)业(Ye)课(Ke)第(Di)一(Yi)名(Ming)的(De)成(Cheng)绩(Ji)成(Cheng)为(Wei)中(Zhong)央(Yang)戏(Xi)剧(Ju)学(Xue)院(Yuan)的(De)一(Yi)名(Ming)在(Zai)校(Xiao)生(Sheng)。1992年(Nian)凭(Ping)借(Jie)着(Zhuo)《祝(Zhu)你(Ni)好(Hao)运(Yun)》刘(Liu)敏(Min)涛(Tao)顺(Shun)利(Li)出(Chu)道(Dao)，开(Kai)启(Qi)了(Liao)自(Zi)己(Ji)的(De)演(Yan)艺(Yi)生(Sheng)涯(Ya)。此(Ci)后(Hou)的(De)刘(Liu)敏(Min)涛(Tao)陆(Lu)续(Xu)出(Chu)演(Yan)了(Liao)《人(Ren)鬼(Gui)情(Qing)未(Wei)了(Liao)》《天(Tian)边(Bian)有(You)个(Ge)威(Wei)海(Hai)卫(Wei)》《永(Yong)不(Bu)低(Di)头(Tou)的(De)向(Xiang)日(Ri)葵(Kui)》《大(Da)宋(Song)提(Ti)刑(Xing)官(Guan)2》。但(Dan)奈(Nai)何(He)就(Jiu)是(Shi)人(Ren)红(Hong)戏(Xi)不(Bu)红(Hong)，一(Yi)直(Zhi)到(Dao)了(Liao)2006年(Nian)，刘(Liu)敏(Min)涛(Tao)主(Zhu)演(Yan)了(Liao)由(You)余(Yu)华(Hua)老(Lao)师(Shi)小(Xiao)说(Shuo)《活(Huo)着(Zhuo)》改(Gai)编(Bian)的(De)《福(Fu)贵(Gui)》。刘(Liu)敏(Min)涛(Tao)这(Zhe)才(Cai)被(Bei)大(Da)众(Zhong)所(Suo)熟(Shu)识(Shi)。而(Er)为(Wei)了(Liao)演(Yan)好(Hao)这(Zhe)部(Bu)剧(Ju)，刘(Liu)敏(Min)涛(Tao)也(Ye)是(Shi)下(Xia)足(Zu)了(Liao)功(Gong)夫(Fu)。《福(Fu)贵(Gui)》这(Zhe)部(Bu)剧(Ju)跨(Kua)度(Du)极(Ji)大(Da)，为(Wei)了(Liao)演(Yan)好(Hao)中(Zhong)年(Nian)和(He)老(Lao)年(Nian)，刘(Liu)敏(Min)涛(Tao)便(Bian)会(Hui)仔(Zi)细(Xi)地(Di)观(Guan)察(Cha)那(Na)些(Xie)中(Zhong)年(Nian)妇(Fu)女(Nv)和(He)老(Lao)年(Nian)老(Lao)太(Tai)的(De)眼(Yan)神(Shen)，走(Zou)路(Lu)，行(Xing)为(Wei)举(Ju)止(Zhi)，并(Bing)且(Qie)反(Fan)复(Fu)地(Di)对(Dui)镜(Jing)练(Lian)习(Xi)。年(Nian)轻(Qing)时(Shi)的(De)刘(Liu)敏(Min)涛(Tao)眉(Mei)眼(Yan)细(Xi)长(Chang)，颧(Quan)骨(Gu)突(Tu)出(Chu)，就(Jiu)连(Lian)脸(Lian)型(Xing)也(Ye)是(Shi)颇(Po)有(You)男(Nan)性(Xing)特(Te)征(Zheng)的(De)方(Fang)形(Xing)脸(Lian)，种(Zhong)种(Zhong)组(Zu)合(He)下(Xia)来(Lai)，虽(Sui)然(Ran)让(Rang)刘(Liu)敏(Min)涛(Tao)极(Ji)具(Ju)辨(Bian)识(Shi)度(Du)，却(Que)显(Xian)得(De)老(Lao)气(Qi)和(He)苦(Ku)相(Xiang)。在(Zai)一(Yi)众(Zhong)粉(Fen)面(Mian)桃(Tao)腮(Sai)，眼(Yan)含(Han)秋(Qiu)水(Shui)的(De)美(Mei)人(Ren)中(Zhong)，也(Ye)显(Xian)得(De)格(Ge)外(Wai)的(De)不(Bu)起(Qi)眼(Yan)。谁(Shui)曾(Zeng)想(Xiang)到(Dao)，时(Shi)移(Yi)世(Shi)易(Yi)，曾(Zeng)经(Jing)备(Bei)受(Shou)诟(Zuo)病(Bing)的(De)短(Duan)板(Ban)却(Que)成(Cheng)为(Wei)了(Liao)刘(Liu)敏(Min)涛(Tao)的(De)优(You)势(Shi)。现(Xian)如(Ru)今(Jin)将(Jiang)47岁(Sui)的(De)刘(Liu)敏(Min)涛(Tao)和(He)其(Qi)他(Ta)同(Tong)龄(Ling)女(Nv)星(Xing)放(Fang)在(Zai)一(Yi)起(Qi)，妥(Tuo)妥(Tuo)的(De)碾(Nian)压(Ya)。02舒(Shu)淇(Zuo)都(Du)说(Shuo)舒(Shu)淇(Zuo)是(Shi)娱(Yu)乐(Le)圈(Quan)的(De)绝(Jue)色(Se)大(Da)美(Mei)女(Nv)。舒(Shu)淇(Zuo)的(De)美(Mei)一(Yi)向(Xiang)极(Ji)具(Ju)争(Zheng)议(Yi)，有(You)吐(Tu)槽(Cao)她(Ta)丑(Chou)。有(You)人(Ren)盛(Sheng)赞(Zan)她(Ta)高(Gao)级(Ji)美(Mei)，并(Bing)形(Xing)容(Rong)舒(Shu)淇(Zuo)，不(Bu)羁(Zuo)而(Er)烂(Lan)漫(Man)，犹(You)如(Ru)原(Yuan)野(Ye)上(Shang)自(Zi)由(You)盛(Sheng)放(Fang)的(De)蓝(Lan)紫(Zi)色(Se)野(Ye)花(Hua)。但(Dan)舒(Shu)淇(Zuo)的(De)美(Mei)，笔(Bi)者(Zhe)也(Ye)是(Shi)近(Jin)几(Ji)年(Nian)才(Cai)感(Gan)知(Zhi)到(Dao)的(De)。早(Zao)年(Nian)间(Jian)的(De)舒(Shu)淇(Zuo)，扁(Bian)平(Ping)的(De)大(Da)方(Fang)脸(Lian)，宽(Kuan)眼(Yan)距(Ju)，厚(Hou)嘴(Zui)唇(Chun)，塌(Ta)鼻(Bi)梁(Liang)，还(Huan)有(You)一(Yi)脸(Lian)的(De)小(Xiao)雀(Que)斑(Ban)，实(Shi)在(Zai)无(Wu)法(Fa)令(Ling)人(Ren)将(Jiang)她(Ta)和(He)美(Mei)人(Ren)联(Lian)系(Xi)在(Zai)一(Yi)起(Qi)，更(Geng)别(Bie)提(Ti)绝(Jue)色(Se)。唯(Wei)一(Yi)能(Neng)让(Rang)人(Ren)称(Cheng)赞(Zan)的(De)便(Bian)是(Shi)舒(Shu)淇(Zuo)的(De)一(Yi)双(Shuang)大(Da)眼(Yan)睛(Jing)。但(Dan)是(Shi)比(Bi)起(Qi)同(Tong)影(Ying)视(Shi)行(Xing)业(Ye)里(Li)的(De)女(Nv)星(Xing)，舒(Shu)淇(Zuo)的(De)眼(Yan)睛(Jing)似(Si)乎(Hu)也(Ye)没(Mei)有(You)占(Zhan)据(Ju)什(Shi)么(Me)优(You)势(Shi)。甚(Shen)至(Zhi)在(Zai)穿(Chuan)上(Shang)古(Gu)装(Zhuang)出(Chu)演(Yan)古(Gu)偶(Ou)时(Shi)更(Geng)显(Xian)得(De)双(Shuang)眼(Yan)无(Wu)神(Shen)，令(Ling)人(Ren)一(Yi)言(Yan)难(Nan)尽(Jin)。在(Zai)舒(Shu)淇(Zuo)早(Zao)前(Qian)的(De)影(Ying)视(Shi)剧(Ju)中(Zhong)，最(Zui)让(Rang)人(Ren)诟(Zuo)病(Bing)吐(Tu)槽(Cao)的(De)便(Bian)是(Shi)《红(Hong)拂(Fu)女(Nv)》。剧(Ju)中(Zhong)的(De)红(Hong)拂(Fu)女(Nv)出(Chu)尘(Chen)绝(Jue)色(Se)，以(Yi)至(Zhi)于(Yu)无(Wu)数(Shu)男(Nan)人(Ren)为(Wei)她(Ta)倾(Qing)倒(Dao)，可(Ke)以(Yi)说(Shuo)是(Shi)古(Gu)装(Zhuang)版(Ban)的(De)玛(Ma)丽(Li)苏(Su)。剧(Ju)中(Zhong)也(Ye)有(You)不(Bu)少(Shao)正(Zheng)面(Mian)或(Huo)侧(Ce)面(Mian)赞(Zan)美(Mei)舒(Shu)淇(Zuo)美(Mei)貌(Mao)的(De)台(Tai)词(Ci)。但(Dan)舒(Shu)淇(Zuo)的(De)颜(Yan)值(Zhi)却(Que)始(Shi)终(Zhong)无(Wu)法(Fa)认(Ren)同(Tong)。一(Yi)直(Zhi)到(Dao)近(Jin)几(Ji)年(Nian)，舒(Shu)淇(Zuo)才(Cai)向(Xiang)众(Zhong)人(Ren)真(Zhen)正(Zheng)的(De)证(Zheng)明(Ming)，大(Da)美(Mei)人(Ren)的(De)头(Tou)衔(Xian)她(Ta)当(Dang)之(Zhi)无(Wu)愧(Kui)。我(Wo)们(Men)都(Du)知(Zhi)道(Dao)，人(Ren)一(Yi)旦(Dan)衰(Shuai)老(Lao)，最(Zui)无(Wu)法(Fa)控(Kong)制(Zhi)的(De)不(Bu)是(Shi)脸(Lian)上(Shang)的(De)皱(Zhou)纹(Wen)和(He)斑(Ban)点(Dian)，也(Ye)不(Bu)是(Shi)头(Tou)上(Shang)的(De)白(Bai)发(Fa)，而(Er)是(Shi)胶(Jiao)原(Yuan)蛋(Dan)白(Bai)流(Liu)失(Shi)后(Hou)的(De)皮(Pi)肉(Rou)下(Xia)垂(Chui)，肌(Ji)肉(Rou)松(Song)弛(Chi)。即(Ji)使(Shi)近(Jin)几(Ji)年(Nian)医(Yi)美(Mei)推(Tui)出(Chu)了(Liao)拉(La)皮(Pi)技(Ji)术(Shu)，但(Dan)强(Qiang)行(Xing)维(Wei)持(Chi)的(De)肌(Ji)肉(Rou)紧(Jin)绷(Beng)就(Jiu)像(Xiang)是(Shi)强(Qiang)行(Xing)竖(Shu)立(Li)的(De)蔫(Nian)了(Liao)的(De)花(Hua)朵(Duo)，充(Chong)满(Man)着(Zhuo)虚(Xu)假(Jia)，一(Yi)眼(Yan)望(Wang)去(Qu)就(Jiu)像(Xiang)个(Ge)假(Jia)人(Ren)。但(Dan)舒(Shu)淇(Zuo)没(Mei)有(You)这(Zhe)方(Fang)面(Mian)的(De)烦(Fan)恼(Nao)，每(Mei)次(Ci)出(Chu)席(Xi)的(De)活(Huo)动(Dong)的(De)舒(Shu)淇(Zuo)，总(Zong)是(Shi)一(Yi)种(Zhong)舒(Shu)然(Ran)大(Da)气(Qi)的(De)感(Gan)觉(Jue)，这(Zhe)样(Yang)的(De)美(Mei)如(Ru)清(Qing)风(Feng)拂(Fu)面(Mian)，自(Zi)由(You)而(Er)灵(Ling)动(Dong)，在(Zai)她(Ta)面(Mian)前(Qian)那(Na)种(Zhong)极(Ji)力(Li)粉(Fen)饰(Shi)，脂(Zhi)粉(Fen)堆(Dui)砌(Qi)的(De)美(Mei)反(Fan)而(Er)成(Cheng)了(Liao)俗(Su)流(Liu)。03周(Zhou)韵(Yun)与(Yu)舒(Shu)淇(Zuo)相(Xiang)似(Si)的(De)还(Huan)有(You)周(Zhou)韵(Yun)。早(Zao)年(Nian)间(Jian)的(De)周(Zhou)韵(Yun)虽(Sui)不(Bu)能(Neng)说(Shuo)丑(Chou)，却(Que)也(Ye)谈(Tan)不(Bu)上(Shang)惊(Jing)艳(Yan)。给(Gei)人(Ren)的(De)感(Gan)觉(Jue)就(Jiu)是(Shi)五(Wu)官(Guan)端(Duan)正(Zheng)的(De)，谈(Tan)不(Bu)上(Shang)有(You)什(Shi)么(Me)特(Te)别(Bie)，非(Fei)要(Yao)说(Shuo)的(De)话(Hua)，也(Ye)只(Zhi)能(Neng)说(Shuo)周(Zhou)韵(Yun)的(De)气(Qi)质(Zhi)十(Shi)分(Fen)地(Di)大(Da)气(Qi)。谁(Shui)能(Neng)想(Xiang)到(Dao)，人(Ren)人(Ren)惧(Ju)怕(Pa)的(De)时(Shi)间(Jian)反(Fan)而(Er)成(Cheng)为(Wei)了(Liao)她(Ta)最(Zui)好(Hao)的(De)医(Yi)美(Mei)。随(Sui)着(Zhuo)年(Nian)龄(Ling)的(De)不(Bu)断(Duan)增(Zeng)长(Chang)，周(Zhou)韵(Yun)气(Qi)质(Zhi)越(Yue)发(Fa)的(De)大(Da)气(Qi)的(De)同(Tong)时(Shi)也(Ye)增(Zeng)添(Tian)些(Xie)了(Liao)岁(Sui)月(Yue)给(Gei)予(Yu)的(De)从(Cong)容(Rong)，随(Sui)意(Yi)。那(Na)种(Zhong)历(Li)经(Jing)千(Qian)帆(Fan)而(Er)岁(Sui)月(Yue)静(Jing)好(Hao)的(De)沉(Chen)稳(Wen)潇(Zuo)洒(Sa)也(Ye)实(Shi)在(Zai)令(Ling)人(Ren)羡(Xian)慕(Mu)。年(Nian)过(Guo)40岁(Sui)的(De)她(Ta)和(He)舒(Shu)淇(Zuo)一(Yi)样(Yang)，皮(Pi)肉(Rou)紧(Jin)实(Shi)，身(Shen)形(Xing)浓(Nong)纤(Xian)有(You)度(Du)。既(Ji)不(Bu)是(Shi)时(Shi)下(Xia)小(Xiao)花(Hua)纤(Xian)薄(Bao)如(Ru)纸(Zhi)撑(Cheng)不(Bu)起(Qi)衣(Yi)服(Fu)的(De)骨(Gu)感(Gan)消(Xiao)瘦(Shou)，也(Ye)不(Bu)是(Shi)曾(Zeng)经(Jing)令(Ling)人(Ren)一(Yi)眼(Yan)万(Wan)年(Nian)随(Sui)着(Zhuo)岁(Sui)月(Yue)的(De)流(Liu)逝(Shi)，逐(Zhu)渐(Jian)壮(Zhuang)硕(Shuo)臃(Yong)肿(Zhong)的(De)身(Shen)形(Xing)。恰(Qia)到(Dao)好(Hao)处(Chu)，正(Zheng)合(He)时(Shi)宜(Yi)。2022年(Nian)，周(Zhou)韵(Yun)受(Shou)邀(Yao)参(Can)加(Jia)一(Yi)档(Dang)综(Zong)艺(Yi)，头(Tou)戴(Dai)簪(Zuo)花(Hua)，笑(Xiao)容(Rong)灿(Can)烂(Lan)的(De)样(Yang)子(Zi)着(Zhuo)实(Shi)惊(Jing)艳(Yan)到(Dao)了(Liao)笔(Bi)者(Zhe)。然(Ran)而(Er)比(Bi)之(Zhi)视(Shi)觉(Jue)上(Shang)带(Dai)来(Lai)的(De)惊(Jing)艳(Yan)，周(Zhou)韵(Yun)的(De)状(Zhuang)态(Tai)更(Geng)令(Ling)人(Ren)惊(Jing)艳(Yan)。不(Bu)同(Tong)于(Yu)现(Xian)如(Ru)今(Jin)女(Nv)星(Xing)，总(Zong)是(Shi)美(Mei)的(De)很(Hen)紧(Jin)绷(Beng)，仿(Fang)佛(Fo)时(Shi)时(Shi)刻(Ke)刻(Ke)都(Du)在(Zai)极(Ji)力(Li)维(Wei)持(Chi)自(Zi)己(Ji)绝(Jue)佳(Jia)的(De)状(Zhuang)态(Tai)，仿(Fang)佛(Fo)微(Wei)笑(Xiao)和(He)脸(Lian)上(Shang)的(De)神(Shen)情(Qing)都(Du)是(Shi)设(She)计(Ji)好(Hao)的(De)。舒(Shu)淇(Zuo)和(He)周(Zhou)韵(Yun)总(Zong)是(Shi)给(Gei)人(Ren)一(Yi)种(Zhong)美(Mei)的(De)很(Hen)随(Sui)意(Yi)，很(Hen)轻(Qing)松(Song)的(De)感(Gan)觉(Jue)。这(Zhe)样(Yang)的(De)舒(Shu)展(Zhan)感(Gan)也(Ye)让(Rang)她(Ta)们(Men)更(Geng)添(Tian)一(Yi)份(Fen)魅(Zuo)力(Li)。04咏(Yong)梅(Mei)单(Dan)看(Kan)咏(Yong)梅(Mei)的(De)外(Wai)貌(Mao)还(Huan)有(You)说(Shuo)话(Hua)时(Shi)轻(Qing)声(Sheng)细(Xi)语(Yu)的(De)神(Shen)情(Qing)姿(Zi)态(Tai)。实(Shi)在(Zai)很(Hen)难(Nan)让(Rang)人(Ren)想(Xiang)象(Xiang)到(Dao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尘颈补苍濒颈苍尘别颈驳耻辞测颈苍虫颈苍驳测别诲别肠丑颈虫耻诲辞苍驳诲补苍驳，测颈诲耻颈辩颈补苍锄补颈飞别苍迟颈肠丑颈箩颈苍驳迟颈迟补颈诲耻诲别谤辞苍驳锄颈蝉丑颈肠丑补苍驳锄补颈产别苍箩颈诲耻诲别锄耻颈丑辞耻箩颈谤颈辩耻测耻补苍箩颈苍驳，锄丑别箩颈苍测颈产耻迟耻颈诲辞苍驳濒颈补辞锄颈箩颈苍濒颈耻谤耻搁搁笔。锄丑别测颈诲颈补苍虫颈补苍别谤测颈箩颈补苍，测颈苍飞别颈箩颈苍驳耻补苍驳别测别丑耻颈驳辞耻虫颈别测颈诲别濒颈濒惫箩颈补辞搁搁笔濒颈濒惫驳补辞锄丑颈蝉丑补辞10驳别箩颈诲颈补苍，诲补苍虫耻辩颈耻锄补颈产别苍锄丑辞耻诲补产耻蹿别苍蝉丑颈箩颈补苍诲耻产补辞肠丑颈锄补颈驳补辞飞别颈。锄补颈箩颈别锄丑颈产别苍箩颈诲耻尘辞诲别箩颈迟颈补苍锄丑辞苍驳，3测耻别31谤颈诲补辞辩颈诲别丑耻颈驳辞耻虫颈别测颈濒颈濒惫锄补颈5%锄耻辞测辞耻。辫补颈锄丑补辞诲颈测颈产耻，虫耻别丑耻颈迟颈补辞虫耻补苍。
部(叠耻)分(贵别苍)信(齿颈苍)息(齿颈)取(蚕耻)材(颁补颈)网(奥补苍驳)络(尝耻辞)
在光怪陆离的娱乐圈深处，成龙的名字犹如夜空中最亮的星，以其超凡的武艺、不懈的奋斗精神，以及一系列脍炙人口的影视作品，照亮了全球观众的视线。尼采 | 我感到难过，不是因为你欺骗了我2021-12-30 09:45·理想国乌托邦点击添加图片描述（最多60个字）编辑尼采每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。但凡不能杀死你的，最终都会使你更强大。谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。那些听不见音乐的人认为那些跳舞的人疯了。不能听命于自己者，就要受命于他人。点击添加图片描述（最多60个字）编辑尼采与母亲|抓住本能，才是最顶级的智者不吃饭，身体就会衰弱，最终死亡。睡眠不足四天后，身体状况就会与糖尿病人无异。若是完全不睡觉，第三天开始便会出现幻觉，最终一命呜呼。知性对我们的生活帮助很大，但我们也能将知性用在坏事上。可以说，知性是一种极为方便的道具。我们将本能看做兽性的、野蛮的东西，但本能也会替我们保命。本能乃是救济的知性，是人人都有的能力。因此，知性的顶端应该是本能，而本能，才是最为知性的。——《善恶的彼岸》|看清本质再判断矿泉的流量各有不同。有的咕咚咕咚不断往外冒，有的细水长流，也有的滴滴答答。不了解情况的人，会根据水量多少来判断矿泉的价值。而熟知矿泉效用的人，则会根据水之外的因素，比如所含成分来判断矿泉的好坏。其他事物也是如此。我们不能被外表的数量与压倒性的魄力所迷惑。对人来说，什么品质才是有意义、有价值的？拥有一双认清本质的慧眼尤为重要。——《漂泊者及其影子》|时代在变，视点也要变何为善？何为恶？作为人类的伦理为何？其定义会随着时代的变化而变化，甚至会完全相反。在古代，不符合传统与习惯的自由举动便是恶行。单独行动、超越身份的平等、无法预测之事、无法习惯之事、难以看透之事也是恶。在现代显得理所当然的行动与想法，在古代人眼中就是罪大恶极。这就是所谓的改变视点。想象对方或所处的情况并不是改变视点。学习古代的事物，对改变视点有很大帮助。——《曙光》|不令自己蒙羞者，将获自由何为恶？侮辱他人便是恶。何为人性？不让任何人蒙羞便是人性。何为人所能得到的自由？那便是无论采取何种行为，都不会令自己蒙羞。|《快乐的知识》|学习是好好生活的基础比如，你要理解同对方的约定，并遵守这项约定，就必须具备足够的理解力与记忆力。而理解力与记忆力，是能够通过锻炼获得的知性的一部分。要对对方，或是对遥远的某人产生同情，就必须具备充分的想象力。而想象力，也是知性不可分割的一部分。人性的伦理与道德，与知性有密不可分的联系。而没有知识的知性是不存在的。因此，即便你现在学习的东西看起来毫无用处，它也会成为能好好生活的基础。——《人性的，太人性的》|判断之前，先放下热情不要用热情来判断一个观点是否为真理。满腔热情，并不能成为它是真理的证据。然而不少人总是心存误解。历史之长、传统悠久也绝不能作为真理的论据。强调这一点的人，极有可能是捏造历史的人，需要多加小心。——《曙光》|最糟糕的读者，用窃贼的眼光来读书看书时要小心，不要成为最糟糕的读者。最糟糕的读者，就好像不断掠夺的士兵。他们随意翻阅着书本，用窃贼的眼光扫视着书页，寻找有无对自己有益的、能立刻用得上的东西。他们将能够变成有用道具的东西偷出来，占为己有。接着，他们将自己偷来的东西（他们唯一能够理解的东西）认作整本书的全部，大肆宣扬。这不仅导致书本完全变了味，还污蔑了整本书与作者。——《各种意见与箴言》|人常常会被“解释”束缚住，失去思考的本质事物总能从不同角度去解释。好事、坏事并非浑然天成。是好是坏，是美是丑，是有用还是无用，做出解释的终究还是自己。然而，无论你如何解释，从你解释的那一刻开始，就注定了你已将自己置身于解释之中。这意味着你已被解释所束缚，只能从解释得通的视角来观察事物了。也就是说，解释，以及诞生于解释中的价值判断将扼住你的喉咙。可是不做出解释，就无法处理事物。这便是解读人生时所要面临的两难境地。——《玩笑、欺骗与复仇》|想要找到自我，请先回答这些问题如果你想真正理解自己的本质，那就请老实回答以下几个问题：自己真正爱过的究竟是什么？让自己的灵魂升华的究竟是什么？是什么填满自己的心灵，让心中充满愉悦？自己究竟为什么东西入迷过？只要回答这些问题，便能探明自己的本质。那便是真正的你。——《作为教育家的叔本华》|帮助他人的喜悦是最纯粹的不快的原因之一，是自己所做之事与其产生的后果没能帮到他人。所以有许多老人郁郁寡欢。而理应讴歌青春年华的年轻人们不悦的原因，是自己还难以成为对社会有用的人。所以欢乐永驻的诀窍，便是帮助他人，成为对他人有用的人。这样你便会感到自己存在的意义，享受最为纯粹的喜悦。——《人性的，太人性的》内容来源：《尼采的心灵咒语》作者：尼采编者：白取春彦译者：曹逸冰End“知识课堂“白白色2021永久承人加密通道””梳理天下...
文 / 手游那点事 rum、Sam