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寺庙、观、宫、祠有什么区别,让我们了解老祖宗的智慧原创2022-07-27 21:39·爱吃保健茶的武问寺庙、观、宫、祠有什么区别?还包括一个庵,很多人说这是什么寺庙,现在寺和庙是在通用了。他们这几种中国传统的建筑到底有什么区别。首先寺,寺最早的时候是官职的名称,有大理寺、太常寺、鸿胪寺。鸿胪寺是管外交的,大理寺是管刑狱的。在古代的帝王的观念当中,寺还有持续相续的意思,代表着万里江山,可以永久地传下去。在东汉时期发生了一件事情,有两位西域来的僧人,他用一匹白马驮着经书到了现在河南的洛阳。当时的皇上,就在那边建起了一个专门翻译经书的场所,并且让他们在那边居住,这就是中国最早的一座寺院,官办的寺院叫白马寺。由于这座寺院最初的时候就在鸿胪寺的边上,所以就沿用了寺这一个词。到了隋唐以后,里面开始供奉上了佛像,于是就成为了我们民间的宗教活动场所,一直延续至今。白马寺经过三次的摧毁,在明朝嘉靖年间正式形成了现在的样子。但是有没有发现寺院的建筑很像宫廷的建筑,明朝清朝以后,寺院严格地按照宫廷式的建筑而开始走进寺院,究竟的目的是什么呢?很简单,两个字学习,他自古以来都是学习的地方。古代的王阳明,范仲淹,朱熹他们都会走进寺院,他们走进寺院不烧香,他们会直奔寺院的最后一重殿,那一个叫藏经楼。对于藏经楼这三个字的发音,又被很多人误会,到底叫藏(cang一声)经楼还是叫藏(zang四声)经楼,其实我们认为,这个楼里面藏着经书,我们理解是动词,其实藏经楼这个藏字,它是名词,意思是合集的意思。寺院当中古代的时候放的不仅仅是佛教的经典,还有儒家的经典,还有道家的经典,所以他们进去里面相当于是图书馆,可以翻阅典籍。寺院还有一种功能,在春天,秋天,冬天的时候可以作为普法的一个地方,春天要种什么,秋天要收什么,冬天来了,太冷了,灾民在这边避难,所以它发挥了很大的作用,而且寺的门口一般有很大的放生池,是作为一个消防作用。庙庙和寺它不一样,庙最早的时候供奉祖先的地方,后来开始供奉一些神话人物。为什么没有关帝寺却有关帝庙,为什么没有土地寺却有土地庙呢?它是供神仙的一个地方,再到后来,就变成了皇家供自己祖宗的地方,所以皇家叫太庙,很多官员在他去世了以后叫配享太庙,那有等级的官员家里可以拥有家庙,我们老百姓呢,没有庙,所以民间就衍生出了什么祠堂,最早的祠堂是只有家里供设祖宗牌位的,是咱老百姓,后来发现,这样供奉比较麻烦,开始慢慢的一个村的村头都是同姓的,就开始有一个宗族的祠堂,叫做连宗祠堂,把大家都串合在一起。祠堂还有一个作用,相当于我们现在的纪念馆,它可以举办婚礼,也可以举办丧礼,我们这边就有礼堂的,有些人在村子里面办喜酒,所以祠堂没有等级要求,有钱就可以,有地方就可以。庙是有等级要求的,它不是寺院,也不是佛家文化。观道观的观,观这个字什么意思呢?从下往上看叫观。在西周的时候有一个人叫尹喜他非常擅长夜观天下,因为当时没有天气预报,只能看云飘到哪里,星星走到哪里,才能辨别方向,知道明天的天气。结果老子经过了,骑了一头青牛,他就邀请老子一起登楼往上观。老子在当时就留下了一篇传世名作叫《五千言》,一直流传至今。所以现在观属于道家专门使用的一个词汇。庵你们是不是认为庵都是比丘尼师傅住的?这就大错特错了,尼姑庵前面两个字不礼貌,我们称呼所有的师傅都叫师傅,这是一种敬称,无论你有没有信仰,我们应该把它称为女众的僧人。庵其实最早的时候指的是圆形的小草屋,一些隐士就喜欢住在这样的庵里面,所以明朝的唐伯虎有一个庵叫桃花庵,桃花庵里桃花仙,桃花仙人种桃树,这句话是源远流长。 但是后来又成为了佛家的建筑。其实庵,就是地方不大的寺庙,够不上这样一个面积才叫庵。不一定是女众师傅住的。宫宫殿的宫,把类似于皇帝御用的这样一个建筑赐给了这些道家的道士们、术士们,于是宫也就成为了道家的名词。这样你就清楚了吗?它们都是有所区别的。想象一下,你刚下班回家,却发现电梯罢工了。面对几十层的高楼,你只能硬着头皮开始爬楼梯。那种脚酸腿软的感觉,就像弹琵琶一般。
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与普通存款相比特定养老储蓄是否具备竞争力
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