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那么，在古代那么落后的生产条件下，“万里长城”是如何修建的呢？
2024年12月21日，他认识了一位“导师”，原本“义务”教投资，终令他负债累累……2020-11-04 09:32·光明网11月2日，沈阳公安反电信网络犯罪查控中心的民警公布了一起典型案例：几天前，沈阳发生一起期货投资诈骗案件，当事人轻易相信网页弹出窗口的推广广告，加入了微信群，在手机上下载了投资App后，开始在“导师”的带领下投资“伦敦期货黄金”……短短5天时间投入数百万元，这名被害人看到自己的资产翻倍上涨，完全失去了理智，不仅向亲朋好友借了钱，还贷款进行“追加”。但是，当他想要提现时才发现，平台上不去了。就这样，一位高学历的技术工程师、高知人才，不仅被骗光了自己多年攒下的积蓄，还负债累累。具备高学历，拥有一份好工作，被害人怎么会一步步掉进陷阱的呢？归根结底，还是期望天上掉馅饼的心态在作祟。记者调查得知，类似骗局并不新鲜，却实实在在地骗到了很多人。被加好友他走进了“教投资”直播间调查中，记者了解到一起相似的案件：今年2月初，一位陌生人加了市民刘先生的微信，想要一起研究股票。后来，对方不断给刘先生发送一些直播间链接，说里面有“导师”指导投资。刘先生刚开始也没在意，后来无意之中点了进去，发现里面的“导师”分析得头头是道，每天给大家分析做股票交易的技术及方法。后来，“导师”借机宣传炒期货，称期货单手盈利可达70%。为了感谢大家支持，“导师”决定亲自带大家操作并开设了专门讲解股指期货操作的直播间，要求志同道合的投资者朋友严格保密操作内容信息。大约一周左右，这个“导师”说在某某期货做交易，可以赚大钱，之后又安排在直播间授课，这次主要是讲解期货并分析走势，并且每次“导师”喊完单之后，直播间成员都要截屏给“导师”或者助手看，要是不按照“导师”的喊单进行下单，“导师”就会在直播间直接呵斥，不按照规定来、不同意行动还会被踢出直播间。“传奇股神”不过懂股票知识+会忽悠刘先生看到群里很多投资者相继在某某期货开设了个人账户。在“导师”的要求下，刘先生也投了15万元人民币，跟着“导师”的指导做了几单，有亏有赚。后来，助理说刘先生资金量太小，盈利少，建议刘先生再投入部分资金。刘先生在助理多次劝说下，加到35万元，但账户却出现了巨额亏损，“导师”不仅未给出合理的解释，而且还不断地催促刘先生加金，把前面亏的赚回来。这让刘先生的心彻底凉了。在拒绝加金并且停止做单后，刘先生就被踢出了群，给“导师”发消息也不回，随后被“导师”删除了好友。刘先生这时候才发现事情不对劲，便在网上搜索相关信息，当看到这个平台铺天盖地的负面消息后，才醒悟过来这原来就是一场骗局。一些所谓的“股神导师”称其业绩从2017年至今收益率达784%，其实就是每天把财经类新闻内容复制粘贴进去，再包装成是自己的功劳。只要大盘跌了就说减仓，涨了就说加仓，成功率各对一半，赌对了能赚钱，亏了说被害人未按照指导进行操作。其实，当“股神导师”的门槛并不高，懂股票、会忽悠即可。骗人入局骗子只需要做完这3步警方介绍，骗子进行投资类诈骗主要分为以下几步：骗子们喜欢在微信公众号、网络搜索引擎上发布广告，冒充导师在微博、短视频里宣称掌握内幕消息……80%以上的被害人是在微信群里与骗子互加好友，从而被“赚钱经验”“牛X老师”“内幕消息”吸引到虚假平台。虽然应用商城对金融类App审核十分严格，需要相关公司提供很多资质文件，但骗子们会通过点击网址链接或扫描二维码的方式，让被害人下载虚假App。如果您通过微信好友发送的链接或二维码安装了理财App，距离被骗只剩下一步之遥了。银监局严令禁止通过账户转账方式注入资金，但骗子会构建一个虚假平台，他们要求被害人将投资资金转入虚假平台，其实全部转入了骗子的个人账户。骗局背后骗子利用了这3种心理据了解，一些骗子把自己包装成投资高手，让被害人私信加助理的微信，这也是一种骗局！试问“导师”如果真的了解投资内幕，又怎会轻易将自己的投资诀窍对陌生人倾囊相授呢？天上不会掉馅饼，而一些被害人却把陷阱当成了馅饼，直到亏损惨重才后悔莫及。说白了，骗子都是利用人们渴望财富的心理，将被害人的钱骗得一干二净。“先拉进群再说”，这是所有骗子行骗的第一步。只有被害人进群，进到他精心打造的拟态空间之中，利用安插在群里的“托儿”不断地灌输“导师”有多么多么厉害，令被害人忽略了这种被打造的拟态环境与现实环境的差别，让被害人以为自己可能真的遇到“暴富”的机会了。许多被害人被“高收益”“高回报”冲昏了头脑，往往已经重金砸进去后，才意识到监管问题，然后去问“导师”或者“平台”，有没有监管，对方说有或者没有，其实没有任何意义。骗子正是利用了被害人急于赚钱而忽视安全防范的心理。声明：转载此文是出于传递更多信息之目的。若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请作者持权属证明与本网联系，我们将及时更正、删除，谢谢。来源： 中国长安网
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她因为那13分钟的炸裂对手戏竟被全网封杀
我们夫妻俩在南方小县城开餐馆，早年赚了一些钱，把独生女培养大了，还考上了211本科学校，我们的前半生算是小有成绩。疫情几年，餐馆经营不下去，我们歇业了，我们也到了领退休金的年龄，当初交的灵活就业保险，如今二人一起，有3000元退休金。我们拿过去的积蓄为女儿在成都买了一套房子，房子是全款的！女儿也很争气，毕业考进了体制内的单位，属于成都的一个郊县。按理说，她的条件算好的！中国人看西方历史：别再迷信西方怎么说，应遵循最朴素的原则原创2023-11-16 07:30·历史评谈中国历史的传统，追求的是“董狐直笔”，追求的是“不虚美、不隐恶”，事无巨细，尽皆实录。当然，在实际著史过程中，肯定存在主观倾向性，存在虚美、隐恶之举，但总体来说，中国历史基本可信，尤其重大历史事件上更无虚构的案例。明清之际，西方传教士大批来华，但奇怪的是，他们没有带来古希腊等西方史书，而是犹如大善人一样带来了大量“科技著作”。直到鸦片战争之后，中国人才正式接触到西方史书，但一方面以己度人，认为西方治史态度与中国一样，一方面当时中国屡战屡败，于是就对西方历史深信不疑。这种盲信西方史书的态度，至今犹存。问题在于：盲信西方史书的态度，肯定不是正确的态度，但如今西方主导世界，我们又必须要了解其真正的历史文化，既然如此，那么该如何看待西方历史呢？笔者认为，不要迷信西方怎么说，应遵循最朴素的原则，除了正常的考古验证之外，还有比如以下三点：首先，听其言更要观其行对于西方历史，之所以需要“观其行”，原因在于历史可以解释、包装、美化，因此首先就要回归历史本身，在此基础上形成自己的思考，以殖民征服与启蒙运动为例：过去500年的西方殖民运动，奴役黑人、屠杀印第安人等，很多民族都因此而消失，按照西方历史叙事，这是文明战胜野蛮，乃至提出“文明扩散论”，似乎西方不仅无过、反而有功。但西方的历史解释肯定有问题，因为肆意的大规模的奴役、屠杀其他民族不可能是文明行为，否则与动物有何区别？在启蒙运动中，西方倡导“天赋人权”，这是国内很多学者津津乐道的历史。但当时西方一边高喊天赋人权，却一边大肆屠戮他族，天赋人权何在？如今，天赋人权演化为普世价值观，西方国家经常打着这个旗号四处搞事，但如今加沙的天赋人权何在？因此，西方古今一个秉性，嘴上说的漂亮，实际又是一套，习惯性的是“按我说的去做，不要学我做的去做”。一旦“听其言”又“观其行”，那么就会发现西方文化中残忍、排他、缺德、虚伪等的一面，会打破过去我们对他们的美好想象。其次，符不符合普遍规律一般时候，尽管社会发展偶有违背常理之处，但多数不会违背客观规律，否则就不科学了，因此可以从社会发展规律上看待西方历史，下以砖与石为例：中国板砖起源，起初是夯土，其次是红烧土房屋（夯土后整体烧房），第三是红陶土块，第四是烧结砖，第五是空心砖（尺寸很大，故而烧成空心，便于搬运），第六是板砖，从仰韶时代夯土一直到秦汉板砖出现，每一步都是社会发展的必然结果，符合客观规律。但西方板砖没有演化过程，上来就是成熟形态的板砖，比如据说世界上最古老的城市耶利哥城，具有万年历史，就使用了大量砖块，之后的西方古城普遍使用板砖。中国石材使用，先秦时除了少数石刻等之外，鲜有使用石料，有人据此分析一大堆，但实际上原因很简单，主要就是因为工具不行，青铜硬度不高。两汉时期，随着铁器进步，尤其是钢的出现，使得坚硬的石料加工和雕刻变得可行，于是两汉时期石材加工多了起来，砖石结构建筑也多了。反观西方建筑（包括古埃及与巴比伦），上来就是大量使用石材、石雕、石刻等等，你要问铁制工具，那是没有（有少数铜制工具），但你要说文物，就在你眼前。包括古希腊文明等等，西方不是偶有违背规律，而是大量违背客观规律的历史叙事，背后的原因何在？第三，标准有没有统一所谓要有统一标准，其实针对的是“双标”问题。我们都知道，西方极其擅长双标，当下很多事情就是明证，而在历史研究领域也是如此，比如特洛伊遗址与古希腊文献传承。按照各种宣称材料，特洛伊遗址的出土“把荷马史诗的神话变成了现实”，证明荷马史诗有其“史实”背景。但问题是，对于夏朝考证，西方要求“字证”，那么特洛伊有没有字证呢？答案当然是没有，且基本除了四周高高的地形与荷马史诗中的特洛伊大致对得上，其他什么都对不上。然而，西方就这么光明正大的将其命名为“特洛伊遗址”。因为金灿荣的原因，最近古希腊有点火，但古希腊文献传承中断千年之久，然后在中世纪突然冒出了，该不该质疑？西方认为夏朝史料极有可能是周人编造的，尚书中的夏书距离夏朝千年，中间商代没有对于夏朝的记载，因此不可信，夏朝论证只能全靠考古。尚书距离夏朝千年，古希腊文献不也中断千年，为啥夏书不可信，古希腊文献可信？至于拜占庭、教廷、阿拉伯等传承了古希腊文献说法，不是不可以，但要拿出考古证据，否则不就是双标吗！严以律人、宽以待己的双标，可以轻松抬高自己、贬低他人，而西方采用双标对待中西方历史的案例可谓数不胜数，因此阅读中西方历史时不能不注意双标问题。其实，现在很多历史考古研究的标准，是西方制定的，但即便如此，西方还不得不经常性的双标，以维护其辉煌的历史。如果以中国信史标准去衡量西方，西方历史会怎样？如果对西方的历史，缺乏独立的思考，自然就可能盲从盲信。但以上述三点来看，西方历史叙事显然存在问题，还有很多需要重新论证，至少不能说已成不容置疑的“定论”。对于这样的历史，我们显然不能西方怎么写就怎么信，更不能一谈中国历史就要求“独立思考”，一质疑西方历史就说“反智”。