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四川一农民深山称帝，公开纳妃设文武百官，村民主动献女充实后宫首发2023-11-29 17:41·星星讲一讲四川一农民深山称帝，公开纳妃设文武百官，村民主动献女充实后宫这绝对是新中国成立后胆子最大的农民，他竟然敢在1982年公然称帝，甚至公开纳妃，设立了文武百官，更过分的是他还想给老蒋册封爵位。能让当地村民主动献上女儿给他充实后宫，这个名叫张清安的四川农民究竟有何来头？而他的“皇帝梦”最终又实现的如何呢？有人说张清安就是个彻头彻尾的疯子，但这个疯子看似疯魔，本身也有着一定的文化。因为他虽然是农民出身，可早年时却在私塾读过书，所以自身的确是有些学识的。或许也是这个原因，张清安始终不甘于靠种田为生，只是心有不甘的他并没有选择一个正道走，而是佯装成算命先生做起了骗人钱财的生意。由于时代不同的原因，当时张清安的“算命套路”很吃香，他靠着这一招不仅赚了钱，还娶到了一个貌美如花的媳妇。而且在解放之前，张清安还加入了当地的一个“保安团”，成了跟老蒋手下部队略有关联的人员。不过因为他并没有参与过什么战斗，所以在解放后也就幸运的躲过了相关处罚，有了可以继续做一个普通老百姓的机会，只是算命什么的就不好在做了。为了能够生活下去，略通医术的张清安开始了看病行医，因为在坐诊期间他也治好了不少病人，所以周围人对他的评价都还不错，甚至到后来他还做了当地乡卫生协会的主任。可没想到才刚当了领导，张清安就又开始不安定了，他竟然偷偷操起老本行，又去给人看相算命去了，结果没等几天就因被举报撤了职。因为丢了公职，张清安也就彻底没了顾忌，他开始经常到一些寺庙烧香拜佛闲逛。有一天在闲逛的时候，他碰到了同样去拜佛的廖桂堂，因为两人本身就认识，而廖桂堂也是被免了公职的人，所以张清安就以两人同病相怜为由，获得了对方的信任。并且他还告诉廖桂堂，这个世界上有一本叫《五公经》，书上面预言了 1982年7月份，全世界都将面临一场巨大的灾难，到时候他们巴中地区就只能有几千人存活。紧接着在1982年，一场突发事件的出现，就顺势直接改变了他的一生。因为当时正在实行计划生育，相关政策的管理也十分严格，所以当张清安成了超生户后，也是受到了一定程度的处罚。面对这个情况，张清安的心里十分有意见，为了发泄自己的不满情绪，他到处找事、跟执法人员作对。而更让人觉得不可思议的是，到最后张清安甚至有了要自己“做皇帝”的想法，他认为做皇帝就能享福，这样不仅可以为所欲为，还能不用操心任何事。在有了这个想法之后，张清安竟然真的就开始付出了行动，因为他在解放前参加过保安团，也学会了国军的处事方式，所以很快就拉拢了不少同样因超生被罚的人。与此同时，张清安通过所谓的《五公经》，也成功收编了自己的第一位信徒廖桂堂。因为廖桂堂相信了所谓1982年7月的天灾，所以当张清安告诉他，只有信奉“五公佛”的人，才能免除灾祸时，他几乎没有任何犹豫就相信了。而在这种情况下，张清安更加确定了自己要“做皇帝”的想法，只不过他的这个“上位”之路，真就是全部在靠忽悠了。再加上廖桂堂对他的话深信不疑，还打从心底里把张清安视作了能窥探天机的神人，所以张清安自然就把招揽其他信徒的任务交给了他。而后经过廖桂堂卖力宣传，没过多久张清安手下的信奉者，就达到了几十个人。眼见自己的小团队初具规模，张清安也把自己招揽的一些村民，全部都组织到了一起去信奉“五公佛”。紧接着，在张清安卖力宣传“洗脑”下，现场很多人都相信了他的话，甚至还跟着他来了个歃血为盟表忠心。但事实上，这个所谓的《五公经》并不可信，它里面的内容几乎都是在胡编乱造，只不过当时的人都害怕灾祸，科学文化的普及程度也不够，所以才会让张清安这类人钻了空子。这绝对是新中国成立后胆子最大的农民，他竟然敢在1982年公然称帝，甚至公开纳妃，设立了文武百官，更过分的是他还想给老蒋册封爵位。能让当地村民主动献上女儿给他充实后宫，这个名叫张清安的四川农民究竟有何来头？而他的“皇帝梦”最终又实现的如何呢？在拥有了第一批忠实信徒后，张清安越发觉得自己当皇帝的事有搞头了，虽然目前只是几十个人的队伍，但他却好像看到了自己未来坐上高位的样子。为了让人更加相信自己，张清安还在“洗脑会议”结束后，装模作样的留下了自己的联系方式，声称他会跟所有人一起，共同面对几个月后的灾祸。不仅如此，张清安作为领导众人的头头，还直接拿出了几十幅“五公佛”的画像，他对外宣称这些画像能够避灾，只要有人能为团队拉拢更多的信徒，那就可以得到一幅画像。而除此之外，为了能名正言顺的让自己当皇帝，张清安还指着一棵路边的桐籽树表示，俗话说桐树只在2月才开花，可如今5月再开，那就意味着出现了本末倒置，意思就是要改朝换代了。张清安的这个言外之意，就是他们需要推选出一个“皇帝”，而一旁早就准备好的廖桂堂见此，则立即开始拥护张清安，声称张清安可以窥探天机，那他就是被钦点的皇帝。就这样在一众村民的呼喊声中，张清安成功自立门户当起了皇帝，并且第一时间定了国号为“中原皇清国”，而皇帝年号则为“皇清”。不仅如此，自封为王的张清安还没有忘记雕刻玉玺，甚至就连一些地方县衙的大印都进行了分刻。更重要的是，凭借自己读过私塾的优势，张清安还亲自制定了一个名为《天律森吏》的法律条文，而据后来他自己交代，这个所谓的法律法规，是他费了七天时间从一本书上抄来的。做完这些之后，张清安又任命了廖桂堂为副皇帝，并且还把自己的媳妇儿封为了皇后，包括他的母亲也成了皇太后。而让人不敢相信的是，面对张清安的这番操作，竟然真的有当地无知村民愿意相信。甚至还有各别头脑发昏的人，直接就把自家女儿送给张清安为妃，让她们去“充实”后宫了，据说张清安后宫里的妃子，曾一度达到了6人之多。并且在把这些做完之后，张清安还是觉得不过瘾，然后他就任命起了“文武百官”，当时只要是他的信奉者，都能从中谋取一个有名称的小职位。虽然只有几十个人，还明显没到“百官”的人数，但却已经让张清安过了个“皇帝瘾”。 而在正式登基称帝之后，张清安也意识到了另外一个比较严重的问题，那就是他手下并没有专属的地盘。于是在经过一番考察后，张清安便看上了当地巴中县川剧团的大楼，最终更是用“坑蒙拐骗”的方式，暂时租下了这个地方充当皇宫。有了地盘，也有了后宫和文武百官，又有了自己一手定制的法律条文，张清安这个“中原皇清国”也算初步形成了。不过，当时间来到万众瞩目的7月，那些原本愿意相信张清安的跟随者，却都开始对他产生了不信任。因为随着日子一天天过去，张清安所说的《五公经》里的灾祸并没有出现，一开始他还能对外宣称，不一定非是七月初七，也可以是七月的任何一天。但一直到整个七月全部过去，那场所谓的灾祸依然没有降临，这也就更让信徒们对张清安从产生了质疑。即便到后来，张清安对外称玉皇大帝是开会去了，所以才没有在七月降下灾祸，但不少人已经清醒过来，不愿再继续相信他了。眼看着一些信徒选择脱离组织，张清安也终于彻底开始慌了，而为了能够重新树立威望，他甚至做出了所谓“御驾亲征”的决定。这绝对是新中国成立后胆子最大的农民，他竟然敢在1982年公然称帝，甚至公开纳妃，设立了文武百官。更过分的是他还想给老蒋册封爵位，甚至准备“御驾亲征”，这到底是怎么一回事儿？而最终张清安的“皇帝梦”又做得如何呢？在准备“御驾亲征”之前，张清安决定要先做另外一件大事，那就是去拉拢可能同阵营的盟友，当时他也知道自己的实力有限，所以便想到了自己曾跟随过的老蒋。虽然当年他只是国军队伍里，一个不被老蒋所知道的无名小卒小兵，但在做了“土皇帝”之后，这个想法自然就不一样了。于是在和剩余的大臣商量之后，张清安便写了一封诏书，内容是册封老蒋为“威国王”，并且制定了一个作战计划。他告诉老蒋自己准备御驾亲征，而且是从攻打自己所在的那个县城开始，然后再一步步实现更大的霸业，希望老蒋到后面能跟自己合作。不过，张清安这个有模有样的委任书，当时却因为种种原因并没有寄出去。当然了，即便寄出去老蒋也收不到，因为1982年，距离老蒋去世已经过去了七年时间，只不过张清安所在的村落，交通不便、消息落后，他当下并不知道罢了。至于张清安所谓的“御驾亲征”，更是在还没出师的时候，就已经直接夭折在了半路。因为当时张清安做完“御驾亲征”的决定后，就有他手底下的人，找到了一个在县城做摆渡的老船工，他告诉船工几天后会有一批人乘船，到时候一定要好好招待，等他们打下了江山肯定不会亏待船工。因为对此心有疑惑，老船工就主动把情况上报给了当地的书记，而书记也安排老汉，如果再遇到那个人一定要问清楚情况。所以两天后，当船工再次遇到那个手下时，就直接把人带去见了书记，而经过简单的查证，张清安的这个手下竟然是在逃犯人。再加上从他身上，还搜出了一枚刻有“中原皇清国”标志的将印，所以他只能把张清安称帝，以及要御驾亲征的事都说了出来。在提前知晓对方计划的情况下，差不多用了还不到一个小时，张清安和他手下所谓的“中原皇清国官员”，就全部被当地有关部门轻松拿下了。就这样张清安的“皇帝梦”，在他被抓的那一刻彻底破碎，至于还在“皇宫”等他凯旋的人，在听说其已经被抓的消息之后，也是瞬间走的走、跑的跑，巴不得要赶紧跟他脱清关系。但也有消息说，在张清安被抓后他的妻子还做着“皇后梦”，甚至到后来他妻子因接受不了现实，直接变成了彻头彻尾的疯子。至于张清安手下的那些信徒，他们在有关部门的一番用心教育下，其中有一些小喽啰，是在彻底醒悟后得到了释放。不过那些骨干人员，却都没能逃过法律的制裁，最终张清安被判了无期徒刑，廖桂堂作为二把手被判了二十年，还有一些其他关键成员，也都得到了各自应有的惩罚。就这样，前前后后折腾了两三年，张清安的这场“皇帝梦”到最后还是碎了个彻底，而他最终要面临的也只有暗无天日的牢笼。都说封建迷信害死人，尤其是在一些交通不便、信息落后的偏远地区，确实是更容易出现这种事情。至于像张清安这样的人，他的所作所为在如今看来，也不过就是一场闹剧而已。只不过明明是最低级的骗术，结果在那段时间，竟然还能让张清安骗到一群忠实的信徒，这也多少是让人有些无奈了。再者，在1904年前后，中国媒体上也随处可见汽车安全性的讨论。游历过海外，见识远甚于慈禧的康有为，其《大同书》（约写于1901~1902年）中，便有一小节专谈“汽车碰撞之苦”，对汽车“飙驰电驶，一往无前”，稍有不慎就“全车立碎，人物皆飞，头臂交加，血肉狼藉”感到万分担忧。游历过海外的康有为尚且如此，宫中之人不愿慈禧冒险乘坐汽车，也很可理解。