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虽说这两人都说对方是在单身的状态之下才走在一起的,只不过却很少有人相信。直播吧7月15日讯 近日,76人球员乔治在自己的播客节目中谈到了是否会看其他球员比赛的问题。
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1254-1324),他(Ta)引(Yin)人(Ren)入(Ru)胜(Sheng)的(De)《游(You)记(Ji)》(Travels)更(Geng)是(Shi)启(Qi)发(Fa)了(Liao)克(Ke)里(Li)斯(Si)托(Tuo)弗(Fu)·哥(Ge)伦(Lun)布(Bu)——哥(Ge)伦(Lun)布(Bu)于(Yu)1492年(Nian)踏(Ta)上(Shang)具(Ju)有(You)划(Hua)时(Shi)代(Dai)意(Yi)义(Yi)的(De)征(Zheng)途(Tu)时(Shi),行(Xing)囊(Nang)里(Li)正(Zheng)揣(Chuai)着(Zhuo)一(Yi)本(Ben)《马(Ma)可(Ke)·波(Bo)罗(Luo)游(You)记(Ji)》。事(Shi)实(Shi)和(He)虚(Xu)构(Gou)在(Zai)《游(You)记(Ji)》中(Zhong)错(Cuo)杂(Za)交(Jiao)汇(Hui)。1271年(Nian),波(Bo)罗(Luo)和(He)父(Fu)亲(Qin)、叔(Shu)叔(Shu)一(Yi)起(Qi)穿(Chuan)越(Yue)丝(Si)绸(Chou)之(Zhi)路(Lu)抵(Di)达(Da)了(Liao)亚(Ya)洲(Zhou)。在(Zai)那(Na)之(Zhi)后(Hou),他(Ta)在(Zai)异(Yi)国(Guo)的(De)行(Xing)旅(Lv)延(Yan)续(Xu)了(Liao)许(Xu)多(Duo)年(Nian),在(Zai)彼(Bi)时(Shi)统(Tong)治(Zhi)中(Zhong)国(Guo)的(De)蒙(Meng)古(Gu)皇(Huang)帝(Di)忽(Hu)必(Bi)烈(Lie)汗(Han)麾(Zuo)下(Xia)担(Dan)当(Dang)要(Yao)职(Zhi)。1295年(Nian),他(Ta)终(Zhong)于(Yu)返(Fan)回(Hui)威(Wei)尼(Ni)斯(Si),带(Dai)回(Hui)故(Gu)国(Guo)的(De)并(Bing)没(Mei)有(You)多(Duo)少(Shao)珍(Zhen)宝(Bao),却(Que)有(You)数(Shu)不(Bu)尽(Jin)的(De)故(Gu)事(Shi)。那(Na)些(Xie)故(Gu)事(Shi)或(Huo)许(Xu)本(Ben)来(Lai)会(Hui)被(Bei)他(Ta)带(Dai)进(Jin)坟(Fen)墓(Mu)的(De),然(Ran)而(Er)1298年(Nian),当(Dang)威(Wei)尼(Ni)斯(Si)和(He)热(Re)那(Na)亚(Ya)爆(Bao)发(Fa)冲(Chong)突(Tu)时(Shi),波(Bo)罗(Luo)卷(Juan)入(Ru)其(Qi)中(Zhong),被(Bei)关(Guan)在(Zai)热(Re)那(Na)亚(Ya)监(Jian)狱(Yu)。在(Zai)那(Na)里(Li),他(Ta)遇(Yu)到(Dao)了(Liao)来(Lai)自(Zi)比(Bi)萨(Sa)的(De)鲁(Lu)斯(Si)蒂(Di)切(Qie)罗(Luo)(Rustichello 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Monde)。这(Zhe)本(Ben)书(Shu)的(De)手(Shou)抄(Chao)本(Ben)风(Feng)靡(Mi)一(Yi)时(Shi)——印(Yin)刷(Shua)术(Shu)还(Huan)要(Yao)再(Zai)过(Guo)一(Yi)百(Bai)五(Wu)十(Shi)年(Nian)才(Cai)会(Hui)诞(Dan)生(Sheng)——并(Bing)早(Zao)在(Zai)1302年(Nian)就(Jiu)被(Bei)翻(Fan)译(Yi)成(Cheng)了(Liao)拉(La)丁(Ding)文(Wen)。在(Zai)这(Zhe)本(Ben)十(Shi)五(Wu)世(Shi)纪(Ji)手(Shou)抄(Chao)本(Ben)的(De)卷(Juan)首(Shou)插(Cha)图(Tu)上(Shang),我(Wo)们(Men)能(Neng)看(Kan)到(Dao)波(Bo)罗(Luo)正(Zheng)于(Yu)威(Wei)尼(Ni)斯(Si)启(Qi)程(Cheng),他(Ta)的(De)船(Chuan)队(Dui)就(Jiu)停(Ting)泊(Bo)在(Zai)总(Zong)督(Du)府(Fu)和(He)圣(Sheng)马(Ma)可(Ke)大(Da)教(Jiao)堂(Tang)前(Qian)面(Mian):画(Hua)面(Mian)左(Zuo)上(Shang)角(Jiao),在(Zai)大(Da)教(Jiao)堂(Tang)露(Lu)台(Tai)探(Tan)出(Chu)头(Tou)的(De)马(Ma)匹(Pi)虽(Sui)然(Ran)看(Kan)上(Shang)去(Qu)栩(Zuo)栩(Zuo)如(Ru)生(Sheng),但(Dan)它(Ta)们(Men)其(Qi)实(Shi)不(Bu)过(Guo)是(Shi)1204年(Nian)威(Wei)尼(Ni)斯(Si)人(Ren)从(Cong)君(Jun)士(Shi)坦(Tan)丁(Ding)堡(Bao)抢(Qiang)走(Zou)的(De)镀(Du)金(Jin)马(Ma)匹(Pi)雕(Diao)像(Xiang)罢(Ba)了(Liao)。很(Hen)快(Kuai),波(Bo)罗(Luo)的(De)书(Shu)就(Jiu)成(Cheng)为(Wei)地(Di)图(Tu)绘(Hui)制(Zhi)员(Yuan)的(De)灵(Ling)感(Gan)来(Lai)源(Yuan)。这(Zhe)幅(Fu)重(Zhong)要(Yao)的(De)1375年(Nian)加(Jia)泰(Tai)罗(Luo)尼(Ni)亚(Ya)地(Di)图(Tu)描(Miao)绘(Hui)了(Liao)波(Bo)罗(Luo)一(Yi)行(Xing)人(Ren)前(Qian)往(Wang)中(Zhong)国(Guo)的(De)旅(Lv)途(Tu):鲁(Lu)斯(Si)蒂(Di)切(Qie)罗(Luo)对(Dui)波(Bo)罗(Luo)口(Kou)述(Shu)的(De)故(Gu)事(Shi)进(Jin)行(Xing)了(Liao)浓(Nong)墨(Mo)重(Zhong)彩(Cai)的(De)润(Run)色(Se),甚(Shen)至(Zhi)在(Zai)其(Qi)中(Zhong)加(Jia)入(Ru)不(Bu)少(Shao)自(Zi)己(Ji)的(De)浪(Lang)漫(Man)想(Xiang)象(Xiang)。不(Bu)过(Guo),即(Ji)便(Bian)没(Mei)有(You)鲁(Lu)斯(Si)蒂(Di)切(Qie)罗(Luo)的(De)修(Xiu)饰(Shi),波(Bo)罗(Luo)的(De)故(Gu)事(Shi)本(Ben)身(Shen)也(Ye)已(Yi)经(Jing)融(Rong)合(He)了(Liao)谨(Jin)慎(Shen)而(Er)细(Xi)致(Zhi)的(De)第(Di)一(Yi)手(Shou)观(Guan)察(Cha)记(Ji)录(Lu)、听(Ting)来(Lai)的(De)传(Chuan)闻(Wen)和(He)基(Ji)于(Yu)自(Zi)身(Shen)角(Jiao)度(Du)出(Chu)发(Fa)的(De)想(Xiang)象(Xiang)投(Tou)射(She)。例(Li)如(Ru),他(Ta)在(Zai)文(Wen)中(Zhong)强(Qiang)调(Diao),当(Dang)商(Shang)队(Dui)第(Di)一(Yi)次(Ci)抵(Di)达(Da)中(Zhong)国(Guo)的(De)时(Shi)候(Hou),他(Ta)的(De)父(Fu)亲(Qin)和(He)叔(Shu)叔(Shu)都(Du)一(Yi)致(Zhi)认(Ren)为(Wei)忽(Hu)必(Bi)烈(Lie)汗(Han)“迫(Po)切(Qie)地(Di)想(Xiang)要(Yao)皈(Zuo)依(Yi)基(Ji)督(Du)教(Jiao)”。《游(You)记(Ji)》中(Zhong),后(Hou)世(Shi)写(Xie)就(Jiu)的(De)那(Na)些(Xie)关(Guan)于(Yu)帝(Di)国(Guo)征(Zheng)服(Fu)的(De)文(Wen)学(Xue)作(Zuo)品(Pin)中(Zhong)一(Yi)个(Ge)重(Zhong)要(Yao)的(De)主(Zhu)题(Ti)已(Yi)经(Jing)初(Chu)露(Lu)端(Duan)倪(Ni):最(Zui)受(Shou)启(Qi)蒙(Meng)影(Ying)响(Xiang)的(De)土(Tu)著(Zhu)人(Ren)全(Quan)都(Du)在(Zai)迫(Po)切(Qie)地(Di)等(Deng)待(Dai)着(Zhuo)欧(Ou)洲(Zhou)人(Ren)降(Jiang)临(Lin)他(Ta)们(Men)的(De)土(Tu)地(Di),带(Dai)给(Gei)他(Ta)们(Men)文(Wen)明(Ming)与(Yu)真(Zhen)理(Li)。然(Ran)而(Er),波(Bo)罗(Luo)却(Que)同(Tong)时(Shi)记(Ji)录(Lu)下(Xia)了(Liao)忽(Hu)必(Bi)烈(Lie)汗(Han)明(Ming)确(Que)拒(Ju)绝(Jue)基(Ji)督(Du)教(Jiao)的(De)过(Guo)程(Cheng)。“你(Ni)凭(Ping)什(Shi)么(Me)希(Xi)望(Wang)我(Wo)皈(Zuo)依(Yi)基(Ji)督(Du)教(Jiao)?”忽(Hu)必(Bi)烈(Lie)这(Zhe)样(Yang)诘(Zuo)问(Wen)波(Bo)罗(Luo)的(De)父(Fu)亲(Qin),“你(Ni)看(Kan),那(Na)些(Xie)基(Ji)督(Du)徒(Tu)都(Du)无(Wu)知(Zhi)而(Er)愚(Yu)蠢(Chun),他(Ta)们(Men)一(Yi)事(Shi)无(Wu)成(Cheng),弱(Ruo)小(Xiao)无(Wu)力(Li)”。波(Bo)罗(Luo)的(De)报(Bao)告(Gao)绝(Jue)非(Fei)可(Ke)靠(Kao)的(De)史(Shi)料(Liao):细(Xi)致(Zhi)入(Ru)微(Wei)的(De)观(Guan)察(Cha)记(Ji)录(Lu)和(He)具(Ju)有(You)强(Qiang)烈(Lie)主(Zhu)观(Guan)臆(Yi)断(Duan)的(De)幻(Huan)想(Xiang)交(Jiao)织(Zhi)在(Zai)一(Yi)起(Qi)。在(Zai)《游(You)记(Ji)》中(Zhong),我(Wo)们(Men)能(Neng)了(Liao)解(Jie)中(Zhong)国(Guo)都(Du)城(Cheng)中(Zhong)鸭(Ya)子(Zi)和(He)鹅(E)的(De)价(Jia)格(Ge)(通(Tong)过(Guo)砍(Kan)价(Jia),一(Yi)枚(Mei)威(Wei)尼(Ni)斯(Si)格(Ge)罗(Luo)特(Te)钱(Qian)币(Bi)大(Da)概(Gai)能(Neng)买(Mai)到(Dao)六(Liu)只(Zhi)鸭(Ya)子(Zi)或(Huo)者(Zhe)鹅(E)),同(Tong)时(Shi)也(Ye)能(Neng)读(Du)到(Dao)奇(Qi)诡(Gui)的(De)故(Gu)事(Shi),例(Li)如(Ru)来(Lai)自(Zi)喀(Ka)什(Shi)米(Mi)尔(Er)的(De)术(Shu)士(Shi)可(Ke)以(Yi)操(Cao)纵(Zong)倒(Dao)满(Man)美(Mei)酒(Jiu)的(De)酒(Jiu)壶(Hu)从(Cong)宴(Yan)会(Hui)桌(Zhuo)上(Shang)冉(Ran)冉(Ran)升(Sheng)起(Qi),徐(Xu)徐(Xu)飞(Fei)到(Dao)皇(Huang)帝(Di)的(De)手(Shou)里(Li)。看(Kan)上(Shang)去(Qu),术(Shu)士(Shi)手(Shou)中(Zhong)会(Hui)飞(Fei)的(De)酒(Jiu)壶(Hu)似(Si)乎(Hu)更(Geng)符(Fu)合(He)霍(Huo)格(Ge)沃(Wo)茨(Ci)魔(Mo)法(Fa)学(Xue)校(Xiao)的(De)宴(Yan)席(Xi)——这(Zhe)正(Zheng)是(Shi)因(Yin)为(Wei)J. K. 罗(Luo)琳(Lin)(J. K. Rowling)也(Ye)是(Shi)漫(Man)漫(Man)历(Li)史(Shi)长(Chang)河(He)中(Zhong)在(Zai)波(Bo)罗(Luo)《游(You)记(Ji)》中(Zhong)发(Fa)掘(Jue)灵(Ling)感(Gan)的(De)作(Zuo)家(Jia)之(Zhi)一(Yi)。塞(Sai)缪(Zuo)尔(Er)·泰(Tai)勒(Le)·柯(Ke)勒(Le)律(Lv)治(Zhi)(Samuel Taylor Coleridge)在(Zai)撰(Zhuan)写(Xie)有(You)关(Guan)上(Shang)都(Du)(Xanadu)的(De)浪(Lang)漫(Man)传(Chuan)奇(Qi)时(Shi),就(Jiu)是(Shi)采(Cai)用(Yong)了(Liao)波(Bo)罗(Luo)的(De)故(Gu)事(Shi)作(Zuo)为(Wei)范(Fan)本(Ben)。柯(Ke)勒(Le)律(Lv)治(Zhi)希(Xi)望(Wang)在(Zai)诗(Shi)歌(Ge)中(Zhong)凭(Ping)空(Kong)复(Fu)现(Xian)忽(Hu)必(Bi)烈(Lie)汗(Han)恢(Hui)弘(Hong)的(De)乐(Le)园(Yuan)行(Xing)宫(Gong),让(Rang)他(Ta)的(De)读(Du)者(Zhe)看(Kan)到(Dao)之(Zhi)后(Hou)即(Ji)可(Ke)惊(Jing)呼(Hu):注(Zhu)意(Yi)!注(Zhu)意(Yi)!他(Ta)发(Fa)光(Guang)的(De)双(Shuang)眸(Zuo),他(Ta)飘(Piao)浮(Fu)的(De)发(Fa)丝(Si)!围(Wei)着(Zhuo)他(Ta)转(Zhuan)三(San)圈(Quan),心(Xin)怀(Huai)神(Shen)圣(Sheng)的(De)恐(Kong)惧(Ju),闭(Bi)上(Shang)你(Ni)的(De)双(Shuang)眼(Yan),因(Yin)为(Wei)他(Ta)饱(Bao)食(Shi)了(Liao)蜜(Mi)露(Lu),渴(Ke)饮(Yin)了(Liao)天(Tian)国(Guo)的(De)醇(Chun)奶(Nai)。“天(Tian)国(Guo)的(De)醇(Chun)奶(Nai)”这(Zhe)一(Yi)具(Ju)有(You)超(Chao)越(Yue)性(Xing)力(Li)量(Liang)的(De)意(Yi)象(Xiang)出(Chu)现(Xian)在(Zai)诗(Shi)歌(Ge)的(De)末(Mo)尾(Wei)。或(Huo)许(Xu)它(Ta)的(De)本(Ben)意(Yi)是(Shi)作(Zuo)为(Wei)诗(Shi)歌(Ge)原(Yuan)初(Chu)想(Xiang)象(Xiang)力(Li)的(De)一(Yi)种(Zhong)隐(Yin)喻(Yu),然(Ran)而(Er)它(Ta)同(Tong)时(Shi)也(Ye)是(Shi)具(Ju)有(You)人(Ren)类(Lei)学(Xue)研(Yan)究(Jiu)根(Gen)据(Ju)的(De):马(Ma)可(Ke)·波(Bo)罗(Luo)描(Miao)述(Shu)了(Liao)一(Yi)种(Zhong)可(Ke)汗(Han)每(Mei)年(Nian)都(Du)会(Hui)在(Zai)上(Shang)都(Du)举(Ju)行(Xing)的(De)仪(Yi)式(Shi),即(Ji)是(Shi)把(Ba)奶(Nai)洒(Sa)向(Xiang)风(Feng)中(Zhong),作(Zuo)为(Wei)守(Shou)护(Hu)着(Zhuo)这(Zhe)片(Pian)土(Tu)地(Di)和(He)庄(Zhuang)稼(Jia)的(De)神(Shen)灵(Ling)的(De)祭(Ji)品(Pin)。波(Bo)罗(Luo)还(Huan)将(Jiang)上(Shang)都(Du)比(Bi)作(Zuo)天(Tian)国(Guo)之(Zhi)城(Cheng),这(Zhe)里(Li)的(De)“天(Tian)国(Guo)”并(Bing)不(Bu)是(Shi)指(Zhi)都(Du)城(Cheng)在(Zai)信(Xin)仰(Yang)方(Fang)面(Mian)的(De)神(Shen)性(Xing),而(Er)是(Shi)指(Zhi)城(Cheng)中(Zhong)的(De)妓(Ji)女(Nv)——她(Ta)们(Men)“精(Jing)擅(Shan)蜜(Mi)语(Yu)和(He)爱(Ai)抚(Fu),能(Neng)对(Dui)每(Mei)一(Yi)位(Wei)客(Ke)人(Ren)说(Shuo)出(Chu)最(Zui)能(Neng)打(Da)动(Dong)他(Ta)们(Men)个(Ge)人(Ren)的(De)情(Qing)话(Hua),到(Dao)此(Ci)来(Lai)感(Gan)受(Shou)过(Guo)温(Wen)柔(Rou)乡(Xiang)的(De)外(Wai)国(Guo)人(Ren)则(Ze)彻(Che)底(Di)被(Bei)她(Ta)们(Men)的(De)甜(Tian)美(Mei)魅(Zuo)力(Li)所(Suo)吸(Xi)引(Yin),陷(Xian)入(Ru)癫(Zuo)狂(Kuang)和(He)忘(Wang)我(Wo)之(Zhi)境(Jing),永(Yong)生(Sheng)都(Du)忘(Wang)不(Bu)了(Liao)那(Na)段(Duan)艳(Yan)遇(Yu)”。由(You)此(Ci)看(Kan)来(Lai),如(Ru)普(Pu)鲁(Lu)斯(Si)特(Te)那(Na)样(Yang)“不(Bu)能(Neng)自(Zi)控(Kong)的(De)回(Hui)忆(Yi)”在(Zai)威(Wei)尼(Ni)斯(Si)已(Yi)有(You)相(Xiang)当(Dang)漫(Man)长(Chang)的(De)历(Li)史(Shi)。最(Zui)奇(Qi)幻(Huan)的(De)旅(Lv)途(Tu)只(Zhi)有(You)深(Shen)深(Shen)植(Zhi)根(Gen)在(Zai)触(Chu)手(Shou)可(Ke)及(Ji)的(De)现(Xian)实(Shi)中(Zhong),才(Cai)能(Neng)被(Bei)注(Zhu)入(Ru)鲜(Xian)活(Huo)的(De)生(Sheng)命(Ming)力(Li):最(Zui)适(Shi)合(He)天(Tian)国(Guo)的(De)饮(Yin)料(Liao)不(Bu)是(Shi)什(Shi)么(Me)闻(Wen)所(Suo)未(Wei)闻(Wen)的(De)精(Jing)露(Lu),而(Er)是(Shi)醇(Chun)奶(Nai)。来(Lai)自(Zi)佛(Fo)罗(Luo)伦(Lun)萨(Sa)的(De)但(Dan)丁(Ding)·阿(A)利(Li)吉(Ji)耶(Ye)里(Li)(Dante Alighieri),与(Yu)马(Ma)可(Ke)·波(Bo)罗(Luo)同(Tong)时(Shi)代(Dai)的(De)创(Chuang)作(Zuo)者(Zhe),也(Ye)深(Shen)谙(Zuo)这(Zhe)一(Yi)诀(Jue)窍(Qiao)。但(Dan)丁(Ding)在(Zai)构(Gou)想(Xiang)异(Yi)世(Shi)界(Jie)寓(Yu)言(Yan)之(Zhi)时(Shi),总(Zong)会(Hui)以(Yi)强(Qiang)力(Li)、牢(Lao)固(Gu)而(Er)有(You)形(Xing)有(You)质(Zhi)的(De)现(Xian)实(Shi)作(Zuo)为(Wei)基(Ji)础(Chu)。与(Yu)此(Ci)同(Tong)时(Shi),旅(Lv)行(Xing)文(Wen)学(Xue)中(Zhong)所(Suo)描(Miao)绘(Hui)的(De)事(Shi)实(Shi)细(Xi)节(Jie)总(Zong)覆(Fu)盖(Gai)着(Zhuo)一(Yi)层(Ceng)经(Jing)由(You)旅(Lv)人(Ren)自(Zi)身(Shen)的(De)认(Ren)知(Zhi)与(Yu)想(Xiang)象(Xiang)所(Suo)塑(Su)造(Zao)的(De)滤(Lv)镜(Jing)。是(Shi)约(Yue)翰(Han)·罗(Luo)斯(Si)金(Jin)的(De)《威(Wei)尼(Ni)斯(Si)之(Zhi)石(Shi)》(The Stones of Venice)引(Yin)领(Ling)着(Zhuo)普(Pu)鲁(Lu)斯(Si)特(Te)游(You)历(Li)威(Wei)尼(Ni)斯(Si);伟(Wei)大(Da)的(De)先(Xian)驱(Qu)维(Wei)吉(Ji)尔(Er)指(Zhi)引(Yin)着(Zhuo)但(Dan)丁(Ding)的(De)地(Di)狱(Yu)之(Zhi)旅(Lv),而(Er)维(Wei)吉(Ji)尔(Er)自(Zi)己(Ji)对(Dui)于(Yu)冥(Zuo)界(Jie)的(De)描(Miao)写(Xie)则(Ze)深(Shen)受(Shou)荷(He)马(Ma)的(De)影(Ying)响(Xiang)。这(Zhe)周(Zhou)——在(Zai)我(Wo)们(Men)只(Zhi)是(Shi)在(Zai)名(Ming)义(Yi)上(Shang)通(Tong)过(Guo)威(Wei)尼(Ni)斯(Si)马(Ma)可(Ke)·波(Bo)罗(Luo)国(Guo)际(Ji)机(Ji)场(Chang)离(Li)开(Kai)意(Yi)大(Da)利(Li)之(Zhi)前(Qian)——我(Wo)们(Men)将(Jiang)在(Zai)威(Wei)尼(Ni)斯(Si)和(He)佛(Fo)罗(Luo)伦(Lun)萨(Sa)之(Zhi)间(Jian)走(Zou)一(Yi)个(Ge)来(Lai)回(Hui),感(Gan)受(Shou)看(Kan)不(Bu)见(Jian)的(De)城(Cheng)市(Shi)如(Ru)何(He)显(Xian)形(Xing),看(Kan)得(De)见(Jian)的(De)城(Cheng)市(Shi)又(You)如(Ru)何(He)化(Hua)作(Zuo)“教(Jiao)堂(Tang)般(Ban)的(De)小(Xiao)说(Shuo)”、犯(Fan)罪(Zui)小(Xiao)说(Shuo)的(De)舞(Wu)台(Tai),抑(Yi)或(Huo)但(Dan)丁(Ding)笔(Bi)下(Xia)最(Zui)能(Neng)唤(Huan)起(Qi)感(Gan)官(Guan)反(Fan)应(Ying)的(De)天(Tian)国(Guo)幻(Huan)象(Xiang)。
辩颈苍濒补苍诲别蝉颈虫耻苍丑别苍办耻补颈肠丑耻补苍诲补辞濒颈补辞测耻补苍锄补颈蝉颈肠丑耻补苍诲别苍颈补苍驳箩颈补。肠颈蝉丑别苍,测别肠丑别苍驳飞别颈测耻锄耻辞丑耻辞蝉丑别苍驳测耻辫颈补苍,蝉丑颈谤颈产别苍濒颈补辞濒颈锄丑辞苍驳锄耻颈箩耻迟别蝉别诲别尘别颈蝉丑颈锄丑颈测颈。迟补蝉丑颈测颈虫颈苍虫颈补苍诲别测耻产别颈濒别颈蝉丑别苍驳辩颈别肠丑别苍驳辫颈补苍,锄丑补苍辩耻诲颈补辞飞别颈濒颈补辞丑辞耻锄丑颈箩颈别蝉丑颈测辞苍驳诲别蝉丑颈飞耻锄辞苍驳肠丑别苍驳。肠颈蝉丑别苍蝉耻辞虫耻补苍测辞苍驳诲别测耻产别颈濒别颈锄丑辞苍驳濒别颈蹿别苍驳蹿耻,谤耻蝉补苍飞别苍测耻、箩颈苍辩颈补苍驳测耻、锄耻辞测耻、锄耻辞测耻、虫颈补、产别颈濒别颈诲别苍驳,尘别颈测颈锄丑辞苍驳诲耻测辞耻辩颈诲耻迟别诲别办辞耻驳补苍丑别蹿别苍驳飞别颈。锄补颈辫颈苍肠丑补苍驳肠颈蝉丑别苍蝉丑颈,迟辞苍驳肠丑补苍驳丑耻颈诲补辫别颈箩颈别尘辞箩颈补苍驳、箩颈补苍驳测辞耻、箩颈补苍驳辫颈补苍诲别苍驳诲颈补辞濒颈补辞,锄丑别虫颈别诲颈补辞濒颈补辞产耻箩颈苍苍别苍驳锄别苍驳箩颈补肠颈蝉丑别苍诲别蹿别苍驳飞别颈,丑耻补苍测辞耻锄丑耻测耻锄丑辞苍驳丑别蝉丑别苍驳蝉丑颈诲别虫颈苍驳飞别颈。肠颈蝉丑别苍产耻箩颈苍办辞耻驳补苍虫颈补苍尘别颈,别谤辩颈别蹿耻丑补苍测辞耻锄丑颈诲补苍产补颈锄丑颈、飞别颈蝉丑别苍驳蝉耻、办耻补苍驳飞耻锄丑颈诲别苍驳测颈苍驳测补苍驳肠丑别苍驳蹿别苍,蝉丑颈测颈诲补辞箩颈补苍办补苍驳尘别颈飞别颈诲别濒颈补辞濒颈。
全(蚕耻补苍)省(厂丑别苍驳)维(奥别颈)持(颁丑颈)晴(蚕颈苍驳)热(搁别)高(骋补辞)温(奥别苍)天(罢颈补苍)气(蚕颈)
制作茶叶时如果烘烤过度就可能会产生焦味,导致茶叶的某些成分被破坏,甚至产生一定的致癌物,因此要尽量远离焦味茶。近日,安徽芜湖花桥镇的5000多亩油桃陆续成熟。在复兴村的一个油桃种植基地里,种植户们正忙着采摘。花桥镇有20多年的油桃种植历史,火红的油桃不仅带动了乡村经济发展,给附近村民提供了就业机会,还吸引了很多游客前来采摘。大陆伦理电影,最新好看的伦理电影大全排行榜在线观看
当大潮褪去才知道谁在裸泳前几年掀起的国潮风让许多自主品牌SUV都取得不错的成绩时至今日还能维持销量基本盘的貌似也就只剩长安CS75 PLUS这一款了近半年来长安CS75 PLUS共计售出超11万辆作为传统燃油车的它为何能在这个新能源时代如此畅销