整篇都是车的多肉1痴4推荐多肉植物盛宴!美轮美奂!-爱...
他偷偷观察玫瑰的穿着打扮，这一看，心里就有底了，觉得玫瑰家里肯定条件不错。
2024年12月12日，Xplay6的HIFI相当于多少钱？（连载二）2017-08-16 19:10·满嘴跑装备前阵子去新街口串门，无意中发现新街口这片寸土寸金的地方几乎已经被OV给占领了，给张图大家体会下▼（一片蓝有没有？而我只想说：有钱真好，壕?无人性▲）而联发科现在也是对OV非常上心，我在联发科的基友po在朋友圈的照片都是这种风格的，衣食父母你懂不▼（补充一句其实现在OV的旗舰都用高通了，但OV仍然是联发科的大客户无疑）本篇连载二我们着重谈一下大家一直在听说但是却没有太多量化数据的HIFI这块，Xplay6在包装盒上标的Camera&Music，HIFI这块采用一颗ES9038+3颗OPA1622运放组成，这种堆料是跟2K左右国砖采用的方案比较接近的，故有此一说▼包装盒音频这块在我实际体验下来算是名符其实▼接了罗技AW2的充电线以及小米圈铁Pro耳机Camera我后面说，我们先说HIFI这块，VIVO Xplay6这款手机具备DSD硬解功能，这个功能有多屌呢？我量化一下大家就造了，我们以E神的K歌之王举例▼K歌之王，KTV必点看如下我做的Excel码率对比图▼普通，无损，DSD码率对比图你知道iPhone如果想要有这个功能的话要有多折腾？请看如下链接知友的知乎专栏的一篇文章▼文章传送门：如何让iPhone拥有DSD硬解功能？（https://zhuanlan.zhihu.com/p/19701322）而iPhone有了DSD硬解功能后变成了什么样呢？诺▼（图片来源于链接知乎专栏文章内▲）这么大的体积对于很多不带包的男人来说，夏天光有口袋是?带不出去的，你得带包~话又说回来，以DSD码率听E神的歌，确实是美滋滋，我听出了不一样的E神，更真实的E神（看下图右上角DSD字样）▼注意右上角有DSD字样鉴于我目前只有用智币兑换的小米圈铁pro，实际听下来效果其实挺不错，我有跟Xplay6原装耳机XE680以及其余小众手机的原装耳机对比（大部分是糊），实际表现最好的确是小米圈铁pro▼Xplay6配合小米圈铁Pro而原装的XE680耳机其实比小米圈铁Pro好推，但是这个外形有点不可描述，讲真我有点不好意思戴出去（白色的XE680）▼（因为XE680太像水果的EarPod了，还不带音量调节，而小米圈铁Pro就支持音量调节▲）对于耳机的观感来说，其实比较难用语言来形容，之前很多人其实已经吐槽过耳机的评测更多的是看你的文笔以及脑放（网上甚至有文章教你如何掰词），所以我可以说的是，Xplay6的推力不错，配合圈铁来说解析力优异，可以，这很HIFI~迪卡侬的手电14.9/Xplay6背面/Palm Veer正面而且有福利，我在安装了华硕的AiCloud之后，在看我那个挂在路由器上的2T硬盘里面（小）电影的时候，还可以同步加载HIFI效果，简直太美好了，想象一下：真?曲面屏+HIFI看电影，这算是迷你IMAX么~（注意右上角HIFI字样）▼注意右上角HIFI字样还有DSD资源在硬解的时候是无法再加成机身的HIFI（BBE）效果的，这个设定没毛病，扎心了~DSD超级码率下，BBE不可用要说DSD最大的缺陷是资源很难找，还有一个是占的空间特别大，对了，我老表有一条价值2K左右的森海塞尔的IE8i，我有空借来推一下，到时候再开一贴告诉智友听感是不是又达到了新的高度。本篇是连载之二，下一篇我们可能会谈一下LPDDR4的6G内存以及UFS2.0的128G内存。再次多谢大家付出时间阅读。
整篇都是车的多肉1痴4推荐多肉植物盛宴!美轮美奂!-爱...
首发2024-07-05 21:08·智者饺子5wY
苹果长出蘑菇，中科院专家千里求购！这“苹菇”究竟有多神奇？等级词汇原创2023-05-12 05:59·象棋中残局研究语言是没有阶级性的，但社会的阶级差异和等级制度会在词汇层面留下自己的痕迹。凡自称，上古天子称"余（予）一人"诸侯称"孤""寡人""不穀"等，皆是自谦之称。"穀"义为"善","不穀"即"不善"之义；《礼记·玉藻》:"凡自称，天子曰'予一人'。"郑玄注："称予一人，言我于天下之内但只是一人而已，自谦退，言与余人无异。若臣下称一人，则谓率土之内唯有此一人，尊之也。""孤"与"余一人"义近，"寡"即"寡德之人"，意同"不穀"。初中语文课文《扁鹊见蔡桓公》的桓公即自称"寡人"。秦汉以后，皇帝称"孤""寡人"，垄断"朕"字，诸侯王及郡县制各层官吏皆不用；“余一人”及“不穀”废弃消亡，反映了伴随着皇权专制而来的谦卑与骄贵两种个人心理的此消彼长。除天子、诸侯之外的其他官吏皆可自称“臣”。《礼记·礼运》说："仕于公曰臣，仕于家曰仆。"臣相对君而言，仆相对主而言，但仆又可称"家臣"。"臣"字本义也是奴仆，有时还增加修饰语表谦。《仪礼·士相见礼》:"凡自称于君，士大夫则曰下臣，宅者在邦，则曰市井之臣；在野，则曰草茅之臣；庶人，则曰刺草之臣，他国之人，则曰外臣。"百姓在官吏面前，又有"小人""下人""奴才"等饱含被奴役色彩的自称。臣子称君，则有"君主""圣上""皇上""陛下""万岁"等称呼，平民对官吏则称"大人""爷""老爷""大老爷""太爷"等称呼。吕叔湘《中国文法要略》说："中国旧社会的习惯，社会地位较低的对于社会地位较高的，如卑幼对尊长，仆人对主人，平民对官长，穷人对阔人，是不能用普通第一第二身指称词的，得用尊称和谦称。"夫荣妻贵，妇女也随男人等级不同而异称。《礼记·曲礼下》说："天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰妇人，庶人曰妻。公侯有夫人，有世妇，有妻有妾。夫人自称于天子，曰老妇，自称于诸侯，曰寡小君，自称于其君曰小童。自世妇以下，自称曰婢子。"进人现代社会，"夫人""妻子"仍保留下来，前者仍有尊称的语义成分，使用不普遍。人的等级不同，生死等情况也有不同等级的语汇。《礼记·曲礼下》:"天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。"孔颖达疏日："论死后称谓尊卑不同之事。"所以，《触龙说赵太后》有"山陵崩"代指"太后百年后"，太后自谦用"填沟壑"。随着封建社会的结束，历史上的等级词汇大都寿终正寝了，但学习古代文献时仍可感受到它的昔日面目。