...sem&channel_id=1021077d&invoke_id=1020204t&query=
业内人士指出，吉利收购魅族，是为车型补足移动入口的短板。这种辅助性策略决定了魅族存在的意义，是为车企打造“护城河”。类似的，蔚来考虑更多的是车型与手机商互联时，是否权益受限。汽车分析师余建约认为，一定程度上，蔚来采用的是“防守策略”；吉利控股造手机也有这方面考量，因为吉利科技也在运营自己的卫星通信业务。如果特斯拉也造手机，也会基于厂辫补肠别齿的厂迟补谤濒颈苍办等维度考虑。
2024年12月21日，人际交往，相处的来就多说几句，相处不来就少说几句，别人怎么做，都与自己无关。
...sem&channel_id=1021077d&invoke_id=1020204t&query=
什么是社会学原创2021-12-19 09:04·南方都市报2021年有不少社会学方面的通俗读物译介出版比如田中正人等著的《惊呆了原来这就是社会学》、堀内进之介等著的《这就是社会学》再比如将社会学常识融入故事形式的安格斯·班克罗夫特等著的《米拉的猜想》如果说这些书能起到普及社会学基本人物、概念的作用那么恐怕它们的作用也仅止于此了严苛一点讲这些书终究是可有可无的是可替代的它们并不包含社会学的洞见赵鼎新的小书《什么是社会学》只有一百多页可它却完全不是一本通俗读物它没有像社会学导论著作通常会做的那样从马克思、韦伯、涂尔干讲起因为作者无意于向读者普及百科全书词条里会出现的那类社会学知识《什么是社会学》是一本充满个性、具有学术原创性、读起来令人感觉痛快淋漓的书尽管它预设的读者对象也是对社会学工作所知有限的初学者但作者显然表现出对读者思考能力的充分信任他从他心目中最紧要的学科精髓讲起从今天仍论争不断的学术分歧讲起从自己从事社会学最有心得的地方讲起如果把入门书看成是对新兵进行训练那么这位教官显然不是在军营的空地上让新兵们立正、稍息、操练队列而是直接把新兵带进实战在枪炮隆隆声中向他们讲解什么是真正的打仗赵鼎新在书中首先指出人在描述和分析社会现象时所采用的最基本的叙事形式有两种一种是事件/时间序列叙事历史学以其为基础另一种是结构/机制叙事在赵鼎新看来社会学就是一门以结构/机制叙事为基础的学问对宏观的结构与相对微观的机制二者赵鼎新又更强调机制他给机制下了这样的定义：所谓机制是一组在控制条件下可被观察到的同样也能通过推理获得的因此是可以被解释的、因果链最短并且关系确定的结构性因果关系该书仅有三章第一章题为结构与机制第二章叫机制解释的问题第三章叫机制解释弱点的弥补不难看出赵鼎新此书是围绕机制展开的而三章的设置则不无正反合的味道既强调机制解释的重要性也不讳言其不足针对社会学者的任务赵鼎新则提出：对于一个训练有素的社会学家来说他所提出的问题不应该是微观层次的因素对宏观的社会现象是否有作用而是这个作用是怎么发生的以及到底有多大作者对机制做了分门别类的分析精彩之处甚多在这里姑且只以对于正反馈机制与负反馈机制的分析为例因为这个命题既宏大又有紧迫性对社会学不甚感兴趣的读者也很可能会从中得到启发赵鼎新指出：主宰生物世界运行的主要是让生命系统趋于稳定的负反馈机制但是由于人有通过策略取胜和论证自我行为正确性的能力主导社会发展的就成了正反馈机制众所周知正反馈是不稳定的那么这就意味着人类的社会发展是不稳定的赵鼎新强调在历史上一批具有特别强烈的权力和成功欲望的人士的追求成了社会变迁的最大原动力这会加剧正反馈的不稳定赵鼎新以不无鄙夷的态度写道：绝大多数社会学家对人类社会的正反馈特性缺乏清晰认识他们的问题意识和研究方法因此会显得天真和简单赵鼎新认为我们应建立起如下观点(经我提炼)：一文化的延续必须有各种制度维系文化不具有超越制度的稳定性；二人类社会完全不具有自稳定性只要人类存在历史就不会终结；三非企及后果(通俗地说就是背离初衷、意想不到的后果)是人类社会发展的主轴赵鼎新最后以格言式的精炼和悖论意味总结道：生物是没有智力的但是生物系统却都是有智力的；人是有智力的但是人类社会却是没有智力的在分析机制解释的弱点的第二章赵鼎新其实主要表达了三种鄙视：一是对社会学中一批问题意识发散不讲机制没有因果不懂行动者的权力和约束只有个性化叙事的文章和书籍的鄙视；二是对一些以提新概念为己任的人类学、文化史和质性社会学学者的鄙视；三是对部分社会学经典的鄙视他说：许多名著在经验上甚至逻辑上都漏洞百出它们的价值主要在于启发……支撑这些名著形成的最关键因素其实也不是社会科学方法而是作者的品味如何弥补机制解释的弱点从主观上来说也许就是要求社会学家们保持对自己研究内容和方法的审慎态度赵鼎新不无感慨地写道：我接触过大量的优秀学者都有一个共同特征那就是他们内心深处始终有着某种紧张和不自信因此反思力也就比较强如果有人以为自己在年轻时就认准了真理并且认为自己所看到的、理解的和讲出来的故事都是对的那么这个人就无药可救了反思能力对于一位学者来说太重要了然而有点矛盾意味的是赵鼎新在陈述他自己的观点和理论时不时流露出一种他所看到的、理解的和讲出来的故事都是对的的意态当然我们对他的社会学见识是非常佩服的坦白讲我们也并无能力在专业上对其论述进行指摘但或许某种紧张和不自信对作者并不是无益的涂尔干在《社会学方法的准则》第二版序言中曾说人类总以为自己有控制社会领域的无限权力可无数的经验在告诉他们得意洋洋地幻想的这种无限权力一直是他们变弱的原因而只有在他们承认物具有其固有的本性并虚心地探求物究竟是什么的时候他们对物的支配才真正开始或许每一位社会学者也都应该首先承认社会学具有其固有的本性并虚心地探求它究竟是什么罢 (乔纳森)
首发2024-05-21 20:55·华碧莹元气森林挑战“经典”? 想做更好喝的“冰红茶”