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当生活拿锤子抡向你的时候，只要捶不死你，你就有机会抡回去。
2024年12月16日，如果是之前，或许就该辛巴在旁边低声下气的喊“杨总”了。
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进了京都的薛蟠住在了姨父家他可曾自我反省好好做人
除了国资，不少民企大股东也积极作出不减持承诺，这背后不仅体现出对公司发展的信心，更体现出对行业未来发展的看好。试由谭嗣同绝笔诗《狱中题壁》来看侠义道首发2023-11-17 11:09·浪漫古典行《狱中题壁》望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。东汉张俭身陷党祸，在逃亡时“望门投止”，“人皆接纳”。东汉杜根，要求邓太后归政，因此获罪，被装入袋中“摔死”，幸而得救逃出。至于“两昆仑”，小子所知有四种说法:梁启超认为是康有为和大刀王五；潭训聪（谭氏后人）认为是谭氏两个仆人胡里臣和罗升；唐才质认为是唐才常和大刀王五；陶菊隐认为是大刀王五和通臂猿胡七。（小子自己是倾向于梁启超这一说法的）提及“昆仑”二字，小子想起唐传奇《昆仑奴》，小说中的昆仑奴磨勒为成全少主人的痴情，冒险犯难，从权贵勋臣家中盗走其爱妓，让一对痴男怨女得以结合，具有急人所急的侠义精神。而观谭嗣同短暂的一生，他也是至死未改侠性，未改假豪侠之力以兴国事的初衷。何谓侠义道？东汉张俭正直且嫉恶如仇，因弹劾残害百姓的大宦官侯览而被诬陷，官府四处通缉追捕。天下无数人敬重张俭的名字和品行，因收纳张俭而招致杀身之祸、家族破败者何止数百？孔融一家甚至为救张俭而争着去死，其侠性侠情可歌可泣。小子至此明白，侠义道，首重“义”，所作所为出自于内心坚持的良知和正义，胸襟非一般肆意妄为的“豪侠”可比，真正做到了孟子所倡导的“舍生而取义”。金庸老先生称颂的“侠之大者，为国为民”，张俭担得起，孔融一家担得起，无名的闾巷布衣大侠担得起，谭嗣同更担得起。谭嗣同一生效法古侠义之士，立志救世，不惜以一身赴天下之难的情怀狡然可见。在小子看来，谭嗣同有“侠性”，即对无辜的眼泪和鲜血无法无动于衷，用抵抗邪恶来让弱者（国民）保持人性的尊严；谭嗣同有“侠胆”，即敢作敢为，自承责任，有鲁迅先生称道的“虽千万人，吾往矣”的英雄气概；谭嗣同有“侠气”，侠气之凛然沛然，丰盈多彩，令小子折服；谭嗣同有“侠情”，即凡是爱恨，皆是出于至情至性，而没有被功利心所熏染；最重要的是谭嗣同有“侠识”，就是对自己的使命有清醒的认识，直至为使命而不惜献出宝贵的生命。谭嗣同者，小子所钦佩敬慕之大侠士，偶观其绝命诗，不觉荡气回肠，故有此文。一家之言，欢迎点评！图片源自网络，如有侵权，联系删除！