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2024年12月15日，女人在感情里的悲剧就在于：
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2022年选秀大会马特科维奇在次轮52顺位被鹈鹕选中不过在被选中后他并没有登陆狈叠础而是在斯洛文尼亚联赛效力
民营银行缘何逆势而上“球探会看人的，杨的球商和姚明一个级别，就是技术还有身体素质还要磨炼。本身这么小年纪会熟练运用背打就是极少数人。”
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悲伤的5个阶段是什么以及如何度过它们2023-05-17 18:19·栀子观当您所爱的人去世时您所熟知的世界将彻底颠覆心理学家雪莉·科米尔(SherryCormier)说人们应对的一种方式是努力寻找某种确定性大卫·凯斯勒(DavidKessler)说这种对结构的需求可能是50多年前流行悲伤的五个阶段并且至今仍未停止流行的一个因素与未知领域的悲伤有关Kessler与已故的ElisabethKübler-Ross博士合着了《论悲伤与悲伤》库伯勒-罗斯(Kübler-Ross)是一位瑞士裔美国精神病学家和临终者研究的先驱她在1969年的著作《论死亡与临终》中提出了以患者为中心的死亡调整模式即悲伤的五个阶段这些阶段是否认、愤怒、讨价还价、沮丧和接受以下是悲伤的五个阶段以及您如何按照经历它们的顺序考虑和处理它们1.否认拒绝承认是一种恩典因为我们无法在一瞬间或一天之内完全记住我们失去的所有痛苦、震惊和和难以置信所以痛苦会随着时间的推移而扩散凯斯勒说悲伤不是线性的因为您可能会在一瞬间内无序或循环地经历每个阶段他补充说虽然从字面上和功能失调的意义上否认会试图说服自己你所爱的人没有死但暂时无法理解失去是健康的——而不是你需要迅速振作起来的事情如果你正在与压倒性的否认作斗争你可以试着停止与你所面对的现实作斗争科米尔说他也是一名丧亲创伤专家和顾问2.愤怒凯斯勒说愤怒是对失去的另一种自然反应无论是对死因、死者、你的宗教之神、你自己还是宇宙的随机性感到愤怒愤怒是痛苦的保镖这就是我们表达痛苦的方式他说那个阶段允许人们以健康的方式生气并且知道这并不坏愤怒可以成为锚为失去的虚无提供临时结构起初悲伤感觉就像在海上迷路：与任何事物都没有联系根据凯斯勒的网站然后你会对某人生气也许是一个没有参加葬礼的人也许是一个不在身边的人也许是一个在你所爱的人去世后变得不同的人突然间你有了一个结构——你对他们的愤怒Cormier说愤怒之下可能是绝望或无能为力的感觉有时会引发一些人用来维持控制幻觉或表达沮丧的内疚和责备我们的思想总是宁愿感到内疚而不是无助凯斯勒说凯斯勒说根据你所爱的人的死因克服与内疚和责备相关的愤怒的一种方法是意识到尽管你的损失是可怕的但这并不是你亲手造成的现实是家庭死亡率是100%他说每个人最终都会死去但我们的头脑无法理解这一点允许自己以健康的方式表达愤怒凯斯勒建议无论是悲伤瑜伽、在车里尖叫、使用出气筒、跑步还是其他形式的锻炼3.讨价还价凯斯勒说通常也源于内疚失去后的讨价还价通常涉及如果只是的陈述重点是对你在死者死前做过或没做过的事感到遗憾我们甚至可以与痛苦讨价还价我们将尽一切努力避免失去这种痛苦凯斯勒的网站说人们通常认为这些阶段会持续数周或数月他们忘记了阶段是对持续数分钟或数小时的感受的反应因为我们在一个又一个的进进出出凯斯勒说请记住尽管我们尽了最大努力但我们生活的世界有时还是会发生坏事4.抑郁当巨大的损失开始更深刻地影响您的生活时就会出现抑郁或极度悲伤也许悲伤感觉会永远持续下去或者你已经从生活中退缩了或者想知道生活是否值得一个人过科米尔说悲伤会在不同的时间袭击人们她认识一些人他们在失去亲人后的第一年并没有心烦意乱但到了第三年就被悲伤所吞噬为什么她说因为有一段时间有些人可以保持所爱之人外出度假并可能回来的错觉科米尔说通常最终的深深悲伤实际上是一种表达‘我所爱的人走了再也不会回来了’但这些感觉不应该总是被标记为临床抑郁症凯斯勒说他建议如果你认为自己因死亡而感到沮丧请去看心理医生进行评估Cormier建议为了应对悲伤您还可以寻求朋友、家人或悲伤支持团体的支持并定期进行自我保健5、接受接受并不意味着你可以接受你所爱的人的离开这只是意味着我现在接受了我生活的新现实我是寡妇一个人住我没有兄弟姐妹可以打电话了我没有父母可以打电话了科米尔说她在失去丈夫和直系亲属后写下了甜蜜的悲伤：在悲伤和失落之后找到持久的完整接受也不是悲伤的终结凯斯勒说随着时间的推移你可能会有很多接受的小时刻比如当你计划和参加葬礼时我被问得最多的一个问题是'这种悲痛什么时候才能结束'凯斯勒补充道非常温和地我会问‘这个人会死多久因为如果那个人要死很长时间你就会悲伤很长时间这并不意味着您将永远因痛苦而悲伤对我来说悲伤工作的目标是最终用爱多于痛苦来记住那个人新的第六阶段：寻找意义将近五年前在他21岁的儿子去世后凯斯勒想要一些无法接受的东西他研究了已故神经学家、精神病学家和哲学家ViktorFrankl博士对于意义的著作并想知道意义与悲伤的关系——这启发了他的书《寻找意义：悲伤的第六阶段》他说意义并没有消除凯斯勒的痛苦但确实减轻了痛苦凯斯勒解释说意义在于我们作为失去亲人的人后来所做或意识到的事情也许您认识到生命的脆弱性尝试修改法律或捐钱进行研究这样就不会有人像您所爱的人那样死去或者改变您的生活
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