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当下还有这样的家庭,还是老师...悲哀啊!

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李世民临死前嘱咐儿子:这人太厉害,你镇不住,还是杀了吧首发2023-12-25 18:40·Coolburger在古老的长安城,一场风波悄然酝酿。夜幕下的皇宫中,烛光摇曳,映照出唐太宗李世民沉思的面容。他的目光穿越了时空,似乎在回顾着自己波澜壮阔的一生。在这个决定大唐未来的关键时刻,李世民的心头,却充满了前所未有的忧虑和不安。在他的生命即将走到尽头之际,一份重要的嘱托正等待着传达给他的儿子,李治。这不仅是一位父亲对儿子的最后教诲,更是一位伟大君王对未来国运的深切关切。李世民知道,他即将留下的,不仅是一个强大的帝国,还有重重迷雾中的朝政难题。一、李世民的担忧与决策在唐太宗李世民的末年,长安的宫廷内外弥漫着一股深沉的忧虑。岁月在李世民的额头上刻下了沟壑,他的眼神中透露出对未来的深深忧思。皇储李治虽已年满二十一,却仍显得稚嫩无助。李世民时常在夜深人静时凝视着睡梦中的李治,心中不禁泛起波澜。李治的性格与父亲大相径庭,他温文尔雅,却缺乏李世民的果断与魄力。在朝堂上,他常常显得犹豫不决,面对官员们的议论,他只是默默低头,不知如何应对。李世民心知这样的性格,难以驾驭错综复杂的朝局,更难以镇守江山社稷。一日,李世民召见了长孙无忌和褚遂良,他们在御书房内集合。李世民的眼中闪烁着决断的光芒,他深知必须做出重要的决策。他开口说道:“长孙,褚公,朕有一事相托,此事关系国家大局,望二位慎重考虑。”长孙无忌和褚遂良对视一眼,肃然起敬。长孙无忌回答:“陛下,请吩咐,无论何事,臣等必竭尽全力。”褚遂良也点头附和。李世民缓缓讲述了自己的托孤之策,他的声音坚定而有力,每一个字都充满了对未来的期望和不安。李世民的决定不仅是为了保护李治,更是为了维护大唐江山的长久稳定。他知道,自己不可能永远守护在李治身边,必须有人能在他离去后,继续辅导年轻的皇帝,确保朝政不致动荡。随后的日子里,李世民开始频繁召见李治,教导他处理朝政事务。在这些私人的谈话中,李世民尽力将自己的经验和智慧传授给儿子。他告诫李治:“治国如弈棋,每一步都需谨慎思考。”李治听着父亲的教诲,眼中闪过一丝坚定。他回答:“父皇,儿臣铭记在心,定不负您的期望。”李世民点了点头,眼中闪过一丝欣慰。在接下来的日子里,李治开始尝试独立处理一些小事,尽管初期步履蹒跚,但在长孙无忌和褚遂良的辅佐下,逐渐开始展现出一定的领导才能。他开始学会在朝议上发表自己的见解,虽然有时还显得有些胆怯,但已经开始步入正确的轨道。二、李勣的排除与李世民的考量在李世民的晚年,他最开始给李治挑选的托孤大臣不是长孙无忌和褚遂良,而是作为李勣。作为一位睿智的君主,他深知人心的复杂与朝堂的险恶。他信任的将领李勣,勇猛善战,功勋卓著,是他最为倚重的臂膀。然而,在托孤的大事上,李世民却有了更深层的考虑。在宽敞的御书房中,李世民静静地坐着。他的眉头紧锁,思索着每一个可能的后果。他知道,李勣虽忠心耿耿,却与年轻的李治并无深厚的私情。在复杂的朝政中,没有私情的支撑,李勣可能无法全心全意地辅佐李治,甚至可能成为威胁。夜幕降临,寒风凛冽,李世民召见了李治。在灯光昏暗的房间里,父子二人对坐。李世民的声音低沉而坚定:“治儿,朝中事务错综复杂,你的道路将充满挑战。李勣是忠臣,但朕担心他不能完全辅佐于你。”李治的脸上闪过一丝不安:“父皇,您的意思是……?”他的声音带着些许颤抖。李世民叹息一声,继续说道:“朕决定贬黜李勣。如果他立即遵命离开,则未来可重新启用,以表朕的恩宠。若他犹豫不决,则须果断行事,直接杀了他。”李治眼中流露出复杂的情感,他缓缓点头,表示了理解。次日清晨,李世民召见了李勣。在御书房里,阳光透过窗棂,斑驳地照在两人身上。李世民的眼神中带着无奈与决绝,他向李勣宣布了这一决定。李勣的脸上先是露出不可置信的神色,随后变为深深的敬意。“陛下,臣遵命。”李勣的声音低沉而坚定,他的眼神中闪烁着忠诚的光芒。他深知,这是皇上的深思熟虑,也是对自己的考验。李勣立刻整理行装,准备离开长安。他的行动迅速果断,没有任何犹豫。他的忠诚和服从,体现了一名大唐将领的风范。在他离开的那一刻,长安城中的许多人都为之动容,他们知道,这是一位忠臣的离去。李世民在御书房里静静地望着李勣远去的背影,心中充满了复杂的情感。他知道,自己的决定是为了大唐的未来,为了李治能够更好地成长为一名合格的君主。但他也清楚,这个决定对李勣来说,是多么沉重的打击。李治在一旁看着,心中同样充满了矛盾和不安。他知道,父亲的每一个决定都是为了他和大唐的未来着想,但李勣的离去,也让他深深感受到了朝堂上的沉重负担。随着李勣的离开,李世民开始更加频繁地教导李治处理朝政事务,希望他能够尽快成长起来,承担起一个国家的重任。在这个过程中,李治逐渐学会了如何在复杂的朝政中游刃有余,开始展现出作为一国之君的潜力。三、长孙无忌与褚遂良的责任在决定贬黜李勣之后,李世民面临着另一个重要的决策——选定托孤大臣。他在御书房内沉思良久,最终将目光投向了两位朝中重臣:长孙无忌和褚遂良。这两位大臣各有所长,长孙无忌以智谋著称,而褚遂良则以中立公正闻名于世。李世民深知,要维护大唐的稳定,必须确保朝中权力的平衡。他召见了长孙无忌和褚遂良,向他们传达了自己的决定。在金碧辉煌的御书房中,李世民的声音沉稳而有力:“长孙,褚公,朕有一决定,需你们共同承担重任。”长孙无忌和褚遂良同时起身行礼,表示尊敬。长孙无忌的声音坚定:“陛下,请吩咐,臣等必不负所托。”李世民点了点头,继续说道:“朕决定将托孤之责交于你们二人。朕希望褚公能在朝中起到调和作用,同时牵制长孙的影响,以保证治儿能稳固掌控朝政。”褚遂良眼神坚毅,回应道:“陛下放心,臣定当竭尽所能,不辱使命。”在接下来的日子里,长孙无忌和褚遂良开始了密切的合作。他们频繁地讨论朝政大事,一方面确保朝堂的稳定,另一方面也在秘密地培养李治的政治才能。长孙无忌以他的智谋为李治解答困惑,而褚遂良则以他的平和为李治指明方向。在这个过程中,李治逐渐变得更加自信和果断。他开始学会在朝堂上发言,虽然起初有些踌躇,但在长孙无忌和褚遂良的悉心指导下,他的表现日益成熟。他们两人的角色各异,但都在为同一个目标努力:确保李治能够成为一个合格的君主。随着时间的推移,李治开始展现出更多的领导才能。他在处理国事时表现出了前所未有的坚定和智慧。长孙无忌和褚遂良在背后默默支持,他们像两盏明灯,照亮李治前行的道路。在这个过程中,李世民也时常关注着李治的进步。他看到了儿子在成长,也看到了长孙无忌和褚遂良的辛勤努力。他知道,自己的选择是正确的,他们将会是李治最坚强的后盾。四、李勣的忠诚与选择而李勣接到贬黜的诏书时,长安城内外都弥漫着一种紧张而沉重的气氛。这位一直以忠诚和勇猛著称的将军,面对如此巨变,却表现出了难以置信的冷静和决断。他站在御书房内,手握那份改变了他一生命运的诏书,眼神中透露出复杂的情感。李勣深知,这一刻的选择关系到他个人的荣辱,更关系到大唐的未来安危。他没有任何犹豫,没有流露出丝毫的怨恨或不满。在他看来,这是对自己忠诚和勇气的最高考验,也是对国家责任感的体现。他对李世民的信任和尊敬,让他坚信这一决定背后必有深意。李勣轻轻放下诏书,深深地向御书房内的李世民一拜,声音坚定而平静:“陛下,臣遵旨。”他的话语简短,却蕴含着深深的忠诚和敬意。李世民目送着李勣的背影,眼中闪过一丝复杂的情感。他知道,这样的决定对李勣来说是极大的打击,但为了大唐的未来,为了李治的成长,这是必须做出的艰难选择。李勣离开御书房后,直接前往驿站,准备启程离开长安。他没有回家,没有向家人告别,甚至没有带走太多的行李。他知道,任何的延迟和犹豫都可能被人误解,都可能对大唐造成不必要的困扰。在驿站中,李勣的军队将士们看着他的行动,无不为之动容。他们知道,这位他们敬仰的将军,正面临着人生中最大的考验。李勣对他们说:“兄弟们,我这是听从陛下之命,你们继续忠诚于大唐,保卫我们的国家。”士兵们纷纷跪拜,声音哽咽:“将军,我们永远忠于您,忠于大唐!”这一幕,成为长安城中流传的佳话,展现了李勣与他的军队之间深厚的情谊和忠诚。李勣骑上马,只身一人,踏上了远离长安的道路。他的心中虽有不舍,但更多的是坚定和平静。他知道,作为一名将军,他的职责不仅仅是在战场上驰骋,更是在关键时刻为国家做出正确的选择。在长安城的街道上,百姓们目睹了这一幕,对李勣的忠诚和勇敢深感敬佩。他们低声议论着,对李勣的未来充满了关切和好奇。在他们的心中,李勣不仅是一名英勇的将军,更是一位值得尊敬的忠臣。李勣沿途思考着未来的道路,他的心中充满了对大唐的忠诚和对未来的期待。他知道,尽管目前自己被贬,但他对大唐的忠心永不改变。在他心中,只要大唐安稳,就是他最大的心愿。李勣的这一行为,不仅展示了他对李世民的绝对忠诚,也反映了他对大局的深刻理解。他的离去,成为了大唐历史上一个令人敬佩的佳话,也为后世留下了深刻的启示:在国家和个人之间,一个真正的英雄总是选择了国家。李勣的忠诚和牺牲,成为了大唐史册中最闪耀的篇章之一。参考资料[1]董劭伟,荆晓燕.历史本原的政治考量——李勣贬任叠州都督原因蠡测[J].西北民族大学学报(哲学社会科学版),2013(05):77-82.原创2024-07-04 21:40·21世纪经济报道

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著(Zhu)名(Ming)作(Zuo)家(Jia)刘(Liu)醒(Xing)龙(Long)与(Yu)武(Wu)汉(Han)大(Da)学(Xue)生(Sheng)共(Gong)话(Hua)“文(Wen)学(Xue)之(Zhi)路(Lu)”2023-10-13 13:48·中(Zhong)国(Guo)新(Xin)闻(Wen)网(Wang)中(Zhong)新(Xin)网(Wang)湖(Hu)北(Bei)新(Xin)闻(Wen)10月(Yue)13日(Ri)电(Dian)(邵(Shao)国(Guo)超(Chao) 李(Li)佳(Jia)琦(Zuo))湖(Hu)北(Bei)省(Sheng)文(Wen)联(Lian)主(Zhu)席(Xi)、《芳(Fang)草(Cao)》文(Wen)学(Xue)杂(Za)志(Zhi)主(Zhu)编(Bian)、鲁(Lu)迅(Xun)文(Wen)学(Xue)奖(Jiang)及(Ji)茅(Mao)盾(Dun)文(Wen)学(Xue)奖(Jiang)获(Huo)得(De)者(Zhe)、中(Zhong)国(Guo)当(Dang)代(Dai)著(Zhu)名(Ming)作(Zuo)家(Jia)刘(Liu)醒(Xing)龙(Long)10月(Yue)11日(Ri)下(Xia)午(Wu)应(Ying)邀(Yao)做(Zuo)客(Ke)武(Wu)汉(Han)工(Gong)程(Cheng)科(Ke)技(Ji)学(Xue)院(Yuan)博(Bo)雅(Ya)讲(Jiang)堂(Tang),与(Yu)师(Shi)生(Sheng)共(Gong)话(Hua)“文(Wen)学(Xue)之(Zhi)路(Lu)”。刘(Liu)醒(Xing)龙(Long)以(Yi)“文(Wen)学(Xue)之(Zhi)路(Lu)”为(Wei)题(Ti)作(Zuo)专(Zhuan)题(Ti)讲(Jiang)座(Zuo)。他(Ta)分(Fen)享(Xiang)了(Liao)自(Zi)己(Ji)的(De)人(Ren)生(Sheng)经(Jing)历(Li)以(Yi)及(Ji)文(Wen)学(Xue)道(Dao)路(Lu)上(Shang)的(De)心(Xin)路(Lu)历(Li)程(Cheng)。在(Zai)水(Shui)利(Li)局(Ju)工(Gong)作(Zuo)期(Qi)间(Jian)刘(Liu)醒(Xing)龙(Long)连(Lian)续(Xu)十(Shi)年(Nian)被(Bei)评(Ping)为(Wei)先(Xian)进(Jin)个(Ge)人(Ren),这(Zhe)源(Yuan)于(Yu)他(Ta)对(Dui)这(Zhe)份(Fen)工(Gong)作(Zuo)的(De)责(Ze)任(Ren)感(Gan),而(Er)这(Zhe)份(Fen)责(Ze)任(Ren)感(Gan)也(Ye)对(Dui)他(Ta)后(Hou)面(Mian)的(De)文(Wen)学(Xue)之(Zhi)路(Lu)影(Ying)响(Xiang)很(Hen)大(Da),他(Ta)认(Ren)为(Wei)作(Zuo)家(Jia)就(Jiu)是(Shi)要(Yao)把(Ba)作(Zuo)品(Pin)写(Xie)好(Hao),发(Fa)挥(Hui)文(Wen)字(Zi)的(De)社(She)会(Hui)功(Gong)能(Neng),履(Lv)行(Xing)作(Zuo)家(Jia)的(De)社(She)会(Hui)责(Ze)任(Ren)。利(Li)用(Yong)虹(Hong)吸(Xi)原(Yuan)理(Li)给(Gei)池(Chi)子(Zi)灌(Guan)水(Shui),创(Chuang)造(Zao)性(Xing)给(Gei)田(Tian)地(Di)施(Shi)肥(Fei)等(Deng)。刘(Liu)醒(Xing)龙(Long)的(De)这(Zhe)份(Fen)创(Chuang)新(Xin)劲(Jin)头(Tou)在(Zai)文(Wen)学(Xue)领(Ling)域(Yu)也(Ye)得(De)到(Dao)了(Liao)充(Chong)分(Fen)体(Ti)现(Xian),《凤(Feng)凰(Huang)琴(Qin)》《圣(Sheng)天(Tian)门(Men)口(Kou)》《天(Tian)行(Xing)者(Zhe)》《黄(Huang)冈(Gang)密(Mi)卷(Juan)》等(Deng)一(Yi)系(Xi)列(Lie)作(Zuo)品(Pin)在(Zai)创(Chuang)作(Zuo)风(Feng)格(Ge)上(Shang)都(Du)各(Ge)具(Ju)匠(Jiang)心(Xin)。谈(Tan)到(Dao)“万(Wan)里(Li)长(Chang)江(Jiang)人(Ren)文(Wen)行(Xing)走(Zou)”,他(Ta)表(Biao)示(Shi)这(Zhe)不(Bu)仅(Jin)是(Shi)一(Yi)次(Ci)文(Wen)学(Xue)之(Zhi)旅(Lv),更(Geng)是(Shi)一(Yi)次(Ci)自(Zi)我(Wo)发(Fa)现(Xian)之(Zhi)旅(Lv),文(Wen)学(Xue)之(Zhi)路(Lu)即(Ji)人(Ren)生(Sheng)之(Zhi)路(Lu)。刘(Liu)醒(Xing)龙(Long)还(Huan)分(Fen)享(Xiang)了(Liao)自(Zi)己(Ji)对(Dui)AI文(Wen)学(Xue)的(De)思(Si)考(Kao),他(Ta)认(Ren)为(Wei)文(Wen)学(Xue)艺(Yi)术(Shu)有(You)其(Qi)独(Du)特(Te)的(De)情(Qing)感(Gan),在(Zai)AI文(Wen)学(Xue)的(De)冲(Chong)击(Ji)下(Xia),文(Wen)学(Xue)艺(Yi)术(Shu)非(Fei)但(Dan)不(Bu)会(Hui)消(Xiao)亡(Wang)反(Fan)而(Er)会(Hui)迎(Ying)来(Lai)新(Xin)生(Sheng)。互(Hu)动(Dong)交(Jiao)流(Liu)环(Huan)节(Jie),现(Xian)场(Chang)师(Shi)生(Sheng)积(Ji)极(Ji)向(Xiang)他(Ta)提(Ti)问(Wen),“您(Nin)为(Wei)什(Shi)么(Me)把(Ba)方(Fang)言(Yan)融(Rong)入(Ru)到(Dao)小(Xiao)说(Shuo)创(Chuang)作(Zuo)中(Zhong)去(Qu)呢(Ne)?”“我(Wo)们(Men)需(Xu)要(Yao)什(Shi)么(Me)样(Yang)的(De)文(Wen)学(Xue)?”……刘(Liu)醒(Xing)龙(Long)对(Dui)师(Shi)生(Sheng)的(De)疑(Yi)惑(Huo)一(Yi)一(Yi)进(Jin)行(Xing)了(Liao)解(Jie)答(Da)。“我(Wo)印(Yin)象(Xiang)最(Zui)深(Shen)的(De)一(Yi)句(Ju)话(Hua)是(Shi)‘人(Ren)生(Sheng)最(Zui)难(Nan)的(De)是(Shi)做(Zuo)一(Yi)次(Ci)决(Jue)定(Ding),痴(Chi)心(Xin)不(Bu)改(Gai)。’他(Ta)自(Zi)决(Jue)定(Ding)写(Xie)小(Xiao)说(Shuo)开(Kai)始(Shi),就(Jiu)一(Yi)直(Zhi)没(Mei)有(You)改(Gai)变(Bian)过(Guo),这(Zhe)个(Ge)非(Fei)常(Chang)激(Ji)励(Li)我(Wo)。作(Zuo)为(Wei)一(Yi)名(Ming)中(Zhong)文(Wen)系(Xi)的(De)新(Xin)生(Sheng),我(Wo)还(Huan)有(You)很(Hen)长(Chang)一(Yi)段(Duan)文(Wen)学(Xue)之(Zhi)路(Lu)要(Yao)走(Zou),但(Dan)听(Ting)完(Wan)刘(Liu)老(Lao)师(Shi)的(De)讲(Jiang)座(Zuo)后(Hou),我(Wo)更(Geng)加(Jia)坚(Jian)定(Ding)了(Liao)我(Wo)的(De)选(Xuan)择(Ze)。”2023级(Ji)汉(Han)语(Yu)言(Yan)文(Wen)学(Xue)专(Zhuan)业(Ye)新(Xin)生(Sheng)王(Wang)静(Jing)雯(Zuo)说(Shuo)。2021级(Ji)汉(Han)语(Yu)言(Yan)文(Wen)学(Xue)专(Zhuan)业(Ye)学(Xue)生(Sheng)杨(Yang)文(Wen)静(Jing)表(Biao)示(Shi):“考(Kao)教(Jiao)资(Zi)的(De)时(Shi)候(Hou)偶(Ou)然(Ran)看(Kan)到(Dao)《天(Tian)行(Xing)者(Zhe)》,从(Cong)小(Xiao)说(Shuo)中(Zhong)了(Liao)解(Jie)到(Dao)乡(Xiang)村(Cun)民(Min)办(Ban)教(Jiao)师(Shi)的(De)伟(Wei)大(Da)奉(Feng)献(Xian)。听(Ting)了(Liao)讲(Jiang)座(Zuo)让(Rang)我(Wo)对(Dui)文(Wen)学(Xue)有(You)了(Liao)更(Geng)深(Shen)认(Ren)识(Shi),也(Ye)更(Geng)坚(Jian)定(Ding)我(Wo)去(Qu)做(Zuo)教(Jiao)师(Shi)的(De)信(Xin)念(Nian)。”(完(Wan))

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然而,仅凭培训班是远远不够的,邓邓意识到只有和日语为母语的人更多地交流,才能真正驾驭这门语言

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