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【4】《爱你就像爱生命:王小波李银河情书集》——王小波 李银河

2024年12月16日,国佑资产小贴士:电池的容量有多大?2021-04-12 16:20·国佑资产随着新能源汽车的发展,新能源汽车电池的作用也越来越明显。新能源汽车电池是使用新能源技术减少“温室气体”排放污染的新型汽车电池,电池的寿命直接影响着新能源汽车的使用。今天,小佑就要给大家介绍的是如何更好的保养电池,让电池的寿命得到延长。电池的容量有多大?充电桩是快充还是慢充?新能源汽车充电的时间要根据爱车的电池类型和充电桩的类型判断,一般的电动汽车快充30分钟可充80%左右,为保证电池安全,充电电流达到一定电量时电流会变小,充到100%的时间会延长。慢充需要6-12个小时左右,当然这个数据仅供大家参考,因为每一个品牌与每个型号的电动汽车充电时间都不尽相同。小佑罗列了一下畅销品牌的充电时间,大家可以做个参考~为了保护电池:小佑呼吁各位车主,在日常充电时要注意一下几点,比如平时充电时要关掉车内电源。还要关闭音响、空调等设备。因为边充电边耗电会加速电池的损耗并且导致电池发热。燃油车到加油站加油的时候也会关掉引擎,新能源车充电也是如此,养成良好的习惯会让开车更安全。除了这些,还要关注充电过量以及久不充电的问题。这样的做法可能使电池的性能降低或者损坏,你记住了吗?

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话剧《我这半辈子》:艺术再现作家老舍前半生原创2022-08-08 15:02·澎湃新闻澎湃新闻记者 王诤8月6日至15日由黄盈工作室出品原创话剧《我这半辈子》作为北京人民艺术剧院建院七十周年原创邀约单元剧目在北京人艺实验剧场上演这是编剧、导演黄盈职业生涯中的第51部戏剧作品也是身为深谙京味戏剧况味的他第一次执笔并执导与作家老舍有关的故事《我这半辈子》讲述了清末民初时期北京的底层旗人舒常顺纷乱跌宕又平凡亲切的前半生常顺出生于小年夜出身寒微、经济拮据一家人日子过得坎坷经历了社会动荡、亲人离世、生死危机终于领悟到该如何面对艰难多变的生活经历了漂泊无定、迷茫彷徨、内心挣扎终于找到了自我该剧作为北京文化艺术基金2021年度资助项目由黄盈工作室出品制作得到了人民文学出版社的全程支持并与读库达成了战略合作《我这半辈子》剧照 董弘川 摄写出形色各异作品的人人生到底是怎么样的生于北平、底层旗人、三岁失怙、同样姓舒母亲靠给别人浆洗衣服过活接受宗月大师资助上了私塾直到日后远赴英伦……戏里常顺太多的经历同现实中的文学大师老舍若合符节待到戏尾自况常顺说出那句老舍在四十岁时的经典自况如此而已再活四十年也许有点出息更是令观众拍案叫绝原创话剧《我这半辈子》就是改编自老舍先生一系列自传性质文学作品这部剧身为编剧、导演的黄盈创作了6年之久他饶有兴致地向澎湃新闻记者开列了创作时参详的书单:长篇小说《正红旗下》(未完成老舍遗作)、长篇小说《二马》、短篇小说《微神》、长篇小说《离婚》;散文、杂文《宗月大师》《我的母亲》《小型的复活》《头一天》《英国人》《东方学院》《我的几个房东》《敬悼许地山先生》《我怎样写<老张的哲学>》《我怎样写<二马>》等黄盈介绍说自己此前多年来对老舍的认识和感情与大多数读者和后生并无二致——一个厉害的符号身为北京人也对他有一种天然的好感和亲近感那种自读书起就积淀起来的对老舍的直感是:睿智幽默有温度有血性跟自己不远但明显人家比你高明多得多对于老舍的离开长期以来他也深感唏嘘和遗憾偶尔会想如果他能再写10年也许文坛还会有另外一番风貌直到年岁渐增黄盈开始重读和精读老舍——包括小说、散文、戏剧甚至相声作品他开始在专业层面上得到新的认知:老舍的风格绝不像我们以为的那么单一反而是非常多变和参差而且他的写作技术确实高超加之见到的形形色色的人多他对这些具体的人又都抱持着善意和平等一个打小喝糕干粉(中国北方地区民间传统的婴儿断奶食品)长大的小孩心里始终有一份随时可以拔刀相助的正义感想反抗但是因为他并不孔武有力所以笔杆子就成了他唯一的‘武器’为什么放着那么多既有的老舍作品不碰反而要原创一部新作呢这是黄盈近来常被媒体问及的话题我觉得他这辈子的创作最牛的就是脚没离开过地能写出这么多形色各异的作品的人他的人生到底是怎么样的而且这么多年来无论在影视中还是戏剧舞台上围绕老舍作品进行的创编诸多但以他本人为核心写就的艺术作品着实少见黄盈说《我这半辈子》剧照 董弘川 摄这种写作观实则也是一种人生观老舍的写作生涯严格来说就是在旅居伦敦期间开始的——长篇小说《二马》是他在伦敦开始文学创作时最重要最具独特性的杰作当中可见他对自己亲身经历和身边朋友的观察与描述在数次阅读《二马》的过程里黄盈寻觅到了老舍文学与人格的重要特质之一他写出了伦敦和北平两座城市在精神上的某种共通——非要总结的话那是一种人性里骄傲的体现两座历史上的古城孕育了一代又一代城中人独有的自尊与傲骨对于这样的品格老舍细密地记录下来不批驳也不包庇在黄盈看来老舍的杰出除了思想上的睿智和笔端的力道之外还因为他深深扎根在生活中的那份决绝还有能从现实中跳跃出来的达观对于现实他都有切肤之痛困苦都经历了但落到笔头又没有自私的自怨自艾反而有能力跳脱出来……而且是用北京人话说的——‘织着毛衣把事干了’看着云淡风轻嘴上还不饶人黄盈以戏剧家布莱希特秉承的间离感来形容老舍的写作——虽然老舍干这事儿的时候布莱希特还没说出这个理论这样一个在与自己所描绘的事物的远近拉扯之间出入自如、冷暖有度的老舍是激发黄盈更深一步去探索他其人、其命时有力的支撑这种写作观实则也是一种人生观放在当下也同样有效我们选择在2022年春天开始准备排演取义是希望‘一万个老舍在这个春天复活’可能是北京人艺实验剧场第一次冰天雪地2022年的夏天酷暑难捱走进北京人艺实验剧场《我这半辈子》的演出空间却分外清凉除了冷气排风开足马力现场舞美制景更是在观众面前呈现出一派冰天雪地——网络流行语有道一下雪北京就成了北平倒是与戏中故事背景的呈现相映成趣坐在三面观众席前排的观众甚至会留意到积雪会一直绵延到自己的脚底和身边这种半沉浸式的设计给了观众可以更加切身地感受到命运辛酸的氛围《我这半辈子》的舞美设计师李彪系北京人民艺术剧院舞美设计这是他从业十余年来第一遭设计一出与老舍有关的戏在他的记忆中这可能也是有记载以来实验剧场第一次被一片冰天雪地的氛围所笼罩冰与雪是《我这半辈子》舞台上最重要的元素这是李彪与黄盈共同商议、创造出来的一个旧的北平印象黄盈介绍说《我这半辈子》的主人公舒常顺生于大雪纷飞的小年夜雪是纯洁的、清冷的在被积雪覆盖了半个舞台的世界中我们会伴随常顺出生、度过懵懂的童年及至后来看他远走他乡——那是一个与当时的北平气氛相近的地方——伦敦也有雪也有常年不散的寒凉与阴霾除却雪舞台上的另外一半空间都被冰覆盖其中还有些许坑洼不平蓄着些水冰面和池水会令人想起什么北平的冬天远航的轮船驶过大海母亲辛劳洗衣的水盆城外那池看似平静的湖面以及老舍最终举身赴清池的太平湖……在黄盈看来演员演出全程都会于冰与水之间游走言所及和言所不及的都在其中你看到了什么什么就是你在两位艺术家看来《我这半辈子》这一次在最大程度上打开了北京人艺实验剧场的空间进到剧场之后你会发现这里与你原来熟悉的那个实验剧场相比似乎变大了变辽阔了这是一种心理空间的打开因为剧目本身的特质:角色调度跳跃大、人物心理层次多、时间空间都较为宽广因此用一些魔术般的手段最大限度拉开剧场空间四周的关系就成了必然的选择《我这半辈子》的主创还建议观众可以更加自由地选择观看位置——人艺实验剧场在价位同等的情况下不对号入座三面观众席均可入坐不妨尝试和考虑多角度观看建议坐在观众席正面靠后排这样可以看得更全面更完整因为舞台空间真的拉得很开阔李彪说责任编辑:陈诗怀校对:刘威

夏日炎炎,旅行计划却让人心凉?从上述的对比可以看出,奔驰和宝马在打造这两款车型的思路上还是存在本质区别的,奔驰意在品牌基调上全新打造纯电车型,宝马则是更希望把燃油车型的特色毫无保留复刻在纯电车型身上。这两种思路下,也打造出两款不同针对性的产物。

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er)大(Da)栅(Zha)栏(Lan),是(Shi)北(Bei)京(Jing)市(Shi)前(Qian)门(Men)外(Wai)一(Yi)条(Tiao)著(Zhu)名(Ming)的(De)商(Shang)业(Ye)街(Jie),至(Zhi)今(Jin)已(Yi)有(You)500多(Duo)年(Nian)的(De)历(Li)史(Shi)了(Liao),分(Fen)布(Bu)着(Zhuo)11个(Ge)行(Xing)业(Ye)的(De)36家(Jia)商(Shang)店(Dian),有(You)很(Hen)多(Duo)百(Bai)年(Nian)老(Lao)字(Zi)号(Hao)的(De)商(Shang)铺(Pu),提(Ti)起(Qi)北(Bei)京(Jing)前(Qian)门(Men)大(Da)栅(Zha)栏(Lan)几(Ji)乎(Hu)无(Wu)人(Ren)不(Bu)晓(Xiao),就(Jiu)是(Shi)在(Zai)国(Guo)际(Ji)上(Shang)也(Ye)很(Hen)有(You)名(Ming)气(Qi),可(Ke)以(Yi)说(Shuo)是(Shi)闻(Wen)名(Ming)遐(Zuo)迩(Zuo)。虽(Sui)说(Shuo)驰(Chi)名(Ming)中(Zhong)外(Wai),但(Dan)是(Shi)除(Chu)了(Liao)北(Bei)京(Jing)本(Ben)地(Di)人(Ren),能(Neng)把(Ba)它(Ta)的(De)名(Ming)字(Zi)念(Nian)对(Dui)的(De)人(Ren)却(Que)很(Hen)少(Shao),很(Hen)多(Duo)人(Ren)都(Du)把(Ba)它(Ta)念(Nian)成(Cheng)dà zhà lán,可(Ke)是(Shi)其(Qi)实(Shi)用(Yong)北(Bei)京(Jing)话(Hua)读(Du)出(Chu)来(Lai),应(Ying)该(Gai)是(Shi)“大(Da)拾(Shi)烂(Lan)儿(Er)”。据(Ju)说(Shuo),大(Da)栅(Zha)栏(Lan)之(Zhi)所(Suo)以(Yi)有(You)这(Zhe)样(Yang)一(Yi)个(Ge)特(Te)殊(Shu)的(De)读(Du)音(Yin),有(You)两(Liang)种(Zhong)不(Bu)同(Tong)来(Lai)历(Li)。一(Yi)个(Ge)是(Shi)最(Zui)初(Chu)大(Da)栅(Zha)栏(Lan)里(Li)有(You)不(Bu)少(Shao)卖(Mai)珊(Shan)瑚(Hu)的(De)宝(Bao)石(Shi)商(Shang)人(Ren),而(Er)珊(Shan)瑚(Hu)在(Zai)满(Man)语(Yu)里(Li)面(Mian)读(Du)作(Zuo)“沙(Sha)拉(La)儿(Er)”,所(Suo)以(Yi)大(Da)栅(Zha)栏(Lan)就(Jiu)改(Gai)名(Ming)为(Wei)了(Liao)“大(Da)沙(Sha)拉(La)儿(Er)”,另(Ling)一(Yi)个(Ge)是(Shi)说(Shuo)过(Guo)去(Qu)北(Bei)京(Jing)的(De)南(Nan)城(Cheng)人(Ren)文(Wen)化(Hua)程(Cheng)度(Du)低(Di),看(Kan)见(Jian)大(Da)栅(Zha)栏(Lan)不(Bu)会(Hui)读(Du),就(Jiu)读(Du)成(Cheng)了(Liao)“大(Da)珊(Shan)栏(Lan)”,后(Hou)来(Lai)人(Ren)们(Men)久(Jiu)而(Er)久(Jiu)之(Zhi),老(Lao)北(Bei)京(Jing)人(Ren)念(Nian)着(Zhuo)瓢(Piao)儿(Er)了(Liao),就(Jiu)把(Ba)这(Zhe)两(Liang)种(Zhong)音(Yin)读(Du)成(Cheng)了(Liao)“大(Da)拾(Shi)烂(Lan)儿(Er)”。无(Wu)论(Lun)这(Zhe)两(Liang)种(Zhong)说(Shuo)法(Fa)哪(Na)一(Yi)个(Ge)是(Shi)真(Zhen)正(Zheng)大(Da)栅(Zha)栏(Lan)读(Du)音(Yin)的(De)来(Lai)源(Yuan),总(Zong)之(Zhi),“大(Da)拾(Shi)烂(Lan)儿(Er)”这(Zhe)个(Ge)读(Du)音(Yin),算(Suan)是(Shi)在(Zai)北(Bei)京(Jing)人(Ren)心(Xin)中(Zhong)挥(Hui)之(Zhi)不(Bu)去(Qu)了(Liao),那(Na)么(Me),你(Ni)学(Xue)到(Dao)了(Liao)吗(Ma)?2.阜(Fu)(fǔ)成(Cheng)门(Men)元(Yuan)代(Dai)为(Wei)大(Da)都(Du)城(Cheng)平(Ping)则(Ze)门(Men)所(Suo)在(Zai)地(Di),明(Ming)、清(Qing)为(Wei)京(Jing)师(Shi)内(Nei)城(Cheng)九(Jiu)门(Men)之(Zhi)一(Yi),明(Ming)、清(Qing)为(Wei)京(Jing)师(Shi)内(Nei)城(Cheng)九(Jiu)门(Men)之(Zhi)一(Yi)。如(Ru)今(Jin),“阜(Fu)成(Cheng)门(Men)”渐(Jian)渐(Jian)和(He)其(Qi)他(Ta)城(Cheng)门(Men)一(Yi)样(Yang)演(Yan)变(Bian)为(Wei)一(Yi)个(Ge)抽(Chou)象(Xiang)的(De)地(Di)名(Ming),泛(Fan)指(Zhi)阜(Fu)成(Cheng)门(Men)桥(Qiao)附(Fu)近(Jin)。站(Zhan)在(Zai)桥(Qiao)上(Shang)举(Ju)目(Mu)四(Si)顾(Gu),路(Lu)上(Shang)车(Che)水(Shui)马(Ma)龙(Long),而(Er)路(Lu)边(Bian)各(Ge)个(Ge)时(Shi)代(Dai)兴(Xing)建(Jian)的(De)大(Da)楼(Lou)鳞(Lin)次(Ci)栉(Zuo)比(Bi),从(Cong)逼(Bi)仄(Zuo)的(De)胡(Hu)同(Tong)到(Dao)高(Gao)楼(Lou)大(Da)厦(Xia),高(Gao)度(Du)和(He)体(Ti)积(Ji)上(Shang)的(De)落(Luo)差(Cha)造(Zao)成(Cheng)一(Yi)种(Zhong)光(Guang)怪(Guai)陆(Lu)离(Li)的(De)时(Shi)空(Kong)交(Jiao)叠(Die)感(Gan),美(Mei)丽(Li)至(Zhi)极(Ji)······但(Dan)是(Shi),它(Ta)也(Ye)是(Shi)非(Fei)常(Chang)容(Rong)易(Yi)被(Bei)念(Nian)错(Cuo)的(De)字(Zi),阜(Fu)本(Ben)应(Ying)当(Dang)读(Du)作(Zuo)(fǔ),如(Ru)物(Wu)阜(Fu)民(Min)丰(Feng)中(Zhong)的(De)阜(Fu)就(Jiu)是(Shi)四(Si)声(Sheng)。而(Er)北(Bei)京(Jing)的(De)阜(Fu)成(Cheng)门(Men)中(Zhong)的(De)阜(Fu),却(Que)读(Du)作(Zuo)三(San)声(Sheng)。“阜(Fu)”是(Shi)较(Jiao)常(Chang)见(Jian)的(De)地(Di)名(Ming)用(Yong)字(Zi),如(Ru)北(Bei)京(Jing)“阜(Fu)成(Cheng)门(Men)”、山(Shan)东(Dong)“曲(Qu)阜(Fu)”、江(Jiang)苏(Su)“阜(Fu)宁(Ning)”、安(An)徽(Hui)“阜(Fu)阳(Yang)”“阜(Fu)南(Nan)”、河(He)北(Bei)“阜(Fu)平(Ping)”、辽(Liao)宁(Ning)“阜(Fu)新(Xin)”等(Deng)。据(Ju)了(Liao)解(Jie),“阜(Fu)成(Cheng)门(Men)”“阜(Fu)阳(Yang)”“阜(Fu)南(Nan)”“曲(Qu)阜(Fu)”等(Deng)在(Zai)当(Dang)地(Di)人(Ren)只(Zhi)读(Du)第(Di)三(San)声(Sheng),是(Shi)具(Ju)有(You)地(Di)域(Yu)性(Xing)的(De)汉(Han)字(Zi)读(Du)音(Yin)。“阜(Fu)”《广(Guang)韵(Yun)》为(Wei)“房(Fang)久(Jiu)切(Qie)”,为(Wei)上(Shang)声(Sheng)字(Zi)。上(Shang)述(Shu)地(Di)名(Ming)读(Du)音(Yin)属(Shu)于(Yu)古(Gu)代(Dai)读(Du)音(Yin)的(De)沿(Yan)用(Yong),也(Ye)说(Shuo)明(Ming)这(Zhe)些(Xie)地(Di)名(Ming)的(De)定(Ding)名(Ming)都(Du)有(You)一(Yi)定(Ding)的(De)历(Li)史(Shi)。也(Ye)有(You)人(Ren)认(Ren)为(Wei)地(Di)名(Ming)读(Du)fǔ音(Yin)时(Shi),在(Zai)社(She)会(Hui)生(Sheng)活(Huo)中(Zhong)有(You)区(Qu)别(Bie)定(Ding)向(Xiang)作(Zuo)用(Yong),如(Ru)北(Bei)京(Jing)“阜(Fu)成(Cheng)门(Men)”读(Du)fǔ,与(Yu)相(Xiang)距(Ju)不(Bu)远(Yuan)的(De)“复(Fu)兴(Xing)门(Men)”语(Yu)音(Yin)区(Qu)别(Bie)较(Jiao)明(Ming)显(Xian),“阜(Fu)外(Wai)医(Yi)院(Yuan)”指(Zhi)位(Wei)于(Yu)阜(Fu)成(Cheng)门(Men)外(Wai)的(De)医(Yi)院(Yuan),就(Jiu)不(Bu)会(Hui)跑(Pao)到(Dao)复(Fu)兴(Xing)门(Men)外(Wai)大(Da)街(Jie)去(Qu)。3.马(Ma)家(Jia)堡(Bao),十(Shi)里(Li)堡(Bao)(pù)马(Ma)家(Jia)堡(Bao)(音(Yin)铺(Pu))位(Wei)于(Yu)北(Bei)京(Jing)西(Xi)南(Nan)方(Fang)向(Xiang),隶(Li)属(Shu)丰(Feng)台(Tai)区(Qu),在(Zai)历(Li)史(Shi)上(Shang)曾(Zeng)是(Shi)京(Jing)南(Nan)著(Zhu)名(Ming)的(De)村(Cun)庄(Zhuang),现(Xian)为(Wei)南(Nan)苑(Yuan)乡(Xiang)一(Yi)个(Ge)行(Xing)政(Zheng)村(Cun)。马(Ma)家(Jia)堡(Bao)是(Shi)北(Bei)京(Jing)城(Cheng)最(Zui)早(Zao)的(De)火(Huo)车(Che)总(Zong)站(Zhan),也(Ye)是(Shi)最(Zui)早(Zao)通(Tong)有(You)轨(Gui)电(Dian)车(Che)的(De)地(Di)方(Fang)。你(Ni)是(Shi)不(Bu)是(Shi)想(Xiang)把(Ba)第(Di)三(San)个(Ge)字(Zi)读(Du)作(Zuo)马(Ma)家(Jia)堡(Bao)(bǎo)?其(Qi)实(Shi),在(Zai)地(Di)名(Ming)中(Zhong)这(Zhe)个(Ge)字(Zi)应(Ying)该(Gai)为(Wei)(pù)。堡(Bao)有(You)三(San)个(Ge)读(Du)音(Yin),读(Du) [bǎo]的(De)时(Shi)候(Hou)是(Shi)指(Zhi)军(Jun)事(Shi)上(Shang)防(Fang)守(Shou)用(Yong)的(De)建(Jian)筑(Zhu)物(Wu),如(Ru):堡(Bao)垒(Lei).城(Cheng)堡(Bao),读(Du)[bǔ]的(De)时(Shi)候(Hou)指(Zhi)有(You)城(Cheng)墙(Qiang)的(De)村(Cun)镇(Zhen),泛(Fan)指(Zhi)村(Cun)庄(Zhuang)。读(Du)[pù]的(De)时(Shi)候(Hou)古(Gu)同(Tong)“铺(Pu)”,是(Shi)驿(Zuo)站(Zhan)的(De)意(Yi)思(Si),现(Xian)在(Zai)用(Yong)于(Yu)地(Di)名(Ming),就(Jiu)如(Ru)十(Shi)里(Li)堡(Bao)、马(Ma)家(Jia)堡(Bao)等(Deng)。4.花(Hua)枝(Zhi)胡(Hu)同(Tong)(花(Hua)子(Zi)胡(Hu)同(Tong))花(Hua)枝(Zhi)胡(Hu)同(Tong),是(Shi)一(Yi)条(Tiao)L形(Xing)胡(Hu)同(Tong),一(Yi)半(Ban)在(Zai)南(Nan)面(Mian)与(Yu)三(San)不(Bu)老(Lao)胡(Hu)同(Tong)平(Ping)行(Xing),然(Ran)后(Hou)向(Xiang)北(Bei)拐(Guai),与(Yu)三(San)不(Bu)老(Lao)胡(Hu)同(Tong)相(Xiang)交(Jiao)。这(Zhe)里(Li)还(Huan)有(You)个(Ge)传(Chuan)说(Shuo):花(Hua)枝(Zhi)这(Zhe)个(Ge)名(Ming)字(Zi),很(Hen)是(Shi)妩(Zuo)媚(Mei)。《红(Hong)楼(Lou)梦(Meng)》中(Zhong),贾(Jia)琏(Zuo)偷(Tou)娶(Qu)尤(You)二(Er)姐(Jie)的(De)房(Fang)子(Zi),便(Bian)在(Zai)“荣(Rong)宁(Ning)街(Jie)后(Hou)二(Er)里(Li)远(Yuan)近(Jin)的(De)小(Xiao)花(Hua)枝(Zhi)巷(Xiang)”。而(Er)这(Zhe)里(Li)离(Li)恭(Gong)王(Wang)府(Fu)并(Bing)不(Bu)相(Xiang)远(Yuan),有(You)人(Ren)便(Bian)以(Yi)为(Wei)大(Da)观(Guan)园(Yuan)便(Bian)是(Shi)现(Xian)实(Shi)中(Zhong)的(De)恭(Gong)王(Wang)府(Fu)了(Liao)。不(Bu)过(Guo),如(Ru)果(Guo)这(Zhe)胡(Hu)同(Tong)换(Huan)成(Cheng)北(Bei)京(Jing)人(Ren)读(Du)的(De)话(Hua),就(Jiu)会(Hui)念(Nian)成(Cheng)花(Hua)子(Zi)胡(Hu)同(Tong)。这(Zhe)到(Dao)底(Di)是(Shi)为(Wei)什(Shi)么(Me)呢(Ne)?是(Shi)因(Yin)为(Wei)过(Guo)去(Qu)这(Zhe)个(Ge)胡(Hu)同(Tong)里(Li)面(Mian)有(You)个(Ge)乞(Qi)丐(Zuo)收(Shou)容(Rong)所(Suo),而(Er)乞(Qi)丐(Zuo)过(Guo)去(Qu)又(You)叫(Jiao)做(Zuo)叫(Jiao)花(Hua)子(Zi),正(Zheng)是(Shi)因(Yin)为(Wei)这(Zhe)个(Ge)原(Yuan)因(Yin),所(Suo)以(Yi)北(Bei)京(Jing)人(Ren)过(Guo)去(Qu)就(Jiu)叫(Jiao)这(Zhe)个(Ge)花(Hua)子(Zi)胡(Hu)同(Tong)。虽(Sui)然(Ran)后(Hou)来(Lai)改(Gai)成(Cheng)了(Liao)花(Hua)枝(Zhi)这(Zhe)么(Me)一(Yi)个(Ge)小(Xiao)清(Qing)新(Xin)的(De)名(Ming)字(Zi),但(Dan)是(Shi)花(Hua)子(Zi)胡(Hu)同(Tong)的(De)名(Ming)字(Zi)却(Que)还(Huan)是(Shi)深(Shen)深(Shen)刻(Ke)在(Zai)了(Liao)每(Mei)个(Ge)北(Bei)京(Jing)人(Ren)的(De)心(Xin)中(Zhong)。5.白(Bai)家(Jia)疃(Zuo)(tān)白(Bai)家(Jia)疃(Zuo)是(Shi)北(Bei)京(Jing)西(Xi)郊(Jiao)一(Yi)个(Ge)山(Shan)清(Qing)水(Shui)秀(Xiu),景(Jing)色(Se)宜(Yi)人(Ren)的(De)村(Cun)落(Luo)。那(Na)么(Me),这(Zhe)个(Ge)字(Zi)到(Dao)底(Di)念(Nian)什(Shi)么(Me)呢(Ne)?其(Qi)实(Shi)这(Zhe)个(Ge)字(Zi)本(Ben)身(Shen)就(Jiu)很(Hen)难(Nan)认(Ren),再(Zai)一(Yi)查(Cha)字(Zi)典(Dian)读(Du)音(Yin)是(Shi)tuǎn,但(Dan)是(Shi)北(Bei)京(Jing)人(Ren)给(Gei)它(Ta)叫(Jiao)做(Zuo)白(Bai)家(Jia)疃(Zuo)(tān),而(Er)不(Bu)是(Shi)白(Bai)家(Jia)疃(Zuo)(tuǎn)传(Chuan)说(Shuo)几(Ji)百(Bai)年(Nian)前(Qian),村(Cun)内(Nei)有(You)个(Ge)世(Shi)代(Dai)以(Yi)剪(Jian)纸(Zhi)人(Ren)谋(Mou)生(Sheng)的(De)张(Zhang)忠(Zhong),手(Shou)艺(Yi)精(Jing)巧(Qiao),他(Ta)剪(Jian)的(De)白(Bai)色(Se)纸(Zhi)兵(Bing)纸(Zhi)将(Jiang)曾(Zeng)为(Wei)他(Ta)夺(Duo)回(Hui)被(Bei)温(Wen)泉(Quan)村(Cun)抢(Qiang)去(Qu)的(De)妻(Qi)子(Zi),因(Yin)而(Er)村(Cun)名(Ming)为(Wei)白(Bai)纸(Zhi)疃(Zuo),后(Hou)来(Lai)叫(Jiao)成(Cheng)白(Bai)家(Jia)疃(Zuo)。据(Ju)考(Kao),元(Yuan)代(Dai)此(Ci)地(Di)有(You)白(Bai)浮(Fu)瓮(Weng)山(Shan)河(He)由(You)西(Xi)向(Xiang)东(Dong)流(Liu)过(Guo),后(Hou)来(Lai)涸(He)废(Fei),留(Liu)下(Xia)累(Lei)累(Lei)河(He)石(Shi),南(Nan)岸(An)有(You)白(Bai)姓(Xing)人(Ren)家(Jia),以(Yi)河(He)滩(Tan)取(Qu)村(Cun)名(Ming),称(Cheng)“白(Bai)家(Jia)滩(Tan)”,后(Hou)讹(E)为(Wei)“白(Bai)家(Jia)疃(Zuo)”。6.积(Ji)水(Shui)潭(Tan)(tān)北(Bei)京(Jing)二(Er)环(Huan)内(Nei)的(De)西(Xi)北(Bei)隅(Yu),有(You)一(Yi)水(Shui)面(Mian),名(Ming)为(Wei)积(Ji)水(Shui)潭(Tan)。元(Yuan)代(Dai)为(Wei)了(Liao)加(Jia)强(Qiang)大(Da)都(Du)的(De)漕(Zuo)运(Yun)而(Er)修(Xiu)建(Jian)的(De)人(Ren)工(Gong)河(He)——通(Tong)惠(Hui)河(He),在(Zai)流(Liu)入(Ru)城(Cheng)市(Shi)以(Yi)后(Hou)形(Xing)成(Cheng)了(Liao)一(Yi)个(Ge)巨(Ju)大(Da)的(De)湖(Hu)泊(Bo),名(Ming)为(Wei)积(Ji)水(Shui)潭(Tan)。积(Ji)水(Shui)潭(Tan)曾(Zeng)经(Jing)是(Shi)漕(Zuo)运(Yun)的(De)总(Zong)码(Ma)头(Tou),也(Ye)曾(Zeng)是(Shi)皇(Huang)家(Jia)的(De)洗(Xi)象(Xiang)池(Chi)。从(Cong)元(Yuan)代(Dai)起(Qi),来(Lai)自(Zi)暹(Zuo)罗(Luo)、缅(Mian)甸(Dian)的(De)大(Da)象(Xiang),就(Jiu)作(Zuo)为(Wei)运(Yun)输(Shu)工(Gong)具(Ju)和(He)宫(Gong)廷(Ting)仪(Yi)仗(Zhang)队(Dui)使(Shi)用(Yong),在(Zai)夏(Xia)伏(Fu)之(Zhi)日(Ri),驯(Xun)养(Yang)员(Yuan)会(Hui)带(Dai)领(Ling)大(Da)象(Xiang)到(Dao)积(Ji)水(Shui)潭(Tan)洗(Xi)浴(Yu)。但(Dan)是(Shi),在(Zai)大(Da)家(Jia)的(De)印(Yin)象(Xiang)里(Li),是(Shi)不(Bu)是(Shi)觉(Jue)得(De)这(Zhe)三(San)个(Ge)字(Zi)应(Ying)该(Gai)读(Du)作(Zuo)积(Ji)水(Shui)潭(Tan)(tán)呢(Ne)?那(Na)就(Jiu)又(You)错(Cuo)啦(La)!应(Ying)该(Gai)读(Du)作(Zuo)积(Ji)水(Shui)潭(Tan)(tān)之(Zhi)所(Suo)以(Yi)念(Nian)一(Yi)声(Sheng),是(Shi)因(Yin)为(Wei)积(Ji)水(Shui)潭(Tan)这(Zhe)个(Ge)地(Di)名(Ming)有(You)这(Zhe)样(Yang)一(Yi)个(Ge)典(Dian)故(Gu)。从(Cong)前(Qian)有(You)一(Yi)块(Kuai)从(Cong)天(Tian)空(Kong)中(Zhong)莫(Mo)名(Ming)出(Chu)现(Xian)的(De)飞(Fei)石(Shi)掉(Diao)落(Luo)在(Zai)积(Ji)水(Shui)潭(Tan)这(Zhe)块(Kuai)的(De)一(Yi)块(Kuai)潭(Tan)水(Shui)上(Shang),这(Zhe)块(Kuai)石(Shi)头(Tou)上(Shang)刻(Ke)着(Zhuo)一(Yi)只(Zhi)雄(Xiong)赳(Zuo)赳(Zuo)的(De)大(Da)公(Gong)鸡(Ji)与(Yu)威(Wei)武(Wu)的(De)雄(Xiong)狮(Shi),所(Suo)以(Yi)当(Dang)地(Di)百(Bai)姓(Xing)就(Jiu)叫(Jiao)这(Zhe)里(Li)是(Shi)“鸡(Ji)狮(Shi)潭(Tan)(tān)”。后(Hou)来(Lai)这(Zhe)里(Li)改(Gai)名(Ming)叫(Jiao)做(Zuo)了(Liao)积(Ji)水(Shui)潭(Tan),但(Dan)是(Shi)由(You)于(Yu)习(Xi)惯(Guan)的(De)原(Yuan)因(Yin),人(Ren)们(Men)还(Huan)是(Shi)叫(Jiao)这(Zhe)里(Li)为(Wei)积(Ji)水(Shui)潭(Tan)(tān)。7.南(Nan)锣(Luo)鼓(Gu)巷(Xiang)(罗(Luo)锅(Guo)巷(Xiang))南(Nan)锣(Luo)鼓(Gu)巷(Xiang)是(Shi)一(Yi)条(Tiao)胡(Hu)同(Tong),是(Shi)北(Bei)京(Jing)最(Zui)古(Gu)老(Lao)的(De)街(Jie)区(Qu)之(Zhi)一(Yi),至(Zhi)今(Jin)已(Yi)有(You)740多(Duo)年(Nian)的(De)历(Li)史(Shi)。它(Ta)是(Shi)北(Bei)京(Jing)最(Zui)古(Gu)老(Lao)的(De)街(Jie)区(Qu)之(Zhi)一(Yi),是(Shi)我(Wo)国(Guo)唯(Wei)一(Yi)完(Wan)整(Zheng)保(Bao)存(Cun)着(Zhuo)元(Yuan)代(Dai)胡(Hu)同(Tong)院(Yuan)落(Luo)肌(Ji)理(Li)、规(Gui)模(Mo)最(Zui)大(Da)、品(Pin)级(Ji)最(Zui)高(Gao)、资(Zi)源(Yuan)最(Zui)丰(Feng)富(Fu)的(De)棋(Qi)盘(Pan)式(Shi)传(Chuan)统(Tong)民(Min)居(Ju)区(Qu),也(Ye)是(Shi)最(Zui)赋(Fu)有(You)老(Lao)北(Bei)京(Jing)风(Feng)情(Qing)的(De)街(Jie)巷(Xiang)。很(Hen)多(Duo)人(Ren)只(Zhi)知(Zhi)道(Dao),它(Ta)叫(Jiao)南(Nan)锣(Luo)鼓(Gu)巷(Xiang),却(Que)不(Bu)知(Zhi)道(Dao)北(Bei)京(Jing)本(Ben)地(Di)人(Ren)眼(Yan)里(Li),它(Ta)还(Huan)有(You)一(Yi)个(Ge)名(Ming)字(Zi),那(Na)就(Jiu)是(Shi)“罗(Luo)锅(Guo)巷(Xiang)”。“罗(Luo)锅(Guo)”在(Zai)北(Bei)京(Jing)话(Hua)中(Zhong)指(Zhi)的(De)就(Jiu)是(Shi)驼(Tuo)背(Bei)的(De)人(Ren),而(Er)这(Zhe)条(Tiao)胡(Hu)同(Tong)的(De)整(Zheng)体(Ti)结(Jie)构(Gou)呈(Cheng)现(Xian)的(De)是(Shi)两(Liang)头(Tou)低(Di)洼(Wa),中(Zhong)间(Jian)隆(Long)起(Qi),就(Jiu)像(Xiang)是(Shi)驼(Tuo)背(Bei)的(De)人(Ren)的(De)背(Bei)部(Bu)一(Yi)样(Yang),所(Suo)以(Yi)又(You)被(Bei)老(Lao)北(Bei)京(Jing)人(Ren)称(Cheng)为(Wei)“罗(Luo)锅(Guo)巷(Xiang)。”看(Kan)了(Liao)这(Zhe)么(Me)多(Duo)有(You)趣(Qu)的(De)地(Di)名(Ming)读(Du)法(Fa),是(Shi)不(Bu)是(Shi)觉(Jue)得(De)自(Zi)己(Ji)对(Dui)北(Bei)京(Jing)的(De)了(Liao)解(Jie)还(Huan)是(Shi)有(You)些(Xie)不(Bu)够(Gou)呢(Ne)。其(Qi)实(Shi)不(Bu)只(Zhi)是(Shi)这(Zhe)几(Ji)个(Ge),还(Huan)有(You)呢(Ne)。比(Bi)如(Ru)下(Xia)面(Mian)这(Zhe)些(Xie),(有(You)可(Ke)能(Neng)年(Nian)纪(Ji)较(Jiao)大(Da)的(De)老(Lao)北(Bei)京(Jing)才(Cai)知(Zhi)道(Dao)哦(O)!):白(Bai)(bó)云(Yun)观(Guan),而(Er)不(Bu)是(Shi)白(Bai)(bái)云(Yun)观(Guan);钱(Qian)粮(Liang)(lòu)胡(Hu)同(Tong),而(Er)不(Bu)是(Shi)钱(Qian)粮(Liang)(liáng)胡(Hu)同(Tong);演(Yan)乐(Le)(yuè)胡(Hu)同(Tong),而(Er)不(Bu)是(Shi)演(Yan)乐(Le)(lè)胡(Hu)同(Tong)。怎(Zen)么(Me)样(Yang)?以(Yi)上(Shang)这(Zhe)些(Xie)特(Te)殊(Shu)的(De)读(Du)音(Yin)说(Shuo)完(Wan)之(Zhi)后(Hou),您(Nin)是(Shi)否(Fou)感(Gan)受(Shou)到(Dao)北(Bei)京(Jing)方(Fang)言(Yan)的(De)魅(Zuo)力(Li)呢(Ne)?您(Nin)的(De)家(Jia)乡(Xiang)是(Shi)不(Bu)是(Shi)也(Ye)有(You)类(Lei)似(Si)的(De)好(Hao)玩(Wan)的(De)读(Du)音(Yin)?欢(Huan)迎(Ying)在(Zai)下(Xia)方(Fang)留(Liu)言(Yan)交(Jiao)流(Liu)找(Zhao)老(Lao)乡(Xiang)!部(Bu)分(Fen)资(Zi)料(Liao)来(Lai)自(Zi)北(Bei)京(Jing)圈(Quan)儿(Er)编(Bian)辑(Ji):韩(Han)慧(Hui)竹(Zhu) 范(Fan)林(Lin)红(Hong)(实(Shi))主(Zhu)编(Bian):鹿(Lu)馨(Zuo)

比如:许宗扬、石镇吉。为了方便人们进出观看“鱼泉”,李常权特意在通往深坑的周围修建了围栏和台阶,并在“鱼泉”的出口处安装了过滤装置,将“鱼泉”里的水引流到大宁河中,只留下鱼儿在坑底游动。月野带人-哔哩哔哩冲产颈濒颈产颈濒颈

6、天坛-散步去

发布于:鹿城区
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